新課改下詩歌教學(xué)的幾點淺見

【摘 要】古典詩歌的鑒賞非常重要，為了提高學(xué)生自身修養(yǎng)和意境，響應(yīng)新時代的教學(xué)要求，本文主要探討了古典詩歌在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性和教學(xué)古典詩歌的幾個方法。

【關(guān)鍵詞】古典詩歌 小學(xué)語文 重要性 方法

近年來，盡管課程改革的呼聲一浪高過一浪，誦讀經(jīng)典的活動也是此起彼伏，但是在教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)的確存在不少問題，小學(xué)生的文學(xué)儲備較少，對祖國古典詩歌的閱讀和欣賞能力實在有限，除了在課堂上，書本上對古典文學(xué)有所接觸，現(xiàn)如今社會越來越崇尚現(xiàn)代化的社會生活，小學(xué)生基本上接觸不到古典文學(xué)。所以，課堂上的對僅有的古典詩歌的鑒賞就更為重要，就更應(yīng)該成為提高學(xué)生自身修養(yǎng)和意境的一種途徑。

我國詩歌發(fā)展的源頭可以追溯到先秦，從以《詩經(jīng)》為代表的現(xiàn)實主義詩歌和以《離騷》為代表的浪漫主義詩歌，到了漢朝與魏晉南北朝時盛行的建安文學(xué)和樂府詩歌，古典詩歌已經(jīng)慢慢走向成熟， 到了唐宋時期，唐詩宋詞的出現(xiàn)將古典詩歌推向巔峰，著名詩人的詩詞已經(jīng)達到家喻戶曉，婦孺皆知的地步。不僅在內(nèi)容上反應(yīng)當時社會真實廣闊得畫面，而且再藝術(shù)手法上登峰造極，達到令后人難以企及得高度。 詩歌被稱為文學(xué)的極品，被稱為“文學(xué)之上乘”。詩歌這種文學(xué)樣式，有著深邃的意境，豐富的感情，精煉含蓄的語言，描繪出一幅幅生動的景象，讓學(xué)自然而然的接受到文學(xué)熏陶，有利于學(xué)生吸取古典文化的優(yōu)雅氣息，增強自身文學(xué)底蘊和涵養(yǎng)，吸收優(yōu)秀古典文學(xué)精華，所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的能力既是現(xiàn)代教育的需求，也是文化傳承和培養(yǎng)自身情操的一條羅馬大道。

一、具化詩中景象，捕捉情感信息

1.古典詩歌大多都是寓情于物，詩人在詩中一定會描繪很多景物，往往一類景物代表一種心境，詩人往往都是情感豐富，或多愁善感，或激情滿懷。他們的創(chuàng)作一定意義上是對情感的宣泄，比如“床前明月光，疑是地上霜”，首先要把握好詩中的事物，“床”并不是普通意義上的床，而是井上的柵欄，有了這一層的了解，我們就能想像的到當時的畫面“安靜的夜晚詩人站在異國他鄉(xiāng)的井邊看著月光映在井邊的柵欄旁，就好似是地上結(jié)了一層霜。這幅畫面給人第一感覺首先是寂靜凄涼，看完了詩人筆下景物的表象，然后再來感受詩人內(nèi)心的情感。

2.由于歷史文化的積淀，一些古代的意象已經(jīng)被賦予了固定的意義。對這些意象就不能單憑字面意思進行理解，而是要融進歷史文化的因素，比如下面的意象都有了其特殊、固定的內(nèi)涵：

柳：“柳”、“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。王維的《送元二使安西》中就提到“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”

梧桐：梧桐則是凄涼悲傷的象征?！拔嗤└婕氂?，到黃昏、點點滴滴”

鷓鴣鳥：旅途艱險的和滿腔的離愁別緒，如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”。

水：在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起。李煜詞云：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！?/p>

月：常常表示思念之情。“床前明月光，疑是地上霜?！?/p>

所以在培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞能力的時候，應(yīng)該讓學(xué)生們記住這些固定的意象的含義，也就能從內(nèi)而外的豐富學(xué)生內(nèi)在的修養(yǎng)。

