多彩語言，構(gòu)建詩情畫意的語文課堂

許吳鵑

摘 要： 富有詩意的語文課堂，能使課堂充滿靈動、充滿趣味、充滿個性。本文從“導(dǎo)入語言妙趣橫生”、“授課語言啟人深思”和“小結(jié)語言畫龍點睛”三方面入手，構(gòu)建多彩語文的“詩意”課堂。

關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) 詩情畫意 教師語言能力

蘇霍姆林斯基曾說：“教師高度的語文修養(yǎng)，在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率?！苯處煹恼Z文修養(yǎng)，表現(xiàn)出來就是我們的課堂語言，它是教師全方位的基本素質(zhì)。用多彩語言構(gòu)建詩情畫意的語文課堂，是語文教師畢生追求的教學(xué)境界。作為教師，應(yīng)該如何在課堂教學(xué)中借助語言的魅力來引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)？作者就這方面的理解與諸位同仁切磋一二，不足之處，敬請批評指正。

一、導(dǎo)入語言要妙趣橫生

孔子那弟子三千閑庭信步、如沐春風(fēng)的教學(xué)，為詩意課堂提供了典范。著名教育家烏申斯基也說：“沒有絲毫興趣的強制性學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望，對于語文學(xué)習(xí)來說尤為如此。”一節(jié)語文課，如果你想讓學(xué)生始終保持十足的專注力與濃郁的學(xué)習(xí)興趣，就需要讓導(dǎo)入語言妙趣橫生，聲聲擊中學(xué)生的心扉，引導(dǎo)學(xué)生的思維在碰撞中產(chǎn)生火花。如何才能讓課堂導(dǎo)語妙趣橫生呢？在多年的語文教學(xué)過程中，作者總結(jié)了很多種方法，但它們都圍繞著一點，就是要始終聯(lián)系學(xué)生的生活實際，關(guān)注學(xué)生的真實心理，唯有如此，才能讓導(dǎo)入語言妙趣橫生，讓學(xué)生好學(xué)、喜學(xué)、樂學(xué)。

記得在講授《小石潭記》一課前，作者剛好約“驢友”到附近的狼山游覽了一天，拍了很多照片發(fā)到了網(wǎng)上，很多學(xué)生都為它們點了贊。課堂上，作者靈機一動，就從這次戶外活動開始談起，設(shè)置了下面這樣的導(dǎo)語：

同學(xué)們，隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們逐漸興起了戶外活動，驢友團、騎行族宛然就是現(xiàn)代社會的一道風(fēng)景，相信很多學(xué)生也都有過這樣的經(jīng)歷吧?。ù藭r，學(xué)生一聽戶外活動，馬上來了精神，因為班里很多學(xué)生一到周末都會隨父母參加戶外活動）其實，穿越千年風(fēng)塵，唐朝的柳宗元也是一個不折不扣的‘驢友，按我們現(xiàn)在的說法，應(yīng)該是‘驢頭的級別了。因為他一生宦海浮沉，僅貶謫永州期間，就寫下了膾炙人口的《永州八記》。在我看來，這僅僅是流傳下來的、高水準的遺篇，其實際著作，或者說柳宗元足跡遍布的地方應(yīng)該遠不止這八處吧！今天，我們就一起走進他《永州八記》中的第四篇——《小石潭記》。

一般來講，《小石潭記》在初中階段屬于一篇較難理解的文言文，兼以作者悄愴悲涼的情緒，很多學(xué)生學(xué)起來都有一種硬著頭皮的抵觸情緒。這節(jié)課，因為作者一段風(fēng)趣的課堂導(dǎo)入，學(xué)生將柳宗元的游蹤與日常的戶外遠足聯(lián)系起來，他們帶著強烈的好奇心與求知欲去學(xué)習(xí)，結(jié)果課堂教學(xué)非常順利，學(xué)生對文中涉及的語法知識、情感思想掌握得都非常到位，充分彰顯了風(fēng)趣導(dǎo)語的巨大魅力。教師智慧的引領(lǐng)，為學(xué)生充分地與文本對話創(chuàng)設(shè)了氛圍，點燃了學(xué)生智慧的火花，開創(chuàng)了學(xué)生思維任意馳騁、不斷創(chuàng)新的境界。

二、授課語言要啟人深思

古語云：學(xué)起于思，思起于疑，小疑則小進，大疑則大進。這一點對于語文教學(xué)來說亦是如此。人們回憶魯迅先生的授課風(fēng)格時說：“有一種信念的力量浸透在每個接近過他的青年的純樸的胸懷?！薄跋壬v課的聲音并不慷慨激昂，也不抑揚頓挫，但他的每一個字、每一句話，都充滿了感情和威力，使學(xué)生覺得意味深長、引人入勝?！薄霸溨C有趣，濃烈的情，醇厚的意，使教學(xué)語言充滿韻味。” 放眼當前的語文課堂，尤其是在一些公開課上，不少教師不重視用自己豐厚的人生積累、廣博的知識體系和敏銳的直覺感受去打動學(xué)生，而是把講臺變成了舞臺，大秀自己的詩化語言，忽略了教師授課語言的啟發(fā)性。

