張冬宇
(遼寧大學(xué) 黨政辦公室,遼寧 沈陽 110136)
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以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的路徑研究
張冬宇
(遼寧大學(xué) 黨政辦公室,遼寧 沈陽 110136)
摘要:青年大學(xué)生是國家發(fā)展的重要推動力,其價值取向在一定程度上決定了整個社會的價值取向。因此,以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育,具有十分重大的理論和現(xiàn)實意義。通過系統(tǒng)闡述社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵,明確社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的重大意義,進(jìn)而探索將兩者有效契合的實現(xiàn)路徑,開創(chuàng)高校思想政治教育工作的新局面。
關(guān)鍵詞:社會主義核心價值觀;思想政治教育;大學(xué)生價值取向
在社會思潮、價值取向多元化的時代背景下,社會主義核心價值觀為建設(shè)中國特色社會主義奠定了重要的思想基礎(chǔ)。高校是弘揚社會主義核心價值觀的重要場所,不斷創(chuàng)新思想政治教育工作路徑,發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用,將大學(xué)生培養(yǎng)為社會主義核心價值觀的踐行者和弘揚者,是擺在每位高等教育工作者面前的重要任務(wù)。
一、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵
經(jīng)過30多年的改革開放,我國的經(jīng)濟實力大大增強,已成為世界經(jīng)濟大國。但是,精神文明建設(shè)成果在短時期內(nèi)卻并沒有充分顯現(xiàn)。國家的整體發(fā)展,需要通過不斷加強精神層面的建設(shè),促進(jìn)國民道德素養(yǎng)水平的整體提升,才能最終實現(xiàn)以價值觀優(yōu)勢持續(xù)推動“中國步伐”的不斷前進(jìn)。正是基于這種認(rèn)識與思考,我們黨通過不斷探索,總結(jié)出了社會主義核心價值體系,并凝練出社會主義核心價值觀。黨的十八大首次用24個字高度概括了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。
“富強、民主、文明、和諧”是社會主義在國家層面的核心價值追求,體現(xiàn)了社會主義初級階段我們黨和國家的最高利益,更體現(xiàn)了全國人民的最大利益和最根本利益。其中,富強是國家建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)和國家發(fā)展壯大的重要標(biāo)志,是民主、文明、和諧得以實現(xiàn)的重要前提;民主是在政治上實現(xiàn)人民當(dāng)家做主;文明是實現(xiàn)文化上的繁榮昌盛,不斷滿足人民的精神文化需要;和諧是要實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定、人與自然的和諧共生。作為上層建筑,民主、文明、和諧不僅要依賴于經(jīng)濟基礎(chǔ)的雄厚,還能為實現(xiàn)富強的價值追求提供重要保證。
“自由、平等、公正、法治”是社會主義在社會發(fā)展層面的核心價值追求。其中,自由是人的本質(zhì)屬性,是人的永恒價值追求;平等是自由的最終實現(xiàn),也只有在自由的前提下,才能實現(xiàn)人與人之間真正的平等;法治是確保公民自由、平等,實現(xiàn)社會公正的重要制度保障。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義在公民個人層面的核心價值追求。愛國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是個人對國家和民族的一種情感認(rèn)同。敬業(yè)是愛國的具體表現(xiàn),把對國家的愛落實到具體的行動中,就是要把個人的價值投入到國家和社會的事業(yè)之中,在敬業(yè)奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值;誠信是對個人道德品質(zhì)的內(nèi)在要求。只有在誠信的基礎(chǔ)上,人才能表現(xiàn)出對他人的友善,相互尊重,相互幫助,和睦共處。
這三個層面是不可分割的有機整體,既緊密相連,又有各自的重點。概括起來,國家層面的價值追求在核心價值觀中處于統(tǒng)領(lǐng)位置,是其他層面價值追求得以實現(xiàn)的動力和引領(lǐng)。如果脫離了這一動力和引領(lǐng),社會與公民層面的價值追求就會迷失前進(jìn)的方向,失去國家力量的保障。社會層面的價值追求是在國家層面價值觀統(tǒng)領(lǐng)下確保全社會良性運行的價值準(zhǔn)則,是國家與公民層面價值追求的橋梁和紐帶。個人層面的價值追求是對社會主義公民個人的底線價值要求,是國家和社會層面價值追求的基礎(chǔ)和根本,決定了國家與社會層面的價值追求能否真正落地生根。
