正念對(duì)緩解人的焦慮情緒的影響研究綜述

【摘要】一個(gè)人的情緒狀態(tài)直接影響他的生活，焦慮情緒是現(xiàn)在社會(huì)常見的情緒，如何合理的舒緩這種情緒，是我們心理工作者所關(guān)注的，正念這種方式對(duì)緩解焦慮情緒有一定作用，因此本文主要探究正念訓(xùn)練對(duì)焦慮情緒的影響。

【關(guān)鍵詞】正念 緩解 焦慮情緒

基金項(xiàng)目：本文系“北京石油化工學(xué)院2015年學(xué)生工作研究項(xiàng)目-正念訓(xùn)練對(duì)我校大學(xué)生焦慮情緒的影響課題研究的階段性成果”YB20151302

一.正念的起源

正念最初起源于東方佛教的禪修技術(shù)，是東方佛家文化中盛行的一種修身養(yǎng)性的冥想方法。近幾十年來，西方心理學(xué)家和臨床醫(yī)生將正念中所包含的宗教成分去除，提煉出一套科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊哉顬楹诵牡男睦碇委熂夹g(shù)。1979年，Kabat-Zinn教授創(chuàng)立“正念減壓療法”，以協(xié)助病人運(yùn)用正念技術(shù)來應(yīng)對(duì)疼痛、疾病以及壓力困擾，從此正念正式進(jìn)入醫(yī)學(xué)與心理學(xué)領(lǐng)域。

正念最初被應(yīng)用于對(duì)病人的臨床治療，如對(duì)抑郁癥、焦慮障礙以及軀體疾病的治療等，均取得了比較好的療效[1]。而本質(zhì)上以冥想為主的正念訓(xùn)練的應(yīng)用價(jià)值并不局限于臨床范圍。伴隨著正念的實(shí)證研究增多以及正念訓(xùn)練科學(xué)性的不斷證實(shí)，正念訓(xùn)練開始在更為廣闊的健康人群中普及，正念領(lǐng)域的研究對(duì)象也開始由疾病個(gè)體逐漸擴(kuò)散到健康個(gè)體上來[2]。對(duì)于普通個(gè)體來說，通過正念訓(xùn)練可以提高情緒的穩(wěn)定性，培養(yǎng)積極良好的心態(tài)，提升自身的生活品質(zhì)和幸福感等。

正念訓(xùn)練可以針對(duì)個(gè)案，但一般以團(tuán)體小組的形式進(jìn)行，最多可以同時(shí)對(duì)30多人進(jìn)行訓(xùn)練，因此有較高的效率讓更多人受惠。系統(tǒng)的正念訓(xùn)練的主要包括軀體掃描、正念觀呼吸、正念散步、正念瑜伽等一系列訓(xùn)練技術(shù)，雖然練習(xí)方式多種多樣，但是其主旨是共通的，都是強(qiáng)調(diào)在靜或動(dòng)的練習(xí)方式中對(duì)于身心進(jìn)行如實(shí)觀察。

二、研究背景

焦慮這個(gè)概念最早是由丹麥的存在主義哲學(xué)家 Kierkegaard 界定的，他認(rèn)為焦慮是當(dāng)人面臨自由選擇時(shí)候的心理體驗(yàn)，所以焦慮的產(chǎn)生實(shí)際上和自我意識(shí)有很大關(guān)系。我們現(xiàn)在一般認(rèn)為焦慮是指是個(gè)體通過認(rèn)知評(píng)價(jià)，預(yù)料到內(nèi)外模糊的危險(xiǎn)刺激對(duì)自我自尊產(chǎn)生威脅，而又自感沒有能力應(yīng)付時(shí)產(chǎn)生的一種強(qiáng)烈持久的情緒體驗(yàn)，并引起相應(yīng)的生理和行為變化。

有關(guān)于正念訓(xùn)練方式減輕正常人群體的壓力、緩解負(fù)性情緒的科學(xué)研究，國外開展了許多。與國外相比，國內(nèi)目前有關(guān)冥想緩解壓力情緒的科學(xué)研究成果雖然相對(duì)較少。但是也有一些發(fā)現(xiàn)。例如正念訓(xùn)練能夠有效提升個(gè)體的幸福感。而且對(duì)于正念改善情緒方面也有了相當(dāng)多的理論和實(shí)踐探索[3]。我國學(xué)者劉興華己經(jīng)開始針對(duì)大學(xué)生和心理健康工作者進(jìn)行正念訓(xùn)練的專業(yè)技能培訓(xùn)。所以我們相信，隨著正念訓(xùn)練和研究不斷發(fā)展成熟，更多的臨床和普通人群將從這一提升身心品質(zhì)的冥想訓(xùn)練中受益。

三、研究意義

目前中國社會(huì)處于快速發(fā)展時(shí)期，每一個(gè)人都承受著來自四面八方的壓力，經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，壓力的如影相隨。隨之產(chǎn)生各種各樣的負(fù)性情緒體驗(yàn)，如焦慮、抑郁等，壓力情緒幾乎彌漫在整個(gè)社會(huì)人群中，廣布各行各業(yè)，例如學(xué)生、公務(wù)員、企事業(yè)員工和農(nóng)民等。當(dāng)然，科學(xué)上講焦慮是人類自身的一種適應(yīng)性反應(yīng)，是人們對(duì)即將到來的危險(xiǎn)的預(yù)演。適度的焦慮屬于正常的情緒反應(yīng)，但是長(zhǎng)期過度的焦慮勢(shì)必會(huì)對(duì)個(gè)體身心健康造成一定危害。

隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇，焦慮問題越來越突出，關(guān)注人類的心理問題一直是心理學(xué)專業(yè)的研究重點(diǎn)。人的情緒狀態(tài)直接反映他們的心理狀況，關(guān)注人們焦慮水平并尋找行之有效的干預(yù)策略無疑具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。探討正念訓(xùn)練這一新的心智訓(xùn)練方式在緩解人們焦慮水平方面的干預(yù)效果，目的在于力求找到一條能夠顯著提高人們心理健康水平的新途徑。

四、不足與展望

目前國外發(fā)表的對(duì)于正念的研究成果比較豐富，能查閱到比較多的文獻(xiàn)資源，但是我國在這個(gè)領(lǐng)域還是存在很多欠缺，已有的研究成果很少。而且實(shí)證性的研究更少，大多數(shù)也只是停留在理論的探索。正如前文所說正念本質(zhì)源自佛家文化，所以這種方法在我國更適宜采用，尤其我們國家日漸重視百姓的精神文明，希望更多研究者探索、采用這種方法，讓正念為提升解決我國人民心理問題、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)揮其最大的作用。

參考文獻(xiàn)

[1] 鄧玉琴，劉興華，梁耀堅(jiān)，攸佳寧，唐一源.（2010）.覺知抗抑郁訓(xùn)練對(duì)參與者抑郁情緒干預(yù)初探.中國臨床心理學(xué)雜志，18（6），813-816.

[2] 徐慰，劉興華.（2013）.正念訓(xùn)練提升幸福感的研究綜述.中國心理衛(wèi)生雜志，（270），197-202.

[3] 陳語，趙鑫，黃俊紅，陳思佚，周仁來.（2011）.正念冥想對(duì)情緒的調(diào)節(jié)作用：理論與神經(jīng)機(jī)制.心理科學(xué)進(jìn)展，19（10）：1502-1510.