一名年輕教師對(duì)教育教學(xué)的思考

【摘要】走進(jìn)教育，走進(jìn)學(xué)生，讓我們認(rèn)識(shí)到教育就是一種信仰。只有懷有這種信仰的人才能從容的從事無(wú)痕教育，他的幸福和知識(shí)才能傳遞給學(xué)生，這種品德信仰一旦生根發(fā)芽，就會(huì)接出累累碩果。孩子是祖國(guó)的未來(lái)、家庭的未來(lái)，我們沒(méi)有理由不認(rèn)真。

【關(guān)鍵詞】教育 信念 人格 自信心 課改

“有所作為是人生的最高境界?！倍鞲袼乖缡钦f(shuō)。踏上五尺講臺(tái)，面對(duì)無(wú)數(shù)雙希冀的眼神，有生以來(lái)我感到莫名的震撼和悸動(dòng)。當(dāng)別人把自己的前途交給你來(lái)主宰的時(shí)候，那份厚重讓我暫時(shí)的忘卻了自己的怯懦和卑微。那時(shí)我找了做人的尊嚴(yán)：我如此的重要！走進(jìn)教育，走近學(xué)生，我更是堅(jiān)定了自己的想法。教育是件藝術(shù)，我深信。學(xué)生就是藝術(shù)品，待我去雕塑。“化腐朽為神”，“沒(méi)有教不好的學(xué)生”，我常以此鞭策自己。教育是學(xué)要信念的！如何讓學(xué)生學(xué)習(xí)并快樂(lè)著？如何讓每個(gè)學(xué)生重視自我？ 如何讓學(xué)生向真向善向美？… …對(duì)諸如次類的問(wèn)題，我總結(jié)到了教育需要“一個(gè)信仰+一個(gè)模式”。一個(gè)信仰指堅(jiān)信沒(méi)有一個(gè)自甘墮落的學(xué)生，一個(gè)模式指發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。

如何讓孩子們強(qiáng)烈的有求知欲和自信心？如何讓這些孩子的成績(jī)齊頭并進(jìn)，不甘落后？我們心目中都會(huì)呈現(xiàn)同一個(gè)理想的課堂。每一個(gè)孩子都參與到課堂中來(lái)，主動(dòng)地獲取知識(shí)，這是每位教師孜孜以求的。在平時(shí)的課堂教學(xué)中，教師講的少，更多的是同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地發(fā)言，熱火朝天地討論，精彩紛呈地展示。他們一個(gè)個(gè)都充滿自信，旁若無(wú)人地表達(dá)自己的想法，毫無(wú)扭捏羞澀之態(tài)。學(xué)生表現(xiàn)出的主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，課堂參與的廣度，會(huì)給我們的教育很到的動(dòng)力和啟迪。以教為主導(dǎo)，以學(xué)為主體，以練為主線。我仔細(xì)地回顧在教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，試圖尋求問(wèn)題的答案。

一、親其師信其道，全面提升自己的專業(yè)和人格魅力

作為教師，應(yīng)該以其過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)、精湛的授課藝術(shù)和人格魅力等讓其弟子敬重?！暗赂邽閹?，學(xué)高為范”。有道是一把鑰匙開(kāi)一把鎖，班主任只有用一種全新的、輕松的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)豁達(dá)，才能贏得教育的主動(dòng)權(quán)。當(dāng)學(xué)生感到自己被尊重、被關(guān)懷、被接納時(shí)，那種溫馨的感覺(jué)定會(huì)促使學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)、更好地發(fā)揮潛能。而要讓學(xué)生“親其師，信其道”，就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，形成良性循環(huán)，善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的老師，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。這也是我感受最深的一點(diǎn)。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師也要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，要提倡\"紅燭精神\"，燃燒自己照亮別人，要有甘做\"人梯\"的精神，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。教育家陶行知有一句著名的座右銘：\"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去\"。如果缺乏無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，教育工作是無(wú)法搞好的。與此同時(shí)我們要把熱愛(ài)事業(yè)、熱愛(ài)未來(lái)的強(qiáng)烈感情傾注到學(xué)生身上，對(duì)他們要有滿腔熱情的愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)，可以說(shuō)也就談不上教育。古語(yǔ)有云：親其師，信其道。教師如果在教學(xué)中取得了學(xué)生的信任，學(xué)生就會(huì)把教師看作是完美的化身，心悅誠(chéng)服的向教師學(xué)習(xí)。這樣，教師才能通過(guò)自己在學(xué)生中的威信，對(duì)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行積極有效的影響。

二、培養(yǎng)自信心，激發(fā)求知欲，讓學(xué)生有強(qiáng)大的精神動(dòng)力

學(xué)生對(duì)于課堂的參與，不是盲目的，而是有目的、有準(zhǔn)備的。在參與中不斷體驗(yàn)成功的快樂(lè)，這又怎能不讓他們充滿自信呢？艱苦的物質(zhì)條件，沒(méi)有阻礙孩子奮進(jìn)的腳步，相反更讓他們懂得：只有努力求知，才能改變命運(yùn)，結(jié)束像父輩那樣面朝黃土背朝天的生活?！巴鹾顚⑾鄬幱蟹N乎？”成為他們的錚錚誓言，“未來(lái)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，沒(méi)有能力無(wú)法立足”讓孩子們?cè)谇笾耐瑫r(shí)，又多了一份責(zé)任。可以說(shuō)，在物質(zhì)上，他們是相對(duì)貧窮的，但在精神上，他們是充實(shí)的、富足的，而這正是他們旺盛求知欲的不竭源泉。我想到自己的學(xué)生，不能像溫室中的花，經(jīng)不起半點(diǎn)風(fēng)吹雨打。而曠野中的草，只要有一點(diǎn)陽(yáng)光，一點(diǎn)雨露就可以茁壯成長(zhǎng)。作為師長(zhǎng)的我們，是不是應(yīng)該好好反思呢？?jī)?nèi)因才是決定外因的決定性因素。讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì)自信，他們才會(huì)大步地往前走。

