鄉(xiāng)愁文化與安陸古銀杏旅游可持續(xù)發(fā)展

◎嚴(yán) 麗 程叢喜 何宇碩

鄉(xiāng)愁文化與安陸古銀杏旅游可持續(xù)發(fā)展

◎嚴(yán) 麗 程叢喜 何宇碩

植物界“活化石”銀杏以其深厚的文化底蘊(yùn)和鮮明的民族特征在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)著重要地位’對(duì)人類健康和生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了深刻影響。湖北省安陸市擁有華中地區(qū)最大的古銀杏群落’古銀杏旅游每年為城市貢獻(xiàn)超過(guò)5%的綠色GDP’也讓眾多城市人找回兒時(shí)的鄉(xiāng)愁記憶。本文從鄉(xiāng)愁文化背景中探尋古銀杏旅游的理論和現(xiàn)實(shí)意義’通過(guò)SWOT分析提出了推進(jìn)安陸市古銀杏旅游可持續(xù)發(fā)展的成功路徑和建議。

鄉(xiāng)愁文化 古銀杏 旅游 安陸

2013年中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出，新型城鎮(zhèn)化之路要“望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”?！坝涀∴l(xiāng)愁”是銘記歷史的精神坐標(biāo)，“留住文脈”更是社會(huì)進(jìn)步的“人文內(nèi)核”。銀杏起源久遠(yuǎn)，與恐龍同時(shí)代，歷經(jīng)冰川浩劫而不移其志，是從中國(guó)走向世界的“文化使者”，因契合諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而被當(dāng)作中華民族生命的圖騰。從這種文化意義上講，銀杏作為人們追溯遠(yuǎn)古、邁向未來(lái)的橋梁，自然而然成為人們心中的“最美鄉(xiāng)愁”，古銀杏旅游也是人們“追尋鄉(xiāng)愁”的最好回歸。

一、鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)生的背景及其意義

（一）鄉(xiāng)愁文化產(chǎn)生的背景

鄉(xiāng)者，故鄉(xiāng)也；土者，民間也。吾鄉(xiāng)吾土，是故土，是老家。顧名思義，“鄉(xiāng)愁”就是“思念故土的愁緒”。綜合學(xué)者對(duì)“鄉(xiāng)愁”文化的研究成果可以知道，“鄉(xiāng)愁”是人類社會(huì)歷史發(fā)展中不斷創(chuàng)造、積累下來(lái)的源自于故鄉(xiāng)的、令人難以忘懷的、以有形和無(wú)形為載體的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。

一般而言，“鄉(xiāng)愁”文化主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是血濃于水的親情，即對(duì)親族同胞、鄉(xiāng)親鄰里的思念；二是時(shí)空隔離的懷舊，即對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)物、故國(guó)山河、舊時(shí)情景的懷念；三是代代相傳的風(fēng)俗，即對(duì)浸潤(rùn)其中的歷史文化、民族傳統(tǒng)等等的濃情眷戀。顯而易見(jiàn)，“鄉(xiāng)愁”反映了人們“身、心、靈”的需求，其中，風(fēng)土人情對(duì)人們的影響是最為深層久遠(yuǎn)的。

泱泱中華，上下五千年，遠(yuǎn)古鄉(xiāng)土聚落逐步演變?yōu)檠矍啊八嗌帧?，“城市化”發(fā)展使不少農(nóng)民背井離鄉(xiāng)，而“城市病”又一度讓“進(jìn)了城、上了樓”的人們感懷鄉(xiāng)情的彌足珍貴?，F(xiàn)代人生活節(jié)奏較快，物質(zhì)生活漸次豐盈，久居“城市樊籠”，向往“田園牧歌”式自然奔放的生活狀態(tài)。人們思念親人，牽掛家鄉(xiāng)的祖屋，難忘家鄉(xiāng)的口味……鄉(xiāng)愁可以被認(rèn)為是中華民族生長(zhǎng)在血脈里、難以被割裂的文化根脈，現(xiàn)代意義上的鄉(xiāng)愁是一種具有人文意味、歷史情懷的文化象征，是中華民族堅(jiān)守了幾千年的誠(chéng)信、勤儉、向善、感恩。