二、培養(yǎng)想象力，提高表達能力

想象力在詩歌鑒賞中的作用舉足輕重，首先，了解詩中的意象很重要，要靠想象力把它們關(guān)聯(lián)在一起；其次，清楚詩人的時代背景，要靠想象力感受詩人當時的生活和心情。學(xué)生鑒賞的時候應(yīng)該盡量將詩中的景象描繪成一幅具體的場景，在描繪的過程中盡量站在詩人的角度看待詩中的景象，每個人都有自己對景物的感受，結(jié)合詩人的生活背景，在根據(jù)詩中的冷、暖背景，融合自己的想象力，將景物所具有的種種特征觸發(fā)聯(lián)想并仔細品味它們在人的心里所喚起的種種感覺以及感覺的強和弱。詩人的表達技巧有很多，有一下幾個例子：

1.直接抒情與間接抒情：直接抒情就是詩人在詩中直接表達情感，直抒胸臆，抒發(fā)激情，快意或不滿失落。間接抒情就比較委婉含蓄，詩人往往借景物表達自己的思想感情，情景交融更能表達自己的感情，思想。

2.托物言志和借景抒情：這兩者很相似但又不相同，借景抒情是通過對景物的描寫抒發(fā)自己的感情，表達自己的情緒，但這種情緒絕對不是一種思想。而托物言志表達的就是詩人通過某種描寫來表達心跡，如人生態(tài)度及人生的感悟。

3.描寫技巧：描寫技巧種類繁多，有白描、襯托、渲染、對比、動靜結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合和細節(jié)描寫以及以小見大等方法。把握好詩人的描寫技巧，才能正確理解詩中想表達的意境。

但是要將古典文學(xué)讓學(xué)生融會貫通，除了一些必要的知識教給學(xué)生之外，老師的課堂教學(xué)也很重要，老師在課堂教學(xué)中，首先要培養(yǎng)學(xué)生閱讀古典詩歌的習(xí)慣，只有大量的習(xí)慣性的閱讀古典文學(xué)，才能培養(yǎng)出學(xué)生對古典文學(xué)靈敏的嗅覺，并且教師要有足夠的文學(xué)底蘊和良好適合的教學(xué)方法。

就拿我的一次親身實踐來說，我們班學(xué)生年級都小，所以對古典文學(xué)的理解能力還很欠缺，所以在以往的教學(xué)過程中只是讓他們朗讀詩歌，我認為逐字逐句的講解學(xué)生并不理解，只是死記硬背。比如在學(xué)習(xí)“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”詩句時，學(xué)生雖然對詩歌背誦的很熟練，每一句話的意思也能大致理解，但是并不能體會詩中作者的情感，更不能用恰當?shù)恼Z言描述出詩句的意境，這讓我們的教學(xué)也打不到預(yù)期的效果。經(jīng)過這次教學(xué)活動之后，我就改變了教學(xué)方法，理解詩歌從點滴入手，不再讓學(xué)生死記硬背，而是在講解詩歌的時候，先讓他們對作者的生平和生活年代的歷史背景做了解，有了這一層了解，對作者的情感的“冷、暖”就有了一定程度的把握。學(xué)生理解后，做題就容易的多，以前我們教給學(xué)生做題都是一個固定的模式，有的學(xué)生只是為了湊字數(shù)但并不能寫到點子上，所以表達能力的訓(xùn)練也是很重要的一部分。表達能力的訓(xùn)練要訓(xùn)練學(xué)生幾個方面的能力：

1.要訓(xùn)練學(xué)生描寫的能力，將文字抽象的景象具體的描繪。是要能描寫出詩歌的情景，切忌摘抄詩歌中的，一定要用自己的語言。

2.有充分的概括能力和避輕就重的能力。是在描寫出景物后，用自己的話概括出詩歌營造的氛圍，特點，或幽靜，或蕭瑟，或冷寂。

3.要有能準確體會詩人情感并沒有歧義的寫作能力，要能根據(jù)詩中景物的特點大概體會出詩人的感情思想。

詩詞作為一種不同于其他文學(xué)體裁的文學(xué)樣式，主要特點是音韻和諧、語言凝練、聯(lián)想豐富，這些特點就決定了學(xué)習(xí)詩歌、欣賞詩歌對提高語文修養(yǎng)有著重要的價值。因此，在詩歌教學(xué)中，如何讓學(xué)生從死記硬背中解放出來，真正體會到詩歌的深刻寓意，讓學(xué)生從詩歌中感受到語言的無窮的魅力才是我們現(xiàn)在進行詩詞教學(xué)的當務(wù)之急。