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      淺析順應(yīng)理論在人物訪談節(jié)目中的應(yīng)用

      2016-04-29 00:00:00溫小鳳
      知識文庫 2016年6期

      電視訪談節(jié)目是指由“主持人邀請有關(guān)人士,圍繞公眾普遍關(guān)注的重要問題,在輕松和諧、平等民主的氛圍中展開討論的言語節(jié)目。訪談過程都是主持人與嘉賓使用語言在特定的語境中完成的,他們之間的語言互動涉及到情感、文化、心理和社會的各個方面,而語言順應(yīng)論認為語言的使用過程說到底就是在語境中不斷選擇語言的過程。由于《楊瀾訪談錄》自2001年開播以來,就是國內(nèi)最早推出的高端訪談電視節(jié)目,因此本文以此為例,論述語言順應(yīng)理論在其中的應(yīng)用。

      一、語言順應(yīng)理論概述

      語言順應(yīng)理論是瑞士著名語言學(xué)家、國際語用學(xué)會秘書長Jef Verschueren創(chuàng)立的一種語言學(xué)理論。順應(yīng)性是使得人們得以從一系列不定的可能性中選擇可協(xié)商的語言和策略,以便逼近交際需要達到的滿意點。變異性和協(xié)商性是基礎(chǔ),為順應(yīng)性提供實質(zhì)內(nèi)容。

      本文將從順應(yīng)理論的4個研究視角出發(fā),以《楊瀾訪談錄》為例,淺析順應(yīng)理論在人物訪談類節(jié)目中的應(yīng)用。

      二、《楊瀾訪談錄》中語言使用的語境順應(yīng)分析

      2.1交際語境

      1.心理維度的順應(yīng)

      心智維度主要包括人們對外界事物的認知和個人的心理狀態(tài)、欲望、動機、意圖等情感。電視訪談節(jié)目中,主持人的提問語言與嘉賓的回答語言都會受到上述心理因素的影響。

      例1:楊瀾:聽說過去也有人找你做過導(dǎo)演,被你一一婉拒哈,為什么這一次跳將出來,要做監(jiān)制了?

      周迅:《陪安東尼度過漫長歲月》正好關(guān)于成長,關(guān)于青春,那又想起自己的經(jīng)歷,所以就接受了這個工作。

      在這一部分中,主持人是從嘉賓的心理出發(fā),想要了解嘉賓作出從演員到監(jiān)制這一角色轉(zhuǎn)變的決定的心理世界,而周迅的回答也正好闡述了自己當時心里的想法。從這一角度來說,這一問一答正順應(yīng)了對方的心智世界。

      2.物理維度的順應(yīng)

      時間和空間的指稱關(guān)系是物理維度的重要組成部分。訪談節(jié)目中,主持人和嘉賓的語言使用都會受到這些因素的制約,只有兩者都很好的順應(yīng)物理維度,選擇合適的語言,才能讓觀眾更好的理解所討論的內(nèi)容。

      例:楊瀾:這部戲特別講到一個年輕人離開家,遠遠的,一個人去闖蕩這個世界,孤獨,然后也要尋找自己出路的這種感覺。周迅早年的時候,其實也是很早就離開家了哈,你也是報喜不報憂,有一次你撥通了爸爸的電話,然后一直叫爸爸,我心想,你爸爸當時聽了,不心疼死了么?

      周迅:所以小時候還是不懂事,你還是要打那個電話去叫他一下,但是現(xiàn)在我肯定不會了。

      這一個片段就很好的表示了交際雙方都順應(yīng)了物理維度中的時間指稱,做出了正確的語言選擇。嘉賓,主持人和觀眾都必須時刻順應(yīng)這一物理維度的變化,把握好時間的指稱關(guān)系,只有這樣,才能共同推進對話的進展。

      3.社交維度的順應(yīng)

      社會維度包括社交場合、文化、語言社團的交際規(guī)范以及交際雙方的社會角色地位等。在訪談節(jié)目中,以上社會和文化因素都會影響主持人和嘉賓的語言的選擇,二者都必須順應(yīng)和遵守社會規(guī)范。

      楊瀾:周迅,對于你來說,最難忘的一次殺青經(jīng)歷是什么?

      周迅:小時候,每次殺青都會哭,但是不知道從什么時候開始,我已經(jīng)忘了到底是從哪部戲開始,我都會殺青之后,我就在我的房間多住一天兩天,然后慢慢走出來。

      從這一段小小的對話中,我們可以看到社會角色在社交維度中的重要作用,只有順應(yīng)了社會角色,才能作出合適的語言選擇,從而推動訪談順利進行。

      2.2語言語境

      語言語境包括說話的前言后語、語體的選擇、話語構(gòu)建成份的選擇、話語和語段的選擇以及其間遵循的原則等眾多因素,語言語境也在一定程度上影響著語言的選擇和使用。

      例:周迅:拍《李米的猜想》時,有一個記者跟在攝影機旁邊,我直接點著那個紅燈,我一下就炸了,直接就沖他去發(fā)火了,然后發(fā)完火之后,我當然會道歉啊什么的,他頁表示理解。

      嘉賓周迅的這句話中使用了“道歉啊什么的”,這顯然不是書面語言,因為這是一個面對面的訪談節(jié)目,所以主持人和嘉賓的語言都是口語化的,這里的語體的選擇就順應(yīng)了語言語境。

      三、順應(yīng)的動態(tài)性在《楊瀾訪談錄》中的體現(xiàn)

      語言使用中語言的選擇和語境都不是一塵不變的,而是一個動態(tài)的選擇過程,因此,語境和語言選擇的相互順應(yīng)過程也是動態(tài)變化的。

      例:楊瀾:這部戲里好像高圣遠也來串了一個角色,是吧?

      周迅:對,幫妻子客串了一下。

      ……

      楊瀾:結(jié)婚已經(jīng)有一段時間了,對于婚后的生活還滿意么?

      周迅:還挺好的,因為幾乎沒有太大的變化,除了我發(fā)現(xiàn)我新的潛能,我會做菜。

      楊瀾:你會做菜么?你會做什么菜?

      我們可以從這段對話中發(fā)現(xiàn),首先話題講到了周迅的丈夫高圣遠,隨后又引到了周迅會做菜這一話題上,所以,交際中話題語境是不斷發(fā)生變化的。因此,語境和語言選擇的相互順應(yīng)也一定是動態(tài)的過程。

      綜上所述,順應(yīng)理論在《楊瀾訪談錄》等人物訪談類節(jié)目中被主持人和嘉賓廣泛應(yīng)用,通過分析,我們知道語言的選擇要順應(yīng)交際語境與語言語境,并且順應(yīng)的過程是一個動態(tài)的過程,交際者的每一句話都可以反映出他對交際過程的意識程度,因此語言的使用是語境和語言選擇相互順應(yīng)的動態(tài)過程。

      (作者單位:中國海洋大學(xué))

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