環(huán)境責(zé)任與商業(yè)意識
——略論可持續(xù)理念下的環(huán)境設(shè)計(jì)教育

張　明

（上海第二工業(yè)大學(xué)應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，上海201209）

?

環(huán)境責(zé)任與商業(yè)意識
——略論可持續(xù)理念下的環(huán)境設(shè)計(jì)教育

張明

（上海第二工業(yè)大學(xué)應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，上海201209）

摘要：說到綠色、生態(tài)和可持續(xù)，人們更多想到“環(huán)境責(zé)任”，而忽略“商業(yè)意識”，這在行動(dòng)上往往表現(xiàn)為消極，因?yàn)榄h(huán)境責(zé)任對設(shè)計(jì)主體而言被動(dòng)的成分更多。商業(yè)意識則是一個(gè)主動(dòng)行為，它給設(shè)計(jì)方帶來利益。在探討可持續(xù)理念下的環(huán)境設(shè)計(jì)教育時(shí)，環(huán)境責(zé)任與商業(yè)意識同樣至關(guān)重要。

關(guān)鍵詞：可持續(xù)；環(huán)境設(shè)計(jì)；環(huán)境責(zé)任；商業(yè)意識

0　引言

自上世紀(jì)60～70年代以來，環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展一直是世界所面臨的主要挑戰(zhàn)，同時(shí)也是日益受到國際矚目的熱點(diǎn)問題。既滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害，這是可持續(xù)理念的核心所在，也是當(dāng)今越來越多人的信念和行為準(zhǔn)則。環(huán)境設(shè)計(jì)是對室內(nèi)外空間環(huán)境進(jìn)行的規(guī)劃、整理和再創(chuàng)造，它的開發(fā)、建設(shè)與人的生存、生產(chǎn)、生活息息相關(guān)。各國設(shè)計(jì)師都在積極探索，運(yùn)用已經(jīng)掌握的高新科技力求人類環(huán)境空間的可持續(xù)發(fā)展模式。維克多·帕帕奈克（Victor Papanek）說：“無論所有人的未來如何不同，由于都面臨著生態(tài)和環(huán)境語境，所以這個(gè)問題會變得更加意義重大。強(qiáng)大的高技術(shù)和脆弱的環(huán)境之間越來越不協(xié)調(diào)。為了調(diào)和它們之間的矛盾，一些新學(xué)科和新方法被帶到了設(shè)計(jì)程序，同時(shí)它們也被帶入到設(shè)計(jì)師的教育中去”［1］?？沙掷m(xù)理念在我國已傳播多年，屬于建筑學(xué)、工學(xué)的建筑設(shè)計(jì)專業(yè)較早融入了可持續(xù)相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)。相比較而言，屬于藝術(shù)學(xué)的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)表現(xiàn)滯后，將有關(guān)內(nèi)容納入教學(xué)并不普遍，原因是受藝術(shù)學(xué)傳統(tǒng)思維局限，這與歐美主流院校相同專業(yè)相比存在明顯差距。

對環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)而言，重視可持續(xù)理念首先表現(xiàn)為重視“環(huán)境責(zé)任”，其次則是與承擔(dān)這一責(zé)任相關(guān)的“商業(yè)意識”。在盡環(huán)境責(zé)任的同時(shí)，環(huán)境設(shè)計(jì)業(yè)者也在獲取商業(yè)機(jī)會，這就是為什么在探索可持續(xù)理念下的環(huán)境設(shè)計(jì)教育時(shí)，既要強(qiáng)調(diào)環(huán)境責(zé)任，又不能忽略商業(yè)意識的原因所在。

1　環(huán)境責(zé)任與環(huán)境設(shè)計(jì)教育

路易絲·瓊斯（Louies Jones）在《環(huán)境友好型設(shè)計(jì)》一書前言中說：“對本書內(nèi)容的理解會使讀者轉(zhuǎn)變支持室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)生或從業(yè)者的作品的范式（paradigm），人們將不再僅僅考慮美學(xué)和功能要求來做出設(shè)計(jì)決策——人們將通過環(huán)境責(zé)任的過濾器做出室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)決策”［2］。未來設(shè)計(jì)師的“環(huán)境責(zé)任”和“過濾器”角色是環(huán)境設(shè)計(jì)教育應(yīng)盡的義務(wù)。