“水本無華，相蕩而生漣漪；石本無火，相擊而生靈光。”啟發(fā)的實質(zhì)在于激發(fā)學(xué)生的思維活動，讓他們在主動思考的過程中獲得語文知識與情感體驗。當前的課程改革使一切課堂模式與改革策略均以學(xué)生為中心，只有學(xué)生的思維出現(xiàn)了碰撞，產(chǎn)生了火花，我們的課堂才是有效的。為此，作者在教學(xué)過程中常針對課堂的重難點，設(shè)計引人深思的啟發(fā)性問題，讓學(xué)生在思考的海洋中升華自己的語文素養(yǎng)與精神世界。

以《出師表》的教學(xué)為例，課堂上當學(xué)生都在為諸葛亮“報先帝”“忠陛下”的鞠躬盡瘁、忠心耿耿而感動不已時，作者就其中的“忠”字提出了這樣的問題：

作為一個心懷天下、才華橫溢的智者，諸葛亮到底應(yīng)該忠于誰？你如何看待諸葛亮的“忠”？

一石激起千層浪，學(xué)生開始考慮諸葛亮的忠心耿耿到底吻不吻合“憂國憂民”的標準，認識到他感恩于劉備的三顧茅廬和白帝托孤之情固然可以理解，而盲目忠于劉禪實則無益于推動社會發(fā)展。有的學(xué)生還與張藝謀的《英雄》相類比，說影片中的“秦始皇”才是真正的憂國憂民。

誠然，對這個問題仁者見仁、智者見智，但作者啟發(fā)性的語言的確促使學(xué)生對問題的思考開始向著縱深方向發(fā)展，對于培養(yǎng)他們的發(fā)散思維，升華他們的價值觀起到了積極的作用。俄國教育家烏申斯基說得好：“誰想要發(fā)展學(xué)生的語言，首先應(yīng)該發(fā)展他們的思維能力?！闭Z文教學(xué)語言必須做到導(dǎo)之以思，誘之以趣。而這，正與課程標準中要求語文教學(xué)要講究工具性、人文性相吻合，語文課堂應(yīng)該有情、有得、有趣、過“癮”。

三、小結(jié)語言要畫龍點睛

在教學(xué)過程中，教師對導(dǎo)入環(huán)節(jié)一般都非常重視，或音樂渲染，或設(shè)置懸念，或情境烘托，對課堂小結(jié)的藝術(shù)卻不甚重視，殊不知編筐編簍，重在收口；描龍描鳳，重在點睛。小結(jié)在語文課堂教學(xué)過程中的作用非常重要，不僅是深化學(xué)生課堂所學(xué)的必需，更是升華學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生探究意識，造成語文課堂余音繞梁、三日不絕效果之關(guān)鍵。為此，教師需注重課堂小結(jié)的語言藝術(shù)，畫龍點睛，夯實基礎(chǔ)知識，強化課堂重點，激發(fā)閱讀欲望，為構(gòu)建詩情畫意的語文課堂畫上一個完美的休止符。

以《孔乙己》一課的教學(xué)為例，課堂上，師生一起針對孔乙己的外貌描寫“身材高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”，動作描寫“便排出九文大錢”，神態(tài)描寫“孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色”等細節(jié)刻畫進行了討論，還重點分析了小伙計、掌柜、短衣幫、孩子們形形色色的“笑”，最后環(huán)節(jié)，作者是這樣給大家小結(jié)的：

同學(xué)們，孔乙己的一生是一出悲劇，扼腕之余，我們更多地應(yīng)攬鏡自照，孔乙己并不惡毒，也還算有點文化，但為什么就落得如此悲慘的境地呢？這自然是當時封建科舉制度的毒害所致，與孔乙己本人的好喝懶做、麻木不仁也有很大關(guān)系，但歸根結(jié)底是他在學(xué)習(xí)文化知識的同時，沒有同步提升自己的能力，這與我們現(xiàn)在很多同學(xué)只知埋頭學(xué)習(xí)，不顧自身素質(zhì)的提高是多么相似??！希望大家以孔乙己為鑒，全方位提升自己的成績與能力，為將來搏擊時代潮頭奠定堅實的基礎(chǔ)……

作者已經(jīng)宣布了下課，但很多同學(xué)都還一臉沉思，作者有一些愧疚，覺得小結(jié)語言有些過激，但同時也很欣慰，聯(lián)系現(xiàn)實，才能促進學(xué)生的全面發(fā)展，才能推動課程改革的深入進行。

著名教育學(xué)家夸美紐斯曾說過：“教師的嘴，就是一個源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流?！边@句話精辟地道出了教師課堂語言的重要性。是的，多彩的課堂語言會在學(xué)生心里掀起滔天巨浪，引領(lǐng)他們徜徉在語文的海洋里甘之如飴。而新課程背景下，提升語言能力是教師必須面對的問題，也是構(gòu)建詩情畫意的語文課堂的基礎(chǔ)與關(guān)鍵，為此，我們還任重而道遠！

參考文獻

[1]張鴻苓.語文教育學(xué)[M]北京：北京師范大學(xué)出版社，1993.

[2]于漪.語文教學(xué)談藝錄[M]上海：上海教育出版社，2001.

[3]曹明海.語文教育智慧論[M]青島：青島海洋大學(xué)出版社，2001.