劉興平 史 穎
(河海大學(xué)黨委 公共管理學(xué)院)
論大學(xué)中非正式組織青年意見領(lǐng)袖的培養(yǎng)
劉興平 史 穎
(河海大學(xué)黨委 公共管理學(xué)院)
高校非正式組織青年意見領(lǐng)袖,在一定程度上引導(dǎo)著學(xué)生群體的思想觀念和行為方式,因其特有的非組織性,深受學(xué)生群體的認可和追隨,他們既是高校文化的傳承者,也是高校思想政治教育的重要關(guān)注點和影響者,加強對他們的培養(yǎng),是大學(xué)生自身成長成才的內(nèi)在需要,也是社會和諧穩(wěn)定發(fā)展和中國特色社會主義建設(shè)的重要保證。通過分析高校非正式組織青年意見領(lǐng)袖形成成因,結(jié)合成長環(huán)境提出高校培養(yǎng)非正式組織青年意見領(lǐng)袖應(yīng)從構(gòu)建分類培養(yǎng)體系、建立多元化引導(dǎo)平臺、豐富培養(yǎng)內(nèi)容、加強制度建設(shè)等方面著手實施,對培養(yǎng)和造就高校非正式組織青年意見領(lǐng)袖具有重要的現(xiàn)實意義。
高校;非正式組織;青年意見領(lǐng)袖
意見領(lǐng)袖憑借其強大的影響力及號召力在一定程度上影響著人們的思想觀念及行為方式。隨著網(wǎng)絡(luò)新型媒體的興起,高校非正式組織青年意見領(lǐng)袖的影響力愈加顯著,主要表現(xiàn)在非公開身份的言論大膽的獨特性、受眾群體的廣泛性、發(fā)表意見的實效性、網(wǎng)絡(luò)討論的互動性等,其真實、率真、非官方的風(fēng)格深受學(xué)生群體的認可和追隨。作為服務(wù)社會、培養(yǎng)人才的重要場所,高校加強對非正式組織意見領(lǐng)袖的教育和培養(yǎng),具有重要的現(xiàn)實意義和深刻的社會影響。
(一)青年意見領(lǐng)袖內(nèi)涵
“意見領(lǐng)袖”最早是由美國傳播學(xué)者、哥倫比亞大學(xué)教授保羅·拉提出,他認為,“所謂意見領(lǐng)袖是指那些影響人們意見、態(tài)度、信仰、動機與行為的人”[1]。意見領(lǐng)袖都比較樂于分享自己的觀點,他們一般思維敏捷,具有敏銳的洞察力,擁有較多的信息渠道,善于分析、表達、溝通,同時又有一定的人格魅力,受關(guān)注度較高,具有一定的號召力。
從傳播學(xué)和倫理學(xué)的角度看,當(dāng)前意見領(lǐng)袖的影響力主要表現(xiàn)在:(1)傳播信息。意見領(lǐng)袖憑借敏銳的觀察力,能夠?qū)ζ渖瞄L領(lǐng)域內(nèi)的有價值的信息或某些變化迅速做出反應(yīng),并及時發(fā)布和傳播,通過自身的影響力吸引眾多的讀者關(guān)注、評論、轉(zhuǎn)發(fā),使得信息得以大范圍迅速擴散。(2)引導(dǎo)話題。青年意見領(lǐng)袖對社會事務(wù)參與度較高,他們有力的分析或獨特的觀點一方面能夠吸引眾多讀者,讓某些話題成為大眾關(guān)注的焦點,另一方面通過主導(dǎo)公眾對社會事件的分析方向與思考范圍,控制輿論走向。意見領(lǐng)袖在其傳播過程中的輿論形成中扮演著相當(dāng)重要的角色,活躍在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)平臺上的意見領(lǐng)袖群體對特定時間所持觀點在促成輿論形成過程中起著決定性作用。[2](3)引導(dǎo)價值觀。價值多元化是時代特征,人們的社會地位不同,需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。青年意見領(lǐng)袖在發(fā)表評論之時,也選擇了一種價值觀,引導(dǎo)了一種價值觀。(4)維系關(guān)系。青年意見領(lǐng)袖通過持續(xù)不斷地向社會公眾傳遞信息、積極推動群體成員的參與熱情,維系其和公眾之間的關(guān)系;同時也增加了具有相同興趣或氣質(zhì)的公眾間的相互交流,加強了公眾間的關(guān)系,從而產(chǎn)生強大的向心力和人氣。
(二)高校非正式組織青年意見領(lǐng)袖內(nèi)涵