1.1環(huán)境責(zé)任與環(huán)境設(shè)計(jì)教育的關(guān)系

環(huán)境責(zé)任屬于社會責(zé)任范疇，環(huán)境設(shè)計(jì)所形成的環(huán)境問題則是環(huán)境設(shè)計(jì)業(yè)者（規(guī)劃師、設(shè)計(jì)師）的責(zé)任，導(dǎo)致任何不良結(jié)果的出現(xiàn)都被視為環(huán)境設(shè)計(jì)教育的缺失?？沙掷m(xù)發(fā)展理念的傳播促使當(dāng)今的環(huán)境設(shè)計(jì)教育進(jìn)行重新思考，包括規(guī)劃課程內(nèi)容和教育體系［3］，目的是使未來環(huán)境設(shè)計(jì)的決策真正具有環(huán)境責(zé)任過濾器的作用。

長期以來環(huán)境設(shè)計(jì)教育的側(cè)重點(diǎn)是藝術(shù)形式的表達(dá)，在這種狀態(tài)下可持續(xù)理念的理性成分很難融入設(shè)計(jì)實(shí)踐。20多年前，筆者經(jīng)歷的一場由南北重要高校參與的室內(nèi)設(shè)計(jì)競標(biāo)活動(dòng)，最終是以效果圖決定了優(yōu)劣，其實(shí)效果圖背后的設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)看來就存在諸多問題。如果以今天綠色與可持續(xù)標(biāo)準(zhǔn)衡量，整個(gè)設(shè)計(jì)與項(xiàng)目目標(biāo)的距離會更大。我國從“環(huán)藝”到“環(huán)境設(shè)計(jì)”，名稱的變化在觀念上是一個(gè)躍升，但從專業(yè)方向、教育形式、教師知識結(jié)構(gòu)等綜合因素觀察，仍有漫長的路要走。在歐美大部分國家可持續(xù)發(fā)展理念已經(jīng)成為環(huán)境設(shè)計(jì)及相關(guān)專業(yè)教學(xué)的一項(xiàng)基本內(nèi)容，許多學(xué)校（如加州大學(xué)伯克利分校）直接開設(shè)“可持續(xù)環(huán)境設(shè)計(jì)”專業(yè)，將“環(huán)境責(zé)任”具體落實(shí)到專業(yè)教學(xué)中［4］。

1.2可持續(xù)理念相關(guān)環(huán)境設(shè)計(jì)課程

可持續(xù)理念反映在環(huán)境設(shè)計(jì)課程中，主要包括傳統(tǒng)課程和新設(shè)課程兩大部分。

1.2.1傳統(tǒng)課程

此類課程伴隨環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的產(chǎn)生開設(shè)至今，經(jīng)過調(diào)整或補(bǔ)充可以成為傳播可持續(xù)理念的新型課程，如屬于工程技術(shù)應(yīng)用能力的“室內(nèi)環(huán)境與設(shè)備”、“照明設(shè)計(jì)”、“建筑裝飾材料與構(gòu)造”等，屬于設(shè)計(jì)先行能力的“人體工程學(xué)”、“建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)史”及“建筑初步”等，屬于環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)用能力的“室內(nèi)設(shè)計(jì)”、“家具設(shè)計(jì)”、“陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)”、“景觀設(shè)計(jì)”以及“設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)與預(yù)算”等。從可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境的物理品質(zhì)、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材，或者環(huán)境設(shè)計(jì)的5R原則（Revalue（再評價(jià)）、Renew（更新、改造）、Reuse（重新使用、再利用）、Recycle（再循環(huán)、回收利用）、Reduce（減少、降低））［5］來看，都能從以上課程中得到某種闡釋，并從教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中得以貫徹和體驗(yàn)?！笆覂?nèi)環(huán)境與設(shè)備”課程涉及的綠色、生態(tài)和可持續(xù)成分最為廣泛，從建筑的聲光熱、空氣質(zhì)量到材料、能耗及法律法規(guī)等，在建筑類專業(yè)中，本課程通常由更多細(xì)分課程來完成。

