為師“三問(wèn)”

蔡裕暢

摘 要：國(guó)家基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)中心社區(qū)與家庭教育研究所特聘專家、山東臨沂教育專家翟召博的一篇《為師三問(wèn)》文章，被多家報(bào)刊轉(zhuǎn)載，他的“水漲船不高”“教學(xué)難相長(zhǎng)”“忙得不學(xué)習(xí)”這三問(wèn)問(wèn)得當(dāng)前諸多教育者深感慚愧。2008年，他來(lái)我校講學(xué)，我深受啟發(fā)，在當(dāng)下各種名目繁多的培訓(xùn)中，真正能將教改落到實(shí)處。既“治標(biāo)”又“治本”的培訓(xùn)，我認(rèn)為，取決于專家的指導(dǎo)方向和自身的大膽反思。

關(guān)鍵詞：教師培訓(xùn)；改革；教學(xué)

在參加了我市教育局組織的“全國(guó)名師培訓(xùn)蘭州班第一期”培訓(xùn)后，那“三問(wèn)”再次觸動(dòng)了我的教學(xué)生活，尤其被人民教育出版社組織的頂級(jí)專家的深深學(xué)養(yǎng)所感染。針對(duì)培訓(xùn)，寫(xiě)下敲響我靈魂的“為師三問(wèn)”感悟，時(shí)時(shí)鞭策自己。專家的講解、點(diǎn)撥是那么的新穎，真有醍醐灌頂之感。

一、一問(wèn)“當(dāng)老師，你準(zhǔn)備好了嗎？”

時(shí)代在變化，教師的知識(shí)在更新，想想自己，其實(shí)很慚愧，原來(lái)我的知識(shí)更新速度是如此的緩慢，觀念更新更是望塵莫及。在培訓(xùn)中，我如饑似渴地獲取知識(shí)，尤其是中國(guó)教育部基礎(chǔ)教育司二司副司長(zhǎng)、北大教授申繼亮和北京師范大學(xué)資深教授林崇德教授給了我更多的啟發(fā)。

第一，當(dāng)老師，要有做好老師的理想信念。第二，當(dāng)老師，要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。第三，當(dāng)老師，要具備基本的心理學(xué)知識(shí)。

二、二問(wèn)“上課，你教給了學(xué)生什么？”

曾經(jīng)，我把學(xué)校的功能簡(jiǎn)單理解為：教知識(shí)、學(xué)做人的場(chǎng)所。這是一個(gè)宏大的“工程”，而且在傳統(tǒng)的學(xué)校教育中，就是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，要求學(xué)生自覺(jué)遵守一切制度框框，結(jié)果教師是教書(shū)匠，培養(yǎng)的學(xué)生是“工業(yè)產(chǎn)品”。培訓(xùn)后，我深刻理解了“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)”的經(jīng)典之言，面對(duì)“全面深化教育課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”的今天，我更多地掌握了一些新詞，如“教師”與“導(dǎo)師”的區(qū)別，“教室”與“學(xué)堂”的差別。

學(xué)校要發(fā)揮出三大功能作用，解決好“管理問(wèn)題、教育問(wèn)題、學(xué)生生涯”的問(wèn)題。因此，教學(xué)給一線教師就提出了更高的要求，所以我發(fā)問(wèn)：“上課，你教給了學(xué)生什么？”，捫心自問(wèn)，才發(fā)現(xiàn)作為學(xué)校教育的實(shí)施者，沒(méi)有落實(shí)好學(xué)校的三大功能作用，我只是每天起早貪黑地“管理學(xué)生”，最大限度地做到“管住學(xué)生”，讓他們?cè)趯W(xué)校的制度范圍內(nèi)，記住我教給他們的書(shū)本知識(shí)，至于“沒(méi)記住怎么辦”“我不愛(ài)學(xué)習(xí)怎么辦”“我每天認(rèn)真做了老師要求的，可就是沒(méi)有效果怎么辦”“我所學(xué)的以后給我的人生規(guī)劃、出路帶來(lái)多大的益處”等問(wèn)題，我才覺(jué)得有時(shí)候是束手無(wú)策。這里涉及教師與學(xué)生的主客體的關(guān)系問(wèn)題、課堂效率的問(wèn)題、人生理想信念教育的三大問(wèn)題，而這三個(gè)問(wèn)題恰恰是我們當(dāng)下急需解決的問(wèn)題。對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)多次的培訓(xùn)，毋庸置疑，學(xué)生就是學(xué)習(xí)的主體，只是落實(shí)的問(wèn)題；對(duì)于第二個(gè)和第三個(gè)問(wèn)題則雖在探索，但仍然走不出羈絆，影響了師生關(guān)系，甚至學(xué)生都懷疑教師教給他們的知識(shí)到底有多大的實(shí)用性。

