試說初級中學(xué)德育教育的現(xiàn)狀和對策

南文博

【摘 要】聯(lián)合國教科文組織召開的“面向二十一世紀(jì)教育”的國際研討會上，各國專家一致認(rèn)為：“應(yīng)該把道德教育置于突出地位，不然，二十一世紀(jì)人們面臨的將是一個可怕的道德環(huán)境，而道德的淪喪又會加劇政治經(jīng)濟等問題的惡化。”

【關(guān)鍵詞】初級中學(xué)；德育教育；現(xiàn)狀；對策

一直以來，我國對學(xué)校學(xué)生的道德教育有過忽視，道德教育嚴(yán)重缺失，現(xiàn)階段加強恩情道德教育的嚴(yán)重缺失已經(jīng)到了刻不容緩的地步，但是作為道德教育與思想品德的養(yǎng)成的主要陣地學(xué)校，雖然初級中學(xué)也開設(shè)著《思想品德》課程，但是由于應(yīng)試教育的不良影響以及社會環(huán)境文化的不良影響，造成學(xué)校德育教育的效果不佳。

1.造成學(xué)校和學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀

1.1德育教育的淺浮與盲從：家庭德育教育的隨意、輕視和溺愛認(rèn)為：“孩子還小，長大了就懂事了”，“就這么一兩個孩子，疼愛都來不及，誰還去過分呢？”“我的孩子我是掌握的，沒有過大的差錯！”其實是一種自私下的愚昧；學(xué)校的德育教育受到“成績第一、分?jǐn)?shù)第一和享樂第一”的影響，避重就輕，忽視《思想品德》課程的教育教學(xué)與研究，同時班主任和科任教師認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好、成績高、能夠在一些競賽或者升學(xué)考試中獲得名次，思想品德差不是多么大的問題，導(dǎo)致對德育教育的輕視或者不夠重視；社會環(huán)境中的很多人見到學(xué)習(xí)成績高的孩子只是夸獎，以“一美遮百丑”的心理對一些孩子的不道德“視而不見”。

1.2德育教育的簡略與單一：德育教育的認(rèn)識不足，不從實際出發(fā)，習(xí)慣性地把中學(xué)生德育教育理想化、虛幻化和簡單化，長期以來對于德育教育的陳舊教育方法、強調(diào)教育的單一方面的灌輸，忽視學(xué)生的主體適應(yīng)和健康發(fā)展，沒有德育教育的內(nèi)容和目的，把良好的教育時間浪費在讓學(xué)生在“真善美”的體驗之中，或者依靠運用險惡的環(huán)境使學(xué)生自己體驗、反省和自責(zé)。

1.3德育教育的環(huán)境與條件：家庭、學(xué)校和社會三大環(huán)境不同程度地存在思想道德不良的人物和事件，比如：家庭父母語言的淫穢和行為不雅、學(xué)校教師品質(zhì)的低下和社會影響、社會生存環(huán)境中的不孝敬父母的傳播和書籍影視錄像以及接觸人物的故意引誘等等，都是影響學(xué)生思想道德品質(zhì)極度下降的首要因素。

1.4德育教育的責(zé)任與義務(wù)：當(dāng)人們把學(xué)校想象成為“世外桃源”和“育人樂園”的時候，忽視家庭、學(xué)校和社會環(huán)境條件的“不完善”和“不成熟”，也造成學(xué)校教育“苦口婆心”以后的“勞而無功”，反過來家庭和社會“異口同聲”地把所有的責(zé)任都?xì)w到學(xué)校和教師的頭上，不知道學(xué)校不是萬能的、教師不是圣神的、孩子不是天才的，很多時候還有人大言不慚——“只有不會教育的教師，沒有教育不好的學(xué)生”，那些說這種話的干部和農(nóng)民們不也想想：“只有不會種糧食的農(nóng)民，沒有不長糧食的土地”，那么，農(nóng)民們?yōu)槭裁催€會為了低保和補助上訪呢？如果說“只有難干的工作，沒有不會干工作的干部”，那么中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立天下難道沒有遇到任何困難、輕而易舉成功了嗎？好的條件是每個人共同創(chuàng)造的家園、美的環(huán)境是每個人聯(lián)合維護的結(jié)果，人人都會推卸責(zé)任，都要推卸責(zé)任，那么，教育失敗的責(zé)任應(yīng)該誰來承擔(dān)？

2.轉(zhuǎn)變學(xué)生與社會德育教育的策略

曾經(jīng)的中共中央總書記江澤民說過：“依法治國，同時也要堅持不懈的加強社會主義道德建設(shè)，以德治國。”針對中學(xué)學(xué)生德育教育的不良現(xiàn)狀，應(yīng)該采取相應(yīng)的措施，及時補救已經(jīng)缺失，從最為實際出發(fā)，具有能使青少年成長的被教育者可以接受的、教育者可以操作的教育基礎(chǔ)綱領(lǐng)。

