創(chuàng)建生活化教學(xué)模式，提高語(yǔ)文生活化教學(xué)效率

【摘 要】 在初中語(yǔ)文教學(xué)過程中，傳統(tǒng)的教學(xué)都是填鴨式的教學(xué)模式，這樣的教學(xué)模式不利于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解。因此，為了提高學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的掌握，教師應(yīng)該進(jìn)行生活化的語(yǔ)文教學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 生活化教學(xué)

引言

語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)的應(yīng)用學(xué)科，但長(zhǎng)期以來，語(yǔ)文教學(xué)受應(yīng)試教育的影響，過于強(qiáng)調(diào)書本知識(shí)，單一枯燥的教學(xué)模式使學(xué)生覺得語(yǔ)文學(xué)習(xí)乏味無趣，而且課堂教學(xué)與學(xué)生的生活缺乏連接，沒有體現(xiàn)出其應(yīng)用性、工具性的學(xué)科特點(diǎn)，學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。因此，語(yǔ)文教學(xué)離不開生活，作為初中語(yǔ)文教師，我們應(yīng)當(dāng)按照新課標(biāo)的要求，突破應(yīng)試教育的束縛，拓展語(yǔ)文教育的空間，使教學(xué)面向生活、面向社會(huì)、面向生活，進(jìn)而使語(yǔ)文教學(xué)與生活實(shí)際緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)“語(yǔ)文教學(xué)生活化”和“生活化的語(yǔ)文教學(xué)”，進(jìn)而使學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的作用和樂趣，激起他們的學(xué)習(xí)積極性。

一、巧妙的課堂導(dǎo)入

良好的開端是成功的一半。假如說在課堂的開始，我們就有一個(gè)合理的安排，那么就會(huì)提銜整個(gè)課堂教學(xué)，達(dá)到先聲奪人的效果。此外，課堂導(dǎo)入的方式和內(nèi)容也要生活化，既不偏離主題，還要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，別致新穎。例如，在教授《致女兒的信》時(shí)做了這樣的導(dǎo)入：正值十四五歲花一樣年紀(jì)的同學(xué)們，你們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中會(huì)遇見所謂的“愛情”，你們是怎么理解“她”的呢？莎士比亞是一名偉大的詩(shī)人、劇作家，但是也提出了這樣的一個(gè)問題：愛情，她生長(zhǎng)在何方？是在腦海，還是在心房？她是如何發(fā)生？又是如何成長(zhǎng)的？一個(gè)和你們年紀(jì)相仿的女孩，就問了她父親一個(gè)這樣的問題，而她的父親在給他的一封信中給了她回答，你們想知道答案嗎？那么我們就來看看這封信把！這樣，就會(huì)激發(fā)學(xué)生的好奇心，使他們興趣盎然，注意力集中。

二、教學(xué)內(nèi)容生活化

生活化教學(xué)能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮他們的創(chuàng)造性和主動(dòng)性，使他們更好地理解所學(xué)知識(shí)。在傳授知識(shí)時(shí)，教師不能完全照本宣科，而應(yīng)結(jié)合實(shí)際，綜合考慮學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、興趣以及知識(shí)接受能力等因素，對(duì)教材的解讀加以個(gè)人創(chuàng)新，靈活使用。如在課本中加入教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或見解，把教師儲(chǔ)備的知識(shí)變?yōu)榻虒W(xué)資源，并以此去影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)積累、總結(jié)以及利用其他的教學(xué)資源。

如學(xué)習(xí)朱自清的《背影》時(shí)，可使學(xué)生加深對(duì)親情的感悟，進(jìn)而體諒父母；學(xué)習(xí)普希金的《假如生活欺騙了你》，可使學(xué)生明白，生活中不如意的事情有很多，當(dāng)遇到挫折時(shí)，想想詩(shī)人及其詩(shī)句，就能重拾自信，勇敢地面對(duì)生活。

三、借助多媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)生活化

在現(xiàn)階段的語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體技術(shù)已經(jīng)成為一個(gè)重要的輔助工具。我們通過使用多媒體技術(shù)，能生動(dòng)地將課本內(nèi)容形象地呈現(xiàn)給學(xué)生，能有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并且加深學(xué)生對(duì)課文的印象與理解。