在高校中,青年意見領(lǐng)袖群體一般可以分為正式組織青年意見領(lǐng)袖和非正式組織青年意見領(lǐng)袖。正式組織青年意見領(lǐng)袖一般指從屬于正式的學(xué)生組織,通過組織選拔、任命,并賦予一定的職責(zé)的青年領(lǐng)導(dǎo),其言行一定程度上受到了組織的制約。非正式組織的青年意見領(lǐng)袖一般是從屬于那些根據(jù)個人興趣或特長,或臨時活動構(gòu)成的學(xué)生群體,其憑借自己某方面的獨特魅力受到群體成員的認可和追隨,比如根據(jù)興趣愛好組織起來的并未在學(xué)校注冊的各類學(xué)生團隊的負責(zé)人。
高校非正式組織的特點是規(guī)模比較小、凝聚力強、從眾性強、組織不穩(wěn)定、有核心人物。通過傳統(tǒng)的群體識別理論發(fā)現(xiàn),大學(xué)生非正式組織的青年意見領(lǐng)袖在大學(xué)生活中存在著利用其自身的魅力鼓勵追隨者并作出組織變革的領(lǐng)導(dǎo)者,組織行為學(xué)把這種領(lǐng)導(dǎo)者稱為“魅力型領(lǐng)袖”,其特點主要體現(xiàn)在:(1)產(chǎn)生時間久。正式組織的青年意見領(lǐng)袖可以在短時間內(nèi)任命產(chǎn)生,而非正式組織的青年意見領(lǐng)袖則是在與他人長時間的接觸與溝通后,獲得廣泛認可而自發(fā)形成的。(2)與群體成員關(guān)系平等。正式組織青年意見領(lǐng)袖大多數(shù)為組織的領(lǐng)導(dǎo)者,而非正式組織青年意見領(lǐng)袖由于沒有正式任命,他們和成員處于平等地位,更為親民。(3)無組織約束。非正式組織青年意見領(lǐng)袖所在組織是自發(fā)形成的,其言行只代表其自身,不受官方影響,所以其言行不受組織約束。(4)影響力大。正是因為其言行沒有約束,在領(lǐng)導(dǎo)團隊的過程中比較自由,其言論和行為的帶動作用具有較強的隱蔽性,其實質(zhì)對團隊和周圍人的影響往往更大。民間青年意見領(lǐng)袖生活履歷豐富,對于青年的各種經(jīng)歷感同身受,因而更了解青年的心理、需求,懂得他們的所思所想,能對他們的訴求做出即時回應(yīng)。[3]
(一)為意見領(lǐng)袖群體輸送新鮮血液
隨著我國政治環(huán)境及經(jīng)濟環(huán)境的不斷變化,青年意見領(lǐng)袖在社會的發(fā)展中興起,尤其是在各個領(lǐng)域不同代表人物的推動下,青年群體對于政治、經(jīng)濟、社會、文化等方面的參與越來越多,并且由于他們的參與直接改變了政府社會治理的方式和方法。青年意見領(lǐng)袖及其所影響著的青年群體成為各國政府社會管理必須關(guān)注的重要議題之一[4]。在爭奪世界主流話語的語境下,世界不同國家的青年意見領(lǐng)袖都踴躍地參與國家事務(wù),都試圖借助國際舞臺向世界其他國家來宣傳本國的價值觀念與意見[5]。
非正式組織青年意見領(lǐng)袖在當(dāng)代已經(jīng)發(fā)展成為一支不可小覷的新興力量,他們作為接受過高等教育的年輕人,作為發(fā)展社會新技術(shù)、新思想的前沿群體,是國家最有潛力最具活力的群體之一,也是國家意見領(lǐng)袖群體的強大后備儲蓄力量,肩負著社會發(fā)展與進步的責(zé)任和使命。所以,高校必須在認識其重要性的同時,有意識、有目的地開發(fā)非正式組織青年意見領(lǐng)袖這一重要的人力資源,在培養(yǎng)優(yōu)秀的青年意見領(lǐng)袖、為社會輸送新鮮血液的道路上責(zé)無旁貸。
(二)有利于營造良好的文化氛圍
無論是多元化的文化、西方社會思潮對我國主流文化的沖擊,還是匱乏的精神文明造成的道德行為的失范,亦或網(wǎng)絡(luò)文化給高校文化安全帶來的威脅,都讓當(dāng)代大量大學(xué)生在文化信仰上有所迷茫和無所適從,享樂主義、消費主義、功利主義盛行,粗暴、隨意的言行屢見不鮮,并滋生出了一些有悖于社會主義核心價值觀和大學(xué)精神的文化觀念。
