《詩經(jīng)》作為我國歷史上第一部詩歌總集,收錄了自西周初年到春秋時期共305篇詩歌作品?!对娊?jīng)》 “二雅”怨刺詩,主要反映了文人對周宣王時代頻繁的戰(zhàn)亂生活的諷刺與悲嘆,詩中從正義之戰(zhàn)、敬德重義以及重視良將方面進行情感表述。本文簡要分析了“二雅”怨刺詩中的文人情懷,旨在欣賞古人意境悠遠的詩歌,并進一步了解當時社會的真實狀況,通過文字感受文人對現(xiàn)實社會表達的真情實感以及對美好生活的憧憬。
在文學研究中,怨刺詩是《詩經(jīng)》中非常具有現(xiàn)實意義的組成部分。“周道始缺,怨刺之詩起”,怨刺詩大多都是文人通過簡短文字抨擊、揭露當時社會現(xiàn)實以及諷刺上層社會腐朽生活,進而表達內(nèi)心真實情感的篇章。文人通過“二雅”怨刺詩中的文字表述,表達自己對當時社會的極度不滿以及自身對國家發(fā)展的憂國憂民的現(xiàn)世情懷。
一、“二雅”怨刺詩中的情懷流露
《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義文學的源頭,對后世的文學發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響?!对娊?jīng)》中收錄的不少詩歌,都是對當時社會生活的真實寫照,為后世歷史研究提供了重要的參考資料。詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨,此種“怨”多指怨刺上政?!岸拧痹勾淘?,由“大雅”和“小雅”兩部分組成,“小雅”怨刺詩的作者地位通常是處在“不高不低”的游離狀態(tài),地位的不穩(wěn)定,使其在生活中經(jīng)常受到不公平的待遇,這個階級的詩人,大多滿腹才學卻無處施展,因此,他們的內(nèi)心產(chǎn)生強烈的怨憤之情?!靶⊙拧痹勾淘姷淖髡咄谧掷镄虚g更多的透露著自身境遇不佳的無奈之情;而“大雅”怨刺詩的作者,卻大多數(shù)都是地位較高的文人,“大雅”怨刺詩作品,典型的有《民營》、《蕩》等,幾乎都表現(xiàn)的是雖有憂國憂民的胸懷,報效國家的志向,內(nèi)心十分想進言規(guī)諫,卻總是有所限制,無法充分表達自己的情感。另外,拜讀此類怨刺詩的作品不難發(fā)現(xiàn),字里行間多了一層節(jié)制的感覺,因為進言規(guī)諫需要考慮后果,如何能通過相對婉轉的文字,試圖規(guī)勸統(tǒng)治者勵精圖治,同時,也不免為天下已成殘敗的局面,感到深深的惋惜之情。
在那個遠古時代,“二雅”中的怨刺詩,雖大多都是借古諷今,卻多為具有憂患意識的貴族階層所作,除了揭露當時社會的黑暗腐敗以及諷刺君王無所作為以外,還表現(xiàn)了從軍行役的征夫對戰(zhàn)爭生活的厭惡和對家鄉(xiāng)親人的思念,如《小雅》中的《出車》、《采薇》、《何草不黃》等作品?!岸拧痹勾淘娭械奈娜饲閼眩呛笫乐嗽诎葑x詩歌美好篇章的同時,陶冶自身情操的重要方式之一?!对娊?jīng)》“二雅”中收錄了較多的怨刺詩,從怨刺詩的寫作內(nèi)容、寫作目的、寫作藝術風格差異方面而言,怨刺詩的產(chǎn)生大多是從西周后期到東周初年,文人出于對當時社會政治腐敗而表達的一種憂憤之情,發(fā)而為詩,留以警醒自己和留給后人的文學瑰寶。由于怨刺詩自身特定的含義,其中有很大一部分都是出自底層勞動人民以及中下層社會人士。怨刺詩的言辭相對辛辣、以冷嘲熱諷的筆調(diào),暗喻統(tǒng)治階級腐朽、落后并呼喚人們敢于斗爭的勇敢精神。怨刺詩作為《詩經(jīng)》中的一部分組成內(nèi)容,是我國文學史上最早的暴露文學作品,對后世文學研究產(chǎn)生了深遠的影響。