所以，我認(rèn)為：上課時(shí)，教師的教是被動(dòng)的，應(yīng)當(dāng)切實(shí)做好“導(dǎo)”，而且要因勢(shì)利導(dǎo)，才能寓教于樂(lè)，才能做到學(xué)生愿學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)；決不可違背教育的根本原則，盲目地維護(hù)師道尊嚴(yán)，束縛了學(xué)生的思維，禁錮了自己的手腳，還會(huì)不斷地耽誤學(xué)生，那就是最大的罪孽了。

三、三問(wèn)“為人師表，離你多遠(yuǎn)？”

我們經(jīng)常以從事“天底下最光輝的事業(yè)”而自豪，也以得到“人類靈魂的工程師”而自喜。

在人教社大講堂里，專家非常謙虛地稱我們是“名師”時(shí)，深感愧疚。說(shuō)實(shí)話，那一刻更能理解“學(xué)高為師、身正為范”的內(nèi)涵?，F(xiàn)在又提出了一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)目谔?hào)：立德樹(shù)人。很顯然，這是對(duì)所有從事教育工作的廣大人群提出的最基本的要求，也是最規(guī)范的基本條件，“立德”在前，“樹(shù)人”在后，鮮明地指出“立德”是基礎(chǔ)，“樹(shù)人”是方法。我的理解是“師德師風(fēng)要自立，要立而不倒”“樹(shù)人育人要培植，要培而自強(qiáng)”。教師非常關(guān)鍵，其實(shí)教師站穩(wěn)講臺(tái)，尤其站上十幾年二十幾年講臺(tái)后，覺(jué)得自己的話就是制度和圣旨，卻忘了新時(shí)代的教育方針、策略，對(duì)我們的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們要求學(xué)生的更規(guī)范、更細(xì)致、更高遠(yuǎn)。

所以我自問(wèn)：為人師表，離你多遠(yuǎn)？回頭一看，自己的差距不是認(rèn)識(shí)不夠，而是在對(duì)待學(xué)生的教育問(wèn)題上感化很不足。誰(shuí)都知道學(xué)生的學(xué)校教育有很多成分來(lái)自團(tuán)體教育和感染、同化教育，而我除了課堂的說(shuō)教外，日常的感染教育作用在哪里呢？很少很少。我也更多地看到：這次培訓(xùn)我們的每位專家，哪一個(gè)不是學(xué)富五車、德行高揚(yáng)？每位專家雖然都有自己主講的話題，但每個(gè)話題里都透視著他們對(duì)職業(yè)的強(qiáng)烈的責(zé)任感，對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感，他們?nèi)绱说鼐礃I(yè)，才成就了事業(yè)。我也自悟：把職業(yè)當(dāng)成了事業(yè)就是敬業(yè)。80多歲的專家講課神采飛揚(yáng)、精神矍鑠，和他們交談，才知道他們每天都在學(xué)習(xí)，都在提高，不斷歷練自己的德行，不斷地影響著自己的學(xué)生，也成就了長(zhǎng)壽之秘訣。

總之，短短的培訓(xùn)，卻開(kāi)啟了我長(zhǎng)久的探索之路，在教育改革的大潮里，我要敢于清貧、樂(lè)于追求、給予方法，不斷完善自己的為師之道，創(chuàng)新自己的為師之法。