非正式組織青年意見領(lǐng)袖雖然具有一定的人格魅力或特殊能力,但是其畢竟從屬于學(xué)生群體,且無組織約束,也同樣面臨涉世未深,正處于價值觀形成、整合和鞏固時期,政治觀念模糊的困境。民間青年意見領(lǐng)袖雖然有一定的社會影響力,但是其中也有一些人實際上并不了解中國社會,在一些問題上走入偏激,盲目地贊成或反對,其中一個重要原因就是他們與主流話語間缺乏交流、對話,主流話語也缺乏對他們經(jīng)常性、正面性的訊息傳遞,雙方溝通不暢,互相理解不足。[6]所以,高校只有充分重視對非正式組織意見領(lǐng)袖的教育,給予他們正確的引導(dǎo),培養(yǎng)其良好的道德規(guī)范、精神品位、學(xué)術(shù)人文追求,并鼓勵他們宣傳正確健康的社會價值觀,才能帶領(lǐng)高校其他大學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀,營造一種積極向上的文化氛圍。同時,由于社會交往層面的增多,高校學(xué)生和社會接觸越來越廣泛,高校文化的社會輻射作用也越來越強,發(fā)揮青年意見領(lǐng)袖的輿論能力,對整個社會文化的傳承創(chuàng)新具有重要的引領(lǐng)作用。
(三)有利于維護學(xué)校、社會的穩(wěn)定
凱斯·桑斯坦對網(wǎng)絡(luò)政治生態(tài)的失序問題展開了卓有成效的研究,他在《網(wǎng)絡(luò)共和國——網(wǎng)絡(luò)社會中的民主問題》一書中指出: “群體極端化是團體成員一開始即有某些偏向,在商議后,人們朝偏向的方向繼續(xù)移動,最后形成極端的觀點?!币簿褪钦f,本就具有某種極端傾向的個體在參與群體的討論后,會使他們原來的傾向得到強化,從而做出的決策或得出的結(jié)論也就更加極端[7]。
青年領(lǐng)袖群體屬高素質(zhì)的精英群體,是保證一個國家政治穩(wěn)定和經(jīng)濟持續(xù)增長的核心力量。非正式組織意見領(lǐng)袖雖然在某一方面憑借其個人魅力受到眾人的認可,但是其產(chǎn)生主要是自發(fā)的,很少受到規(guī)范的管理及監(jiān)督,難免會出現(xiàn)凱斯·桑斯所提到的傾向“極端觀點”的現(xiàn)象。因此其引導(dǎo)作用是一把“雙刃劍”,有正面的引導(dǎo),也不排除有負面的引導(dǎo)。在負面的引導(dǎo)下,很有可能出現(xiàn)“極端現(xiàn)象”,影響社會的穩(wěn)定。而學(xué)生群體中,個別學(xué)生中也出現(xiàn)了一些的偏激、片面的言辭,甚至有悖倫理道德的行為。非正式組織意見領(lǐng)袖作為某一群體具有一定號召力及影響力的人物,也是普通學(xué)生模仿、崇拜的對象,他們自身素質(zhì)的高低,以及自身的價值觀、思考問題的角度無疑會對大學(xué)生的言行產(chǎn)生影響。另外,非正式組織意見領(lǐng)袖也同樣是大學(xué)生,也容易受到一些偏激思想和極端觀點的影響,所以高校對非正式組織意見領(lǐng)袖必須給予充分關(guān)注,以及加以而正確的引導(dǎo),維護校園及社會的穩(wěn)定。
一是培養(yǎng)對象的不確定。確定培養(yǎng)對象是高校加強培養(yǎng)非正式組織青年意見領(lǐng)袖的基本前提,但是,由于非正式組織意見領(lǐng)袖的非組織性,造成非正式組織青年意見領(lǐng)袖的發(fā)現(xiàn)具有諸多不確定性,主要有以下困境:高校一般主要著眼于正式組織的青年意見領(lǐng)袖的培養(yǎng)工作而忽視了非正式組織青年意見領(lǐng)袖;非正式組織青年意見領(lǐng)袖存在于各個群體、各個階層,分布范圍廣;非正式組織青年意見領(lǐng)袖是自發(fā)形成的,缺少管理、監(jiān)督,具有一定的隱蔽性;其評判標(biāo)準很難確定,在發(fā)現(xiàn)的過程也有不少障礙和誤導(dǎo)。
二是培養(yǎng)體系的不健全。一般情況下,高校青年意見領(lǐng)袖的培養(yǎng)主要由學(xué)校團委負責(zé),但是,由于非正式組織意見領(lǐng)袖的隱蔽性,單單由團委負責(zé)顯得勢單力薄,學(xué)院作為與學(xué)生聯(lián)系最為密切的部門,無疑應(yīng)當(dāng)有所分擔(dān)。所以,非正式組織意見領(lǐng)袖的培養(yǎng)需要各部門的通力合作。到目前為止,高校針對非正式組織意見領(lǐng)袖的培養(yǎng)體系尚未健全,學(xué)校各部門雖然在根本利益和根本目標(biāo)上是一致的, 但在日常管理工作中,存在著重視程度不夠、分工不明確、溝通不充分等問題,高校也沒有建立有效的評估體系以促進各部門重視非正式組織意見領(lǐng)袖的培養(yǎng)工作。