（二）鄉(xiāng)愁文化對(duì)鄉(xiāng)村旅游的影響和意義

1.有利于推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。

改革開(kāi)放三十年來(lái)，我國(guó)農(nóng)村發(fā)展迅速，城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程加快，人們?cè)谙硎苌鐣?huì)進(jìn)步帶來(lái)的福利時(shí)，也遺失了原有的“根脈”，人們祖祖輩輩生活過(guò)的地方已經(jīng)難以尋覓，只能通過(guò)類似的符號(hào)找回心靈的歸宿。這些符號(hào)可能是古舊的房屋、祠堂牌坊、家書(shū)信物、石佛青燈的靜態(tài)物象，也可能是炊煙篝火、春耕秋收、讀經(jīng)禮佛、織浣漁樵的動(dòng)態(tài)表達(dá)。國(guó)家一系列工作會(huì)議提出，城鎮(zhèn)化發(fā)展要尊重自然、尊重生態(tài)、尊重原貌、尊重本土文化。鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃和設(shè)計(jì)在適應(yīng)城鎮(zhèn)化發(fā)展的過(guò)程中，改善自然環(huán)境，保留和恢復(fù)歷史風(fēng)貌，彰顯地域特色，能夠統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，讓城市建設(shè)和鄉(xiāng)村形態(tài)各具特色，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目科學(xué)化、層次化、個(gè)性化要求，并不斷提升旅游品質(zhì)、改善旅游服務(wù)，進(jìn)而推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化發(fā)展。

2.有利于推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游持續(xù)健康發(fā)展。

人們割舍不掉的“美麗鄉(xiāng)愁”是土地孕育的鄉(xiāng)情，是血脈維系的親情，是文脈延續(xù)的精神。鄉(xiāng)村獨(dú)特的自然環(huán)境、田園風(fēng)光、風(fēng)土人情、農(nóng)耕物象、聚落炊煙為“鄉(xiāng)愁”找到了棲息地，因此，鄉(xiāng)村旅游成了最具有吸引力的文化“賣點(diǎn)”和發(fā)展“標(biāo)尺”。近年來(lái)，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展如火如荼正說(shuō)明了做足“鄉(xiāng)愁”才能吸引游客、留住游客。對(duì)傳統(tǒng)村落進(jìn)行保護(hù)利用，立足地方優(yōu)勢(shì)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是留住“鄉(xiāng)愁”的有效路徑，反過(guò)來(lái)，作為鄉(xiāng)村旅游的文化密碼，鄉(xiāng)愁文化也能挖掘地方特色，避免旅游產(chǎn)品同質(zhì)化和淺層化現(xiàn)象。二者各有側(cè)重，相互促進(jìn)，能夠帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游健康持續(xù)發(fā)展。

3.有利于豐富人們的精神文化生活。

歸屬感是人類精神的最高需求，有了“精神故鄉(xiāng)”，人生目標(biāo)才有安放之地。鄉(xiāng)愁文化讓我們接續(xù)了過(guò)去、傳承了現(xiàn)在和擁有了未來(lái)，是心中神圣的“精神高地”。在物質(zhì)生活極大豐富的今天，越來(lái)越多的農(nóng)民 “進(jìn)城”、“上樓”成為享受城市文明的城里人，鄉(xiāng)村文明正在一點(diǎn)一點(diǎn)消逝，“鄉(xiāng)愁”成了人們對(duì)故鄉(xiāng)的情感延續(xù)。隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快，未來(lái)幾年，還將有兩億人步入“城市快車道”，農(nóng)村的“空心化”也讓更多人“愁上加愁”。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，留住文化碎片，讓更多人回歸“精神故鄉(xiāng)”成為一種歷史責(zé)任。只有厚植“鄉(xiāng)愁文化”，才能協(xié)調(diào)好人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、現(xiàn)世與未來(lái)的關(guān)系，滿足人類的精神需求，讓社會(huì)永續(xù)發(fā)展。

二、安陸市古銀杏旅游發(fā)展現(xiàn)狀

（一）優(yōu)勢(shì)（Strength）

1.區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，屬鄂中腹地，位于鄂西生態(tài)旅游圈境內(nèi)。

安陸市位于湖北省的東北部，處桐柏山、大洪山余脈和江漢平原交匯處，是一個(gè)擁有62.6萬(wàn)人口的縣城，總面積約有1344km2。境內(nèi)漢丹鐵路、漢十高速公路、“316”國(guó)道縱貫?zāi)媳?，安花公路、安衛(wèi)鐵路貫穿東西，并與京廣鐵路、京珠高速公路、“107”國(guó)道相連接，北往襄樊，南通武漢，距武漢天河國(guó)際機(jī)場(chǎng)80公里，屬“九省通衢大武漢”的衛(wèi)星城市，是湖北武漢、襄樊、十堰的重要連接點(diǎn)，位于鄂西生態(tài)旅游圈內(nèi)，與隨州市隨縣的洛陽(yáng)銀杏谷連成一片，是鄂北精品游的必經(jīng)之地。