2.1追求循序漸進(jìn)的德育教育：追求德育教育的目標(biāo)“應(yīng)該是生命內(nèi)在的要求，而不應(yīng)該是游離生命以外的什么東西?！钡赖陆逃哪繕?biāo)應(yīng)該是具體的、科學(xué)的和循序漸進(jìn)的，要從青少年開始抓起，建立行之有效的德育教育體現(xiàn)和機構(gòu)。

2.1.1信賴與誠實：不欺騙、比偷竊，堅持真理、報效社會和家庭；

2.1.2尊重與平和：尊重和寬容別人、舉止文雅、語言文明、用心平氣和的方式處理憤怒和爭執(zhí)；

2.1.3責(zé)任與公平：干好本職工作、自控自律、謹(jǐn)慎可靠，坦率辦事、不存偏見、不推諉過失、傾聽他人的意見；

2.1.4關(guān)懷與公德：善良、熱情、寬恕、助人為樂，合作、參與、友誼、和睦相處、遵紀(jì)守法、尊敬師長、保護環(huán)境。

2.2改變喜聞樂見的教育模式：德育教育的主體是學(xué)生，學(xué)生是鮮活的個體，由于長期忽視以及無視青少年鮮活生命的生動性、豐富性和好動性，忽視甚至無視青少年對生命的獨特體驗、個性發(fā)揮和成長規(guī)律，忽視并且無視青少年喜聞樂見的教育方法和生活方式，使用了生搬硬套的方式方法進(jìn)行教條主義的灌輸；

在改革開放的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期和新一輪基礎(chǔ)教育改革階段，生活需要大量的創(chuàng)新人才，這就需要改變教育觀念、教育方法，沖破傳統(tǒng)的育人方式，樹立現(xiàn)代教育新思想、新方法、新理念；

在德育教育工作中，還要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德主體意識，把學(xué)生看成是自身學(xué)習(xí)和自主發(fā)展的“實體”，把教育活動看成是對學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的的引導(dǎo)和規(guī)范，把主體根據(jù)信息傳遞給學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，實現(xiàn)道德教育的完善與成功。

2.3優(yōu)化教書育人的教育環(huán)境：重視優(yōu)化教書育人環(huán)境，建立家庭、社會和學(xué)校三大體系的全覆蓋良好的教育資源環(huán)境。

3.完善法制與教育德育的體系

完善國家的德育教育的法律法規(guī)制定和合理正確的實施，促進(jìn)德育教育均衡有效的發(fā)展，實現(xiàn)德育教育的有效高效。

3.1國家法律法規(guī)的實施：多年來，國家關(guān)心、關(guān)注和關(guān)懷青少年成長，制定了很多相關(guān)的法律法規(guī)，對于教育和培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)起到了重大作用。由于很多學(xué)校和教育環(huán)境的不良現(xiàn)象長期存在，對于法律法規(guī)的漠視、輕視和不重視，造成一部分學(xué)生法制觀念淡薄、法律意識不強和思想任性而誤入歧途；有法不依執(zhí)法不嚴(yán)是留給青少年（下一代）造成終身遺憾的前提，在損害了法律的嚴(yán)肅性的同時貽誤了一代人才的健康成長。

3.2基層教育規(guī)范的實施：有人說過：“環(huán)境造就人環(huán)境改變?nèi)恕保瑯印碍h(huán)境傷害人環(huán)境毀滅人”，改變基層基礎(chǔ)教育環(huán)境勢在必行，那么基層教育環(huán)境就是各個地方的中小學(xué)，因此加強基層德育教育育人環(huán)境的凈化，是促進(jìn)德育教育走向成功的關(guān)鍵所在。如何改變基層基礎(chǔ)教育環(huán)境，是每一個教育工作者必須思考的問題，《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生道德行為規(guī)范》、《中學(xué)生思想品德標(biāo)準(zhǔn)》等等都是約束、改變和提高中學(xué)生思想道德水平的“良藥”，并且教育主管部門也應(yīng)該把學(xué)生的德育教育作為每一所學(xué)校工作的責(zé)任來引起高度重視。

3.3家庭社會習(xí)慣的實施：父母是孩子的第一任老師，父母的言傳身教、社會閱歷和思想行為直接影響著兒女的思想道德，“上梁不正下梁歪”說的就是父母對兒女的思想影響，“多大的澇巴出多大的鱉”說的是中學(xué)生所處的生活環(huán)境和在這種環(huán)境下成長的優(yōu)劣，“少年強則國家強”說的是青少年在建設(shè)國家中的重要作用。