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      以天地為心,以真誠(chéng)為骨

      2016-04-29 00:00:00黎冬梅
      語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2016年36期

      誠(chéng)信是立身之本,發(fā)展之道。只有講誠(chéng)信,形成和諧的人際關(guān)系,才能為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下面結(jié)合我自己的感受,談?wù)劷虒W(xué)中的誠(chéng)信教育。

      一、垂范,讓教師成為誠(chéng)信的表率

      常言道:“學(xué)高為師,身正為范?!苯處煵粌H需要較高的學(xué)識(shí)修養(yǎng),能引領(lǐng)學(xué)生步入知識(shí)的殿堂,更需要有良好的道德品質(zhì),能用高尚的人格魅力感染學(xué)生,共同追求“至真、至美、至善”的理想境界。所以,誠(chéng)信教育也應(yīng)從教師做起,使教師成為誠(chéng)信的典范和表率。

      記得有一次,我讓一個(gè)愛寫錯(cuò)字的學(xué)生寫字詞,其中有個(gè)詞“風(fēng)馳電掣”,我和其他的學(xué)生打賭,他寫不對(duì)“掣”字,如果寫對(duì),我給全體學(xué)生買棒棒糖。結(jié)果,那個(gè)學(xué)生寫對(duì)了。第二天,我給全班學(xué)生每個(gè)人買了個(gè)棒棒糖??粗炖锖悄樠笮Φ膶W(xué)生,我笑了。是啊,小小的一顆糖,讓教育因誠(chéng)信之泉的澆灌而芳香四溢。

      二、求真,讓教程伴隨誠(chéng)信的旋律

      任何一項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,都必須落實(shí)在具體的、可操作的教學(xué)流程之中。教程的設(shè)計(jì)與安排,因人而異:有的激情,有的恬淡;有的巧妙,有的簡(jiǎn)潔;有的華麗,有的樸實(shí)。但是,有一條必須堅(jiān)持,那便是求真、務(wù)實(shí),讓誠(chéng)信加盟教程。

      陶行知先生曾言:“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。”這才是教育的真諦,它時(shí)刻提醒教師在別具匠心地設(shè)計(jì)教程的時(shí)候,不能忘了與誠(chéng)信為伴,以誠(chéng)信之歌的優(yōu)美旋律為教學(xué)流程的設(shè)計(jì)與實(shí)施增光添彩。

      三、拓源,讓教材開啟誠(chéng)信的泉眼

      雖然有許多蘊(yùn)涵誠(chéng)信教育內(nèi)容的課文入編語(yǔ)文教材,但語(yǔ)文課畢竟姓“語(yǔ)”,它所要傳遞的價(jià)值觀念依附于語(yǔ)言的理解、積累、運(yùn)用之中,其思想教化功能也沒(méi)有思品課那樣直接、明顯、集中。所以,語(yǔ)文課堂中“道”的滲透,既需要教師的引領(lǐng),又需要教師的挖掘。所謂引領(lǐng),是因?yàn)閷W(xué)生由于年齡、知識(shí)、閱歷等方面的差異與不足,在對(duì)文本的解讀過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生多元的反應(yīng),甚至是片面、混沌、錯(cuò)誤的看法,這就需要教師的點(diǎn)化與指導(dǎo),使學(xué)生了解、接納正確的價(jià)值取向;所謂挖掘,是需要教師對(duì)文本有敏銳的洞察力,獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)其中的人文價(jià)值,并進(jìn)行必要的拓展、補(bǔ)充,猶如開啟一口泉眼,讓清泉汩汩涌出。

      語(yǔ)文學(xué)科的誠(chéng)信教育,根據(jù)課文的特點(diǎn),一般可以采用以下兩種方式進(jìn)行實(shí)施:一是以誠(chéng)信為主導(dǎo)價(jià)值的課文,應(yīng)重敲重打,鏗鏘地奏響一曲誠(chéng)信之歌。如,《鴻門宴》等課文,它本身就是讓人動(dòng)容的誠(chéng)信之歌,教學(xué)時(shí),必須圍繞主題,進(jìn)行精心預(yù)設(shè),盡情渲染,讓學(xué)生在情境的深度體驗(yàn)中,感受誠(chéng)信的重要,激發(fā)學(xué)生誠(chéng)信做人的強(qiáng)烈愿望;二是局部出現(xiàn)誠(chéng)信內(nèi)容的課文,應(yīng)適當(dāng)引申、拓展,巧妙地帶起誠(chéng)信之美。

      記得有一位老作家寫道:“以天地為心,以真誠(chéng)為骨。”他將真誠(chéng)無(wú)欺作為他創(chuàng)作的準(zhǔn)則,往事如屐齒印蒼苔,斑斑點(diǎn)點(diǎn)、深深淺淺地留下生命的印痕,他采擷其中的幾點(diǎn),無(wú)愧于讀者,更無(wú)愧于自己的良心。做為一名語(yǔ)文教師,在傳授知識(shí)時(shí),為什么不能像這位老作家創(chuàng)作一樣,做到誠(chéng)信,做到真實(shí)呢?

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