2.古銀杏群落樹(shù)齡古老，樹(shù)形奇特，景點(diǎn)集中，觀賞性強(qiáng)。

錢沖古銀杏群落是我國(guó)目前僅存的兩大自然狀態(tài)銀杏群落之一，擁有參天連片的古銀杏群落36處，定植銀杏240萬(wàn)株，現(xiàn)存千年以上的銀杏古樹(shù)48株，500年以上的有1468株，百年以上的有4683株。古銀杏不僅品種、數(shù)量繁多，年代久遠(yuǎn)，且樹(shù)形各異，有夫妻樹(shù)、公孫樹(shù)、母子樹(shù)，極具觀賞價(jià)值和情趣。最古老的銀杏樹(shù)樹(shù)干須6人合圍，樹(shù)冠達(dá)380余平方米，樹(shù)齡達(dá)3200年，見(jiàn)證了數(shù)千年的歷史變遷，經(jīng)歷了炮火洗禮，感受了人間冷暖。它不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏、勤勞樸實(shí)、善良寬仁的特性為后人所崇拜，形成了頗具特色的“銀杏鄉(xiāng)愁”，也為安陸市古銀杏旅游的差異化發(fā)展指明了方向。

3.文化底蘊(yùn)深厚，與李白文化交相輝映，可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力強(qiáng)勁。

安陸銀杏歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，詩(shī)仙李白“酒隱安陸，蹉跎十年”留下名詩(shī)名作300多篇，安陸被稱為他的“第二故鄉(xiāng)”，白兆山上李白親植的銀杏樹(shù)又為古銀杏旅游增添了傳奇色彩和文化氣息。銀杏得李白文化潤(rùn)澤，李白與銀杏結(jié)緣，二者相得益彰，為“鄉(xiāng)愁”文化的挖掘找到了契合點(diǎn)，共同豐富了安陸市文化旅游內(nèi)涵。2012年，央視《遠(yuǎn)方的家》欄目組進(jìn)駐公園所在的錢沖村進(jìn)行采風(fēng)，傳播了銀杏文化，欄目播出后，影響甚廣，全國(guó)各地刮起一陣“銀杏風(fēng)”，當(dāng)年國(guó)慶節(jié)后，慕名而來(lái)旅游的游客達(dá)到36萬(wàn)多人。從這個(gè)意義上說(shuō)，鄉(xiāng)愁文化促進(jìn)了古銀杏旅游的可持續(xù)發(fā)展。

（二）劣勢(shì)（Weaknesses）

1.旅游開(kāi)發(fā)投入捉襟見(jiàn)肘，基礎(chǔ)設(shè)施配套有待完善。

一方面，整體投入需求大，建設(shè)成本高。古銀杏資源主要以原始資源為主，后天栽植規(guī)模小，不能產(chǎn)生旅游效益，引進(jìn)旅游開(kāi)發(fā)公司進(jìn)行管理沒(méi)有注重科學(xué)規(guī)劃和規(guī)模投入，主要景區(qū)基本上還處于原始的自然狀態(tài)，沒(méi)有凸顯特色。另一方面，周邊農(nóng)戶參與少，旅游接待設(shè)施數(shù)量少，檔次低，功能不全，大大限制了游客在景區(qū)逗留的時(shí)間。

2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁不足，大旅游格局難以形成支撐。

安陸市經(jīng)濟(jì)發(fā)展較慢，游客接待量小。盡管安陸市在古銀杏旅游產(chǎn)業(yè)方面進(jìn)行了大力扶持，每年投資600多萬(wàn)建設(shè)旅游環(huán)線，改善景區(qū)交通狀況，宣傳旅游形象，但是對(duì)于景點(diǎn)的打造，這些有限的投入只是“蜻蜓點(diǎn)水”，短期內(nèi)難以得到提升和改善。加之，作為林業(yè)旅游資源，古銀杏旅游內(nèi)容單一，季節(jié)性強(qiáng)，而周邊的太平寨等旅游資源又沒(méi)有進(jìn)行有效開(kāi)發(fā)，銀杏采葉園也沒(méi)有進(jìn)行精心包裝，造成旅游的總體效益低下。

3.旅游景點(diǎn)管理不科學(xué)，旅游專門(mén)人才匱乏。

安陸市旅游資源管理比較分散，分屬于旅游、林業(yè)、城建、文化等各部門(mén)，盡管引進(jìn)了開(kāi)發(fā)公司，但公司與市、鎮(zhèn)、村三級(jí)管理主體之間存在利益沖突，矛盾不斷，這不利于旅游業(yè)發(fā)展的總體要求，由于旅游管理體制不健全，難以適應(yīng)景區(qū)發(fā)展需要。此外，安陸市專業(yè)旅游管理人才極少，旅游管理水平與旅游服務(wù)人員素質(zhì)不佳，影響了鄉(xiāng)村旅游的整體形象。

