毛澤東抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線思想及其當(dāng)代價(jià)值評(píng)述

曲洪波，王瑜鷺

(沈陽(yáng)航空航天大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110136)

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毛澤東抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線思想及其當(dāng)代價(jià)值評(píng)述

曲洪波，王瑜鷺

(沈陽(yáng)航空航天大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110136)

摘要：毛澤東抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的重要組成部分，她的提出是新民主主義革命時(shí)期黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想走向成熟的標(biāo)志。毛澤東抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的當(dāng)代價(jià)值主要包括：認(rèn)清中國(guó)國(guó)情，正確分析中國(guó)社會(huì)矛盾，是做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的前提；發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的“社會(huì)整合”功能，推動(dòng)社會(huì)矛盾的解決；堅(jiān)持既獨(dú)立自主又相互聯(lián)合，依靠自己力量和爭(zhēng)取外援相結(jié)合的原則。

關(guān)鍵詞：毛澤東; 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線; 當(dāng)代價(jià)值

2015年是抗戰(zhàn)勝利七十周年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得最終勝利，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線起到了至關(guān)重要的作用。中國(guó)作為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)的弱國(guó)，能夠堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)，最終打敗對(duì)侵華蓄謀已久的帝國(guó)主義軍事強(qiáng)國(guó)日本，只有團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的資源，才能實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)的抗戰(zhàn)事業(yè)面臨著錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨如何成功地運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，化解不利因素，利用有利因素，也是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線理論，是馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與中國(guó)抗戰(zhàn)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)民族斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳、復(fù)雜的環(huán)境中形成的，是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論不斷創(chuàng)新與發(fā)展的結(jié)果?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線理論的形成標(biāo)志著黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論走向成熟。在新的歷史時(shí)期，研究抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論創(chuàng)新，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨不斷加強(qiáng)和改進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作具有重要意義。通過(guò)研究毛澤東抗戰(zhàn)時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的相關(guān)原則，如獨(dú)立自主與聯(lián)合相統(tǒng)一的理論、求同存異原則、利用外援與自力更生相結(jié)合的原則等，對(duì)于今天統(tǒng)戰(zhàn)工作中整合社會(huì)各階層、調(diào)動(dòng)各類人員積極性，具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義。

一、認(rèn)清國(guó)情，正確分析社會(huì)矛盾，是做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的前提

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾及其變化的把握，是提出和發(fā)展正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的重要基礎(chǔ)。自1931年日本發(fā)動(dòng)蓄謀已久的“九·一八事變”以來(lái)，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾就由階級(jí)矛盾逐漸演變?yōu)槊褡迕?。隨著九·一八事變后日本先后發(fā)動(dòng)“一·二八事變”入侵上海，侵占山海關(guān)和熱河逼近華北，策動(dòng)“華北五省自治”，最終發(fā)動(dòng)“七·七事變”，挑起全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中華民族的危機(jī)步步加深。毛澤東認(rèn)為：“在日本帝國(guó)主義打進(jìn)中國(guó)本部來(lái)了這一個(gè)基本的變化上面，變化了中國(guó)各階級(jí)之間的相互關(guān)系，擴(kuò)大了民族革命營(yíng)壘的勢(shì)力，減弱了民族反革命營(yíng)壘的勢(shì)力”。[1]149正是在這一社會(huì)矛盾變化背景下，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到，除了少數(shù)漢奸投降派以外的中國(guó)社會(huì)各階層都可以團(tuán)結(jié)到抗戰(zhàn)的統(tǒng)一戰(zhàn)線中來(lái)，適時(shí)進(jìn)行了政策的調(diào)整。1935年發(fā)布“八·一宣言”指出中華民族已處在生死存亡的關(guān)頭，抗日救國(guó)是全體中國(guó)人面臨的首要任務(wù)。宣言明確提出：“抗日則生，不抗日則死，抗日救國(guó)，已成為每個(gè)同胞的神圣天職！”宣言強(qiáng)調(diào)建立包括上層在內(nèi)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍。為此，呼吁全國(guó)各黨派、各軍隊(duì)、各界同胞，不論是否存在政見和利害的不同，有任何敵對(duì)行動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)停止內(nèi)戰(zhàn)，集中一切國(guó)力去為抗日而奮斗。1935年12月，中共中央在瓦窯堡召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，從理論和政策上正式確立了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的總路線，提出“黨的任務(wù)就是把紅軍的活動(dòng)和全國(guó)的工人、農(nóng)民、學(xué)生、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)的一切活動(dòng)匯合起來(lái)，成為一個(gè)統(tǒng)一的民族革命戰(zhàn)線”。[1]151瓦窯堡會(huì)議后，中共中央積極促進(jìn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，并通過(guò)成功促成西安事變和平解決等實(shí)際工作，將“反蔣抗日”轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨剖Y抗日”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了“聯(lián)蔣抗日”的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)第二次國(guó)共合作。由此可見，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握近代中國(guó)的基本國(guó)情，特別是社會(huì)矛盾與階級(jí)關(guān)系的客觀情況，是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠倡導(dǎo)和建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，并在艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)持和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的前提和保障。

