清醒面對(duì)，從容應(yīng)對(duì)

[摘 要] 現(xiàn)階段，高職院校的大學(xué)生許多都是獨(dú)生子女，這些獨(dú)生子女由于在家里受到過(guò)分溺愛(ài)，因此在思想健康方面存在著諸多問(wèn)題。另外，隨著信息大爆炸時(shí)代的到來(lái)，各種文化思想在經(jīng)典名著中互相碰撞，不同價(jià)值觀念在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中相互交錯(cuò)。在這樣的新形勢(shì)下，高職院校思想政治教育方法論面臨著各種各樣的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在理論聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上，結(jié)合高職院校思想政治教育實(shí)際，簡(jiǎn)要論述面對(duì)這些嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的有效對(duì)策。

[關(guān) 鍵 詞] 新形勢(shì)；思想政治；教育方法論；挑戰(zhàn)與對(duì)策

[中圖分類(lèi)號(hào)] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2016）33-0152-02

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，促進(jìn)生活水平的日益提升。隨著物質(zhì)生活水平的日益提高，人們?cè)絹?lái)越追求精神文化生活的滿足。于是乎，人們選擇各種各樣的方式進(jìn)行娛樂(lè)，有的選擇讀書(shū)，品中華經(jīng)典，讀世界名著，在品讀中華經(jīng)典與世界名著的過(guò)程中逐漸形成了多元的文化價(jià)值觀；有的選擇上網(wǎng)沖浪，或在電腦終端瀏覽各種新聞，或在手機(jī)終端把玩各種游戲，在瀏覽新聞與把玩游戲的過(guò)程中受到了各種或積極或消極的內(nèi)容的影響。高職學(xué)校的大學(xué)生也不例外，也正享受這樣的娛樂(lè)，也受到了這些影響?，F(xiàn)階段，高職院校的大學(xué)生許多都是獨(dú)生子女，由于在家凡事總以自我為中心，不懂得設(shè)身處地為別人著想，表現(xiàn)出自私自利、自暴自棄等諸多思想問(wèn)題……上述種種問(wèn)題都成為高職院校思政教育方法所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。下面筆者將在借鑒相關(guān)理論研究成果的基礎(chǔ)上，淺顯地談一些新形勢(shì)下高職院校思政教育方法論面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)的策略。

一、面臨的挑戰(zhàn)

（一）呈現(xiàn)多元的文化價(jià)值觀

讀書(shū)是學(xué)生休閑娛樂(lè)，豐富精神世界的一種方式；讀書(shū)是學(xué)生啟迪智慧、洗滌靈魂的一個(gè)過(guò)程……讀書(shū)之益處不勝枚舉。然而，讀書(shū)在給學(xué)生帶來(lái)各種各樣益處的同時(shí)，也讓學(xué)生受到了多元文化的沖擊，使學(xué)生逐漸形成多元的文化價(jià)值觀。多元的文化價(jià)值觀成為高職院校思政教育方法論面臨的一個(gè)重要挑戰(zhàn)。

（二）魚(yú)目混雜的網(wǎng)絡(luò)客戶端

上網(wǎng)沖浪是學(xué)生休閑娛樂(lè)、消磨時(shí)光的一種方式，也是學(xué)生了解社會(huì)、感知世界的一個(gè)過(guò)程……其益處不可勝數(shù)。然而，上網(wǎng)沖浪在給學(xué)生帶來(lái)許多益處的同時(shí)，也讓學(xué)生接收了各種負(fù)面的消息或消極的觀念，這些負(fù)面信息及消極觀念讓學(xué)生的思想產(chǎn)生了巨大波動(dòng)。魚(yú)目混雜的網(wǎng)絡(luò)客戶端成為高職院校思政教育方法論面臨的一個(gè)重要挑戰(zhàn)。

（三）飽受溺愛(ài)的優(yōu)越“獨(dú)一代”

伴隨著國(guó)家計(jì)劃生育政策的落地實(shí)施，在許許多多的家庭中產(chǎn)生了獨(dú)生子女。因?yàn)槭仟?dú)生子女，所以在家里被父母長(zhǎng)輩視為“掌上明珠”。家庭的過(guò)度溺愛(ài)使這些學(xué)生倍感優(yōu)越，在學(xué)習(xí)生活中遇到一丁點(diǎn)兒困難都不愿意自己去解決，總是習(xí)慣于求助父母長(zhǎng)輩。家庭的過(guò)度溺愛(ài)也使他們心理承受能力低，存在著許多思想健康問(wèn)題。飽受溺愛(ài)的優(yōu)越“獨(dú)一代”成為高職院校思想政治教育方法論面臨的一個(gè)重要挑戰(zhàn)。

二、應(yīng)對(duì)的策略

（一）順勢(shì)引導(dǎo)，讓學(xué)生樹(shù)立健康三觀

學(xué)生在自由讀書(shū)的過(guò)程中，逐漸形成多元的文化價(jià)值觀，該價(jià)值觀成為高職院校思想政治教育方法論面臨的一個(gè)重要挑戰(zhàn)。面對(duì)學(xué)生多元的文化價(jià)值觀，高職院校的思想政治教育應(yīng)該采取哪些有效策略進(jìn)行應(yīng)對(duì)呢？實(shí)踐證明，在高職院校思政教育過(guò)程中，教師要順勢(shì)引導(dǎo)，讓學(xué)生逐漸樹(shù)立健康的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。例如，在高職院校思政教育過(guò)程中，教師要以社會(huì)上各種先進(jìn)楷模為榜樣，讓學(xué)生從先進(jìn)楷模的身上受到感染，讓學(xué)生從他們的三觀中受到啟迪，逐步讓自己多元的文化價(jià)值觀回歸“單元”，形成健康的三觀。由此可見(jiàn)，教師在思政教育過(guò)程中的順勢(shì)引導(dǎo)，能夠促使學(xué)生逐漸形成健康的三觀。

