淺談小學(xué)古詩文教學(xué)策略

【摘要】小學(xué)語文教材中精選了許多文質(zhì)兼美的古詩，給人以藝術(shù)的熏陶，思想的啟迪，性情的陶冶，是小學(xué)語文課程的重要內(nèi)容。如何有效地進(jìn)行古詩文教學(xué)是非常重要，本文從模糊解讀、反復(fù)吟誦、背景介紹、品味想象、遷移拓展五方面淺談小學(xué)古詩文教學(xué)的策略，讓學(xué)生愛上古詩文，徜徉詩意海洋。

【關(guān)鍵詞】古詩文 模糊解讀 反復(fù)吟誦 背景介紹 品味想象 遷移拓展

詩詞以精煉的語言、深遠(yuǎn)的意境，強(qiáng)烈的情感和豐富的想象，成為人們精神世界的滋補(bǔ)品，成為人們永不老去的童心夢幻。中國，一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國度，祖先給我們留下了許多優(yōu)秀經(jīng)典的詩篇。千百年來，這些精華伴著中華民族的脈搏，時刻撞擊著國人的靈魂，滋養(yǎng)著國人的性情?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)提出：“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！备髂甓瓮扑]背誦的120篇（首）優(yōu)秀詩文中古詩詞占104首，因此，深化古詩詞教學(xué)研究，提升學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)揮，已成為迫切需求。

在這幾年的語文教學(xué)中，我尤其重視古詩文教學(xué)，它讓封閉的語文教學(xué)變?yōu)殚_放的語文教學(xué)，讓學(xué)生通過品讀詩文去認(rèn)識社會、感悟人生、塑造自己。我總結(jié)了一些方法：

一、模糊解讀

古詩文閱讀的目的取決于小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，不在于理解內(nèi)容的深度，而在于積累語言，增強(qiáng)語感，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。所以，不必要求學(xué)生明白每個詞的含義，每句詩的意思。古詩詞下面也往往有這樣的題目：用自己的話說說這首詩的意思。其實(shí)只要學(xué)生能明白大致的意思，不曲解其中的含義就可以了，不必在形式上吹毛求疵，過分嚴(yán)格。

比如在納蘭性德的《長相思》中，學(xué)生對“山一程，水一程”會理解但有很多不同的表述。有的學(xué)生說：爬過一座座山，趟過一條條河；有的說：爬山走一程，涉水走一程；有的干脆說成：跋山涉水。其實(shí)沒有必要說哪一種最好，只要學(xué)生說出大概意義不跑偏就可以了。再通過引導(dǎo)、體會，學(xué)生的感受深了，詩詞中更深層次的意思自然會明白。而有些沒有完全領(lǐng)會的，自會隨著年齡的增長，閱歷的增加，慢慢地理解。我們都經(jīng)歷過背得過瓜爛熟而不明白古詩意思的年歲，但當(dāng)你經(jīng)歷了一些事情，經(jīng)受了一些挫折，某天你便自然明白了什么叫“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，什么叫“山雨欲來風(fēng)滿樓”。甚至在幾十年之后，經(jīng)歷了人生的起起伏伏、悲歡離合，才能透徹地領(lǐng)悟“高處不勝寒”，經(jīng)歷過世事才明白“猶恐相逢是夢中”的真正含義。

二、反復(fù)吟誦

一直以來我們特別注重古詩文的誦讀，“好詩不厭百回讀，熟讀深思子自知?！薄笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟?！边@些都充分說明了古詩文誦讀的重要性。誦讀是小學(xué)生學(xué)習(xí)、理解古詩文內(nèi)容，體會作者思想感情的有效方法和途徑。誦讀包含兩層含義，即朗讀和背誦?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》建議中提出“有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感”。并且在課程目標(biāo)中分學(xué)段提出了“背誦優(yōu)秀詩文”的具體要求，第一學(xué)段和第二學(xué)段，各背誦優(yōu)秀詩文50篇段，第三學(xué)段背誦優(yōu)秀詩文60篇段。

