以“三化”促知識(shí)內(nèi)化，提升歷史課堂教學(xué)實(shí)效

傅紀(jì)丹

摘 要： 教師教了知識(shí)，并不等于學(xué)生就學(xué)到了知識(shí)、學(xué)會(huì)了知識(shí)。學(xué)生學(xué)會(huì)任何東西，最終都要通過內(nèi)化，知識(shí)內(nèi)化是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵。歷史課堂教學(xué)中可通過“三化”促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化，提高課堂教學(xué)實(shí)效。

關(guān)鍵詞： 歷史教學(xué) 建構(gòu)主義 知識(shí)內(nèi)化

學(xué)習(xí)歷史，大多數(shù)學(xué)生總覺得課上能夠聽懂，但課后知識(shí)點(diǎn)就模糊了，做練習(xí)時(shí)感到困難，考試時(shí)就不知所措。有學(xué)生還編了順口溜：“一聽就懂，一做就錯(cuò)，一考就倒?！痹S多老師也發(fā)牢騷：我上課那么認(rèn)真，講得那么清楚，可是學(xué)生就是不會(huì)做、考不好。問題究竟出在何處？

一、知識(shí)內(nèi)化——提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵

深入課堂觀察，不難發(fā)現(xiàn)，許多教師仍然沿用傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單傳授、被動(dòng)接受的教學(xué)模式，整個(gè)課堂被教師的話語霸占。他們?cè)谥v臺(tái)上賣力地講課，為的是講完事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)內(nèi)容。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識(shí)是不能被傳遞的，只能由學(xué)生自己來建構(gòu)，而且這種建構(gòu)是以學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的[1]。正如皮亞杰所說：“新知識(shí)只有通過學(xué)生頭腦里原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的加工才能被學(xué)生真正認(rèn)識(shí)和掌握。”由此可知，課堂教學(xué)是教師知識(shí)的外摘 要： 教師教了知識(shí)，并不等于學(xué)生就學(xué)到了知識(shí)、學(xué)會(huì)了知識(shí)。學(xué)生學(xué)會(huì)任何東西，最終都要通過內(nèi)化，知識(shí)內(nèi)化是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵。歷史課堂教學(xué)中可通過“三化”促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化，提高課堂教學(xué)實(shí)效。

關(guān)鍵詞： 歷史教學(xué) 建構(gòu)主義 知識(shí)內(nèi)化化過程，教師教了知識(shí)，并不等于學(xué)生就學(xué)到了知識(shí)。教材文本知識(shí)和教師知識(shí)只有經(jīng)過了學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)重新組合才能轉(zhuǎn)變成其內(nèi)部的知識(shí)，也就是只有使教材新知識(shí)和教師知識(shí)與學(xué)生主體認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的知識(shí)經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn)建立內(nèi)在聯(lián)系，才能形成其新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)[2]，即實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)向認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化，這一過程即為知識(shí)內(nèi)化的過程。

學(xué)生學(xué)習(xí)任何東西，最終都要通過自己的內(nèi)化，教師在課堂教學(xué)中要更多地關(guān)注學(xué)生知識(shí)的內(nèi)化過程。在課堂教學(xué)中，只有促進(jìn)學(xué)生把學(xué)習(xí)的新知識(shí)融入到自己已經(jīng)形成的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)之中，真正成為學(xué)生自己的知識(shí)，教師才算完成了教學(xué)任務(wù)，教學(xué)質(zhì)量才能獲得提高。

二、教學(xué)“三化”——促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化的策略

（一）學(xué)習(xí)過程自主化——學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)地接受知識(shí)，而是積極地建構(gòu)知識(shí)的過程[3]。知識(shí)的內(nèi)化需要學(xué)生主體能動(dòng)性、創(chuàng)造性地參與，才能生成“個(gè)性化”的知識(shí)建構(gòu)。因此，學(xué)生才是課堂中的主角，他們已有的知識(shí)和思維活動(dòng)應(yīng)該成為教學(xué)設(shè)計(jì)的重心，教師應(yīng)當(dāng)把大部分課堂時(shí)間還給學(xué)生，把教學(xué)主體任務(wù)交給學(xué)生，把課堂的主體話語權(quán)讓給學(xué)生，因?yàn)榻處煶蔀橐幻驹趯W(xué)生身旁的引導(dǎo)者比成為一名站在講臺(tái)上的圣人更有價(jià)值[4]。

