初中語文高效課堂導(dǎo)入優(yōu)化方法初探

《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）明確指出：“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神?！闭n堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要一環(huán)，它猶如一把開啟學(xué)生學(xué)習(xí)興趣大門的金鑰匙。在實(shí)際的語文教學(xué)實(shí)踐中，課堂導(dǎo)入語經(jīng)常處于可有可無，可大可小，被隨意應(yīng)付與敷衍的尷尬難堪的境地，其重要性并沒有引起廣大語文教師的足夠重視，在一定程度上影響了課堂教學(xué)的效果，使教學(xué)少了靈性，多了匠氣；少了藝術(shù)性，多了俗氣。好的導(dǎo)入設(shè)計(jì)，能在開課伊始使課堂氣氛變得輕松、活潑，牢牢吸引學(xué)生的注意力，使其產(chǎn)生濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲，在心理和知識上做好學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，迅速進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而為整堂教學(xué)各項(xiàng)活動的順利展開和高效課堂的構(gòu)建奠定良好的基礎(chǔ)。因此，如何設(shè)計(jì)、優(yōu)化好的課堂導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意，開啟學(xué)生的思維，增強(qiáng)課堂的趣味，促使學(xué)生積極、主動、自覺、高效地完成一堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)，是我們必須研究的課題。

一、名言警句導(dǎo)入法

中國不缺名言警句，五千年的文明，儒家、道家、法家、佛家等、以及近代西方傳來的基督，都在這塊大地上融合并不斷的創(chuàng)新和發(fā)展，終于鑄造成了今天的中華文化中許多名言警句。在教學(xué)之始，如若引用相關(guān)聯(lián)的名言警句導(dǎo)入新課，有“如爆竹，驟響易徹?！敝Z文特級教師于漪在教學(xué)《春》時(shí)是這樣導(dǎo)入的：“繼米開朗基羅之后的法國大雕刻家羅丹曾這樣說：‘美是到處都有的，對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！覀兛傄痛笞匀唤佑|，大自然的美可以說是無處不在。尤其是我們偉大祖國的錦繡河山，美的令人陶醉，它在不同季節(jié)展現(xiàn)不同的美姿?！苯虒W(xué)起始，用這幾句話描述，學(xué)生被有關(guān)“美”的名言所吸引，被祖國山川美的描述所吸引，興趣盎然地進(jìn)入了寫景散文學(xué)習(xí)環(huán)境里。

二、新舊銜接導(dǎo)入法

巴甫洛夫說過：“任何一個新問題的解決，都要利用主體經(jīng)驗(yàn)中已有的同類題”。語文課堂可以用舊知為載體，找準(zhǔn)其與新知識的聯(lián)系點(diǎn)，搭建一個由舊知導(dǎo)入新知的知識過渡體系的導(dǎo)入方式。充分利用學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)與新知識之間存在的差距去創(chuàng)造認(rèn)知沖突，使學(xué)生產(chǎn)生企盼、渴知、如罷不能的心理，由此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。例如，在教學(xué)九年級上冊第3課鄧穎超《西花廳的海棠花又開了》時(shí)，由學(xué)生以往學(xué)過陳沚《為中華之崛起而讀書》導(dǎo)入。運(yùn)用學(xué)生對周恩來的認(rèn)知，引出他的妻子鄧穎超1984年時(shí)敘述出昔日與周恩來美好真摯的感情，激起學(xué)生進(jìn)一步感受他們兩心相照的眷眷深情，進(jìn)一步了解他們遠(yuǎn)大的革命理想和堅(jiān)定的信念的興趣，使學(xué)生對新知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種自然、親切的感覺，同時(shí)起到溫故知新、承上啟下的作用。

