社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想在初中英語(yǔ)教育中的應(yīng)用研究

陳潔

【摘要】本文提出了英語(yǔ)教育中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性，并著重突出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想在初中英語(yǔ)教育中的實(shí)施策略。這能夠引起廣大英語(yǔ)教育工作者對(duì)英語(yǔ)教科書(shū)及教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重視。國(guó)家需要培養(yǎng)的不僅僅是具有知識(shí)和技能的人才，更需要培養(yǎng)的是全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，價(jià)值觀教育并不只有政治理論課這個(gè)主場(chǎng)地，英語(yǔ)教育也能起到傳播社會(huì)核心價(jià)值觀的作用。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀；價(jià)值觀教育；英語(yǔ)教育；課堂教學(xué)

黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》），指出：“建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面，在此基礎(chǔ)上再分為“國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人”三個(gè)層面，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的融匯統(tǒng)一?！稕Q定》指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容”。這五個(gè)方面作為統(tǒng)一的思想總體則可以稱(chēng)之為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。最新提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀總共24字：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)崗、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。這24字從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面提出，既包括了之前提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的全部?jī)?nèi)容，又涵蓋了廣大人民群眾的普遍愿望，反映了現(xiàn)階段全國(guó)人民最廣泛的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)，對(duì)于全社會(huì)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育具有很好的規(guī)范引導(dǎo)作用。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)英語(yǔ)教育進(jìn)行導(dǎo)向的必要性

英語(yǔ)是聯(lián)合國(guó)的工作語(yǔ)言之一，也是事實(shí)上的國(guó)際交流語(yǔ)言。英語(yǔ)教育作為西方國(guó)家的語(yǔ)言教育，既包含口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的教學(xué)，還包含了價(jià)值觀的教育。一方面，學(xué)習(xí)語(yǔ)言不僅僅是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)方面的語(yǔ)言技能的學(xué)習(xí)，英語(yǔ)教科書(shū)多以文學(xué)性文本的形式呈現(xiàn)，學(xué)習(xí)文本以獲得語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)亦能感受到作者在文章中所表達(dá)的思想情感和蘊(yùn)含的價(jià)值傾向，在閱讀和理解的過(guò)程中能夠體會(huì)到作者蘊(yùn)藏其文字語(yǔ)句間的人文精神，對(duì)學(xué)生思想的發(fā)展具有潛移默化和持久深遠(yuǎn)的影響。另一方面，全球化逐漸從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到政治和文化領(lǐng)域形成政治和文化的全球化，正是在這一過(guò)程中，全球化在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的擴(kuò)張演變?yōu)橐庾R(shí)形態(tài)和文化的話(huà)語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪。文化交流的不均衡激化了文化沖突，表現(xiàn)為不同價(jià)值意識(shí)、思想道德、傳統(tǒng)習(xí)俗、行為等的碰撞，背后是不同意識(shí)形態(tài)的尖銳對(duì)立和斗爭(zhēng)，這就要求英語(yǔ)教育者要發(fā)揮文化建設(shè)和管理功能，用符合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，即社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)英語(yǔ)教育進(jìn)行導(dǎo)向。

二、英語(yǔ)教育中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的策略

在語(yǔ)言教育過(guò)程中，教育者不應(yīng)只是突出語(yǔ)言的工具性教學(xué)，還應(yīng)更多的滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)西方文化的同時(shí)學(xué)會(huì)辨清中西方文化差異，取其精華去其糟粕，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。現(xiàn)今學(xué)術(shù)界關(guān)于在英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行價(jià)值觀教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的教學(xué)方法和策略研究相關(guān)內(nèi)容還比較少。但是在一定程度上可以借鑒英語(yǔ)教學(xué)中德育方法，但是必須注意德育、美育與價(jià)值觀教育的區(qū)別，不能僵硬照搬套用。

