黨的生命命題生成的基本特征

文/孫宜芳

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黨的生命命題生成的基本特征

文/孫宜芳

摘要：黨的生命命題是在黨的建設(shè)歷程中，學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義建黨學(xué)說，依據(jù)具體的黨建實(shí)際，把握時(shí)代訴求，深化總結(jié)黨建理論的理論成果。在黨的生命命題生成的歷程中，中國共產(chǎn)黨緊密地把自身建設(shè)問題與時(shí)代形勢(shì)相結(jié)合，呈現(xiàn)出主觀存在與客觀形勢(shì)相統(tǒng)一的特征；科學(xué)地把馬克思主義建黨學(xué)說與中國具體的黨建實(shí)際相結(jié)合，彰顯出尊重客觀規(guī)律與充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的特征；系統(tǒng)地把黨的建設(shè)總體規(guī)劃與重點(diǎn)任務(wù)相結(jié)合，凸顯出整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破相統(tǒng)一的特征。

關(guān)鍵詞：黨的生命命題；馬克思主義建黨學(xué)說

追溯中國共產(chǎn)黨95年發(fā)展歷程，為了更好地推動(dòng)黨的建設(shè)，黨內(nèi)先后提出政策和策略是黨的生命、黨的團(tuán)結(jié)是黨的生命、黨內(nèi)民主是黨的生命、道路是黨的生命?？梢哉f，黨的生命四大命題，對(duì)推動(dòng)黨的建設(shè)發(fā)揮了重大作用，不僅指導(dǎo)著黨的建設(shè)的具體實(shí)踐，而且還為黨的建設(shè)理論寶庫增添了新的理論內(nèi)容。在這一意義上，從宏觀層面上整體審視黨的生命四大命題，進(jìn)而總結(jié)四大命題生成歷程所呈現(xiàn)出的基本特征，不僅有利于深化對(duì)黨的生命命題的研究，而且還有利于為進(jìn)一步推進(jìn)新時(shí)期黨的建設(shè)偉大工程提供可資借鑒的啟發(fā)。

在黨的生命命題的生成歷程中，中國共產(chǎn)黨緊密地把自身建設(shè)問題與時(shí)代形勢(shì)相結(jié)合，呈現(xiàn)出主觀存在與客觀形勢(shì)相統(tǒng)一的特征；科學(xué)地把馬克思主義建黨學(xué)說與中國具體的黨建實(shí)際相結(jié)合，彰顯出尊重客觀規(guī)律與充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的特征；系統(tǒng)地把黨的建設(shè)總體規(guī)劃與重點(diǎn)任務(wù)相結(jié)合，凸顯出整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破相統(tǒng)一的特征。

一、主觀存在與客觀形勢(shì)相統(tǒng)一

之所以在不同時(shí)期提出了黨的生命命題的不同論斷，在很大程度上是受到主觀上黨建自身需求與客觀上時(shí)代形勢(shì)的影響。從這一點(diǎn)來看，黨的生命命題的生成，必然呈現(xiàn)出主觀存在與客觀形勢(shì)相統(tǒng)一的特征。

究竟如何理解這一特征呢？首先需要認(rèn)識(shí)清楚兩個(gè)基本問題。一是要正確認(rèn)識(shí)黨的生命四大命題在黨的建設(shè)中的重要地位。政策和策略問題、黨的團(tuán)結(jié)問題、黨內(nèi)民主問題、道路問題等本身就是黨的建設(shè)所蘊(yùn)含的重要內(nèi)容?？梢哉f，在不同的歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨都非常注重這四個(gè)方面的建設(shè)。這也就是說，即便沒有明確地把這四個(gè)命題定位為黨的生命，中國共產(chǎn)黨同樣也會(huì)加強(qiáng)這四個(gè)方面的建設(shè)。而把四大命題定位為黨的生命，則更有利于緊緊抓住事關(guān)黨的生死的關(guān)鍵問題，從而能夠更好地推進(jìn)黨的建設(shè)。二是要正確認(rèn)識(shí)黨的生命四大命題與黨的建設(shè)其他內(nèi)容之間的關(guān)系；一方面，雖然把政策和策略、黨的團(tuán)結(jié)、黨內(nèi)民主、道路定位為黨的生命，但這并不意味著黨的其他方面建設(shè)就不重要，比如，中國共產(chǎn)黨還提出了把黨的思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位；群眾路線是黨的生命線等科學(xué)論斷。另一方面，黨的生命四大命題與黨的其他方面建設(shè)相輔相成、互相促進(jìn)，比如，通過踐行政策和策略是黨的生命，黨員干部的決策能力可以得到一定程度的提升，黨員的綜合素質(zhì)也會(huì)得以提高。因而也會(huì)更加有效地加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)等，如促使黨員認(rèn)識(shí)到了政策和策略的重要性，因此加強(qiáng)了思想建設(shè)；黨員提高了工作能力，這就加強(qiáng)了組織建設(shè)；黨員在工作中更加雷厲風(fēng)行，因而就加強(qiáng)了作風(fēng)建設(shè)等。而反過來看，通過加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，可以促使政策和策略得以有效地貫徹執(zhí)行，也同樣是可以成立的。從上述兩個(gè)需要認(rèn)識(shí)清楚的基本問題就可以看出，政策和策略、黨的團(tuán)結(jié)、黨內(nèi)民主、道路問題是黨的自身建設(shè)這一偉大工程主觀存在的重要內(nèi)容。

