“鳥語花香”

背景：欣賞是一種能力，是欣賞者對作品內(nèi)涵意義及其價值的認識，但不是每個人都能夠在較高層次上欣賞藝術(shù)作品，欣賞是需要一定的知識和修養(yǎng)的。同時，欣賞允許欣賞者對作品有某種主觀態(tài)度，需要情感和借助想象。而這些對于一個初一學(xué)生來說，還顯得較有難度。如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確地去欣賞作品，讀懂、理解特定歷史時期作品地內(nèi)涵實則也是重點。這樣，也才能漸漸提高學(xué)生感受美、鑒賞美地能力，達到啟迪智慧、開闊視野，促進身心健康、全面發(fā)展的目的。在給七年級一班上《鳥語花香》這一課時，學(xué)生給了我很大的啟示。

案例描述：

教室里響著琵琶曲

問：請大家靜下心來聽我們教室中回響的悠揚的琵琶聲，大屏幕上演示圖片，有人想起它的曲名了嗎？

答：百鳥朝鳳

對，聽到鳥聲，看到花卉圖片，花鳥畫也是我國古代畫家的主要繪畫題材。大家坐在這樣一個現(xiàn)代化的教室里，一定覺得古代花鳥畫離我們好遙遠，但現(xiàn)在我們就要借助這些現(xiàn)代化的設(shè)備來和我們的傳統(tǒng)藝術(shù)作一次親密接觸。

在親近傳統(tǒng)藝術(shù)之前，我想先了解一下在座各位同學(xué)的興趣。藝術(shù)論壇上有一個問題等待著大家 “現(xiàn)在還有人喜歡傳統(tǒng)繪畫嗎？”請發(fā)表自己的見解。

“投票”

現(xiàn)在還有人喜歡傳統(tǒng)繪畫嗎？

從同學(xué)們的投票中，我的心都涼了，因為全班同學(xué)都說不喜歡，原因何在？俗話說：\"興趣是最好的老師\"，而大多數(shù)學(xué)生對美術(shù)欣賞課的興趣很難長久保持，這樣，不僅達不到教學(xué)目的，而且會適得其反，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒?，F(xiàn)在我們就通過了解花鳥畫來了解自己為什么不喜歡古代繪畫。

大家看《桃花飛燕》這幅畫，

問：看完后，討論。這幅畫構(gòu)圖有什么獨特之處呢？

清沈宗騫在《芥舟學(xué)畫編》中說：“凡作一畫、若不先定主見，漫為填補，東添西湊、使一局特色，多不相顧，最是大病。”馬蒂斯也認為：“在一幅畫里，每一個部分都應(yīng)該各自占據(jù)著最適當(dāng)?shù)奈恢?，無論是主要的還是次要的……”。畫面上巧妙地處理空白，構(gòu)圖時運用空白可表現(xiàn)空間距離，也可利用空白表現(xiàn)白云、天空和水面，虛到極處是空，淡到極處是白。以后同學(xué)們看畫時，一定要放松心情，體會古人的感覺。我們就來了解花鳥畫的發(fā)展了，看看在發(fā)展的過程中出現(xiàn)了哪些名家名作。同學(xué)可以進入“中國古代花鳥畫”這課的學(xué)習(xí)，先閱讀一下花鳥畫簡史，然后根據(jù)自己的愛好選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)中有任何問題，可進入討論區(qū)討論。