1、構(gòu)建“公正、平等、合作”的和諧課堂

教學(xué)過(guò)程不僅僅是知識(shí)傳授的過(guò)程，更是人際交往、價(jià)值養(yǎng)成的過(guò)程，而教學(xué)環(huán)境中的教學(xué)氛圍如何更加關(guān)乎學(xué)生習(xí)慣和價(jià)值觀的形成。教育者應(yīng)在課堂搭建一個(gè)自由平等對(duì)話(huà)的平臺(tái)，創(chuàng)建一個(gè)思想自由、交流自由的教學(xué)情境，培養(yǎng)師生之間民主平等和諧的對(duì)話(huà)氛圍，讓學(xué)生能夠更加自由地表現(xiàn)出個(gè)性化的價(jià)值追求，從而培養(yǎng)出“公正、平等、自由、和諧、友善”等符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值取向。學(xué)生體會(huì)到了教師身上平等、公正的優(yōu)良品質(zhì)，在這樣的教學(xué)范圍之內(nèi)，學(xué)生潛移默化地便以教師為榜樣受到這種優(yōu)良品質(zhì)的熏陶。此外，教育者還鼓勵(lì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)多于競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)，這有利于形成學(xué)生之間合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。教育機(jī)構(gòu)和教育工作者的目標(biāo)不僅僅是針對(duì)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生，教育的目標(biāo)還應(yīng)面對(duì)學(xué)習(xí)能力較弱或是較差的學(xué)生，和睦的學(xué)習(xí)氛圍更容易調(diào)動(dòng)學(xué)困生的學(xué)習(xí)積極性，可以讓學(xué)生獲得更多的安全感和歸屬感，學(xué)會(huì)共同分享和尊重對(duì)方，學(xué)會(huì)體諒和寬容的優(yōu)良品德。教育者構(gòu)建“公正、平等、合作”課堂的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)了待人友善，做事做人公正，與人相處平等和睦，自然而然就形成了“公正、平等、友善”等價(jià)值觀觀念。

2、“價(jià)值干預(yù)”融入課堂教學(xué)

初中英語(yǔ)教材中的內(nèi)容體現(xiàn)的情感目標(biāo)大多符合我國(guó)對(duì)青少年價(jià)值觀教育的目標(biāo)，但也不排除有西方國(guó)家的價(jià)值觀思想，其中有與我國(guó)價(jià)值觀一致的地方，也有相異之處，所以社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透于課堂教學(xué)，教育者必須突出強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀教育中的“價(jià)值干預(yù)”。所謂“價(jià)值干預(yù)”就是要認(rèn)真審視以西方核心價(jià)值為基礎(chǔ)的文本中反映的價(jià)值觀，剔除其中夾雜的西方腐朽價(jià)值觀念，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主導(dǎo)，結(jié)合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的道德價(jià)值觀念，對(duì)中西方的核心價(jià)值觀進(jìn)行價(jià)值辨析，去其精髓去其糟粕，幫助構(gòu)建學(xué)生本土化的價(jià)值觀。例如，西方的價(jià)值觀念是塑造學(xué)生獨(dú)立的個(gè)性，鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念是對(duì)人“友善”，鼓勵(lì)合作。兩種不同的價(jià)值觀碰撞能夠產(chǎn)生火花，但也會(huì)出現(xiàn)沖突。教育者應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中對(duì)兩種價(jià)值觀的異同之處加以辨析，做好價(jià)值觀教育的引導(dǎo)者，突出符合我國(guó)國(guó)情的價(jià)值取向，擺事實(shí)，講道理，讓學(xué)生自主思考，幫助學(xué)生形成健康正確的價(jià)值觀。

3、創(chuàng)新設(shè)計(jì)價(jià)值觀教育載體

載體是滲透價(jià)值觀教育的橋梁和平臺(tái)，是實(shí)踐過(guò)程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在學(xué)校中，課堂教學(xué)是價(jià)值觀教育的主渠道。教育者應(yīng)有針對(duì)性地對(duì)每堂英語(yǔ)課體現(xiàn)的情感目標(biāo)目標(biāo)和價(jià)值取向積極創(chuàng)新地設(shè)計(jì)教育載體，即課程計(jì)劃，力爭(zhēng)使教育過(guò)程覆蓋學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面，切實(shí)增加教育的實(shí)效性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道是通過(guò)政治理論課這個(gè)主要載體，但是并不代表其他的課程中就不能融入價(jià)值觀的教育。英語(yǔ)作為一門(mén)具有人文性特點(diǎn)的語(yǔ)言課程，教育者應(yīng)該創(chuàng)新地把社會(huì)主義核心價(jià)值觀也融入到教學(xué)中。教師在編寫(xiě)教案時(shí)，編排應(yīng)服從教學(xué)目標(biāo)的需要，合理設(shè)計(jì)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)行合理取舍，融入現(xiàn)代科技手段，增加教育的生動(dòng)性與趣味性，用直觀的形式突出一些問(wèn)題或側(cè)重某個(gè)問(wèn)題的某個(gè)方面。適當(dāng)拓展學(xué)生的國(guó)際視野，通過(guò)對(duì)比中西方文化差異，找到價(jià)值觀教育的切入點(diǎn)，使價(jià)值觀的教育更具目的性。

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