（三）機(jī)會(huì)（Opportunities）

1.生態(tài)文明得到社會(huì)認(rèn)同，“鄉(xiāng)愁”文化深入人心，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展勢(shì)頭向好。

習(xí)近平總書(shū)記多次提出各地發(fā)展“既要金山銀山，更要綠水青山”，生態(tài)效益讓鄉(xiāng)村旅游火起來(lái)，古銀杏旅游讓人們更加親近自然，它勾起了人們的“鄉(xiāng)愁”，引起了游客的共鳴，通過(guò)走訪調(diào)查得到，半數(shù)以上的游客認(rèn)為“回歸自然”、“領(lǐng)略鄉(xiāng)村田園風(fēng)光”及“帶小孩增長(zhǎng)知識(shí)和閱歷”是推動(dòng)游客鄉(xiāng)村旅游的最主要因素。

2.國(guó)家政策利好，地方政府支持，以銀杏為主題的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展具有一定競(jìng)爭(zhēng)力。

2014年以來(lái)，國(guó)家出臺(tái)一系列政策鼓勵(lì)有條件的特色鄉(xiāng)村大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，地方政府也更加注重對(duì)“鄉(xiāng)愁”的打造。資料顯示，全國(guó)盛產(chǎn)古銀杏的城市僅有三處，以安陸銀杏最為古老，錢沖古銀杏國(guó)家森林公園也是全國(guó)唯一的以單種植物命名的國(guó)家級(jí)森林公園。2013年，安陸銀杏獲批地理標(biāo)志產(chǎn)品；2015年，安陸錢沖村獲批“全國(guó)特色景觀旅游名村”，錢沖景區(qū)也被納入 “全省金秋快樂(lè)鄉(xiāng)村游”10條精品線路和10條最美賞秋線路。由此可見(jiàn)，古銀杏旅游在全國(guó)同類鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)中具有更大的市場(chǎng)潛力。

（四）威脅（Treats）

1.經(jīng)濟(jì)疲軟，市場(chǎng)失衡，制約了銀杏旅游資源的開(kāi)發(fā)和利用。

當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)當(dāng)臨結(jié)構(gòu)性失衡問(wèn)題，企業(yè)發(fā)展乏力，無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)信息不靈導(dǎo)致了銀杏資源價(jià)格整體下滑，銀杏資源減少，其產(chǎn)業(yè)發(fā)展很難有新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。安陸銀杏產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要集中在自然生態(tài)觀光方面，銀杏加工比較粗放，主要是加工開(kāi)發(fā)銀杏食品、銀杏茶、銀杏枕等，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，沒(méi)有科技投入更新，提升產(chǎn)品科技含量，一定程度上制約了銀杏產(chǎn)業(yè)的有效開(kāi)發(fā)和利用。

2.旅游資源競(jìng)爭(zhēng)加劇，旅游產(chǎn)品對(duì)游客的吸引力下降。

旅游作為中國(guó)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中具有舉足輕重的作用，鄉(xiāng)村旅游和休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)也帶動(dòng)了各地的景點(diǎn)開(kāi)發(fā)。近幾年，各地紛紛打造古村古鎮(zhèn)，發(fā)展特產(chǎn)采摘等休閑農(nóng)業(yè)來(lái)提升鄉(xiāng)村旅游的文化軟實(shí)力和持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力，給經(jīng)濟(jì)支撐能力欠佳的安陸來(lái)帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn)，同時(shí)，隨著鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的增多，也會(huì)導(dǎo)致大批游客流失。

三、安陸市古銀杏旅游可持續(xù)發(fā)展路徑

（一）加大投入力度’加大銀杏系列產(chǎn)品的深度研發(fā)

鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益相統(tǒng)一。安陸市古銀杏資源存量有限，作為林業(yè)資源，其受自然環(huán)境和氣候條件影響較大，如遇狂風(fēng)暴雨，黃葉提前零落，旅游地生命周期縮短，也會(huì)影響旅游品質(zhì)和旅游收益。建議增加投資，依靠科技，保證銀杏產(chǎn)品的產(chǎn)量和質(zhì)量，在保護(hù)原有古木和增植新苗基礎(chǔ)上進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)和有效利用，將銀杏第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)有效串聯(lián)起來(lái)，形成良好的經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈，推動(dòng)古銀杏旅游的可持續(xù)發(fā)展。