在課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師可以采用學(xué)案來引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在新課改中，學(xué)案因其體現(xiàn)的“學(xué)生中心”、“先學(xué)后教”等特征，成為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和建構(gòu)知識(shí)能力的一種重要的學(xué)習(xí)載體，備受廣大教師青睞。學(xué)案的編寫要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要，突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)，主要應(yīng)包括學(xué)習(xí)要求、重要概念、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)內(nèi)容等。

【案例1】人民版必修一專題七《美國(guó)1787年憲法》學(xué)案

1.學(xué)習(xí)要求

（1）了解美國(guó)1787年憲法的主要內(nèi)容；

（2）了解聯(lián)邦政府權(quán)力的分配結(jié)構(gòu)；

（3）理解1787年憲法的分權(quán)制衡原則；

（4）評(píng)價(jià)1787年憲法；

（5）比較英國(guó)議會(huì)制君主立憲制和美國(guó)總統(tǒng)制民主共和制的異同。

2.重要概念

邦聯(lián)制；聯(lián)邦制；民主共和制；三權(quán)分立制；兩黨制。

3.學(xué)習(xí)方法

（1）圖示法：繪制美國(guó)聯(lián)邦政府權(quán)力分配結(jié)構(gòu)及制衡關(guān)系示意圖；

（2）表格法：列表比較邦聯(lián)制與聯(lián)邦制；列表比較英國(guó)議會(huì)制君主立憲制和美國(guó)總統(tǒng)制民主共和制；

4.自主學(xué)習(xí)內(nèi)容

（1）新生的美國(guó)面臨怎樣的處境？造成這一處境的原因是什么？你認(rèn)為應(yīng)如何解決？

（2）邦聯(lián)制與聯(lián)邦制有何區(qū)別？

（3）1787年憲法如何加強(qiáng)聯(lián)邦的權(quán)力？

（4）美國(guó)聯(lián)邦政府的權(quán)力是如何構(gòu)建的？

（5）1787年憲法是如何協(xié)調(diào)中央與地方、大小州和南北方之間關(guān)系的？

（6）1787年憲法如何防止專制，保障民主？

（7）何謂“驢象之爭(zhēng)”？其實(shí)質(zhì)是什么？

5.合作學(xué)習(xí)內(nèi)容

（1）列表比較邦聯(lián)制與聯(lián)邦制；

（2）繪制美國(guó)聯(lián)邦政府權(quán)力分配結(jié)構(gòu)及制衡關(guān)系示意圖；

（3）列表比較英國(guó)議會(huì)制君主立憲制和美國(guó)總統(tǒng)制民主共和制。

6.知識(shí)整合

如何評(píng)價(jià)美國(guó)1787年憲法？

（二）學(xué)習(xí)內(nèi)容問題化——問題引領(lǐng)學(xué)生探究

問題是課堂的生命，是思維的動(dòng)力，沒有問題，就沒有探究，課堂也就失去了活力和趣味。教育的真正目的就是讓人不斷地提出問題、思索問題。學(xué)習(xí)過程中的問題能使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生認(rèn)知上的沖突，內(nèi)化為主動(dòng)探究的動(dòng)力。歷史研究的基本步驟是：發(fā)現(xiàn)問題——研究問題——收集資料——整理資料——解決問題，這其中的每一步驟都是圍繞“問題”展開的。我們應(yīng)該摒棄按教材歷史事實(shí)發(fā)生的背景原因條件、過程概況、影響及評(píng)價(jià)“三段式”傳統(tǒng)教學(xué)模式，把學(xué)習(xí)內(nèi)容按教學(xué)或者復(fù)習(xí)的主要內(nèi)容、重點(diǎn)難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)等精心設(shè)計(jì)成若干個(gè)緊密聯(lián)系、難度適中的探究性問題，激發(fā)學(xué)生自主探究欲望，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、討論，運(yùn)用已有知識(shí)、能力，分析、解決問題，從而建構(gòu)起新知識(shí)。