三是培養(yǎng)過程的延遲。非正式組織的青年意見領(lǐng)袖是通過長時間能力的表現(xiàn)和人氣的積累并獲得廣泛認可而產(chǎn)生的,其產(chǎn)生過程相對而言就比較漫長。由于培養(yǎng)對象的不確定性,高校還需要花費較多的時間及精力發(fā)現(xiàn)及篩選非正式組織青年意見領(lǐng)袖,所以,部分非正式組織的青年意見領(lǐng)袖會失去培養(yǎng)的機會或是不能充分利用在校期間接受高校培養(yǎng)。同時,這種延遲性也為培養(yǎng)體系的構(gòu)建增加了難度。
(一)基于非正式組織青年意見領(lǐng)袖的特點,應(yīng)構(gòu)建分類管理與培養(yǎng)體系
高校要充分認識到高校非正式組織在高校發(fā)展過程中的作用,從政治意識、安全意識、責(zé)任意識的角度加強對非正式組織青年意見領(lǐng)袖的培養(yǎng)。由于非正式組織青年意見領(lǐng)袖有很多都被淹沒在學(xué)生群體中,并分散在學(xué)生群體的各處,有規(guī)劃、多途徑地合理利用多維度的測評去高效地挖掘合格的非正式組織青年意見領(lǐng)袖,才能進一步展開培養(yǎng)工作。一方面,高??梢酝ㄟ^各大網(wǎng)絡(luò)新媒體進行大眾推薦及評比,再根據(jù)大學(xué)生的反饋進行有針對性的考察;另一方面,高校還需建立合理的測評標(biāo)準,例如,可以根據(jù)影響力、親和力、活躍度等維度進行評估,這樣才能更有效地發(fā)現(xiàn)和挖掘高校中的非正式組織青年意見領(lǐng)袖。因此,高校的學(xué)生管理體系尤其是與學(xué)生接觸較多的團委和各二級學(xué)院的黨組織,應(yīng)該主動承擔(dān)起對非正式組織青年意見領(lǐng)袖的培養(yǎng)職責(zé)。這其中,學(xué)院與學(xué)生接觸較多,交流較深,更為了解學(xué)生的生活狀態(tài)及個性特點,應(yīng)肩負更多的發(fā)現(xiàn)、篩選非正式組織青年意見領(lǐng)袖的任務(wù)。同時,在非正式組織青年意見領(lǐng)袖的培養(yǎng)過程中,學(xué)校團委應(yīng)主動介入,加強對非正式組織的指導(dǎo),了解青年意見領(lǐng)導(dǎo)的需求,開展有利于他們成長成才的培訓(xùn)。在選拔和培養(yǎng)的過程中,學(xué)院和團委之間應(yīng)該做到:(1)加強溝通,積極合作,以一種“立足正式組織,放眼非正式組織”的態(tài)度重視培養(yǎng)工作;(2)在相關(guān)活動及事件中,可利用自由、開放、平等的網(wǎng)絡(luò)平臺,開展有針對性的培訓(xùn);(3)以培養(yǎng)我國優(yōu)秀的青年意見領(lǐng)袖為目標(biāo),定期評估培養(yǎng)成果,注重培養(yǎng)質(zhì)量。
根據(jù)管理學(xué)的生命周期理論,要提高非正式組織青年意見領(lǐng)袖的管理效能,應(yīng)充分認識大學(xué)生和非正式組織的差異性,因事而異,因人而異。對低年級的青年意見領(lǐng)袖,要著重培養(yǎng)他們?nèi)谌雽W(xué)校文化環(huán)境的思想和意識,歡迎他們以主人翁的姿態(tài)參與學(xué)校的各種活動;對高年級的青年意見領(lǐng)袖以正面的肯定與鼓勵為主,鼓勵他們積極參與到學(xué)校各種決策當(dāng)中,通過激勵使其完成帶領(lǐng)非正式組織不斷進步的愿望。
(二)基于青年人的思想水平和政治高度,應(yīng)建立多樣化的引導(dǎo)平臺
非正式組織的青年意見領(lǐng)袖大多具有較為強烈的社會責(zé)任感,但他們往往對各類社會現(xiàn)象、對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政現(xiàn)狀的理解浮于表面和片面。因此,要借助各類傳播手段,加強對他們的教育和引導(dǎo),讓他們對國家、對中國共產(chǎn)黨、對社會有一個比較全面性的了解和深刻的體會。
大學(xué)生借助移動平臺,幾乎實時在線,他們的思想和價值觀也會在上網(wǎng)的過程中發(fā)生潛移默化的改變,學(xué)生管理部門應(yīng)該主動學(xué)習(xí)各種新媒體傳播手段,不斷豐富與非正式組織青年意見領(lǐng)袖對話的能力,借助網(wǎng)絡(luò)平臺,開展政策宣傳、理論探討、意見交流和建言獻策活動,提高他們的政治敏銳性。應(yīng)該建立一支網(wǎng)絡(luò)輿情志愿者隊伍,聘請一些思想理論水平高的輔導(dǎo)員或者老師利用業(yè)余時間主動游走網(wǎng)絡(luò),主動和青年意見領(lǐng)袖交流,幫助他們就當(dāng)前的熱點問題答疑解惑,指導(dǎo)他們的價值判斷,提高他們的認識能力和水平,達到寓教育于網(wǎng)絡(luò)交流中。