1.2.2新設(shè)課程

屬于概論性質(zhì)的如“綠色與可持續(xù)環(huán)境設(shè)計(jì)”等。在建筑類專業(yè)中，配合可持續(xù)理念的課程很多，如“傳統(tǒng)民居與鄉(xiāng)土建筑”、“生態(tài)建筑概論”、“生態(tài)建筑設(shè)計(jì)策略導(dǎo)論”、“綠色建筑設(shè)計(jì)概論”、“可持續(xù)發(fā)展的城市與建筑”、“城市環(huán)境與城市生態(tài)”、“生態(tài)建筑的技術(shù)與設(shè)計(jì)”等［6-7］，從不同角度闡述可持續(xù)理念，通過課程逐漸明確和感知設(shè)計(jì)師所肩負(fù)的環(huán)境責(zé)任，這些課程對所有環(huán)境設(shè)計(jì)教育變革均具有補(bǔ)充作用，也是對傳統(tǒng)“環(huán)藝”局限的一種突破。

1.3可持續(xù)理念下環(huán)境設(shè)計(jì)及其教育趨向

從可持續(xù)理念出發(fā)，環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展方向可以集中在“回歸”設(shè)計(jì)、“以改代建”設(shè)計(jì)、“輕裝修重文化”設(shè)計(jì)、“生態(tài)功能”設(shè)計(jì)等幾大類型［8］。

1.3.1“回歸”設(shè)計(jì)

“回歸”設(shè)計(jì)，包括回歸自然，回歸本土，回歸傳統(tǒng)，以擺脫高度工業(yè)化所帶來的弊端。

回歸自然，以大自然作為設(shè)計(jì)的本源和靈感，尊崇自然，享受自然。位于浙江湖州莫干山上的兩處“裸心理念”度假村，就屬于回歸自然設(shè)計(jì)案例，在這片遠(yuǎn)離塵囂的土地上，設(shè)計(jì)師建造了位于半山腰上的由八棟農(nóng)家小屋組成的“裸心鄉(xiāng)”，而主打可持續(xù)豪華養(yǎng)生和牧馬自然保護(hù)區(qū)的‘裸心谷”度假村是女主人打造的私密空間，這里沒有鋼筋混凝土，有的只是樹頂別墅、夯土小屋，伴以水庫、翠竹和茶林，與大自然融為一體。

回歸本土，利用當(dāng)?shù)氐牟牧?，根?jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件進(jìn)行設(shè)計(jì)，這種減少運(yùn)輸，又能體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣脑O(shè)計(jì)既符合環(huán)保又突出地域文化特色。塞舌爾四季酒店的海灘俱樂部的設(shè)計(jì)，到處散布著各種當(dāng)?shù)貙ひ拋淼奈锲?、日光暴曬后泛白的粗糙木塊、厚重的家具和粗糙大石塊。它們與四周蔥翠環(huán)繞，鳥語花香以及山間的蒼翠融為一體。如果從設(shè)計(jì)形式看，經(jīng)過歷代設(shè)計(jì)師不斷嘗試保留下來的設(shè)計(jì)，一定都與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境及人文習(xí)俗相和諧。

回歸傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)是從傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)文化中發(fā)掘精華以應(yīng)用于當(dāng)今，譬如徽派建筑是如何利用雨水提供生活所需，又是如何通過合理的設(shè)計(jì)使建筑冬暖夏涼的；傳統(tǒng)印度建筑在沒有空調(diào)的情況下，炎炎夏日是如何做到室內(nèi)涼爽的。向古代學(xué)習(xí)節(jié)能減排也是一種回歸傳統(tǒng)的方式。