（二）塑造文化品牌’加大同質(zhì)化產(chǎn)品的資源整合力度

盡管安陸銀杏被列入地理標(biāo)志產(chǎn)品名錄，但其產(chǎn)品附加值仍然有待挖掘，鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)就是本地化，安陸古銀杏旅游一方面要充分利用當(dāng)前政策紅利，抓緊開(kāi)發(fā)“鄉(xiāng)愁”景觀，結(jié)合特色文化優(yōu)勢(shì)，豐富銀杏產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，塑造安陸銀杏的文化名片，從而提高銀杏旅游產(chǎn)品的知名度和美譽(yù)度。另一方面，要對(duì)農(nóng)業(yè)資源，林業(yè)資源進(jìn)行整合開(kāi)發(fā)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合，鼓勵(lì)發(fā)展花卉苗木規(guī)模種植，豐富旅游產(chǎn)品種類，對(duì)古銀杏旅游形成強(qiáng)力支撐，讓景區(qū)淡季不淡，旺季更旺。

（三）融入文化元素’提升銀杏旅游的整體形象

文化是旅游的生命，用文化留住“鄉(xiāng)愁”，最能在人身上打下烙印。安陸文化資源十分豐富，主要包括以銀杏為主的古木文化，以李白遺存為主的李白文化，以太平寨、府河為主的山水文化、以新五師舊址為主的革命文化，以田園風(fēng)光為特征的農(nóng)耕文化，以道教為主的宗教文化，以楊氏太極為主的太極文化、以水墨漫畫(huà)為主的藝術(shù)文化、以足球?yàn)橹鞯倪\(yùn)動(dòng)文化、以地方特色為主的民俗文化等等，應(yīng)該讓這些文化元素互相勾連，發(fā)生聯(lián)系，尤其是要與古銀杏旅游相結(jié)合，加強(qiáng)創(chuàng)意規(guī)劃和特色設(shè)計(jì)，彰顯豐厚的歷史文化精髓。建議在錢沖古銀杏森林公園設(shè)立銀杏書(shū)院、農(nóng)耕史學(xué)館、太極堂、漁浣潭等景點(diǎn)，營(yíng)造“鄉(xiāng)愁”韻味，延長(zhǎng)銀杏旅游線路，增強(qiáng)文化靈性，提升整體形象。

（四）注重營(yíng)銷合作’提升城市文化品位

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，為了謀求長(zhǎng)期的生存與發(fā)展，越來(lái)越多的景點(diǎn)采用各種手段進(jìn)行旅游營(yíng)銷，對(duì)于安陸古銀杏旅游來(lái)說(shuō)也是如此。鄉(xiāng)村旅游營(yíng)銷的主要目的就是激發(fā)旅游欲望，安陸市當(dāng)前除了能夠利用“李白故里，銀杏之鄉(xiāng)”的城市名片造出一點(diǎn)聲勢(shì)外，在景區(qū)的形象打造和營(yíng)運(yùn)管理上顯得力不從心，建議加強(qiáng)內(nèi)外部營(yíng)銷合作，采用“線上+線下+體驗(yàn)”三位一體的旅游營(yíng)銷模式，在城市形象上做足文章，提升城市品位，讓更多的游客愿意來(lái)、留得住、還想來(lái)，這無(wú)疑是安陸市古銀杏文化旅游發(fā)展的長(zhǎng)久之計(jì)。

［1］周兵：《“鄉(xiāng)愁”文化與新型城鎮(zhèn)化》’《學(xué)術(shù)探索》2015年第4期

［2］劉曉川：《鄉(xiāng)愁蘊(yùn)含的文化》’《京郊日?qǐng)?bào)》2014-01-08（A4）

［3］朱峰、李娟文、馬勇：《安陸市旅游資源特色分析及開(kāi)發(fā)構(gòu)想》’《湖北大學(xué)學(xué)報(bào) （哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2002年第3期

［4］范玉剛：《鄉(xiāng)愁是文化記憶的價(jià)值原點(diǎn)》’《瞭望》2015年第21期

［5］鄭榮：《讓鄉(xiāng)村旅游發(fā)展“記得住鄉(xiāng)愁”》’中國(guó)縉云新聞網(wǎng):http://jynews. zjol.com.cn/jynews/system/2014/10/20/

018577521.shtml，2016-02-26

（武漢輕工大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院；徐一凡亦為本文作出貢獻(xiàn)）

1.鄉(xiāng)村旅游視角下的湖北省農(nóng)產(chǎn)品營(yíng)銷策略研究14D040’湖北省教育廳人社科重點(diǎn)項(xiàng)目；2.鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究與新型城鎮(zhèn)化WL2014C009，武漢市旅游科研課題