在學(xué)習(xí)過程中注意要解決這幾個問題。

討論一：

1、了解中國花鳥畫的萌芽、發(fā)展、興盛時期？

2、選擇一個你喜歡的畫家或一幅作品作深入了解，然后進行討論。

大家在學(xué)習(xí)過程中要注意作品和畫家生平的相結(jié)合。

3、大自然是五彩斑斕的，但為什么中國畫家筆下的有些花鳥畫用黑白的形式來表現(xiàn)呢？

結(jié)論：畫家具有中國傳統(tǒng)的道家思想，道家提倡“無為”，尤其在亂世之時，中國文人更加追求自然。

在欣賞中國古代花鳥畫時，主要是引導(dǎo)學(xué)生理解中國古代花鳥畫獨特的藝術(shù)傳統(tǒng)，其中，最主要的和難度最大的是讓學(xué)生去領(lǐng)略中國古代花鳥畫中情景交融的意境。而不同時期的花鳥畫的面貌和意境都各不相同，而面貌的不同之處比較容易感受，意境的不同，相對來說是難以理解和體會的，尤其是對于這些自我意識和現(xiàn)代意識較強的初中生來說，它們之間更是有一條難以跨越的鴻溝。像剛才設(shè)計的這課時感覺就比較老套，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了枯燥，乏悶的味道，所以容易導(dǎo)致學(xué)生對國畫產(chǎn)生厭倦的情緒。為此，我在教學(xué)中設(shè)計了這么一座\"金橋\"，即從體會古詩的意境入手，去體會中國古代花鳥畫的意境，而且中國古代的花鳥畫與古詩之間有著密切的聯(lián)系，正所謂“詩中有畫、畫中有詩”。以《六君子圖》為例來分析，初看上去這幅畫沒有什么特別的地方，只是畫面景色顯得氣象蕭疏，近乎荒涼。但有了題詩，其中的意境便顯露出來，詩曰：“遠望云山隔秋水，近看古木擁坡陀，居然相對六君子，正直特立無偏頗?！鼻皟删湓娛菍懏嬛械木跋?，后兩句顯然是借景抒情，表達了元代漢族知識分子對統(tǒng)治者實行民族歧視政策的不滿之情。畫家的情感和藝術(shù)個性在畫中鮮明地體現(xiàn)出來了。通過以上詩與畫之間的對比與聯(lián)系，同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣提高了，并且收到了良好的學(xué)習(xí)效果。

案例反思：

我從備課開始就覺得：從小學(xué)階段到初中，我們就接觸過國畫。但為什么學(xué)生對中國的傳統(tǒng)繪畫會產(chǎn)生厭煩呢？主要原因是從一般技法表現(xiàn)講，難以體現(xiàn)中國畫這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)瑰寶之精髓。詩、書、畫溶為一體，這才是中國畫的真諦，是“國粹”“國學(xué)”的一部分，是中華民族的驕傲，也是外國人嘆為觀止的，所以至少要對我們祖國的偉大傳統(tǒng)文化藝術(shù)有所領(lǐng)略。故我在這節(jié)課中多加了些課時，力求使學(xué)生了解花鳥畫中“詩中有畫，畫中有詩”的意境，以詩作畫。

通過這節(jié)課的欣賞，同學(xué)們也許積累了一些審美經(jīng)驗，也看得出同學(xué)們從先前不會欣賞到能自己理解作品的內(nèi)涵，這就是審美能力的提高，當(dāng)然，這不是說就一節(jié)課同學(xué)們的審美能力就可以提高多少，但至少體現(xiàn)了一個過程，這就是審美的過程。學(xué)生暢所欲言，發(fā)表觀點，展開了激烈的討論，學(xué)生總結(jié)回顧欣賞過程，感受作品的時代特征，從而找到一種正確地欣賞方法。同學(xué)們的觀點肯定是眾說紛紜，但不一定就能說得正確。對這幅看似簡單卻有著深刻內(nèi)涵的作品，我們應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生的主體性。這是在教師的講述過程中使學(xué)生理解作品內(nèi)涵，因為學(xué)生的審美能力雖是建立在一定的理性經(jīng)驗基礎(chǔ)上的，但這種理性經(jīng)驗在初中美術(shù)欣賞教學(xué)中還有賴于教師的講述，從而使學(xué)生把握作品的內(nèi)涵。通過層層理解作品內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生愛國主義情感，鼓勵學(xué)生大膽想象，及時肯定學(xué)生的回答。通過這一過程，無形中增強了學(xué)生對優(yōu)秀藝術(shù)作品的理解和感受了解學(xué)生學(xué)習(xí)效果，及時鞏固學(xué)生所學(xué)知識。

通過這節(jié)課堂教學(xué)實踐，我認識到：美術(shù)欣賞沒有固定的方法不應(yīng)該成為困惑我們的問題，而應(yīng)在教學(xué)實踐中，運用辨證的思維和事物普遍聯(lián)系的規(guī)律，去探索解決問題的方法，做到“觸類而旁通” ，這樣問題也就會迎刃而解了。