從“二雅”怨刺詩的內(nèi)容來看, “大雅”中收錄的作品,有相當一部分是描述斥責者與被斥責者之間的遠近宗法血緣關系,在描述當時執(zhí)政者在宗族制度基礎之上,貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部的親密聯(lián)系。由于“大雅”怨刺詩所處地位較高,有所限制,因此,其以怨刺詩形式的諫言,往往得不到希望中的結果,所以他們更多的是想通過王室的和睦,改良社會當局的統(tǒng)治政策,從而解救處于水深火熱之中的社會貧苦百姓。例如,在上層社會中,天子、嫡長子世襲皇位倍受推崇,導致國家統(tǒng)治者任人唯親,社會動蕩不安,統(tǒng)治者不能勵精圖治,甚至還存在兄弟爭權奪勢的情況,使民間百姓終日惶恐不安?!岸拧痹勾淘娭杏胁糠质亲诜ㄑH成員創(chuàng)作的,其創(chuàng)作的動機,更多的是在表達勸諫當政者維護兄弟手足親情,團結一心治理天下。
二、對戰(zhàn)爭和徭役生活的厭惡
在拜讀“二雅”怨刺詩的過程中,不難發(fā)現(xiàn)其表露出的對戰(zhàn)爭和徭役生活的厭惡之情。例如,在《小雅》中有一篇《何草不黃》,其中的“匪兕匪虎,率彼曠野。哀我征夫,朝夕不暇。有芃者狐,率彼幽草。有棧之車,行彼周道。”用凝練的文字,深刻地描繪了士兵的厭戰(zhàn)之情。其中“何草不玄?何人不矜?哀我征夫,獨為匪民?!币痪洌攸c描繪了士兵內(nèi)心的掙扎、悲憤之情,整首詩,以士兵凄慘的口吻,訴說心中滿滿的苦楚?!昂尾莶稽S”、“何草不玄”,一句道出士兵在履行徭役的過程中,既無法擺脫自己征夫的命運,也苦于自身無法反抗的哀怨心情。草木植物等生來注定要經(jīng)歷黃、玄的生長階段,身為征夫的自己卻只能看草木從崢嶸生長到衰老,自己的年華也在戰(zhàn)爭和徭役生活中無情的逝去,在暗諷統(tǒng)治者不體恤民間疾苦的同時,深深悲嘆自己悲苦的命運。
此外,在《小雅》的《節(jié)南山》中,文人更是通過精辟的文字,質(zhì)樸正義地直陳時弊,反腐敗之情更是娓娓道來?!皯n心如惔,不敢戲談。國既卒斬,何用不監(jiān)!”“天方薦瘥,喪亂弘多。民言無嘉,慘莫懲嗟?!痹谏鐣渷y頻發(fā)的時代,文人墨客面對動蕩的政治局面,諷刺天子無所作為,表達對當政者不親政事,肆意縱容小人當?shù)赖膽嵟桶@之情;“弗躬弗親,庶民弗信。弗問弗仕,勿罔君子。式夷式已,無小人殆?,崿嵰鰜?,則無膴仕。”諷刺統(tǒng)治者用人不善,小人佞臣當?shù)?,致使社會動蕩不安、?zhàn)亂頻發(fā)、民不聊生、哀怨四起?!安坏蹶惶欤瑏y靡有定。式月斯生,俾民不寧。憂心如酲,誰秉國成?不自為政,卒勞百姓?!鄙羁探衣读水敊嗾哒茩嗖粸檎?,致使百姓生活在水深火熱之中的社會現(xiàn)實。而民不聊生的現(xiàn)狀,始終不能喚醒統(tǒng)治者治理天下的決心,不禁讓人心生悲涼。
三、對家鄉(xiāng)和親人的思念之情
西周后期,王道衰敗,禮儀廢除,政教失和,很多針砭時弊的怨刺詩產(chǎn)生,詩人通過怨刺詩來斥責無所作為的昏君,并深深感嘆自身遭遇的不公平待遇?!缎⊙拧分械摹恫赊薄愤@首詩歌,濃墨重彩的描述戍邊征戰(zhàn)的艱苦生活、為國出征的戰(zhàn)士勇敢御敵的決心以及對家鄉(xiāng)和親人的強烈思念之情,暗諷統(tǒng)治者昏庸無道,導致戰(zhàn)亂頻繁的社會現(xiàn)實。其中,“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!”更是直接的表露了戍邊戰(zhàn)士遙望家鄉(xiāng)、撫今追昔,艱苦的生活使其百感交集,雖已在歸途,卻仍抵不住思念家鄉(xiāng)、思念親人的濃烈情感。整首詩歌,以表述悲傷的思家之情為主色調(diào),不斷的追憶往昔,悲傷的情緒只是詩歌的表層的意思,真正的情感是諷刺統(tǒng)治階層無所作為,導致民不聊生的悲憤之情,以及自在不言中而體現(xiàn)出的戰(zhàn)而不息、青春已逝的黯然傷神。
