【摘 要】近年來,隨著各級(jí)部門加大對(duì)學(xué)前教育的投資力度,學(xué)前教育已經(jīng)越來越受到社會(huì)各界的重視,慢慢地形成了一定的規(guī)模和規(guī)范化,使越來越多的學(xué)前兒童享受到快樂的幼兒園生活。而且隨著國家對(duì)學(xué)前教育的越來越重視,幼兒教育“小學(xué)化”傾向也受到普遍關(guān)注,但在一些農(nóng)村幼兒園中,還沒有真正體現(xiàn)出學(xué)前教育的真正理念,仍舊存在著一些小教化現(xiàn)象,過早的讓幼兒接觸小學(xué)內(nèi)容,使農(nóng)村幼兒的學(xué)前生活變得枯燥乏味,缺乏樂趣。當(dāng)前,在偏遠(yuǎn)小城鎮(zhèn)地區(qū),有相當(dāng)部分的農(nóng)村家長在幼兒教育中存在著一個(gè)普遍性的認(rèn)識(shí)誤區(qū),即“把提前教幼兒學(xué)書本知識(shí)與成長教育相提并論”,他們認(rèn)為孩子會(huì)寫字,認(rèn)字,簡單的數(shù)學(xué)就是聰明的表現(xiàn)。于是,要求老師教幼兒認(rèn)字,學(xué)珠心算等。如果公立與幼兒園不從事這些活動(dòng),就把孩子送到具有這種傾向的私立幼兒園學(xué)習(xí)。正是這種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),使得農(nóng)村地區(qū)的幼兒教育呈現(xiàn)出魚龍混雜的局面,一定程度上加速了農(nóng)村幼兒教育的“小學(xué)化”傾向,背離了幼兒教育的科學(xué)軌道。在我們農(nóng)村幼兒園,幼兒教育“小學(xué)化”現(xiàn)象顯得格外嚴(yán)重,在此我想結(jié)合我園的一些情況,站在農(nóng)村幼兒教師的角度,探討下是什么原因讓一些農(nóng)村幼兒園出現(xiàn)小教化現(xiàn)象呢?下面本人結(jié)合自己多年的觀察和理解,來談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育 家長 幼兒園
一、源于一些農(nóng)村家長的傳統(tǒng)觀念
有些家長把學(xué)前教育看作是小學(xué)的一部分,比如像我工作的這所幼兒園是村級(jí)幼兒園,這些幼兒大部分是外來幼兒,接觸的也大都是外地家長,在我執(zhí)教經(jīng)歷中,特別是大班學(xué)期的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)有一些家長問我;“老師,今天有沒有家庭作業(yè)?”到了期末的時(shí)候會(huì)問:“老師,孩子什么時(shí)候考試?”不光是外地的家長,一些本地的家長也有這樣的情況。
二、幼兒園教師為了順應(yīng)家長要求
一些家長唯恐以后孩子在上小學(xué)時(shí)會(huì)跟不上,所以希望老師在幼兒園中早點(diǎn)開始普及小學(xué)知識(shí)。有些家長還將在鎮(zhèn)上的幼兒轉(zhuǎn)到農(nóng)村來,認(rèn)為那里只教幼兒做游戲,沒有什么用處,而農(nóng)村幼兒園都會(huì)教小學(xué)知識(shí),認(rèn)為幼兒園是應(yīng)該這樣教。雖然幼兒教師也知道一游戲?yàn)榛净顒?dòng)是幼兒園教育的主要內(nèi)容,但為了順應(yīng)家長需要,同時(shí)也為了爭取生源,因此她們只好以一些小教化方式來吸引家長,而很少開展必要的游戲包括區(qū)域游戲,以此招徠更多的幼兒。
那么,過早的對(duì)幼兒灌輸小學(xué)知識(shí)會(huì)帶來哪些不利因素呢?我認(rèn)為有以下幾點(diǎn):第一:將會(huì)是幼兒習(xí)慣于被動(dòng)接受,而不善于主動(dòng)探索。我們知道,城市幼兒園的孩子能在游戲和活動(dòng)區(qū)里自主地探索、學(xué)習(xí),幼兒園為他們提供了極其豐富的活動(dòng)材料,從而可以培養(yǎng)幼兒的實(shí)際操作能力,發(fā)展幼兒的想象力、審美能力、觀察能力等。而在農(nóng)村幼兒園小學(xué)化的環(huán)境中,孩子們看到的是每天坐著的課桌椅,聽到的只有老師的聲音。在這種貧乏的環(huán)境中,孩子們除了習(xí)慣于被動(dòng)接受,哪來主動(dòng)探索的機(jī)會(huì)?