當(dāng)代中國(guó)正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)隨著改革的深入進(jìn)行，各種社會(huì)矛盾逐漸凸顯出來(lái)。如何有效地化解矛盾，團(tuán)結(jié)社會(huì)各階層共同投身于中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)實(shí)踐中來(lái)，要從當(dāng)前中國(guó)的實(shí)際國(guó)情出發(fā)。因此，要看到經(jīng)過(guò)改革開放30多年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾仍然是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，從總體上沒(méi)有變化，但在具體表現(xiàn)形式上則表現(xiàn)出發(fā)展的不均衡、不全面、不完善。

二、發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的“社會(huì)整合”功能

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的客觀形勢(shì)，正如毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中分析的，“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國(guó)民眾的無(wú)組織狀態(tài)”。[2]511自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)在抵御帝國(guó)主義列強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)中屢次失利，根本原因在于社會(huì)制度的落后，進(jìn)而無(wú)法有效地團(tuán)結(jié)和組織民眾進(jìn)行有效的抵抗。因此，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線就是要充分組織和發(fā)動(dòng)民眾，形成全民族抗戰(zhàn)的格局。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“兵民是勝利之本”，“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”。[2]469只要?jiǎng)訂T了全國(guó)老百姓，就會(huì)造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成彌補(bǔ)武器等缺陷的補(bǔ)救條件，造成克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提。

毛澤東認(rèn)為：“須知中國(guó)社會(huì)是一個(gè)兩頭小，中間大的社會(huì)，共產(chǎn)黨如果不能爭(zhēng)取中間階級(jí)的群眾，并按其情況使之各得其所，是不能解決中國(guó)問(wèn)題的?！盵3]783正是在這一對(duì)中國(guó)國(guó)情和階級(jí)情況正確判斷的基礎(chǔ)上，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人制定了正確的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中，面對(duì)中國(guó)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)階級(jí)狀況，如何整合不同階級(jí)，使其能夠共同投身于抗戰(zhàn)衛(wèi)國(guó)的偉大事業(yè)，同時(shí)，又處理好不同階級(jí)、不同利益群體之間的矛盾，就顯得十分重要。其中，抗日民主根據(jù)地中的“三三制原則”，就是整合社會(huì)力量，達(dá)到共同抗戰(zhàn)的有效舉措。1940年3月6日，中共中央發(fā)出毛澤東起草的關(guān)于《抗日根據(jù)地的政權(quán)問(wèn)題》的黨內(nèi)指示：在政權(quán)工作人員中，共產(chǎn)黨員、非黨的左派進(jìn)步分子和中間派應(yīng)各占三分之一，實(shí)行“三三制”?！叭啤痹瓌t的實(shí)施，在抗日民主政權(quán)內(nèi)，建立起一個(gè)包容性更強(qiáng)、代表性更加廣泛的政權(quán)，以適應(yīng)抗戰(zhàn)的需要和民主政權(quán)建設(shè)的需要。由于其廣泛的代表性，有力地調(diào)動(dòng)了社會(huì)各界不同利益群體積極投身抗戰(zhàn)。