反復(fù)吟誦，引發(fā)學(xué)生的想象、體驗(yàn)和感受，潛心品味詩中的意境和韻味。適合小學(xué)生背誦的古詩文大都短小精悍，熟讀成誦并不難。但需要注意的是，隨意讓學(xué)生反復(fù)吟誦，可能會讓他們覺得枯燥無趣。在教學(xué)時可以適當(dāng)給學(xué)生設(shè)計(jì)一些新花樣，采用各種形式的讀，讓學(xué)生在讀中、感悟、體驗(yàn)、積累。

三、背景介紹

學(xué)古詩文還要注意結(jié)合詩人當(dāng)時所處的時代背景和境遇。詩是詩人情感的流露，而時代背景和詩人的經(jīng)歷決定了詩人的思想感情。所以，在進(jìn)行詩歌教學(xué)時，適當(dāng)讓學(xué)生了解當(dāng)時的創(chuàng)作背景對古詩文學(xué)習(xí)將會有很大的幫助。

如學(xué)習(xí)納蘭性德的《長相思》，僅從從字面上看，學(xué)生可能無法體會作者當(dāng)時的心境，然而在補(bǔ)充介紹之后，學(xué)生就很容易走入作者創(chuàng)造的情境中了。當(dāng)時納蘭性德隨康熙皇帝到東北祭祖，出山海關(guān)，當(dāng)時冰雪未消，途中要野營，對于身居京城貴族之家的納蘭性德，這一切既不習(xí)慣，又覺新鮮，《長相思》就在此寂寞荒涼的征途中，表達(dá)了作者的真情實(shí)感。有了這一鋪墊，理解“身在征途，心系故園”就容易多了。

四、品味想象

古詩文的靈魂就是意境，鑒賞古詩文的過程就是品味意境的過程，別林斯基說過：“在詩中，想象是主要的活動力量，創(chuàng)造過程只有通過想象才能完成?！倍箤W(xué)生進(jìn)入意境的最好方法就是充分調(diào)動學(xué)生的想像和聯(lián)想，將自己設(shè)想成作者本人，設(shè)身處地地考慮感受，在腦子里再現(xiàn)詩中的形象和景象，再加上自己對生活的感性體驗(yàn)，詩文的意境就出現(xiàn)了。一首詩就變成了一幅畫，根據(jù)內(nèi)容去畫畫，根據(jù)意境去聯(lián)想，整個畫面就豐富精彩了。

如學(xué)習(xí)張籍的《秋思》，在學(xué)生大致理解古詩的含義后，讓學(xué)生帶著自己的想象把整首詩寫成一個生動的小故事。至此，這不單是一首詩，更是學(xué)生與作者共同的作品。一旦進(jìn)入意境，體會作者的情感和當(dāng)時的社會環(huán)境已理所當(dāng)然，學(xué)生也順理成章地把握了古詩的精髓?？梢?，詩歌教學(xué)中啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生展開想象的是捕捉詩歌意境的關(guān)鍵。

五、遷移拓展

利用互文閱讀法設(shè)計(jì)古詩教學(xué)，可以讓學(xué)生學(xué)會古詩文學(xué)習(xí)的遷移和運(yùn)用，舉一反三，活躍學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的古詩文積累?？蓪⒄n內(nèi)學(xué)習(xí)和課外拓展閱讀聯(lián)系起來，讓學(xué)生嘗試用課內(nèi)學(xué)到的方法去鑒賞新的古詩文作品。特別是高年級的古詩文學(xué)習(xí)，互文閱讀更為適用，教生精學(xué)一首古詩，讓后讓學(xué)生運(yùn)用這種方法自自主學(xué)習(xí)另一首同題材或同類型的古詩。

總之，“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師”。教師如果能培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，那么古詩文課堂將變得趣味盎然、精彩紛呈。古詩文教學(xué)不再呆板無趣，課堂將變得生動活潑，讓古詩文教學(xué)散發(fā)出豐富的內(nèi)涵和無與倫比的魅力。這值得我們每一位教師去思考，為古詩文教學(xué)注入新的活力。讓學(xué)生在讀詩、品詩、賞詩中感受經(jīng)典的魅力，在經(jīng)典中塑造別樣的靈魂，徜徉在古詩文的海洋，寧靜致遠(yuǎn)，享受“桃花流水杳然去，別有天地非人間”的無限美好。