第二:將會(huì)習(xí)慣于知識(shí)的獲得,而少于創(chuàng)造性的思考。城市幼兒園在區(qū)域游戲中,為了激發(fā)和鼓勵(lì)孩子的創(chuàng)造性,為幼兒提供具有多樣性探索價(jià)值和創(chuàng)造性玩法的材料,讓幼兒在活動(dòng)中去探索、去想象,而在農(nóng)村幼兒園過早的給孩子灌輸小學(xué)知識(shí),沒有把游戲和區(qū)域游戲開展起來,他們只能從課堂上獲得教師傳授的知識(shí),而未能通過自己的操作來進(jìn)行創(chuàng)造性的思考,而難以形成主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)造性思維。
第三:將會(huì)習(xí)慣于依賴教師,而疏于與同伴合作。我們知道,在幼兒園開展的各種游戲活動(dòng)中,如區(qū)域活動(dòng)時(shí),將活動(dòng)室分割成大小不同的空間,其目的是讓孩子以個(gè)別或小組的形式開展活動(dòng),這樣的環(huán)境創(chuàng)設(shè)可供幼兒自由選擇,同時(shí)也為幼兒的交往合作提供了多種形式,讓幼兒在小組活動(dòng)中互相傾聽。而在農(nóng)村幼兒園,一般沒有或很少開展這樣的活動(dòng),久而久之,就形成了依賴教師的習(xí)慣,不能與同伴切磋、合作的意識(shí)。
三、如何改變幼兒園小教化現(xiàn)象
我認(rèn)為,家長和教師都應(yīng)從這個(gè)觀念中轉(zhuǎn)變過來。要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),從觀念上走出誤區(qū),特別是一些“半路出家”從別的崗位轉(zhuǎn)崗過來的老師,通過學(xué)習(xí)才能真正了解幼兒教育的特點(diǎn),及時(shí)更新觀念,摒棄錯(cuò)誤的做法。而且我們知道,幼兒園開展的各種游戲?yàn)榻處熖峁┝嗽u(píng)價(jià)幼兒的線索和完成課程目標(biāo)的媒介,更重要的是,幼兒通過游戲在群體的要求與不斷發(fā)展的自我意識(shí)之間進(jìn)行協(xié)調(diào),在智力、社會(huì)性、體質(zhì)和情感等方面得到最充分的發(fā)展,《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出:“游戲是幼兒園的基本活動(dòng)”、“善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事和游戲偶發(fā)事件中所隱含的教育價(jià)值,把握時(shí)機(jī),積極引導(dǎo)”、“寓教于生活、游戲之中?!薄队變簣@工作規(guī)程》第四章第25條提到“游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式?!薄皯?yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)選擇和指導(dǎo)游戲?!薄队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》第一部分總則中就指出“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?dòng),保教并重……”三部法律條文上都指出了“游戲”在幼兒園教育中的主導(dǎo)地位。要求幼兒園教育的內(nèi)容、形式要充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律,強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的趣味性好綜合性。并且山東師范教育學(xué)院丁海東教授說:“游戲作為一種精神,可以說是滲透或彌漫于幼年生活的全過程的,因而它與兒童如影相隨,無處不在,無時(shí)不有,輕易可見。”幼兒期是孩子的好動(dòng)期、愛玩的時(shí)期,在幼兒教育中,以幼兒利益為先,以幼兒發(fā)展為本,應(yīng)是幼兒教育的共識(shí),幼兒以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的理念以深入人心。過早的對(duì)幼兒灌輸小學(xué)知識(shí),不僅剝奪了孩子玩的權(quán)利,以后孩子在入小學(xué)后由于已經(jīng)掌握所學(xué)內(nèi)容,上課時(shí)會(huì)不專心,對(duì)學(xué)習(xí)就會(huì)缺乏興趣,況且有的幼兒教師不掌握正確的教學(xué)方法,教錯(cuò)了小學(xué)老師還得糾正。
總而言之,要是幼兒得到真正的幼兒園教育,必須加強(qiáng)家長和教師對(duì)學(xué)前教育的正確認(rèn)識(shí),改變以往的傳統(tǒng)觀念,給幼兒一個(gè)純真、本色的學(xué)前期。幼兒園應(yīng)該成為孩子們的樂園,“玩”應(yīng)該是他們?cè)谟變簣@的主要活動(dòng),在玩中培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,讓孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活自理能力、與人交流的能力、具備堅(jiān)韌的品質(zhì)和良好的心理承受能力,是幼教要完成的任務(wù)。只有這樣,我們才能讓孩子真正愛上學(xué)習(xí),以后才不會(huì)懼怕上學(xué)。所以走出幼兒教育“小學(xué)化”傾向的誤區(qū)對(duì)于我們農(nóng)村幼兒園來說任重而道遠(yuǎn),這需要我們農(nóng)村幼教人不懈的努力和堅(jiān)持。
參考文獻(xiàn)
[1]丁海東.讓游戲精神成為貫穿教育教學(xué)的靈魂.幼兒教育.2008.10
[2]喬治.S.莫里森.當(dāng)今美國兒童早期教育[M].王全志譯.北京:北京大學(xué)出版社,2005:88