中職德育教育有效教學(xué)策略微探

[摘 要] 隨著國家對素質(zhì)教育的高度重視，德育便成為學(xué)校教育的一門必修課程，中職教育當(dāng)然也不例外。但是在現(xiàn)下的中職德育教育中，發(fā)現(xiàn)在多數(shù)學(xué)生眼中，德育課仍是一節(jié)可有可無的課程，認(rèn)為只要考前背一背，德育課就輕松通過。在這樣的學(xué)習(xí)心態(tài)下，中職德育的教學(xué)效率必然不會太高。因此，主要就以提高中職德育的教學(xué)效率為目的，提出一些有效教學(xué)策略。

[關(guān) 鍵 詞] 中職；德育；策略

[中圖分類號] G711 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）33-0187-01

與其他教育領(lǐng)域諸如智育的學(xué)習(xí)過程不一樣，道德教育是一種沒有灌輸也灌輸不得的教育形式。也正因?yàn)榇?，教師在進(jìn)行道德教育時更顯得吃力，如果教育方法不當(dāng)，反而會起到副作用，因此，有效的德育策略顯得尤為重要。

一、創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境

影響人發(fā)展的三個因素中，環(huán)境的作用對學(xué)生的發(fā)展起著十分重要的作用。俗話說：“環(huán)境育人?！币粋€良好的道德環(huán)境能夠在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生社會性和個性的形成和發(fā)展，反之，則會阻礙學(xué)生社會性和個性的形成和發(fā)展。同時由于中職生年齡尚小，心智較為不成熟，而且相對于高中生來說，叛逆性較強(qiáng)，基于中職生的這些特點(diǎn)，教師切忌采取強(qiáng)迫性的手段向中職生傳播道德知識，而應(yīng)該在進(jìn)行德育時，首先要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的道德環(huán)境，諸如在校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面滲透德育知識等。其次要格外注重榜樣對學(xué)生道德行為塑造的作用，即教師要以身作則，提高自身的道德修養(yǎng)，為學(xué)生樹立一個良好的榜樣形象。

二、遵循品德發(fā)展的規(guī)律

任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)都是有規(guī)律可循的，而且一定程度上必須遵循規(guī)律去學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥芯o跟規(guī)律進(jìn)行教育，才會起到良好的教育效果，道德教育同樣如此。道德教育包括道德認(rèn)識、道德情感和道德行為三個方面，三者缺一不可。在德育過程中，教師必須要兼顧這三個方面，不能一味地遵守某種道德行為，而忽略了對學(xué)生道德認(rèn)識和道德情感的培養(yǎng)，顯然這樣的道德教育是不科學(xué)的、不長久的。除此之外，德育是一個內(nèi)化的過程，從對社會規(guī)范的依從到對社會規(guī)范的認(rèn)同，最后到對社會規(guī)范的信奉，需要一個長時間的過程，教師不可一味地強(qiáng)迫學(xué)生接受某一社會規(guī)范，要盡量給予學(xué)生自己消化的過程，尊重學(xué)生的德育觀，鼓勵學(xué)生主動地、積極地去接受并信奉這一社會規(guī)范。這樣遵循學(xué)生品德發(fā)展規(guī)律的道德教育才能起到最好的效果。

三、遵循道德教育的原則

德育原則是教師對學(xué)生進(jìn)行德育教育應(yīng)該遵循的基本要求，它對組織和開展德育、提高德育實(shí)效具有指導(dǎo)意義?，F(xiàn)階段，我國學(xué)校教育的德育原則包括理論和生活相結(jié)合原則、疏導(dǎo)原則、長善救失原則等七種原則。只有在正確的德育原則的指引下，中職德育的教學(xué)效率才會大大提高。就拿理論和生活相結(jié)合這一原則來說，德育本就來源于生活，但是傳統(tǒng)的學(xué)校德育主要是通過學(xué)習(xí)專門開設(shè)的德育課程進(jìn)行道德教育，在這種僅僅將德育停留在書本上的道德教育下培養(yǎng)出來的學(xué)生都是“書本上的英雄，生活中的傻子”，因此，教師在進(jìn)行德育教育時，必須要遵循這一德育原則，只有這樣學(xué)生才會用現(xiàn)實(shí)生活中的道德案例去充實(shí)理論知識，才會將理論知識付諸于現(xiàn)實(shí)生活。

四、采取多樣的德育方法

隨著教學(xué)理念的不斷更新，德育的教學(xué)方式也在發(fā)生變化，傳統(tǒng)的說教模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)下的道德教育，更難以達(dá)到期望中的德育結(jié)果。作為德育工作者，教師務(wù)必要熟練掌握不同的德育方法，如榜樣法、鍛煉法、修養(yǎng)法、陶冶法、游戲法、獎懲和制度法等，形式多樣的德育方法不僅能夠消除學(xué)生對德育教育的抵觸感，而且還會激發(fā)學(xué)生對道德教育的熱情，提高學(xué)生的道德水平。除此之外，根據(jù)皮亞杰的道德認(rèn)知理論，我們得知中職生已經(jīng)完全達(dá)到了自律道德階段，學(xué)生已經(jīng)具備獨(dú)立思考、主動解決問題的能力，因此，在學(xué)生遇到道德問題時，教師可暫且不去處理問題，給予學(xué)生自己處理問題的機(jī)會，在這樣自己處理問題的過程中，學(xué)生的道德水平將大幅度提高。

五、提供不同的德育途徑

在道德教育中，隱形課程比顯形課程更為重要和有效，其中顯形課程是指學(xué)校專門開設(shè)的思想政治課，而隱形課程則是指隱藏在勞動和其他社會實(shí)踐、課外活動和校外活動、學(xué)校共青團(tuán)和少先隊(duì)活動、心理咨詢等活動中的德育知識。作為道德教育者，我們要盡可能地鼓勵學(xué)生多參加各種活動，切忌一味地以提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績?yōu)槭兹危磳W(xué)生參加有意義的活動，這樣的教育者是不稱職的，這樣的教學(xué)模式是不科學(xué)的，這樣的德育效果也是不佳的。因此，作為德育工作者，我們要為學(xué)生提供更多隱形的德育途徑，這不僅能豐富學(xué)生的課余生活，起到勞逸結(jié)合的效果，而且也會大大促進(jìn)學(xué)生的德育水平。

綜上所述，德育工作者首先要做好榜樣作用，不斷提升自身的道德修養(yǎng)，以自己的人格魅力影響學(xué)生。此外，光靠德育教師一個人的力量完全是不夠的，教師還要綜合考慮影響學(xué)生德育的其他方面，積極更新自己的德育觀念，積極反思并改進(jìn)自己的德育教學(xué)方法，最大限度地提高德育工作的效率，盡可能地促使每一位學(xué)生都能成為具有良好道德修養(yǎng)的棟梁之材。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄒燕.中職德育教育有效策略分析[J].新課程研究（中旬），2015（10）.

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