要能很好的進(jìn)行“回歸”設(shè)計(jì)，除已有課程外，還需要學(xué)習(xí)：生態(tài)學(xué)，所在地的自然、人文知識，傳統(tǒng)建筑精華等。

1.3.2“以改代建”設(shè)計(jì)

“以改代建”設(shè)計(jì)，重視對原建筑的改造、利用，以創(chuàng)造新環(huán)境，而不是輕易地推倒重來，從而達(dá)到減少建筑垃圾，保護(hù)環(huán)境的目的。

田子坊項(xiàng)目是上海典型的為數(shù)不多的原生態(tài)石庫門建筑，位于原法租界和華人居住區(qū)，是工業(yè)區(qū)和商業(yè)居住街區(qū)的過渡地帶，現(xiàn)在已設(shè)計(jì)成很好的藝術(shù)文化和休閑園區(qū)，它在歷史痕跡上開發(fā)創(chuàng)意，在創(chuàng)意文化中拓展功能，體現(xiàn)了可持續(xù)理念“以改代建”的設(shè)計(jì)模式。

廢棄集裝箱的改建國內(nèi)外已有多項(xiàng)成功案例。美國得克薩斯州圣安東尼奧由廢棄集裝箱改造成的一處住宅，不僅安上了窗戶、滑門、采暖設(shè)備和空調(diào)，而且還有浴室，讓溫馨小屋成為朋友們夜晚聚會的理想住所。其中許多環(huán)保設(shè)計(jì)，如頂部是花園，可以減少房屋熱能吸收，花園的灌溉由房屋內(nèi)循環(huán)系統(tǒng)提供，源自生活污水。該項(xiàng)目因“變廢為寶”的設(shè)計(jì)而贏得大獎(jiǎng)。

做好此類設(shè)計(jì)除已有課程外，還需要學(xué)習(xí)：屬地建筑與文化，舊房改造技術(shù)等。

1.3.3“輕裝修重文化”設(shè)計(jì)

“輕裝修重文化”的設(shè)計(jì)，簡化固定裝飾裝修成分，給后期的陳設(shè)裝飾、文化表達(dá)留出空間。

位于南外灘的上海水舍時(shí)尚酒店，是一幢1930年代的老建筑，施工中基本沒有使用重新粉飾或者外加的建筑美化，而是直接裸露其斑駁殘舊的滄桑面貌；用于加固建筑的耐候鋼以其特有的顏色與質(zhì)感既契合了老碼頭的工業(yè)質(zhì)感，又與整個(gè)建筑性格相一致；整個(gè)空間的細(xì)微表達(dá)則通過對家具獨(dú)到的理解與認(rèn)知，選擇了最契合該酒店的北歐家具。它們既是生活必需品，同時(shí)又是陳列藝術(shù)品，與室內(nèi)的斑駁老舊形成了鮮明的對比。

一些人對陳設(shè)（軟裝）表現(xiàn)出不屑，其實(shí)是對設(shè)計(jì)的一種偏見。簡潔的裝修，加上富于變化的陳設(shè)，可以給設(shè)計(jì)增添豐富的藝術(shù)想象空間；同時(shí)陳設(shè)品的可移動(dòng)性給予了室內(nèi)空間變換并達(dá)到循環(huán)利用的目的，符合綠色理念。

做好此類設(shè)計(jì)，除已有課程外，還需要掌握：老建筑歷史、東西方藝術(shù)文化史、傳統(tǒng)工藝美術(shù)、特種材料與工藝等。

1.3.4“生態(tài)功能”設(shè)計(jì)