三、生活實(shí)際導(dǎo)入法

新課程理念認(rèn)為：“生活是一個大課堂，蘊(yùn)涵豐富的課程資源，遠(yuǎn)離生活就意味著讓學(xué)生們失去課程的另一半世界?！泵绹麑W(xué)者杜威也指出：“學(xué)習(xí)是基于真實(shí)世界中的體驗(yàn)?！币袁F(xiàn)實(shí)生活為原型的課堂導(dǎo)入，將枯燥課本知識生活化、形象化，不僅便于學(xué)生接受、理解和掌握，更激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。將教學(xué)導(dǎo)入與學(xué)生的真正生活體驗(yàn)相聯(lián)系是一個重要語文教學(xué)模式。從效力上來說，“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。例如，在教學(xué)九年級上冊第5課《孔乙己》時(shí)，由“許多媒體報(bào)道的兩位北大才子陸步軒和陳生賣豬肉的故事”導(dǎo)入。用“現(xiàn)代的北大才子，下海開辦了土豬肉養(yǎng)殖場，在廣東開了200多個豬肉店，被稱為‘廣東豬肉大王’”的生活實(shí)際，來激發(fā)學(xué)生對古代同樣身為讀書人的“孔乙己”窮苦潦倒而死的探究的興趣，從而巧妙地引入了對魯迅《孔乙己》的學(xué)習(xí)。又如，上八年級下冊第14課《我有一個夢想》時(shí)，一般情況下，教師都是以請“學(xué)生說說自己的夢想”為導(dǎo)入，雖然也可行，但假如我們把讓“學(xué)生說說自己夢想”放到文章分析完后，作為一個口語訓(xùn)練，而以“西單女孩、旭日陽剛等街頭藝術(shù)一夜成名催發(fā)了很多街頭藝術(shù)熱”這一生活實(shí)際，讓學(xué)生討論，發(fā)表看法，從而引入課題，氛圍明顯濃厚，教學(xué)效果顯著提高。

四、懸念設(shè)置導(dǎo)入法

懸念，即暫時(shí)懸而未決的問題，總是能夠引起學(xué)生對課堂教學(xué)的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生刨根問底的急切心情，在探究的心理狀態(tài)下，接受教師發(fā)出的信息。懸念設(shè)置，主要是吊學(xué)生的胃口，給學(xué)生賣個關(guān)子，爾后激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。這種方法主要采用文中的故事矛盾或者某個情節(jié)的爭議性，擬成導(dǎo)入語，以引起學(xué)生的注意，從而提高導(dǎo)入教學(xué)的效果。

例如，學(xué)習(xí)九年級下測第16課《奧伊達(dá)的理想》一文，把奧伊達(dá)的“媽媽欠奧伊達(dá)”的賬單展示給學(xué)生看。

媽媽欠奧伊達(dá)

倒垃圾 1澳元 跑腿費(fèi) 2澳元

園藝費(fèi) 2澳元 擦車費(fèi) 1澳元

總計(jì)：6澳元

學(xué)生看完這份賬單，肯定有多種看法，但大可不必馬上展開議論。此時(shí)，老師可以設(shè)疑：“這份賬單是出自誰之手呢？為什么他會列這個賬單，他媽媽又是怎樣回答的呢”，從而水到渠成地引入課文的學(xué)習(xí)中。

五、微課制作導(dǎo)入法

所謂微課，就是以某門學(xué)科的知識點(diǎn)為主要內(nèi)容，使用多媒體技術(shù)就知識點(diǎn)進(jìn)行針對性講解的一段10分鐘內(nèi)的視頻或音頻。它改變了原有灌輸式的教學(xué)模式和方法，可以用于課前預(yù)習(xí)、課中學(xué)習(xí)和課后復(fù)習(xí)。隨著微課在教學(xué)中的廣泛推廣，微課視頻導(dǎo)入新課，不失為一種生動活潑的新形式和新方法。在新授課前，教師根據(jù)新課知識點(diǎn)設(shè)計(jì)新穎的問題，吸引學(xué)生的注意力，為新課的講解做好鋪墊制作微課。在開始上課后，教師先讓學(xué)生看此視頻，通過圖文并茂、聲音、動畫等形式，將知識點(diǎn)視頻化、碎片化，詳細(xì)闡述這節(jié)課的重點(diǎn)。這樣讓學(xué)生自主地融入視頻的互動中，積極地邊思考邊學(xué)習(xí)，引入到新課的學(xué)習(xí)中。微課作為一種新穎的導(dǎo)入方法，不但能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，集中聽課注意力，而且能增加教學(xué)的趣味性，使學(xué)生輕松愉快地投入課堂學(xué)習(xí)，由被動轉(zhuǎn)為主動，從而收到良好的授課效果。

總之，語文課導(dǎo)入的方法是多種多樣的，但教無定法，貴在得法。由于教學(xué)對象不同，教學(xué)內(nèi)容不同，導(dǎo)入方法也不盡相同；即使是同一內(nèi)容，不同老師也有不同的導(dǎo)入方法。作為語文教師，我們必須立足新課程，運(yùn)用新理念，精心設(shè)計(jì)、優(yōu)化好的課堂導(dǎo)入，潛心探究課堂教學(xué)的新方法、新策略、新模式，追求課堂教學(xué)過程的整體優(yōu)化，以提升課堂教學(xué)的品質(zhì)與效度，真正構(gòu)建高效的課堂。