張瓊
【摘 要】追星是青少年生理心理過程的反映,是寄托希望和理想的一種表現(xiàn),也是心理的需求和情感宣泄的需要。我們要正確引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)突顯正能量的明星,學(xué)習(xí)好的東西,以此為榜樣,培養(yǎng)自己積極奮進的精神,促進自己健康成長。
【關(guān)鍵詞】青少年;追星;行為;引導(dǎo)
追星現(xiàn)象已成為當(dāng)今社會的熱門話題。有的青少年從明星身上學(xué)到了一些好的東西,對自己的成長起到了催化劑的作用,也有的青少年崇拜明星的放蕩生活,物質(zhì)富有的追求,致使自己走入了歧途。那么,怎樣正確引導(dǎo)青少年追星熱的行為呢?筆者談?wù)勛约旱膸c認(rèn)識。
一、正確看待追星的社會現(xiàn)象
追星是青少年從孩童向成人成長過程中的生理心理過程的反映。青少年處于由孩子向成人的發(fā)展階段,正是長身體、長知識和樹立遠(yuǎn)大理想的時期,他們的理想、愿望正處于迷茫和混沌中,需要自我的實現(xiàn)和完善,他們既想擺脫兒童的心理,又想象成人那樣體現(xiàn)成熟。明星的出現(xiàn)使他們眼前一亮,從明星的身上看到了自我實現(xiàn)的希望,追隨他們、崇拜他們,已成為心中的渴求。
追星是青少年寄托希望和理想的一種表現(xiàn)。大多數(shù)明星都有一技之長,或在體育競技上,或在藝術(shù)上。加上其外觀或是英俊瀟灑,或風(fēng)姿綽約,體現(xiàn)了美的風(fēng)采,年輕人常常被他們吸引,從思想、行為和外表等去模仿學(xué)習(xí)。
追星也是廣大青少年心理的需求和情感宣泄的需要。青少年時期,是生理和心理的重要轉(zhuǎn)型時期,性的發(fā)育正走向成熟,但性意識仍是朦朦朧朧,對異性產(chǎn)生好感,心中或多或少都有異性的影子。在年輕人的眼里,明星是快樂的使者,是美的化身,是最有成就的典范。他們都向往夢幻般的青春,生活在自己虛擬的世界中,幻想著自己成為明星,成為頂尖人物,并以此成為生活中的目標(biāo)。
另外,在充滿競爭的社會里,青少年學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)很重,升學(xué)的壓力,相互競爭的壓力,課后家長安排的各種輔導(dǎo)等,壓得很多青少年喘不過氣來。當(dāng)明星以光彩奪目的形象展現(xiàn)于大眾,進入他們生活后,他們就會情不自禁去崇拜,與明星一起瘋狂,一起宣泄,以滿足心理的需求。
二、正確引導(dǎo)追星的行為
1.明星崇拜是青少年生理、心理發(fā)展的必然階段
人類的最初階段,崇拜大自然;人的少年時代,崇拜英雄。這是人由自然人走向社會的人所必需經(jīng)歷的過程。人從懂事那天起,就面臨著一個問題:你要做一個什么樣的人?父母以自身的經(jīng)歷、自己的期望影響孩子;學(xué)校以國家的需要教導(dǎo)學(xué)生。青少年在種種的“教導(dǎo)”中,也朦朦朧朧地對自己該做什么樣的人有豐富的想象,他們需要在現(xiàn)實生活中印證自己的想象,需要尋找一個可以仿效的活生生的人物?!懊餍恰北闶菓?yīng)這種社會需要、青少年的身心需要應(yīng)運而生的。
實際上,明星崇拜早已有之,甚至可以說自從有了人類就有了明星崇拜,只不過隨著朝代的發(fā)展變化,各個時期的“明星”標(biāo)準(zhǔn)不同而已。
五十年代的人崇拜保爾柯察金。那個時代的青少年哪一個不會背誦那段名言:“人最寶貴的是生命。生命屬于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:回憶往事,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;臨死的時候,他能夠說:我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭?!蹦莻€時代的明星幾乎都可以用這一段話去概括。這一段名言引導(dǎo)了整整一代人。他們吟誦著這段名言長大,吟誦著這段名言奔赴祖國需要的每個地方。