比方說在學(xué)習(xí)《美麗的西雙版納》一課時(shí)，我們可以借助多媒體技術(shù)將西雙版納的美麗風(fēng)景圖片或短片展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生能夠感受到西雙版納的特色之美；并且也能有效地強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于課文所描繪風(fēng)景的興趣與想象，不但能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能促使學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新思維，勤于開動(dòng)腦筋，鍛煉動(dòng)手能力。再如，在教授《三峽》一課時(shí)，教師應(yīng)該讓學(xué)生充分理解文章內(nèi)容，并利用多媒體手段來播放三峽的風(fēng)景圖片，讓學(xué)生感受到三峽的磅礴之美，了解三峽的山水人家。這樣的教學(xué)也是其他教學(xué)手段不可比擬的。

四、生活是語(yǔ)文教學(xué)的“源頭活水”

語(yǔ)文學(xué)科是一門開放的學(xué)科，語(yǔ)文與生活同在，應(yīng)用性極強(qiáng)。如果把學(xué)生框在教室里，拘囿于語(yǔ)文教材，在題海里翻滾，遠(yuǎn)離社會(huì)實(shí)踐，缺乏生活積累，又怎能有效地提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量？作為交際工具，語(yǔ)言和生活緊密相關(guān)，它源于生活，應(yīng)用于生活。生活既是課堂教學(xué)的起點(diǎn)，又是課堂教學(xué)的歸宿。學(xué)生帶著自己的生活經(jīng)歷走進(jìn)課堂，學(xué)成后把知識(shí)用于生活，也就是說，課堂教學(xué)應(yīng)立足于社會(huì)生活，只有這樣才能避免語(yǔ)文課堂教學(xué)脫離生活實(shí)際。盡管我們的語(yǔ)文教材具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，較為貼近當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但教材的內(nèi)容大多遠(yuǎn)離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。為了激發(fā)他們的興趣，教師應(yīng)想方設(shè)法把現(xiàn)實(shí)生活引進(jìn)去，讓活生生的生活實(shí)際豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。古人說：“讀萬卷書，行萬里路。”一方面從課本中獲得知識(shí)，一方面從生活中汲取養(yǎng)料，提高認(rèn)識(shí)生活的能力。初中學(xué)生都生活在與大自然親密接觸的環(huán)境中，但他們從生活中獲得的認(rèn)識(shí)與感受有時(shí)卻大相徑庭，認(rèn)識(shí)感受的程度關(guān)鍵在于語(yǔ)文教學(xué)中有無生活因素。因而在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用心去看、去聽、去想、去感受生活，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活關(guān)心、了解、發(fā)現(xiàn)、尋覓和體驗(yàn)。

五、語(yǔ)文教學(xué)方式的生活化

初中語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際。如今是信息時(shí)代，語(yǔ)文課堂教學(xué)的媒介——錄音機(jī)逐漸被多媒體所取代。面對(duì)21世紀(jì)的初中生，語(yǔ)文教師要將多媒體引入語(yǔ)文課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)方式生活化的轉(zhuǎn)化。

比如，在教學(xué)杏林子的《生命生命》一文時(shí)，教師可以用多媒體為學(xué)生播放實(shí)際生活中堅(jiān)強(qiáng)的人的生活狀態(tài)，引發(fā)學(xué)生對(duì)生命堅(jiān)強(qiáng)論的思考；可以結(jié)合昆明火車站的暴力恐怖案以及汶川大地震的視頻或圖片資料，讓學(xué)生看到生命的脆弱；還可以結(jié)合生活中的輕生事件，引發(fā)學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的深層次思考，讓學(xué)生懂得尊重生命、熱愛生活。

綜上所述，“語(yǔ)文教學(xué)‘生活化’”也好，“學(xué)生生活‘語(yǔ)文化’”也好，都未必是嚴(yán)格意義上的科學(xué)命題。這么表述，不過是想揭示并強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生生活的必然聯(lián)系罷了。這么說的真正目的是使初中生既能從容不迫地面對(duì)各種考試，取得理想的語(yǔ)文成績(jī)，更能著眼于培養(yǎng)優(yōu)秀的語(yǔ)文能力。

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