“生態(tài)功能”設(shè)計(jì)（暫且這樣稱呼），可持續(xù)理念中很重要的一條是為人類生存著想，這中間“吃”是排在首位的。耕地的減少、泥土的污染、飲用水的缺失加劇了人類“吃”的問題，景觀設(shè)計(jì)從“觀”到“既觀又食”的設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)從有限觀賞物變成“既賞又嘗”的設(shè)計(jì)，已成為當(dāng)今世界環(huán)境設(shè)計(jì)的趨勢之一。整個(gè)植物的光照、灌溉都是循環(huán)和可控的，沒有絲毫資源的浪費(fèi)。在景觀設(shè)計(jì)中植物種類的選擇以“可食性”的蔬菜水果為主，并根據(jù)季節(jié)和自然環(huán)境進(jìn)行合理配置；室內(nèi)設(shè)計(jì)則充分利用庭院空間、墻壁，以及室內(nèi)盆栽盆景進(jìn)行選擇設(shè)計(jì)，力求“既賞又嘗”。景觀設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)中的蔬菜水果最終作為商品提供給社會為民生所用，這種良性的循環(huán)利用符合可持續(xù)發(fā)展的基本理念?！吧鷳B(tài)功能”設(shè)計(jì)還包括生態(tài)住宅設(shè)計(jì)、生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)住宅結(jié)合的設(shè)計(jì)等多種可持續(xù)環(huán)境設(shè)計(jì)形式［9-10］。

做好此類設(shè)計(jì)除現(xiàn)有課程外，還需要學(xué)習(xí)：景觀生態(tài)學(xué)，植物學(xué)，生態(tài)建筑等。

2　商業(yè)意識與環(huán)境設(shè)計(jì)業(yè)者

商業(yè)意識是一種商業(yè)上超前的意念和想法。綠色、生態(tài)、環(huán)保概念現(xiàn)已作為環(huán)境設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)來衡量［11］。美國室內(nèi)設(shè)計(jì)協(xié)會（The American Society of Interior Designers，ASID）是室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的鑒定機(jī)構(gòu)，要求學(xué)生作品展示對環(huán)境友好型設(shè)計(jì)的理解?？梢姡覂?nèi)設(shè)計(jì)界承認(rèn)環(huán)境友好型室內(nèi)設(shè)計(jì)（Environmentally Responsible Interior Design，ERID）不僅是一個(gè)道德任務(wù)，而且它使室內(nèi)設(shè)計(jì)師具有良好的商業(yè)意識，實(shí)踐ERID。其實(shí)整個(gè)環(huán)境設(shè)計(jì)都是如此，只要是一項(xiàng)商業(yè)行為，都會包含因重視環(huán)境責(zé)任而產(chǎn)生的商業(yè)機(jī)會。

2.1環(huán)境責(zé)任與商業(yè)意識的互生共存

環(huán)境責(zé)任更多地表現(xiàn)在道義上，一些人認(rèn)為獲取設(shè)計(jì)項(xiàng)目，競標(biāo)成功，取得商業(yè)利益與此并無直接關(guān)聯(lián)，但事實(shí)并非如此。大眾尾氣門事件就是一個(gè)佐證，那些因環(huán)保意識而購買大眾車的客戶，對媒體揭露的事實(shí)十分失望，并導(dǎo)致2015年大眾銷售額下降。環(huán)境設(shè)計(jì)中的可持續(xù)、綠色、生態(tài)概念比起汽車的環(huán)保效應(yīng)，對客戶的影響更大。當(dāng)環(huán)境責(zé)任成為全民共識時(shí)，若設(shè)計(jì)師、商家忽略它就意味著缺乏基本的市場洞察力——商業(yè)意識。設(shè)計(jì)公司在介紹以往所做項(xiàng)目時(shí)，突出其中的生態(tài)、環(huán)保與可持續(xù)內(nèi)容是一種常見策略。在與客戶的溝通中更會講明“可持續(xù)”設(shè)計(jì)可能產(chǎn)生的成本以及最終對客戶、對環(huán)境的益處［12］?？蛻襞c設(shè)計(jì)師認(rèn)識的趨同是可持續(xù)理念得以實(shí)現(xiàn)的保證。從這點(diǎn)意義上說，環(huán)境責(zé)任與商業(yè)意識是互生共存的兩個(gè)方面。