“三三制”政權(quán)作為一種統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的抗日民主政權(quán)，從制度上為黨外人士進(jìn)入政權(quán)并占有一定比例提供了保障，對(duì)進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)各階級(jí)、階層、黨派和團(tuán)體參加抗戰(zhàn)，最終奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利，無(wú)疑具有重要的歷史意義。對(duì)此，彭真指出，“三三制”政權(quán)能“使地主資產(chǎn)階級(jí)容易脫離日寇的反動(dòng)宣傳和頑固分子挑撥離間的影響，比較安心地與我們合作抗戰(zhàn)，支持根據(jù)地的建設(shè)事業(yè)。因?yàn)椤啤@種政權(quán)規(guī)定是用簡(jiǎn)單的數(shù)字表現(xiàn)出來(lái)的，所以異常明確，容易使黨員及各界人士了解和執(zhí)行，并以之與國(guó)民黨的一黨專政來(lái)對(duì)照比較，權(quán)衡其利弊是非?！闭峭ㄟ^(guò)這種鮮明的對(duì)比，使“三三制”在黨外人士中引起強(qiáng)烈反響，激發(fā)了其抗戰(zhàn)熱情。當(dāng)時(shí)，被選為陜甘寧邊區(qū)政府副主席的開明紳士李鼎銘在就職演說(shuō)中說(shuō)，共產(chǎn)黨“很愿意大公無(wú)私做到精誠(chéng)團(tuán)結(jié)”，各黨派、無(wú)黨派人士應(yīng)“互相信任、互相親愛”“看成一家人，同力合作，干這抗戰(zhàn)建國(guó)的事?！薄叭啤闭?quán)的成功實(shí)踐，不僅保證了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，還為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的形成進(jìn)行了初步探索并積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，不同階級(jí)有不同的利益需求，在抗戰(zhàn)大業(yè)的感召下團(tuán)結(jié)起來(lái)的各階層民眾有著不同的利益訴求。如何合理協(xié)調(diào)不同訴求，是維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要保障。在抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨適時(shí)調(diào)整了自己的土地政策，由土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期沒(méi)收地主土地歸農(nóng)民所有，改變?yōu)椤暗刂鳒p租減息，農(nóng)民交租交息”，目的在于團(tuán)結(jié)統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象，保護(hù)其切身利益至少不損害其利益的原則。政策的調(diào)整在相當(dāng)程度上保證了當(dāng)時(shí)有產(chǎn)者的抗戰(zhàn)熱情。1942年1月28日，黨中央根據(jù)抗日根據(jù)地的客觀情況，并在詳細(xì)研究了各抗日根據(jù)地減租減息經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)了《關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策的決定》，制定了抗日時(shí)期土地政策的三項(xiàng)基本原則。除了重申“減輕地主的封建剝削，實(shí)行減租減息，借以改善農(nóng)民的生活，提高農(nóng)民抗日與生產(chǎn)的積極性”和“減租減息之后又須實(shí)行交租交息，借以聯(lián)合地主一致抗日”兩項(xiàng)基本原則之外，進(jìn)一步提出了“獎(jiǎng)勵(lì)富農(nóng)發(fā)展生產(chǎn)和聯(lián)合富農(nóng)”的原則。決定指出：“承認(rèn)富農(nóng)的生產(chǎn)方式帶有資本主義性質(zhì)，富農(nóng)是農(nóng)村中的資產(chǎn)階級(jí)，是抗日與生產(chǎn)的一個(gè)不可缺少的力量。富農(nóng)不但有抗日要求，而且有民主要求，黨的政策不是削弱富農(nóng)階級(jí)與富農(nóng)生產(chǎn)，而是在適當(dāng)?shù)母纳乒と松顥l件之下，同時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)富農(nóng)生產(chǎn)與聯(lián)合富農(nóng)。但富農(nóng)也有一部分封建性質(zhì)的剝削，對(duì)富農(nóng)的租息也須照減”。

當(dāng)前中國(guó)，隨著改革開放的深入進(jìn)行，國(guó)情與社會(huì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了重大而深刻的變化，如何從毛澤東抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策和思想中，汲取到認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情的方法和啟示，是今天統(tǒng)一戰(zhàn)線工作面對(duì)新問(wèn)題、解決新情況的重要前提。新的歷史時(shí)期，我國(guó)不僅面臨著全面深化改革的重任，還面臨著應(yīng)對(duì)國(guó)際風(fēng)云變幻帶來(lái)的各種挑戰(zhàn)，以及繼續(xù)推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的歷史任務(wù)。我國(guó)當(dāng)前“愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線”是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者的聯(lián)盟，是最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部，兼顧不同階層的利益需求，協(xié)調(diào)其利益沖突和矛盾，是當(dāng)前搞好統(tǒng)戰(zhàn)工作的客觀要求。