那么，又為何把上述四個(gè)命題作為黨的生命，而不是其他的呢？這就需要從客觀上的時(shí)代形勢(shì)這一角度予以考察黨的生命命題的具體選擇。應(yīng)該說，中國共產(chǎn)黨依據(jù)客觀形勢(shì)做出了正確的選擇。這一選擇，是中國共產(chǎn)黨在依據(jù)黨的建設(shè)具體形勢(shì)和時(shí)代訴求的基礎(chǔ)上，通過嚴(yán)格對(duì)比，科學(xué)甄選出來的最佳選擇。每一個(gè)黨的生命命題的具體選定，相對(duì)于黨的建設(shè)的其他內(nèi)容來說，都是在緊要關(guān)頭影響黨的生死攸關(guān)的重大問題，都是依據(jù)時(shí)代形勢(shì)得出的必然結(jié)論。之所以把政策和策略定位為黨的生命，原因在于“只有政策和策略全部走上正軌，中國革命才能有勝利的可能?！保?］（P1298）把黨的團(tuán)結(jié)定位為黨的生命，是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)“帝國主義者和反革命分子破壞我們的最重要的方法之一就是首先破壞我們黨的團(tuán)結(jié)。當(dāng)此我國實(shí)行社會(huì)主義改造的緊要?dú)v史關(guān)頭，有極大的必要來喚起全黨同志更加注意提高革命警惕性，更加增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)。”［2］（P354）把黨內(nèi)民主定位為黨的生命，是因?yàn)辄h內(nèi)意識(shí)到只有黨內(nèi)民主“對(duì)人民民主具有重要的示范和帶動(dòng)作用?！保?］（P570）把道路定位為黨的生命，是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義的“道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命，道路就是黨的事業(yè)的命脈?！保?］（P93）

可以看出，在黨的生命命題的生成歷程中，每一個(gè)命題的生成與發(fā)展，中國共產(chǎn)黨都是既考慮到了主觀方面自身建設(shè)所存在的實(shí)際需求，又涉及到了客觀方面時(shí)代形勢(shì)所面臨的重大而迫切的黨建任務(wù)。這也就不難理解黨的生命命題生成歷程中所呈現(xiàn)出的主觀存在與客觀形勢(shì)相統(tǒng)一的突出特征。

二、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一

辯證唯物主義認(rèn)為，尊重客觀規(guī)律是人類正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的基礎(chǔ)前提，發(fā)揮主觀能動(dòng)性是人類提升認(rèn)識(shí)能力和增強(qiáng)創(chuàng)造性的重要條件。為了更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，既要實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，又要積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨在自身建設(shè)中，正是充分地堅(jiān)持了尊重黨建客觀規(guī)律與發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一，才使得黨的建設(shè)事業(yè)取得了突出的成就。黨的生命命題作為推動(dòng)黨的建設(shè)的重要理論智慧，在其生成、演進(jìn)的歷程中，也深刻地體現(xiàn)出科學(xué)尊重黨建客觀規(guī)律與充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的特征。具體來說，這種相統(tǒng)一的特征，就是中國共產(chǎn)黨在尊重黨的建設(shè)客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，結(jié)合黨的建設(shè)的具體實(shí)際，充分發(fā)揮黨的建設(shè)主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造性地豐富著黨的生命命題，推動(dòng)著黨的生命命題的生成與發(fā)展。在這一意義上，也就可以看出，黨的生命命題的生成，實(shí)際上蘊(yùn)含著尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的特征。