二、以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的重大意義
1.是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的需要
任何社會的生存和發(fā)展都需要一種普遍的社會認(rèn)同和凝聚力量,以維護(hù)社會的和諧穩(wěn)定,實現(xiàn)社會發(fā)展目標(biāo)。而這種力量主要來自于這個社會的核心價值觀。社會主義核心價值觀源于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果,源于馬克思主義和中國化的馬克思主義,是進(jìn)行中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的最基本的價值遵循。只有在社會主義核心價值觀引領(lǐng)下,才能“在具體利益矛盾、各種思想差異之上最廣泛地形成價值共識”“形成團結(jié)奮斗的強大精神力量[2]。”
青年大學(xué)生是祖國的未來、民族的希望,肩負(fù)著實現(xiàn)偉大“中國夢”和“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的重任。要完成這一歷史任務(wù),歸根到底要靠社會主義核心價值觀的引領(lǐng)。習(xí)近平總書記曾指出:“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處于價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要[3]。”高校肩負(fù)著立德樹人的根本任務(wù),“培養(yǎng)什么人”和“怎么培養(yǎng)人”是永恒的主題。概括來說,就是要培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人,培養(yǎng)能夠弘揚和踐行社會主義核心價值觀的社會主義建設(shè)者和接班人。而怎么培養(yǎng)就是要用社會主義核心價值觀來指導(dǎo),把社會主義核心價值觀融入教書育人全過程,使學(xué)生成為社會主義核心價值觀的堅強擁護(hù)者、踐行者和傳播者,從而匯聚起建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大精神動力。
2.是促進(jìn)大學(xué)生成長成才的需要
當(dāng)前,意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭異常激烈,已經(jīng)成為資本主義國家企圖吞噬社會主義國家的重要戰(zhàn)場。在這一沒有硝煙的戰(zhàn)場上,各種思想文化交流交融交鋒日益頻繁,國際思想文化領(lǐng)域斗爭日趨激烈,一些西方國家把我國的發(fā)展壯大視為對資本主義價值觀和制度模式的挑戰(zhàn),不斷加大對我國的戰(zhàn)略圍堵和牽制,嚴(yán)重干擾了我國主流價值觀的樹立。同時,在社會主義市場經(jīng)濟體制下,社會利益關(guān)系變得更為復(fù)雜,分配不公、誠信缺失、貧富差距等現(xiàn)象日益凸顯,嚴(yán)重影響了大學(xué)生價值觀的養(yǎng)成和成熟。一些大學(xué)生出現(xiàn)了價值取向和選擇上的混亂與困惑。他們的理想目標(biāo)更加務(wù)實,不再盲從權(quán)威,表現(xiàn)出濃厚的實用主義、功利主義色彩,甚至將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想束之高閣。
面對如此現(xiàn)狀,需要用一種主流價值觀來引領(lǐng)大學(xué)生,幫助他們?nèi)ケ鎰e,去判斷。社會主義核心價值觀是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的精神動力,代表著社會發(fā)展的方向,能夠有效引領(lǐng)整合紛繁復(fù)雜的社會思想意識,因此也必然為大學(xué)生的未來指明方向,指引學(xué)生學(xué)會分析社會萬象、人生百態(tài),增強道路自信、理論自信、制度自信,從而做出正確的判斷和科學(xué)的選擇。
3.是創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的需要
就目前高校思想政治教育工作的現(xiàn)狀來看,各高校積極推進(jìn)社會主義核心價值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,但教育成效與預(yù)期目標(biāo)有較大差距,存在著教育內(nèi)容不能與時俱進(jìn)、教學(xué)方法和教材建設(shè)有待創(chuàng)新、思政教育的針對性實效性不強、教師思想理論水平和教書育人能力有待提高、運用新媒體開展思政教育的能力亟需提升、思想宣傳隊伍力量薄弱以及聯(lián)合培養(yǎng)人才的合力尚未形成等問題,社會主義核心價值觀沒有真正入腦入心,其引領(lǐng)作用沒有得到充分發(fā)揮。