（二）有意為之，讓學(xué)生學(xué)會(huì)甄別信息

學(xué)生在利用電腦或手機(jī)上網(wǎng)沖浪的過(guò)程中，各種或飽含正能量或承載負(fù)能量的海量信息撲面而來(lái)，許多或積極向上或消極低沉的大量文章接踵而至……互聯(lián)網(wǎng)上各種消息魚(yú)目混雜、不同文章?tīng)?zhēng)搶版面。網(wǎng)絡(luò)中魚(yú)目混雜的消息與不同文章成為高職院校思想政治教育方法論面臨的一個(gè)新挑戰(zhàn)，面對(duì)該挑戰(zhàn)，高職院校思政教育課要采取哪些有效策略進(jìn)行應(yīng)對(duì)呢？實(shí)踐證明，在高職院校思政教育過(guò)程中教師要有意為之，讓學(xué)生在上網(wǎng)沖浪時(shí)，學(xué)會(huì)從魚(yú)目混雜的網(wǎng)絡(luò)中甄別各種信息，學(xué)會(huì)明辨是非。例如，在高職院校思政教育過(guò)程中，教師要通過(guò)社會(huì)上各種典型事例引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)中的各種信息魚(yú)目混雜；要通過(guò)有意引導(dǎo)讓學(xué)生獨(dú)具“慧眼”，能夠?qū)︳~(yú)目混雜的各種信息進(jìn)行甄別，剔除糟糠，留取精華；要通過(guò)生活中許多鮮活的人物指引學(xué)生見(jiàn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)客戶端的不良信息帶來(lái)的嚴(yán)重后果；要通過(guò)有意指引，讓學(xué)生能夠引以為戒，遠(yuǎn)離各種不良信息、遠(yuǎn)離各種蠱惑謠言。由此可見(jiàn)，教師在思政教育過(guò)程中的有意為之，能讓學(xué)生學(xué)會(huì)甄別各種信息，在魚(yú)目混雜的網(wǎng)絡(luò)客戶端剔除“魚(yú)眼”，留存“珍珠”。

（三）因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生重視思想政治課

國(guó)家計(jì)劃生育政策為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛崛起帶來(lái)了不可估量的作用。然而，與此同時(shí)，也在許多家庭中產(chǎn)生了倍感優(yōu)越、飽受溺愛(ài)的獨(dú)生子女?，F(xiàn)階段，高職院校的學(xué)生正是這些“獨(dú)一代”。因?yàn)樵诩依锼麄儽桓改搁L(zhǎng)輩看成“公主”、視作“王子”，所以他們?cè)趦?nèi)心深處倍感優(yōu)越；因?yàn)樵诩依锼麄儽桓改搁L(zhǎng)輩視作“掌上明珠”，所以他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中飽受溺愛(ài)。倍感優(yōu)越與飽受溺愛(ài)使他們的思想承受力脆弱，自暴自棄；凡事以自我為中心，自私自利，存在許多的思想問(wèn)題。面對(duì)這些存在諸多思想問(wèn)題的大學(xué)生，高職院校思政教育課應(yīng)該采取哪些有效策略進(jìn)行應(yīng)對(duì)呢？實(shí)踐證明，在高職院校思政教育課上教師要因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生逐漸清楚地認(rèn)識(shí)到自己的思想問(wèn)題，在認(rèn)清思想問(wèn)題之后，學(xué)生就會(huì)在教師的因勢(shì)利導(dǎo)下逐漸形成健康的思想導(dǎo)向。例如，在高職院校思政教育過(guò)程中，教師要結(jié)合教材內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，在深入挖掘教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，廣泛搜集各種真實(shí)的具有典型教育意義的案例，利用這些案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想健康教育，讓當(dāng)代大學(xué)生徹底摒棄自暴自棄、自私自利的不良心理，逐步形成自珍自愛(ài)、大公無(wú)私的健康思想。由此可見(jiàn)，教師在思政教育過(guò)程中的因勢(shì)利導(dǎo)，能夠促進(jìn)學(xué)生的思想全面走上健康之路。

綜上所述，在新形勢(shì)下高職院校思想政治教育方法論面臨著多元文化價(jià)值觀、魚(yú)目混雜的網(wǎng)絡(luò)客戶端以及飽受溺愛(ài)的“獨(dú)一代”等諸多因素的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。高職院校的教師要積極面對(duì)這些挑戰(zhàn)，從容應(yīng)對(duì)。教師要通過(guò)順勢(shì)引導(dǎo)，讓學(xué)生多元的文化價(jià)值觀逐步回歸統(tǒng)一，并轉(zhuǎn)變成“單元”健康的價(jià)值觀；教師要有意為之，讓學(xué)生從魚(yú)目混雜的網(wǎng)絡(luò)客戶端中明辨“魚(yú)目”與“珍珠”，剔除“魚(yú)目”，留存“珍珠”；教師要因勢(shì)利導(dǎo)，讓飽受溺愛(ài)的優(yōu)越“獨(dú)一代”摒棄自暴自棄、自私自利的不良思想，逐漸形成自珍自愛(ài)、大公無(wú)私的健康思想。簡(jiǎn)言之，教師在新形勢(shì)下的高職院校思政教育過(guò)程中要清醒面對(duì)、從容應(yīng)對(duì)，逐步形成符合實(shí)際、正確有效的高職院校思想政治教育方法論。

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