廣作，清宮家具的潮流風(fēng)向標(biāo)

周京南

中華民族善于吸收外來(lái)文化的有益成分，融匯于傳統(tǒng)文化之中并創(chuàng)造了嶄新的文藝形式。清代于康熙二十三年（1684年）開(kāi)放海禁之后，進(jìn)出口貿(mào)易繁盛，也為外國(guó)文化和歐洲美術(shù)進(jìn)入中原和內(nèi)廷，打開(kāi)了方便之門。當(dāng)時(shí)，從歐洲輸入的繪畫(huà)、版畫(huà)、琺瑯、玻璃等藝術(shù)品最先經(jīng)過(guò)廣州，再貢進(jìn)內(nèi)廷或流向各大城市。其工藝往往也首先在廣州生根、開(kāi)花、結(jié)果，再向各地傳播。受此影響，廣作家具也展現(xiàn)出了富麗堂皇的藝術(shù)風(fēng)格。

清中期統(tǒng)治階層對(duì)物質(zhì)生活的追求表現(xiàn)出極大的欲望，追求種絢麗、繁縟、豪華之氣。這種思想集中反映在室內(nèi)陳設(shè)上，即是調(diào)集能工巧匠大肆修建住宅、園林并配置相應(yīng)的家具，彰顯其顯赫的其實(shí)，廣作家具自然成為清代通知階層室內(nèi)不可或缺的重要陳設(shè)家具。從存世于今的清宮內(nèi)務(wù)府檔案中可以看到，在清宮苑囿內(nèi)，廣作家具無(wú)處不再。為迎合清皇室追求奢華的審美愛(ài)好，清宮造辦處還專門設(shè)立了“廣木作”制作廣式風(fēng)格的家具，刻意創(chuàng)新。內(nèi)務(wù)府造辦處活計(jì)檔里為清代皇室打造家具的記載比比皆是：乾隆十二年六月十六日（廣木作）催總達(dá)子來(lái)說(shuō)，太監(jiān)胡世杰傳旨：思永齋后樓現(xiàn)安四方亭式龕的座下無(wú)群板，著添做群板，先畫(huà)樣呈覽，準(zhǔn)時(shí)再做，欽此。乾隆四十四年“廣木作”：“正月二十八日，員外郎四德五德來(lái)說(shuō)太監(jiān)鄂魯里交琺瑯頂紫檀木西洋西四方龕座（內(nèi)供佛像尊），木胎金漆無(wú)量壽尊，傳旨將無(wú)量壽佛尊照西洋式方龕樣成做座成對(duì)龕背后刻字填金欽此?！薄?/p>

從上述記載可知，清宮造辦處的“廣木作”為清代宮殿、行宮、寺廟生產(chǎn)了大量的家具，這些家具涵蓋面很廣，有屏風(fēng)、佛龕、盒座、香幾等，有些家具如“紫檀木西洋四方龕”、“掐絲琺瑯玻璃油畫(huà)格子”等產(chǎn)品明顯收到西方風(fēng)格的影響，現(xiàn)在故宮博物院內(nèi)還珍藏有不少?gòu)V式風(fēng)格的家具，它們無(wú)不是精工習(xí)作的典范，代表了當(dāng)時(shí)家具制作的最高水平。

從現(xiàn)今故宮所存的廣作家具來(lái)看，廣式風(fēng)格的宮廷紫檀家具造型以厚重為主，整體較為夸張，腿足部多為剛勁挺闊的方回紋馬蹄足，高束腰或特高束腰，束腰上下般都有肥厚的托腮，分別雕仰蓮紋，為典型的須彌座形式或者變體蕉葉紋。不少家具在項(xiàng)部裝飾有帶雕飾的部件，看上去類似帽子，受西洋風(fēng)格影響，有些家具部件的造型源于西洋古典建筑。在裝飾上，常鑲嵌色澤艷麗、對(duì)比強(qiáng)烈的材料，如畫(huà)琺瑯、掐絲琺瑯等。廣式風(fēng)格的宮廷紫檀家具的雕飾最常見(jiàn)的有兩類，一是江崖、海水、云龍等中式圖案，而是卷草、薔薇等西洋圖案。清宮中最典型的廣作家具就是在件家具中同時(shí)運(yùn)用中式裝飾紋樣及西洋裝飾紋樣，兩種不同地域、風(fēng)格的裝飾題材同施器并沒(méi)有給人牽強(qiáng)附會(huì)、生拉硬拽之感，反而有種妙筆生花的自然美感。

如在故宮博物院成福宮內(nèi)陳列的套清乾隆時(shí)期的紫檀屏風(fēng)寶座，這套屏風(fēng)寶座由于不惜工本，整體采用紫檀大料做成，造型顯得厚重凝華、富麗大氣。屏風(fēng)帽子上采用深浮雕手法雕刻著具有巴洛克風(fēng)格的西番蓮紋，屏心上則雕刻這中國(guó)傳統(tǒng)的山水人物畫(huà)，足端的裝飾卻吸收了西洋的裝飾風(fēng)格，底足兜轉(zhuǎn)有力，內(nèi)翻回紋，馬蹄上雕飾出具有西方洛可可風(fēng)格的卷草紋，可謂中西合璧。個(gè)人耳目新之感。

中國(guó)傳統(tǒng)家具的三大流派，無(wú)論是廣作家具、蘇作家具還是在此基礎(chǔ)上制作的宮廷家具，他們都在中國(guó)家具史上書(shū)寫(xiě)了濃筆重彩的頁(yè)，而廣作家具對(duì)清代宮廷家具的影響尤其深遠(yuǎn)，主導(dǎo)著清代宮廷家具的風(fēng)格。