【摘 要】在高中語(yǔ)文教學(xué)中采取探究性學(xué)習(xí)的模式,不僅傳授學(xué)生知識(shí),更注重提高學(xué)生動(dòng)手和自學(xué)能力,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生能力的全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】高中 語(yǔ)文教學(xué) 探究性學(xué)習(xí) 應(yīng)用
語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),提高學(xué)生的口頭能力、寫(xiě)作能力、審美能力,培養(yǎng)學(xué)生健康人格的重要途徑。語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程,也可以說(shuō)是學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,即學(xué)生自我教育的過(guò)程。因此在高中課堂教學(xué)中只有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,才能使學(xué)生主動(dòng)投入并參與到教學(xué)中來(lái)。而探究性學(xué)習(xí)的觀念則呼之欲出,成了新課程最核心的教育理念。
一、引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)的重要性
(一)探究性學(xué)習(xí)自身的優(yōu)勢(shì)
探究性學(xué)習(xí)可以打破傳統(tǒng)教學(xué)束縛學(xué)生手腳的一套做法,盡情凸現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;它遵循現(xiàn)代教育以人為本的觀念能給學(xué)生發(fā)展以最大的空間,把培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神作為教學(xué)的重點(diǎn)。
(二)探究性學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用
學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在動(dòng)機(jī)是對(duì)它的興趣,而探究性學(xué)習(xí)可以最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí);探究性學(xué)習(xí)可以使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中更廣泛地掌握語(yǔ)文技能,提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力;探究活動(dòng)傾向于橫向與縱向的研究;探究性學(xué)習(xí)能給予學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中充分的思維空間;探究性學(xué)習(xí)的方式鼓勵(lì)生生互動(dòng)、同伴質(zhì)疑與討論,利用集體思考的力量,相互啟發(fā)、相互激勵(lì)、相互誘導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,引發(fā)學(xué)生全方位認(rèn)識(shí)問(wèn)題,給學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供了很好的平臺(tái)。
(三)傳統(tǒng)高中語(yǔ)文教學(xué)的某些不足
傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué)主要采用“灌輸式”的教學(xué)方式,課堂以教師為主,教師處于單方面的預(yù)設(shè)主體地位,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中占據(jù)主要位置,支配著教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)及發(fā)展走向,對(duì)學(xué)生、知識(shí)載體(語(yǔ)文課本)有制約作用,學(xué)生的主動(dòng)性與個(gè)性得不到充分的發(fā)展;傳統(tǒng)的高中教學(xué)重視對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的是為了應(yīng)付高考,學(xué)生學(xué)到的是更多的應(yīng)試技巧,使語(yǔ)文這門人文性、思想性很強(qiáng)的能夠給予學(xué)生很多啟發(fā)的學(xué)科的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮不出來(lái);傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方式比較單一,學(xué)科與學(xué)科之間的聯(lián)系不緊密,注重對(duì)語(yǔ)文書(shū)本知識(shí)的深入解讀,在縱向?qū)W習(xí)上下功夫,而忽略了高中生的知識(shí)體系與他們的生活實(shí)際。
二、探究性學(xué)習(xí)的方法
(一)學(xué)生個(gè)體的自主探究