七十年代曾經(jīng)有過“白卷”明星。這個閃耀一時的明星幾乎造成了中華民族文化斷層。多少正在求學(xué)的同學(xué)丟下課本鬧革命。十多年后,這些人重返校園,重新拿起課本,去完成由于錯誤的追隨而荒廢的學(xué)業(yè)。一個不該出現(xiàn)的明星給多少青少年帶來災(zāi)難,甚至給整個中華民族帶來災(zāi)難。
當(dāng)今社會的明星紛繁復(fù)雜。隨著時代的發(fā)展,人們的社會生活、文化生活豐富多彩,追求也多種多樣。一般來說,青少年心目中的明星,不再具有當(dāng)年明星那么強烈的對時代的影響力,不再具有那種萬眾崇拜一星的模式。但是,對青少年的個人發(fā)展而言,其影響是不可低估的。
2.明星崇拜是客觀存在,需要尊重引導(dǎo)
少年追星,這是他們的權(quán)利,應(yīng)當(dāng)十分尊重,不要一味地阻止,一味地阻撓,那樣只會適得其反。少年人特有的逆反心理會將錯誤推至極端。然而,由于青少年還缺少社會閱歷,認(rèn)識水平也很有局限,有時分不清什么是曇花一現(xiàn)的虛幻明星,什么是自己真正應(yīng)該追隨的明星,這個時候就特別需要家長、老師的引導(dǎo)。
首先要特別尊重他們心目中的偶像。無論你多么地不能接受、多么地不喜歡,但學(xué)生崇拜“他”或“她”,總是有他們的原因。一定要從學(xué)生的視角去發(fā)現(xiàn)這些“明星”的可愛之處,這是和他們溝通的起點。有了相互的溝通,在某些問題上與學(xué)生取得共識,你才具備了與學(xué)生探討問題的資格。要運用老師全部的智慧,和學(xué)生一起討論(而不是訓(xùn)導(dǎo))偶像,哪兒好,哪兒不盡人意,一起討論他們自身:你具備哪些素質(zhì)?你適合發(fā)展成為什么樣的人?你應(yīng)該從明星那兒學(xué)些什么?只要講得入情入理,相信老師的話也會入腦入心,被學(xué)生所接受。
其次要特別提醒學(xué)生的是:對待一切,即使是對待心目中的偶像,也需要用一種批判的態(tài)度,不可盲目崇拜。盲目崇拜會丟失自我,會使你永遠(yuǎn)跪在“明星”的腳下。只有當(dāng)你學(xué)會用批判的態(tài)度,用批判的眼睛去看待你心目中的偶像,你才能真正超越自己,超越偶像崇拜。一旦從偶像崇拜走向超越偶像崇拜,你就成熟了。馬克思說:“偉人之所以偉大,是因為我們跪著。”這是一句至理名言。
我們要對學(xué)生說:人是需要崇拜的,需要對一切美好的事物頂禮膜拜,但是人更需要站立起來,認(rèn)真地欣賞自己,發(fā)現(xiàn)自身的美好與獨特,認(rèn)真地審視權(quán)威,發(fā)現(xiàn)對方的不足與缺陷,這樣你才能超越自己,超越對方,真正地做一個大寫的人,真正地成為一個強者,一個獨立而自由的自己。
3.明星是青少年成長的楷模,應(yīng)當(dāng)推出突顯正能量的明星
追隨明星,希望自己像明星那樣成為明星,這是很多青少年的共同心愿,也是很多父母的共同心愿。明星具有如此強烈的感染力,那么推出什么樣的明星就值得我們?nèi)鐣硭伎剂恕?/p>
當(dāng)今為廣大青少年所崇拜的明星,大多是歌星、影星、體育明星。究其原因,自然是因為這些行業(yè)比較引人注目,各種傳媒為吸引觀眾讀者也花大量的投入去展示人們關(guān)心的焦點。這自然無可厚非。然而這種似乎“順其自然”的導(dǎo)向,給正處于明星崇拜期的青少年以什么影響呢?這是應(yīng)當(dāng)引起我們關(guān)注的。
現(xiàn)在人們一提五十年代的人,都說“沒法比”。他們那代人崇拜保爾柯察金以及如保爾一樣的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士,他們追隨英雄人物。多少年過去了,任憑時代風(fēng)浪此起彼伏,他們依然一如既往講求奉獻,不求索取。人們也不會忘記七十年代的學(xué)生對“白卷”明星盲目追隨而導(dǎo)致的惡果。多少人至今扼腕痛惜失去的寶貴青春年華。多少人至今為這場盲目的追隨給民族文化帶來的巨大損失而痛心疾首!
青少年需要明星,社會需要明星。時代推崇什么樣的明星,就會創(chuàng)造什么樣的未來。上海團市委曾經(jīng)給一批杰出少年頒發(fā)過“少年巴金獎”、“少年錢學(xué)森獎”、“少年賀綠汀獎”,從而掀起了追隨巴金、追隨錢學(xué)森、追隨賀綠汀的熱旋風(fēng)。