大學(xué)生除了上課,其他時間多數(shù)都生活在自己的宿舍。因此,發(fā)揮學(xué)生社區(qū)對非正式組織青年意見領(lǐng)袖的培養(yǎng)作用也很重要,要通過生活利益、興趣愛好等為凝聚點吸引他們參與社會活動,通過各種無意識的教育引導(dǎo)、交流聯(lián)誼、團結(jié)凝聚等,和非正式組織青年意見領(lǐng)導(dǎo)交流和溝通,達到寓團結(jié)凝聚于生活聯(lián)誼之中。
一般來說,青年意見領(lǐng)袖都有一定的交友圈,高校要營造富有人情味的人際關(guān)系和氛圍,使學(xué)生生活在互相關(guān)愛、尊重、平等、沒有歧視的環(huán)境里,師生之間、學(xué)生之間相互交融為親密無間的整體,享受到彼此的理解,感受到家庭的關(guān)懷,就可以委派有一定素養(yǎng)的學(xué)生干部有針對性地開展一些到相關(guān)圈子“串門”的活動,在有意識的和他們交友圈的互動中交換信息,尤其交流國家的大政方針、學(xué)校的相關(guān)政策與制度等,通過在同輩人訴求相仿、認識接近的溝通中引導(dǎo)非正式組織的青年意見領(lǐng)袖,達到寓交流于同輩交往之中。
(三)基于青年人的知識結(jié)構(gòu)和生活閱歷,應(yīng)豐富培養(yǎng)內(nèi)容
1.開展社會主義核心價值觀培訓(xùn)
價值觀的塑造與引導(dǎo)毫無疑問是培養(yǎng)青年意見領(lǐng)袖最為核心的任務(wù)之一。黨的十八大報告中明確提出“三個倡導(dǎo)”,即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”,深刻揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)涵。任何一個群體都需要由社會成員普遍認同的價值觀來維系,這種普遍的價值觀在共存的多元價值中處于主導(dǎo)地位,是維系社會團結(jié)和睦的精神紐帶。
高校作為精神文化教育的重要陣地,責(zé)任重大,必須在重視尊重學(xué)生多元的價值觀選擇的同時,用社會主義核心價值觀的導(dǎo)向引領(lǐng)精神文化,并將其內(nèi)容融入物質(zhì)文化,將其要求納入制度文化,使社會主義核心價值觀形象化、具體化,使得教育可感、可知,最終達到用社會主義核心價值觀引導(dǎo)大學(xué)生的價值取向的目標(biāo)。對當(dāng)代青年意見領(lǐng)袖社會主義核心價值觀的培養(yǎng)是大學(xué)生價值觀教育的重要組成部分,而零散在各處的非正式組織青年意見領(lǐng)袖是青年意見領(lǐng)袖群體中不可或缺的一部分,其價值觀教育也至關(guān)重要。
2.增強政治素養(yǎng)培訓(xùn)
當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革,這種國內(nèi)外形勢的變化使我國所擁有的機遇和挑戰(zhàn)前所未有。21世紀的青年大學(xué)生,前途和命運同祖國的發(fā)展與未來息息相關(guān),祖國的發(fā)展離不開青年群體的奮斗和創(chuàng)造,青年群體的成長也離不開祖國的培育。所以只有當(dāng)代青年懷有崇高的個人理想與社會抱負,明確時代責(zé)任,關(guān)心國事、天下事,才能不負祖國的厚望。
非正式組織青年意見領(lǐng)袖作為青年群體的先鋒,他們是否具有敏銳的政治洞察力,是否能夠認清國內(nèi)外形勢,成功應(yīng)對國際政治變化,就顯得尤為重要。高校應(yīng)該引導(dǎo)他們及時地關(guān)心了解國內(nèi)外形勢政策、社會改革與發(fā)展的進程、社會特點與現(xiàn)狀,拓寬視野,改善知識結(jié)構(gòu);領(lǐng)悟國家制定的路線、方針、政策背后所包含的深層次的人文關(guān)懷,初步掌握科學(xué)地分析形勢的立場、觀點、標(biāo)準和方法,提高辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論水平,用全面的觀點看問題;增強自身的社會責(zé)任感、緊迫感。通過提高非正式組織青年意見領(lǐng)袖的政治素養(yǎng),帶領(lǐng)青年群體一起肩負起振興中國的歷史使命。