關(guān)于遵循黨的建設(shè)客觀規(guī)律這一問題，是通過厘清黨的生命命題生成的理論邏輯表現(xiàn)出來的。黨的生命命題的直接理論來源是馬克思主義建黨學(xué)說，［5］也就是說，黨的生命命題是在遵循馬克思主義建黨學(xué)說基礎(chǔ)上，與中國具體的黨建實(shí)際相結(jié)合而生成的，這一結(jié)合，突出表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是黨的生命命題的生成、發(fā)展與馬克思主義建黨學(xué)說相結(jié)合；中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)脫離不了馬克思主義建黨學(xué)說的具體指導(dǎo)。黨的生命命題這一理論創(chuàng)新成果作為推動(dòng)黨的建設(shè)的動(dòng)力，在其后續(xù)發(fā)展的歷程中，必然也就遵循著馬克思主義建黨學(xué)說的根本要求。在這種情況下，當(dāng)黨的生命命題的具體實(shí)踐真正地與馬克思主義建黨學(xué)說巧妙地結(jié)合起來，就意味著黨的生命真正地具備了生命屬性，不僅豐富了理論內(nèi)涵，而且也有利于在黨的建設(shè)實(shí)踐中推動(dòng)黨的生命命題的發(fā)展、完善和成熟，進(jìn)而也推動(dòng)著黨的生命命題的演進(jìn)歷程，乃至形成黨的生命的新命題。二是黨的生命命題的演進(jìn)歷程與黨的自身建設(shè)基本規(guī)律相結(jié)合；中國共產(chǎn)黨在自身建設(shè)的具體實(shí)踐中，積累了豐富的黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，形成了指導(dǎo)黨的建設(shè)的規(guī)律性成果。正是在積極運(yùn)用這些規(guī)律性成果的基礎(chǔ)上，在生成歷程中，黨的生命命題才得以創(chuàng)新和發(fā)展。如每一個(gè)新命題的提出，都是在堅(jiān)持運(yùn)用黨的生命命題生成基本規(guī)律的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持遵循馬克思主義建黨學(xué)說，堅(jiān)持更好地推動(dòng)黨的建設(shè)，在把握黨的建設(shè)具體實(shí)際與時(shí)代精髓的規(guī)律下得出的必然結(jié)論，這也因此可以認(rèn)為，每一個(gè)關(guān)于黨的生命的命題，都是把黨的生命命題的生成、演進(jìn)歷程與黨的自身建設(shè)基本規(guī)律相結(jié)合而得出來的智慧結(jié)晶。從這里就可以看出，把中國具體的黨建實(shí)際與馬克思主義建黨學(xué)說相結(jié)合，既能夠運(yùn)用黨的建設(shè)的基本規(guī)律厘清黨的生命命題的生成歷程，又能夠在踐行黨的生命命題的要求中推進(jìn)黨的建設(shè)；既能夠進(jìn)一步總結(jié)完善黨的建設(shè)的基本規(guī)律，又能夠深刻地體現(xiàn)出遵循黨的建設(shè)客觀規(guī)律的特征。

黨的生命命題的生成歷程，也深刻地體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性的特征。一方面，黨的生命命題的生成就是充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的有力佐證；雖然馬克思主義建黨學(xué)說并未明確涉及黨的生命命題，但是中國共產(chǎn)黨卻充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把黨的建設(shè)實(shí)踐中所出現(xiàn)的具體問題與生命巧妙地結(jié)合起來，提出黨的生命這一科學(xué)命題。自從有了這一全新的概念，黨的建設(shè)便有了生命屬性，解決具體的黨的建設(shè)問題也充滿了生機(jī)活力。另一方面，黨的生命命題的豐富和發(fā)展也是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要表現(xiàn)；在推動(dòng)黨的建設(shè)的歷程中，中國共產(chǎn)黨并未局限于“生命一次論”的固有束縛，而是依據(jù)客觀上黨的建設(shè)的具體實(shí)際，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展著黨的生命命題，最終形成了黨的生命命題的四大科學(xué)論斷。

三、整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破相統(tǒng)一

黨的建設(shè)是新時(shí)期的偉大工程，是把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的根本保證。九十多年來，黨的建設(shè)取得了偉大的成績，積累了豐富的黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)形成以黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)為主要內(nèi)容，以黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)和純潔性建設(shè)為主線的黨建新格局?？梢哉f，黨的建設(shè)所涉及的內(nèi)容較多，范圍較廣，各個(gè)領(lǐng)域的關(guān)聯(lián)性也顯著增強(qiáng)，某一方面的建設(shè)需要其他方面的協(xié)調(diào)推進(jìn)。這也就意味著，黨的建設(shè)必須注重整體推進(jìn)，注重系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性，防止孤立化、片面化。但是，整體推進(jìn)并不等于籠統(tǒng)處理、不分主次，而是要分清輕重緩急、具體問題具體分析。不僅在整體上堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃，做到通盤籌劃，促進(jìn)整體建設(shè)，而且在重點(diǎn)中抓住主要矛盾，做到具體分析，加強(qiáng)關(guān)鍵問題的建設(shè)，才能在整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破的有機(jī)統(tǒng)一中推進(jìn)黨的建設(shè)。