三、堅(jiān)持既獨(dú)立自主又相互聯(lián)合，依靠自己力量和爭(zhēng)取外援相結(jié)合的原則

抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索與實(shí)踐，認(rèn)識(shí)到在統(tǒng)一戰(zhàn)線堅(jiān)持即聯(lián)合又斗爭(zhēng)，堅(jiān)持獨(dú)立自主與相互聯(lián)合相結(jié)合的原則，堅(jiān)持了黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。針對(duì)國(guó)民黨消極抗日﹑積極反共的政策，中國(guó)共產(chǎn)黨采取了“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力”的總方針，執(zhí)行“又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)，以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)”的政策，在與頑固派的斗爭(zhēng)中，堅(jiān)持“有理﹑有利﹑有節(jié)”的原則，從而克服了國(guó)民黨當(dāng)局制造的反共摩擦，發(fā)展和壯大了人民抗日力量，鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，保證了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。對(duì)于今天而言，黨要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國(guó)社會(huì)各階層共同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，共同實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，黨的政策如何既堅(jiān)持獨(dú)立性，又堅(jiān)持聯(lián)合性，可以從毛澤東抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中吸取經(jīng)驗(yàn)。在統(tǒng)一戰(zhàn)線的執(zhí)行過(guò)程中，堅(jiān)持黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)就顯得尤為重要。

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體國(guó)共兩黨，有著完全不同的政治主張和階級(jí)基礎(chǔ)，但在抗戰(zhàn)背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨本著“求同存異”的原則，妥善地處理和國(guó)民黨的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨以博大胸懷、摒棄前嫌，從國(guó)家和民族大局出發(fā)，提出與國(guó)民黨第二次合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取蔣介石政府抗日，求抗日之大同，在堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則下，在許多非原則性問(wèn)題上作了讓步。經(jīng)驗(yàn)告訴我們：統(tǒng)一戰(zhàn)線必須堅(jiān)持求大同存小異；國(guó)共兩黨只要以國(guó)家、民族利益為重，不管過(guò)去積怨多深，是能夠在大目標(biāo)下統(tǒng)一起來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨從日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)起，就一再明確指出，在中國(guó)打敗日本帝國(guó)主義，主要靠中國(guó)的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，靠全國(guó)人民自己的力量。同時(shí)，也爭(zhēng)取國(guó)際反法西斯國(guó)家和人民的援助，特別是蘇聯(lián)、美國(guó)的援助，是戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義不可缺少的條件。

如今，我們正在進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，既要立足于自己的力量，也要學(xué)會(huì)利用國(guó)內(nèi)國(guó)外兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)。因此，從抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中借鑒“堅(jiān)持依靠自己力量和爭(zhēng)取外援相結(jié)合的原則”就顯得十分必要。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，要善于學(xué)習(xí)世界其他國(guó)家的先進(jìn)科技、管理方法，利用其優(yōu)勢(shì)資源，但也要看到，國(guó)際合作的過(guò)程也是各國(guó)激烈競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程。要提高本國(guó)的發(fā)展水平，必須掌握核心技術(shù)，必然需要提高創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，這是保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)長(zhǎng)久發(fā)展的客觀要求。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 毛澤東.論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略[M]∥毛澤東選集：第一卷. 北京：人民出版社，1991.

[2] 毛澤東.論持久戰(zhàn)[M]∥毛澤東選集：第二卷.北京：人民出版社，1991.

[3] 毛澤東.關(guān)于打退第二次反共高潮的總結(jié)[M]∥毛澤東選集：第二卷. 北京：人民出版社，1991.

[責(zé)任編輯：焦玉奎]

中圖分類號(hào)：K265

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-0063(2016)02-0131-03

收稿日期：2015-11-03

基金項(xiàng)目：沈陽(yáng)市委統(tǒng)戰(zhàn)部 2015年統(tǒng)戰(zhàn)研究課題階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：曲洪波(1978-)，男，遼寧撫順人，副院長(zhǎng)，副教授，歷史學(xué)博士，碩士研究生導(dǎo)師，從事中國(guó)近現(xiàn)代史、思想政治教育教學(xué)研究。王瑜鷺(1990-)，女，遼寧遼陽(yáng)人，碩士研究生，思想政治教育方向。

DOI 10.13356/j.cnki.jdnu.2095-0063.2016.02.028