社會主義核心價值觀具有理論上的先進(jìn)性,是我們黨在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,吸收世界先進(jìn)文明成果而形成的。其內(nèi)在穩(wěn)定性和文化包容性決定了它必然超越一般意義的價值觀,對人的思想和精神層面發(fā)揮重要引領(lǐng)作用。這一特性決定了其在大學(xué)生思想政治教育過程中也必然發(fā)揮重要的引領(lǐng)作用。因此,當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的核心任務(wù)應(yīng)是大力開展社會主義核心價值觀教育,將價值觀教育融入教書育人全過程,融入學(xué)科建設(shè)、社會實踐、文化育人、作風(fēng)建設(shè)之中,使社會主義核心價值觀在大學(xué)生心中扎根。
三、以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的有效路徑
1.理論認(rèn)知路徑
一種理論如何被大眾所熟知、所接受,首先要考慮到表達(dá)的通俗性問題,這是實現(xiàn)理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的重要環(huán)節(jié)。社會主義核心價值觀的內(nèi)涵雖然高度濃縮在了24個字之中,而這24個字也看似通俗易懂,但實際上非常抽象和凝練,每個層面都包含著豐富的內(nèi)涵,蘊藏著非常復(fù)雜的內(nèi)部邏輯性。這就給社會主義核心價值觀進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦增加了一定的難度。如何將這些抽象的理論以大學(xué)生熟悉的語言展現(xiàn)出來,是確保社會主義核心價值觀真正入腦入心的關(guān)鍵。
在對社會主義核心價值觀進(jìn)行理論解讀時,首先要做的就是將處于政治話語體系的社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為適合大學(xué)生思想政治教育的學(xué)術(shù)話語體系,并在充分考慮大學(xué)生思想特點、知識水平、認(rèn)知程度的基礎(chǔ)上,再轉(zhuǎn)化為大學(xué)生所熟悉、所認(rèn)同、所接受的大眾化話語體系。這就要求高校教師的理論講授不能照本宣科,不能硬性灌輸,應(yīng)該使用大眾化的語言而非官腔的語言,使用親切的語言而非生硬的語言,使用引導(dǎo)的語言而非命令的語言,使大學(xué)生便于理解和接受。在理論講授過程中,重點要向?qū)W生們講清楚社會主義核心價值觀的理論淵源和豐富內(nèi)涵,讓學(xué)生認(rèn)識到社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)的是社會主義最基本、最核心、最重要的價值目標(biāo)和價值追求,進(jìn)而讓學(xué)生從理論層面認(rèn)識到社會主義核心價值觀的先進(jìn)性、穩(wěn)定性、發(fā)展性、包容性等特點。
其次,要考慮的是理論的傳播方式如何更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。課堂是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地,但當(dāng)前課堂教學(xué)方法的陳舊、形式的單一等問題日益凸現(xiàn),已經(jīng)不能適應(yīng)社會主義核心價值觀教育的要求。因此,在牢牢把握課堂陣地的同時,應(yīng)該不斷提升課堂教學(xué)的針對性、吸引力和感染力,不僅要充分反映黨的理論創(chuàng)新成果,更要通過體現(xiàn)中國特色社會主義實踐經(jīng)驗和生動案例來吸引學(xué)生。同時,應(yīng)充分發(fā)揮各學(xué)科特別是人文社會科學(xué)學(xué)科的育人優(yōu)勢,將社會主義核心價值觀融入專業(yè)課教學(xué)中,讓每一位教師都肩負(fù)起大學(xué)生思想政治教育的任務(wù)。此外,網(wǎng)絡(luò)作為目前最被大學(xué)生所喜愛的媒介,應(yīng)充分挖掘其育人功能,加強思想政治教育網(wǎng)站建設(shè),產(chǎn)出一批體現(xiàn)社會主義核心價值觀的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品,鼓勵教師通過微信、微博、QQ等方式與學(xué)生進(jìn)行交流,以學(xué)生喜聞樂見的形式闡釋社會主義核心價值觀,增強理論宣傳的說服力和感染力。
2.價值認(rèn)同路徑
做到理論認(rèn)知不是目的,實現(xiàn)價值認(rèn)同才是關(guān)鍵。大學(xué)生思想政治教育,說到底就是做學(xué)生的思想工作,提升學(xué)生的思想政治素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀人生觀價值觀。因此,應(yīng)把思想上的認(rèn)同作為思想政治教育工作的重點。接受理論認(rèn)為,“接受”是主體在外界環(huán)境影響下,尤其是在教育的控制下,選擇和攝取思想教育信息的一種能動活動[4]。這一理論說明,當(dāng)接受內(nèi)容與社會環(huán)境的實際相契合時,受教育者就容易接受;當(dāng)受教育者在情感、意志等方面對相關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生強烈認(rèn)同時,才會引發(fā)接受行為。然而,國際環(huán)境的復(fù)雜性、我國社會主義初級階段的長期性、市場經(jīng)濟的沖擊性、理想與現(xiàn)實的強烈反差性,使一些價值觀尚未成熟的大學(xué)生感到困惑,在認(rèn)識層面出現(xiàn)偏差,甚至對中國道路、中國理論和中國制度產(chǎn)生懷疑。作為接受主體,雖然很多大學(xué)生能夠理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,但如何使他們對社會主義核心價值觀產(chǎn)生認(rèn)同感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自覺行動,是做好思想政治教育工作的關(guān)鍵。