《小雅》中的《采薇》整首詩歌字里行間都表露出對和平生活的向往和對家鄉(xiāng)親人的思念之情。長期的悲苦從軍生活,在給人們帶來妻離子散全家不得團圓的無盡傷痛的同時,也讓人們陷入無比黑暗的生活。這也是“二雅”怨刺詩的獨特背景時代,是現(xiàn)今很多學者樂于研究的文學資料。在“二雅”怨刺詩背景了解的過程中,我們可以更直觀的感受當時文人墨客心中所蘊含的悲痛之情。 “二雅”怨刺詩,在一定程度上,是當時那個時代的文化縮影,也是詩人在那個時代向后人展示文化苦旅的重要文化寶藏。
“二雅”怨刺詩中,“小雅”怨刺詩的詩人由于地位沒有“大雅”詩人地位高,使其作品中的情感少了一些束縛,因此總是在寥寥幾筆的文字中嚴厲地指責君王的不作為,對于統(tǒng)治者造成的社會動蕩、民不聊生進行犀利地諷刺與抨擊,常常在詩中句句憂憤,激烈的陳詞表現(xiàn)憤懣的情感主調(diào)。在《小雅》中的《正月》,是相對典型的一首表達文人生不逢時、孤獨無援的詩作。對《正月》一文的賞析,感受更多的是這首詩一氣呵成的悲嘆之情,詩歌短小凝練,發(fā)人深省。詩人以自身遭遇為陳述的基礎,在動蕩的社會中,通過“彼求我則,如不我得,執(zhí)我仇仇,亦不我力”短短十六個字,表述統(tǒng)治者對人才的不重視,身為統(tǒng)治者,不但不能勵精圖治,對于人才也不知憐惜,如何能平治天下成為沒有答案的反問。另外,“民之訛言,亦孔之將”的苦悶境遇、“哀我小心,癙憂以癢”的無可奈何之情,使?jié)M腹才學的文人,遭遇不能為國家的長治久安施以才華相助的尷尬境遇。短短幾句話,深深的表達了一個文人,對于國家發(fā)展的憂慮與對統(tǒng)治階級的控訴?!墩隆芬晃?,形式上屬于四言夾雜五言,錯落有致的形式,在給人帶來視覺沖擊的同時,也表達了作者內(nèi)心強烈的情感。詩人將孤獨、憂傷以及滿滿的憤怒定為整首詩歌的主調(diào), “正月繁霜,我心憂傷。民之訛言,亦孔之將。 念我獨兮,憂心京京。哀我小心,癙憂以癢。父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后?!笔窃娙税@生不逢時之時,內(nèi)心苦不堪言。而“彼求我則,如不我得。執(zhí)我仇仇,亦不我力。心之憂矣,如或結之。今茲之正,胡然厲矣?燎之方揚,寧或滅之?赫赫宗周,褒姒滅之!終其永懷,又窘陰雨。其車既載,乃棄爾輔。載輸爾載,將伯助予!無棄爾輔,員于爾輻。屢顧爾仆,不輸爾載。終逾絕險,曾是不意?!北磉_了在當時動蕩的社會中,文人墨客的勇敢與剛強,亦無法改變社會動蕩不安的局面,只能將悲憤化為文字,表達自己內(nèi)心掙扎、苦悶,希望能夠令統(tǒng)治者看到社會底層人們的生活的悲苦。
其中,“憂心慘慘,念國之為虐!彼有旨酒,又有嘉肴。洽比其鄰,婚姻孔云。念我獨兮,憂心殷殷。佌佌彼有屋,蔌蔌方有谷。民今之無祿,天夭是椓。哿矣富人,哀此惸獨?!币粴夂浅傻谋瘒@,通過貴族階層與貧苦百姓生活進行對比,表達憂國憂民卻生不逢時的悲痛之感。雖在字字諷刺統(tǒng)治者的不作為,但更多的還是寄希望于統(tǒng)治者能夠勵精圖治,改善民生。無情的社會現(xiàn)實,不斷打擊著社會上的有志之士,讓很多內(nèi)心充滿遠大抱負的文人,只能獨自哀嘆生不逢時,無法親身參與對社會現(xiàn)狀的改變?!佰烈痈蝗耍Т藧莫??!备潜磉_了詩人極大的苦悶之情,更是全文悲壯主色調(diào)的飽滿結尾。貧富差距過大,窮苦百姓的生活苦不堪言,人們只能聽天由命,艱難度日。
綜上所述,古代文學作品很多是當時百姓生活的真實寫照,社會的一個真實縮影。任何一部文學作品,都會體現(xiàn)出作者對其所處社會的認識和評價,表現(xiàn)其內(nèi)心的愛憎感情。 “二雅”怨刺詩的作者們以其自身獨特的視角,為后人完整的再現(xiàn)了當時的社會狀況。詩中飽含了豐富的內(nèi)心情感,其發(fā)自內(nèi)心的美好情懷,針砭時弊的泠然態(tài)度,成為后世之輩表達敬畏之情的方式之一。詩人以一種特別的現(xiàn)世情懷,給我們后人留下了不朽的文化瑰寶以及精神食糧。
基金項目:陜西省教育廳人文社科項目“《詩經(jīng)》‘二雅’的生態(tài)美——長安文化精神探源”(項目編號:2013JK0267)
(作者單位:西安外事學院人文學院)