在自主探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中,一再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在探究性學(xué)習(xí)中,充分地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究,其方法有以下幾方面。一方面,引導(dǎo)學(xué)生在文本的矛盾處進(jìn)行挖掘?,F(xiàn)行的高中語(yǔ)文課文中有許多看似矛盾的地方,對(duì)這些矛盾引導(dǎo)學(xué)生給予大膽地探究,是深層理解文本的一個(gè)方法之一?!按蠹s孔乙己的確已經(jīng)死了?!边@是魯迅寫(xiě)孔乙己的句子,看似非常矛盾的一句,只有引導(dǎo)學(xué)生深入地探究理解文本,才會(huì)領(lǐng)悟其中的情感?!暗拇_”一詞指出了孔乙己悲劇命運(yùn)的必然性。另一方面,情境切入,進(jìn)行換位思索。我們常常采用扮演的情境的形式進(jìn)行教學(xué),實(shí)際上這就是一種換位。讓學(xué)生進(jìn)入文本事件當(dāng)中,扮演事件里的人物,充分領(lǐng)略人物的情感,理解人物的思想。例如在學(xué)習(xí)夏衍達(dá)的《包身工》一課時(shí),將學(xué)生分成不同角色進(jìn)行對(duì)話,就能夠很好地理解包身工的情感,促進(jìn)教學(xué)探究活動(dòng)感性地展開(kāi)。其次,對(duì)于文本的空白處展開(kāi)思索。每一篇文章,作者不可能把所有的東西講盡,會(huì)給的讀者呈現(xiàn)出一些“留白”,這些“留白”就是教師指引學(xué)生進(jìn)行思索探究的地方,促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮想象和推理。比如沈從文的《邊城》,其結(jié)尾是很有意味的“留白”,就可以作為學(xué)生探究的切入點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生探究活動(dòng),從而深切地理解文本的思想意義。
(二)師生間多邊的合作探究
這里的多邊合作探究,包括師生之間的合作以及生生之間的合作。在學(xué)習(xí)的探究活動(dòng)中,畢竟是探究,其問(wèn)題必然會(huì)有一定的深度,而學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不可能完全一致,這就要求教師與學(xué)生之間進(jìn)行必要的互動(dòng),或者是學(xué)生之間進(jìn)行互補(bǔ)性質(zhì)的互動(dòng),這樣才會(huì)提高學(xué)習(xí)效率。所以在教學(xué)中,要正確地處理好教師的主導(dǎo)和學(xué)生的自主關(guān)系,只有在教師準(zhǔn)確的引導(dǎo)為基礎(chǔ)上,學(xué)生展開(kāi)學(xué)習(xí)探究活動(dòng),才會(huì)事半功倍。比如學(xué)習(xí)《赤壁賦》,就可以分組讓學(xué)生合作,一部分上網(wǎng)查詢赤壁的相關(guān)資料,一部分歸納文本的思想等。這樣,學(xué)生通過(guò)合作探究,對(duì)文本就會(huì)有一個(gè)全面的了解,從而逐步理解文本的意義。再如,如學(xué)習(xí)《南州六月荔枝丹》一文,可采用分學(xué)生小組,又分探究?jī)?nèi)容的方式??梢苑忠粋€(gè)小組去總結(jié)這篇課文的生字詞,分一個(gè)小組歸納文章的寫(xiě)作方式,分一個(gè)小組解決文章引用的許多詩(shī)句的出處,分一個(gè)小組收集荔枝的產(chǎn)地與種類。由此可見(jiàn),生生合作探究方式不僅可以提高課堂教學(xué)效率,還能激發(fā)學(xué)生參與的積極性,從而全面提高學(xué)生各方面素質(zhì)。
(三)延伸課堂的探究
學(xué)生學(xué)習(xí)課文后,教師可以有意地將課文的問(wèn)題,延伸到學(xué)生的生活中去。充分地將學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來(lái),對(duì)于對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)就會(huì)加深。比如學(xué)習(xí)完了朱自清的《荷塘月色》一課時(shí),就可以將思索的觸角延伸到學(xué)生的生活,有關(guān)于荷塘和有關(guān)于月色的學(xué)生體驗(yàn),讓學(xué)生充分表達(dá)出來(lái)。并且說(shuō)出生活中的荷塘與月色同朱自清的荷塘月色的區(qū)別,這樣就會(huì)對(duì)課文文本加深理解。
總之,在高中語(yǔ)文教學(xué)中采取探究性學(xué)習(xí)的模式,不僅傳授學(xué)生知識(shí),更注重提高學(xué)生動(dòng)手和自學(xué)能力,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生能力的全面發(fā)展。但教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)應(yīng)符合教學(xué)的目標(biāo)及所教學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平,既要注重現(xiàn)象也要關(guān)注本質(zhì),注重形式的同時(shí)還需注重實(shí)質(zhì),協(xié)調(diào)好認(rèn)知與情感、能動(dòng)與受動(dòng)、抽象與具體,個(gè)體與群體等因素,切勿急功近利、盲目開(kāi)展,否則教學(xué)的效果將會(huì)適得其反。
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