為實現(xiàn)價值認(rèn)同,應(yīng)大力加強大學(xué)生理想信念教育,積極開展中國特色社會主義和中國夢教育,開展黨史、國史和形勢任務(wù)政策教育,開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,不斷增強廣大學(xué)生的理論自信、文化自信和價值觀自信。實施“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”,積極開展“進(jìn)支部、進(jìn)社團、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)團課”活動,堅定學(xué)生骨干對社會主義核心價值觀的價值自信,充分發(fā)揮他們的示范帶動作用,引導(dǎo)廣大學(xué)生爭做踐行社會主義核心價值觀的表率。同時,應(yīng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育理念,通過互動式、探究式、啟發(fā)式、引導(dǎo)式等隱性教育方式,激發(fā)學(xué)生的求知欲,潛移默化地將思想政治教育的導(dǎo)向功能和陶冶功能有機結(jié)合起來,提升學(xué)生對當(dāng)代中國政治、經(jīng)濟、文化、社會制度等現(xiàn)實問題的理解,用社會主義核心價值觀來引導(dǎo)學(xué)生客觀理性地分析和評價各種社會現(xiàn)象和文化思潮,最終在意識領(lǐng)域形成價值認(rèn)同。
3.分類教育路徑
我國高校在社會主義核心價值觀教育過程中比較傾向于整體性、統(tǒng)一性教育。實際上,教育者在對受教育者進(jìn)行教育時,應(yīng)充分考慮受教育者個體的差異性,有針對性地開展教育,才能使其易于接受和認(rèn)同。因此,應(yīng)該按照學(xué)生的生活背景、民族文化、思想狀況、成長經(jīng)歷等的差異性進(jìn)行分類,進(jìn)行差異化教育,將價值觀教育與解決實際問題結(jié)合起來。
例如,少數(shù)民族學(xué)生由于生活地域、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等與漢族學(xué)生有所不同,導(dǎo)致他們對社會主義核心價值觀的認(rèn)知水平也有所差異。做好這部分學(xué)生的價值觀教育,應(yīng)從加強民族團結(jié)教育入手,開展黨的民族理論政策、相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)教育,開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、國情教育、中國近現(xiàn)代史教育等,拉近與他們的文化距離,擴大文化認(rèn)同,從而引導(dǎo)他們不斷增強中華民族感,增強“四個認(rèn)同”,自覺維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。
有宗教信仰的學(xué)生也不在少數(shù)。他們中有的因家庭成員有信仰宗教,從小耳濡目染而對宗教產(chǎn)生信賴。有的受到外界媒體對宗教的大肆宣傳,而被宗教文化的獨特魅力所吸引。有的因為對現(xiàn)實社會感覺失落,進(jìn)而從宗教世界中尋找精神和情感上的慰藉。針對這類學(xué)生,應(yīng)積極開展馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策的宣傳教育,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和看待宗教問題,自覺運用馬克思主義的立場和觀點處理問題。家庭貧困學(xué)生因為家庭條件不好,容易產(chǎn)生極度的自卑、偏激心理,同時自尊心又特別強,渴望得到老師、同學(xué)和社會的尊重。對于這類群體,除了經(jīng)濟上的援助外,他們更需要的是情感上的關(guān)愛。因此,做好家庭貧困學(xué)生的價值觀教育,應(yīng)將助困和育人相結(jié)合,重視思想教育,定期走訪慰問學(xué)生,深入了解學(xué)生家庭生活情況,重點開展理想信念教育,加強自尊、自強、自立、自愛及社會責(zé)任感教育,培養(yǎng)他們樂觀向上的人生態(tài)度。
對于心理障礙學(xué)生,應(yīng)以挖掘造成心理障礙的成因為切入點,加強與學(xué)生的溝通與交流,與學(xué)生成為知心朋友??梢酝ㄟ^“移情”教育的方式,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的興趣愛好,多參加文體活動,走進(jìn)大自然,以更加健康的心態(tài)面對生活。同時,可借助學(xué)校心理咨詢結(jié)構(gòu)以及社會機構(gòu),幫助學(xué)生找到癥結(jié)所在,緩解心理壓力,學(xué)會運用科學(xué)理論來分析和處理心理問題。