3.開展領(lǐng)導(dǎo)能力培訓(xùn)
一個合格的青年意見領(lǐng)袖不僅需要良好的個人修養(yǎng)、正確的價值觀、專業(yè)的知識和技能等,還需要和別人建立良好人際關(guān)系,調(diào)動別人的積極性。另外,影響力與領(lǐng)導(dǎo)力相輔相成,雖然非正式組織青年意見領(lǐng)袖在群體中與其他成員處于平等地位,但是要維持或提高自身影響力及號召力,就必須加強培養(yǎng)自身領(lǐng)導(dǎo)能力。非正式組織青年意見領(lǐng)袖源于學(xué)生、了解學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,同時,他們的雙重身份決定了他們既是參與者,又是各項管理制度的執(zhí)行者,在相關(guān)宣傳、組織協(xié)調(diào)、服務(wù)溝通和榜樣示范等方面發(fā)揮著不可替代的作用。一般的,領(lǐng)導(dǎo)力模型具體包括學(xué)習(xí)力、決策力、組織力、教導(dǎo)力、執(zhí)行力、感召力,注重他們領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng),有利于他們及引導(dǎo)其他青年自我成長、自我教育、自我完善。
4.彌補法律道德素養(yǎng)培訓(xùn)
非政治組織的意見領(lǐng)袖往往以自身的人格魅力和能力來領(lǐng)導(dǎo)非正式組織,但缺乏對國家關(guān)于網(wǎng)絡(luò)宣傳和信息服務(wù)、管理的現(xiàn)行法律法規(guī)和政策的了解,在和非正式組織成員的交流中,有些還以資深大V自居,言行上可能會沒有顧忌。因此,開展有針對性的法律法規(guī)培訓(xùn),讓他們了解法律邊界,從而規(guī)范和約束其在交流交往中的言行。當(dāng)然,意見領(lǐng)袖類型不同,其法律法規(guī)的約束也不一樣,要根據(jù)不同類型的意見領(lǐng)袖,開展不同內(nèi)容的法律法規(guī)培訓(xùn),比如時政傳媒類意見領(lǐng)袖,主要加強他們對國家新聞傳播方面法律的了解,對學(xué)術(shù)專業(yè)型意見領(lǐng)袖,主要強化他們知識產(chǎn)權(quán)方面的法律法規(guī),對青年文藝型意見領(lǐng)袖主要是道德規(guī)范的培訓(xùn)等。
(四)基于大學(xué)非正式組織的特點,應(yīng)加強制度建設(shè)
按照群體理論,從當(dāng)前大學(xué)生的群體特點和利益訴求來看,大學(xué)生非正式組織必然長期存在,而且發(fā)展會越來越迅速,并且隨著社會更加多元以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,其意見領(lǐng)袖的影響與作用也日漸突出。高校必須建立認同融入、溝通機制和正確的引導(dǎo)機制,以實現(xiàn)大學(xué)生非正式意見領(lǐng)袖的健康發(fā)展,并在此基礎(chǔ)上,充分認識大學(xué)生非正式組織存在的特征性以及存在的必然性,正確認識不同性質(zhì)非正式組織意見領(lǐng)袖的不同影響,發(fā)揮其正面效應(yīng),減少負面效應(yīng)。特別要重視發(fā)揮非正式組織意見領(lǐng)袖的引領(lǐng)帶動作用,既要充分信任和尊重他們,又要對他們加強教育和引導(dǎo),依靠他們?nèi)ヂ?lián)系和帶動非正式組織的其他成員。一是要形成定期和系統(tǒng)地對意見領(lǐng)袖的發(fā)展變化、利益需求甚至政治訴求等基本情況進行跟蹤調(diào)研的機制。要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境下的大學(xué)生非正式組織群體結(jié)構(gòu)和特征的影響,通過網(wǎng)上和網(wǎng)下活動,引導(dǎo)大學(xué)生非正式組織的意見領(lǐng)袖回歸到現(xiàn)實中來,增強其“距離臨近性”,以擺脫過度依賴網(wǎng)絡(luò)帶來的不利影響;二是要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),學(xué)工部門牽頭協(xié)調(diào),各有關(guān)部門各負其責(zé)、順暢溝通協(xié)調(diào)的機制。