三、讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，解決問(wèn)題的能力

在平時(shí)的課堂上，充分發(fā)揮了小組的集體力量。小組學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)是不可替代的。無(wú)論預(yù)習(xí)課還是展示課，都離不開(kāi)小組的交流合作。課桌是按小組排列的，同學(xué)們圍桌而坐，或講解，或討論，時(shí)時(shí)碰撞出智慧的火花。整個(gè)小組在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，克服一個(gè)個(gè)障礙，不讓一個(gè)同學(xué)掉隊(duì)。在這一過(guò)程中，學(xué)習(xí)不再是枯燥乏味的，不再是孤獨(dú)的個(gè)人行為，而是充滿趣味的，具有挑戰(zhàn)意味的集體大跨越。尤其能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感。同時(shí)，讓學(xué)生當(dāng)老師，可能更接近同學(xué)們的思維角度，能帶動(dòng)一片學(xué)生深入地思考和探究，達(dá)到意想不到的效果。這是思維意識(shí)的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。一節(jié)課下來(lái)，收獲的不僅是知識(shí)，還有探究問(wèn)題的能力、嘗試成功的喜悅。長(zhǎng)此以往，還會(huì)形成一種團(tuán)隊(duì)精神，提高與人合作交流的能力，而這正是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的更高要求。

四、以人為本，培養(yǎng)參與意識(shí)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人

課改前后學(xué)生身份的變化翻天覆地。在校園和班級(jí)里，凡是醒目的版面，都被寫(xiě)上了一些鼓勵(lì)同學(xué)們主動(dòng)積極參與的話語(yǔ)——“我參與，我快樂(lè)；我自信，我成長(zhǎng)”，“學(xué)生動(dòng)起來(lái)，課堂活起來(lái)，效果好起來(lái)”，“性靈需要表白，猶如花兒盛開(kāi)，你我需要表白，猶如課堂是我展示的快樂(lè)舞臺(tái)”，“勇于自我展現(xiàn)，猶如沙漠中抓住了水源”，“我們可以一無(wú)所有，但不能沒(méi)有自尊；我們什么都可以放棄，但不能沒(méi)有自信”“拋棄拘束，展示自我”等等。課堂上，教師溫和的話語(yǔ)為孩子們打消了怯懦和顧慮“只要你站起來(lái)，你就是最好的”，“你的想法很有創(chuàng)意”。在大大小小的師生會(huì)議上，學(xué)校也可對(duì)積極參與、勇于展現(xiàn)自我的班級(jí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，同學(xué)們無(wú)疑會(huì)見(jiàn)賢思齊，“展現(xiàn)自我”成為同學(xué)們努力的方向和行為的標(biāo)準(zhǔn)了。

五、教師是課堂組織者和學(xué)生的精神加油站

緊隨教改的步伐，在課堂上，教師的角色要淡化。不再像以前那樣把知識(shí)點(diǎn)掰碎了，嚼爛了，一點(diǎn)一點(diǎn)喂給學(xué)生。教師做的更多的是教孩子如何“咀嚼”，在咀嚼中品味個(gè)中滋味。課堂中的只言片語(yǔ)，要么是點(diǎn)撥升華，要么適當(dāng)質(zhì)疑，可謂“惜言如金”，而對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)和激勵(lì)卻毫不吝嗇。課堂上，我們要看到的是同學(xué)們目的明確，有條不紊的交流展示，教師顯得非常輕松，甚至可有可無(wú)。這種授課方式對(duì)教師提出了更高的要求。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)要圍繞如何有利于學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué)，如何設(shè)計(jì)最有探討價(jià)值的問(wèn)題，如何激發(fā)學(xué)生的求知欲等。學(xué)生能不能高質(zhì)高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，取決于教師教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)劣。提出一個(gè)問(wèn)題永遠(yuǎn)比解決一個(gè)問(wèn)題重要。所以，教師的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到了幕后，卻直接反映在課堂中。

“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。”教育不僅需要無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，而且也需要探索精神。針對(duì)自己的實(shí)際情況，我在逐漸摸索一條適合自己的路子?！耙糟~為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以知得失”。我們要學(xué)習(xí)別人，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，在和諧春風(fēng)的沐浴下，摸索出適合我們自己的教改之路，而不是生搬硬套，或采取“拿來(lái)主義”。教有法，而無(wú)定法。

我教故我學(xué)， 我教故我寫(xiě)，我教故我思。

參考文獻(xiàn)

[1] [德]雅斯貝爾斯著，鄒進(jìn)譯：《什么是教育》，三聯(lián)書(shū)店，1991年版

[2] [蘇]蘇霍姆林斯基，杜殿坤譯：《給教師的建議》，教育科學(xué)出版社，1984年版