大學(xué)生中還有一部分有學(xué)業(yè)或就業(yè)壓力的學(xué)生,對于有學(xué)業(yè)壓力的同學(xué),最主要的是幫助學(xué)生找到正確的學(xué)習(xí)方法和對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。可以采取教師課外補課、優(yōu)等生一幫一等方式,讓他們重新找到學(xué)習(xí)的樂趣。對于有就業(yè)壓力的學(xué)生,應(yīng)著重幫助他們樹立正確的就業(yè)觀念,積極開展就業(yè)指導(dǎo),搭建實習(xí)實踐平臺,引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會實踐,提升社會實踐和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,同時在實踐中達(dá)到錘煉品格的目的。除了按照學(xué)生的自然條件進(jìn)行劃分之外,還可以根據(jù)學(xué)生年齡、學(xué)歷的差異性進(jìn)行分類教育。因為不同年級、不同學(xué)歷學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平都有所差異。例如,對高學(xué)歷學(xué)生,可充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性,開展引導(dǎo)式教育,在共同分析社會發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題時達(dá)成思想共識,增強對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。
4.實踐養(yǎng)成路徑
社會主義核心價值觀根植于社會和現(xiàn)實生活,因此,社會就是社會主義核心價值觀養(yǎng)成的大課堂。對大學(xué)生社會主義核心價值觀教育,不僅要在理論上進(jìn)行培育,更要重視發(fā)揮社會實踐“第二課堂”的作用,開展“體驗式教學(xué)”,為大學(xué)生錘煉品行、提升素質(zhì)、堅定信念搭建廣闊平臺。為此,高校應(yīng)積極與企業(yè)、農(nóng)村、工廠、社區(qū)、小學(xué)等社會組織共建實踐育人基地和教育培訓(xùn)基地,組織學(xué)生參與到知識惠民、科技興農(nóng)、文化下鄉(xiāng)等活動中來,鼓勵學(xué)生以社會實踐、志愿服務(wù)、掛職鍛煉、愛心救助等形式服務(wù)基層、奉獻(xiàn)社會,在社會實踐中更加深入地了解社會、認(rèn)識社會,增強社會責(zé)任感和使命感,從而更加堅定對馬克思主義指導(dǎo)思想的信念。同時,還能使大學(xué)生在實踐中增長才干,培養(yǎng)吃苦耐勞和節(jié)儉的品質(zhì),提升創(chuàng)新實干的精神風(fēng)貌,最終達(dá)到社會主義核心價值觀“知行合一”的教育目的。
豐富多彩的校園文化活動也是大學(xué)生社會主義核心價值觀養(yǎng)成的最佳載體。應(yīng)多設(shè)計能夠彰顯社會主義核心價值觀的校園文化活動,定期邀請專家學(xué)者、先進(jìn)人物為大學(xué)生作專題講座,用他們深厚的知識涵養(yǎng)、高尚的道德情操、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度來教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”。搭建藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)、素質(zhì)拓展節(jié)等文化特色平臺,強化優(yōu)秀社團特別是理論社團的輻射和示范作用,使大學(xué)生們通過參加黨團、社團活動,提升精神境界和道德情操。加強高校校報??⑿@網(wǎng)、電視臺、廣播電臺等宣傳媒體建設(shè)力度,在借助媒體傳播主旋律、弘揚正能量的同時,為學(xué)生提供實習(xí)實踐平臺,發(fā)揮學(xué)生特長,使這些校內(nèi)新聞媒體成為大學(xué)生表達(dá)夢想、彰顯青春的地方。
此外,還應(yīng)充分挖掘高校校風(fēng)校訓(xùn)的育人功能,詮釋各高校的歷史內(nèi)涵和文化傳統(tǒng),彰顯各高校的辦學(xué)理念和辦學(xué)特色,使身處其中的大學(xué)生受到大學(xué)文化的滋養(yǎng)和熏陶,為社會主義核心價值觀教育營造隱性教育氛圍。
5.制度固化路徑
社會主義核心價值觀要成為大學(xué)生內(nèi)心固有的價值靈魂,需要構(gòu)建一個鏈條式教育機制,在大學(xué)生思想政治教育的各個階段、各個環(huán)節(jié)、各個領(lǐng)域都要發(fā)揮社會主義核心價值觀的引導(dǎo)作用,建立長效機制,確保大學(xué)生價值觀教育的接續(xù)性。