2.2商業(yè)意識與教學(xué)實(shí)踐體系

商業(yè)意識的形成需要一個(gè)過程，就專業(yè)教學(xué)而言，接觸社會實(shí)踐，項(xiàng)目式的教學(xué)，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的辦學(xué)模式是學(xué)生在校期間培養(yǎng)商業(yè)意識的良好途徑。以“可食性”景觀實(shí)驗(yàn)為例，在國際上此類項(xiàng)目很多是高校與“可持續(xù)”相關(guān)機(jī)構(gòu)合作進(jìn)行的，這對于景觀設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展具有開創(chuàng)性作用。學(xué)生通過植物選擇、景觀園林設(shè)計(jì)、室內(nèi)庭院設(shè)計(jì)、盆栽盆景配置和培養(yǎng)，從中感受和領(lǐng)悟?qū)I(yè)的社會價(jià)值和作用，整個(gè)過程的參與對學(xué)生商業(yè)意識的形成意義深遠(yuǎn)。

再如綠色照明設(shè)計(jì)，如由某高校參與的一項(xiàng)都市商城照明設(shè)計(jì)，在綠色環(huán)保的理念下，這項(xiàng)設(shè)計(jì)從商業(yè)環(huán)境定位、照度確定、燈的選用、照明方式、燈具的設(shè)計(jì)都經(jīng)過層層調(diào)研與方案推敲，除了照度參照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，并借助于專業(yè)軟件計(jì)算合理的功率。其它諸如普及LED提高照明功效，使用智能控制系統(tǒng)以此控制節(jié)能效用，燈具外圍以石膏制品為用材所帶來的不易老化和方便回收的環(huán)保優(yōu)勢。照明設(shè)計(jì)公司之所以成功，獲得一次次重大項(xiàng)目的設(shè)計(jì)機(jī)會，與其成熟的綠色設(shè)計(jì)密切相關(guān)。這種開放式的校企合作教學(xué)，學(xué)生從中感受到的可持續(xù)理念和商業(yè)意識，是傳統(tǒng)課堂上難以獲取的。實(shí)踐證明，商業(yè)意識的培養(yǎng)需要建立完整的教學(xué)實(shí)踐體系。

2.3商業(yè)意識與教育評價(jià)體系

可持續(xù)理念的融入對傳統(tǒng)教學(xué)的評價(jià)體系是一種挑戰(zhàn)，事實(shí)上ASID作為室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的鑒定機(jī)構(gòu)，要求學(xué)生作品展示環(huán)境友好型設(shè)計(jì)就是在對傳統(tǒng)的評價(jià)體系的一次更新和升級。而學(xué)生的設(shè)計(jì)是否符合可持續(xù)理念是有具體衡量標(biāo)準(zhǔn)的，比如設(shè)計(jì)中的環(huán)境負(fù)載、能源和資源消耗、室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量、功能性、長期表現(xiàn)、社會和經(jīng)濟(jì)等因素在設(shè)計(jì)中是否有體現(xiàn)，這些從不同學(xué)科、不同觀測角度建立的評價(jià)體系取決于系統(tǒng)有效的學(xué)校教育。ASID是根據(jù)學(xué)生設(shè)計(jì)（或畢業(yè)設(shè)計(jì)）作品情況作出評價(jià)，達(dá)不到可持續(xù)要求將無法獲取專業(yè)設(shè)計(jì)職業(yè)資格［13］。這對我們是一種啟示。促使學(xué)生重視可持續(xù)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，并牢固樹立環(huán)境責(zé)任和商業(yè)意識，這是構(gòu)建新型環(huán)境設(shè)計(jì)教育評價(jià)體系的風(fēng)向和重要指標(biāo)。