問題的設(shè)計(jì)是引領(lǐng)學(xué)生探究，激發(fā)學(xué)生思維，促成知識(shí)內(nèi)化的關(guān)鍵。教師要認(rèn)真研究教材，熟練把握教材，構(gòu)建知識(shí)體系，緊緊圍繞教學(xué)主題來設(shè)計(jì)問題。教師還要深入研究學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、認(rèn)知水平和思維能力，使設(shè)計(jì)的問題難易適度，造成認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生的求知欲和思維的積極性，引領(lǐng)學(xué)生順利進(jìn)入“最近發(fā)展區(qū)”。案例1“自主學(xué)習(xí)內(nèi)容”中，就是把本節(jié)課主要知識(shí)內(nèi)容設(shè)計(jì)成七個(gè)具體問題，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的。

教學(xué)過程中，要重視問題的“動(dòng)態(tài)生成”。學(xué)生發(fā)現(xiàn)和生成問題的過程實(shí)質(zhì)上就是學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)并運(yùn)用已知經(jīng)驗(yàn)解決問題的過程。教師要充分利用豐富的圖片、文字等歷史材料，創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生置身于歷史情境之中，通過對(duì)歷史材料的閱讀、分析，由學(xué)生自主生成問題，并引導(dǎo)學(xué)生自主探究，生生交流，師生互動(dòng)使問題得以解決，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化理解。

在《美國(guó)1787年憲法》一課中，比較美國(guó)民主共和制和英國(guó)君主立憲制的異同，是本課教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。教學(xué)中，用表格方式厘清兩種政治體制權(quán)力運(yùn)行的機(jī)制后，還應(yīng)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)英美兩國(guó)所創(chuàng)立的新的政治體制的深遠(yuǎn)意義。為此，我在列表比較之后，設(shè)計(jì)了三個(gè)問題：

（1）有人說，英國(guó)君主立憲制保留了君主，反封建不徹底，有其保守性，因此，美國(guó)民主共和制比英國(guó)君主立憲制更優(yōu)越。談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

（2）從政治文明發(fā)展的角度看，這兩種政治體制反映了怎樣的歷史趨勢(shì)？

（3）英美政治民主制度建設(shè)對(duì)我國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)有何啟示？

通過對(duì)這三個(gè)問題的探究、討論，加深了學(xué)生對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的理解。學(xué)生從三個(gè)層面認(rèn)識(shí)了兩國(guó)的政治體制：一是這兩種政治體制都體現(xiàn)了三權(quán)分立原則，都是資產(chǎn)階級(jí)民主政治的主要形式，成為資本主義國(guó)家現(xiàn)代政體的典范；二是一種政治體制是否優(yōu)越、先進(jìn)，主要看它是否適合本國(guó)國(guó)情，能否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步；三是英美兩國(guó)新的政治體制的建立，反映了西方民主政治的確立和發(fā)展已經(jīng)成為一種世界歷史發(fā)展的潮流。

（三）教材知識(shí)系統(tǒng)化——科學(xué)構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)

人類頭腦里的知識(shí)結(jié)構(gòu)就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這種認(rèn)知結(jié)構(gòu)越是有序和組織化，則其內(nèi)化的知識(shí)的智力價(jià)值就越高[5]。皮亞杰強(qiáng)調(diào)教師的工作不是教給學(xué)生什么，而是努力建構(gòu)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。學(xué)生能否有效地實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化，與教材知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)方式有極大的關(guān)系。因此，教師在教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)就是要根據(jù)學(xué)生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)學(xué)科整合，揭示內(nèi)容聯(lián)系，將教材知識(shí)系統(tǒng)化，向?qū)W生提供有序化、整合化、有意義的教材知識(shí)結(jié)構(gòu)，把教材知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生準(zhǔn)時(shí)內(nèi)化，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。

學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化，是一個(gè)循序漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)過程。歷史課堂教學(xué)“三化”以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，堅(jiān)持以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為核心，以問題探究、生成為引領(lǐng)，以有序整合建構(gòu)知識(shí)體系，促進(jìn)學(xué)生把教材知識(shí)內(nèi)化成合理化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的掌握水平和理解能力。

參考文獻(xiàn)：

[1][4][美]George W.Gagnon G，Jr.& Michelle Collay著，宋玲譯.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)——標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)的關(guān)鍵問題[M].中國(guó)輕工業(yè)出版社，2008.

[2][5]周天梅.論知識(shí)內(nèi)化教學(xué)——一個(gè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵問題[J].西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2001，08.

[3]郭啟華，金紅艷.基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教育學(xué)教學(xué)改革[J].長(zhǎng)春大學(xué)學(xué)報(bào)，2004，05.