做好大學(xué)生思想政治教育,是高校義不容辭的責(zé)任。因此,對于高校而言,應(yīng)不斷加強頂層設(shè)計,認(rèn)真制定相關(guān)實施方案,落實工作責(zé)任,明確任務(wù)分工,建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政工學(xué)團齊抓共管、黨委宣傳部牽頭協(xié)調(diào)、各職能部門和基層學(xué)院共同參與的系統(tǒng)聯(lián)動工作機制,充分調(diào)動各方面的積極因素,形成教學(xué)、科研、管理、服務(wù)共同育人的格局。應(yīng)構(gòu)建評估反饋機制,時刻追蹤學(xué)生價值觀的變化,定期對大學(xué)生思想政治狀況進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,及時給予正面引導(dǎo),確保思想政治教育工作取得實效,使社會主義核心價值觀真正固化為學(xué)生的價值信念。
中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中強調(diào):“各級黨委和政府要充分認(rèn)識培育和建設(shè)社會主義核心價值觀的重要性,把這項任務(wù)排在重要位置,把握方向,制定政策,營造環(huán)境,切實負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任[5]?!边@就意味著,不只是高校,各級黨委和政府都是培育和踐行社會主義核心價值觀的責(zé)任主體。因此,應(yīng)建立健全針對大學(xué)生群體的價值觀教育領(lǐng)導(dǎo)機制和工作機制,建立聯(lián)合育人責(zé)任制,明確各責(zé)任主體的責(zé)任,各司其職地肩負(fù)起大學(xué)生價值觀教育的責(zé)任。
社會主義核心價值觀正從一個概念轉(zhuǎn)化為一種觀念,也可以說是目前中國正在經(jīng)歷的重大變革之一?!霸诟咝I钊胪苿由鐣髁x核心價值觀培育和踐行,關(guān)乎高舉旗幟這一大事,關(guān)乎培養(yǎng)好接班人這一重任[6]?!备咝K枷胝谓逃ぷ鞑粌H要順應(yīng)這種具有時代意義的變化,更要努力成為這種變化的積極參與者、有力引領(lǐng)者,真正肩負(fù)起培育和弘揚社會主義核心價值觀、培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重任。
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(責(zé)任編輯祁剛校對伯靈)
Study on the Path of the Ideological and Political Education of College Students with the Socialist Core Values
ZHANG Dong-yu
(Party committee and Administration Office,Liaoning University,Shenyang 110136,China)
Abstract:Young college students are the inexhaustible motive force for the development of the country,the students’value orientation decides the value orientation of the whole society to some extent.Therefore,under the guidance of core value,the ideological and political education has a very important theoretical and practical significance.This paper systematically expounds the scientific connotation of the socialist core value,and illustrates clearly the important significance of the socialist core value under the guidance ofcollege students′Ideological and political education,and explores the path to achieve both effective combination,and create a new situation in the ideological and political education work in colleges and universities.
Key words:Socialist core values;ideological and political education;the students′value orientation.
收稿日期:2015-12-25
基金項目:遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金項目(L14BSZ024)
作者簡介:張冬宇(1982-),男(滿族),遼寧丹東人,講師,碩士。
DOI:10.13888/j.cnki.jsie(ss).2016.02.027
中圖分類號:G641
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1672-9617(2016)02-0278-06