3　結(jié)語

環(huán)境責(zé)任與商業(yè)意識能夠成為環(huán)境設(shè)計(jì)從業(yè)人員的自覺行為與習(xí)慣，有賴于系統(tǒng)的教育。斯蒂爾凱思的設(shè)計(jì)總監(jiān)詹姆斯·路德維希說：“環(huán)境可持續(xù)性不僅僅是公司的責(zé)任。它激勵(lì)創(chuàng)新，并為重新定義質(zhì)量提供了獨(dú)一無二的機(jī)會。我們相信這也是設(shè)計(jì)專家對它的看法。我相信大多數(shù)設(shè)計(jì)師都將他們的工作看成是與使用者之間的一個(gè)社會契約······我們都愿意使用可持續(xù)產(chǎn)品······這是一個(gè)哲學(xué)方式、一種解決設(shè)計(jì)問題的途徑······這就是可持續(xù)行為，以及我們作為設(shè)計(jì)師處理問題的方法”［2］。未來設(shè)計(jì)師大部分出自專業(yè)院校，學(xué)校教育決定了未來可持續(xù)發(fā)展理念在環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域的表現(xiàn)——它的深度、廣度，以及與使用者認(rèn)識距離的遠(yuǎn)近——領(lǐng)先或滯后。

參考文獻(xiàn)：

［1］維克多·帕帕奈克.綠色律令：設(shè)計(jì)與建筑中的生態(tài)學(xué)和倫理學(xué)［M］.北京：中信出版社，2013.

［2］JONES L.環(huán)境友好型設(shè)計(jì)：綠色和可持續(xù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)［M］.韋曉宇譯.北京：電子工業(yè)出版社，2014.

［3］ALTOMONTES，CADIMAP，YANNASS，et al.Sustainableenvironmentaldesigninarchitecturaleducationandpractice［Z/OL］.［2016-01-28］. http：//pleaarch.org/ARCHIVE/2012/files/T09-20120129-0022.pdf.

［4］HAN N.Environmental ethics and sustainable design：A case study on the traditional Korean residential building type：Han Oak［D］.Ypsilanti，Michigan：Eastern Michigan University，2013.

［5］周浩明.可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)理論［M］.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2011.

［6］林波榮，李紫薇.氣候適應(yīng)型綠色公共建筑環(huán)境性能優(yōu)化設(shè)計(jì)策略研究［J］.南方建筑，2013（3）：17-21.

［7］張興建.可持續(xù)發(fā)展觀在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［J］.數(shù)位時(shí)尚（新視覺藝術(shù)），2011（1）：101-102.

［8］GAUTHIER J，WOOLDRIDGE B.Influences on sustainable innovation adoption：Evidence from leadership in energy and environmental design［J］，2012，21（2）：98—110.

［9］劉源鑫，趙文武.未來地球——全球可持續(xù)研究計(jì)劃［J］.生態(tài)學(xué)報(bào)，2013，33（23）：7610-7613.

［10］竹內(nèi)昌義，森美和.大師如何設(shè)計(jì)：最節(jié)能的生態(tài)綠住宅［M］.中國臺灣新北：瑞昇文化事業(yè)（股）公司，2014.

［11］菲利斯·理查森.XP綠色建筑［M］.謝倩雪譯.北京：中信出版社，2013.

［12］JOHANSSON O.The spatial diffusion of green building technologies：The case of leadership in energy and environmental design（LEED）in the United States［J］.International Journal of Technology Management&Sustainable Development，2012，10（3）：251-266.

［13］麥勒維爾，穆勒.綠色建筑底線可持續(xù)建筑的實(shí)際成本［M］.段燕，沈白蓮，陳志瑩譯.沈陽：遼寧科學(xué)技術(shù)出版社，2010.

Environmental Responsibility and Business Sense：Education of Environmental Design in the Concept of Sustainability

ZHANG Ming
（School of Applied Arts Design，Shanghai Polytechnic University，Shanghai 201209，P.R.China）

Abstract：Speaking of green，ecology and sustainability，people usually think of environmental responsibility，instead of business sense. Environmental responsibility is more of a passive concept，while business sense is proactive，which brings benefits to designers.The two concepts are equally important，when discussing education of environmental design under the background of sustainability.

Keywords：sustainable；environmental design；environmental responsibility；business sense

中圖分類號：J59；TU24

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B

文章編號：1001-4543（2016）02-0159-05

收稿日期：2016-02-24

通信作者：張明（1958—），男，上海人，副教授，本科，主要研究方向?yàn)榄h(huán)境設(shè)計(jì)。電子郵箱zming8@163.com。