正如前文所述，黨的生命命題的生成歷程凸顯出黨的建設(shè)的重點(diǎn)問題，在這一意義上，也就為具體的黨建實(shí)踐提供了重點(diǎn)方向的指導(dǎo)。這一指導(dǎo)既貫穿于全方位的黨的建設(shè)的總體布局，又抓住了黨的建設(shè)的主要矛盾，既有利于整體推進(jìn)黨的建設(shè)的具體實(shí)踐，有利于重點(diǎn)把握黨的建設(shè)的主要問題。從整體推進(jìn)的角度來看，黨的生命命題作為推動(dòng)黨的建設(shè)的理論動(dòng)力，無論是從黨的建設(shè)的整體布局視角，抑或是從黨的建設(shè)的主線視角，都有利于推進(jìn)黨的建設(shè)。如黨內(nèi)民主是黨的生命，可以充分運(yùn)用這一新命題、新理論，在思想建設(shè)上加強(qiáng)黨員的民主思想教育；在組織建設(shè)上培養(yǎng)積極踐行黨內(nèi)民主的黨員干部；在作風(fēng)建設(shè)上培養(yǎng)良好的民主作風(fēng)；在制度建設(shè)上鞏固黨內(nèi)民主集中制；在反腐倡廉上建立健全黨內(nèi)民主監(jiān)督管理機(jī)制。同時(shí)，還可以推進(jìn)民主執(zhí)政，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)；滿足黨內(nèi)民主訴求，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)；鞏固黨內(nèi)民主原則，加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)，等等。從這一例子就可以看出，當(dāng)把黨的生命命題運(yùn)用于黨的建設(shè)的具體實(shí)踐，就必然會(huì)從整體上有力地推動(dòng)黨的建設(shè)。

從重點(diǎn)突破的角度來看，黨的生命命題是根據(jù)時(shí)代要求而提出的科學(xué)命題，是黨的建設(shè)偉大工程中的主要矛盾、重點(diǎn)主題。對(duì)于這一點(diǎn)，從每一個(gè)新命題提出的時(shí)代背景就可以明顯地表現(xiàn)出來：解放戰(zhàn)爭進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段，黨在處理土地改革、工商業(yè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、整黨等各方面的工作時(shí)，政策和策略成為擺在各項(xiàng)工作面前的重點(diǎn)任務(wù)，因而提出了政策和策略是黨的生命；建國初期，面對(duì)帝國主義和敵對(duì)分子的破壞，必須把黨的團(tuán)結(jié)作為黨的建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)，才能鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，因而提出了黨的團(tuán)結(jié)是黨的生命；為了有效加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，進(jìn)一步鞏固人民民主，加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)就成為重點(diǎn)措施和必要之舉，因而就適時(shí)提出了黨內(nèi)民主是黨的生命；新時(shí)期，在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的過程中，道路問題是黨的事業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵問題，成為黨的建設(shè)的迫切任務(wù)。在這一意義上，道路成為黨的生命也就成為勢(shì)在必行的抉擇。

由此可見，黨的生命命題的生成歷程，不僅體現(xiàn)出黨的建設(shè)的整體規(guī)劃，而且又突出了黨的建設(shè)的重點(diǎn)問題。可以說，做到了整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破的統(tǒng)一。這也就昭示出，黨的生命命題的生成歷程，彰顯了整體推進(jìn)與重點(diǎn)把握的鮮明特征。

參考文獻(xiàn)

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［2］ 建國以來重要文獻(xiàn)選編（第九冊(cè)）［M］．北京：人民出版社，1994．

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［4］ 中共中央文獻(xiàn)研究室．十七大以來重要文獻(xiàn)選編（上）［M］．北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009．

［5］孫宜芳．黨的生命：四大命題生成的理論邏輯［J］．長春市委黨校學(xué)報(bào)，2015 （6）．

中圖分類號(hào)：D26

DOI：10．13784/j．cnki．22-1299/ d．2016．03．002

作者簡介

孫宜芳，華南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，研究方向：中國共產(chǎn)黨思想理論、馬克思主義中國化。

責(zé)任編輯 姜杰