要區(qū)別對待不同類型的意見領(lǐng)袖,對一些積極向上的意見領(lǐng)袖可直接進行業(yè)務(wù)引導(dǎo),并將其納入學(xué)生社團進行規(guī)范化管理。及時了解和掌握校內(nèi)最主要的或有一定影響的非正式組織青年意見領(lǐng)袖的動態(tài)變化,關(guān)注其不穩(wěn)定因素,必要時予以指導(dǎo)和采取相應(yīng)措施,加強與非正式組織意見領(lǐng)袖的溝通和聯(lián)系,贏得他們的理性支持、情感支持和精神支持,對他們中出現(xiàn)的戀愛情感等心理問題進行有針對性的心理輔導(dǎo),緩解他們的心理矛盾,使青年意見領(lǐng)袖健康成長,使得大學(xué)生非正式組織的意見領(lǐng)袖成為校園文化建設(shè)中的和諧音符;三是針對高校非正式組織的情況修訂相關(guān)的管理制度,使非正式組織的意見領(lǐng)袖帶領(lǐng)組織在校園內(nèi)活動有規(guī)可循,并提供他們活動所需的一些幫助,比如給予場地、經(jīng)費上的支持等,增強他們的歸屬感。
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On the Cultivation of Young Opinion Leaders in College
Liu Xingping Shi Ying
(Party Committee Propaganda Department; School of Public Administration, Hohai University)
act: The young opinion leaders in college students of informal organizations, in a certain extent guide students’ way of thinking and behavior, because of its unique non organization and recognized and followed by the student groups. They are not only the cultural heritage, but also the important concern and influencer of the ideological and political education. Therefore, strengthening their culture is the inherent demand for their growth and important assurance for the social harmony and stability development and the Chinese characteristic socialist construction. Through the analysis of the forming reason of the young opinion leader in the informal organizations, combined with the growth environment, the paper points out the ways to foster the young opinion leaders in informal organization, we should build the training system with the implementation of classification, establish diversified guide platform, rich training content, strengthen system construction and other aspects which has important practical significance in training high-quality young opinion leaders in informal organizations.
ds: Colleges and Universities; Informal Organization; Young Opinion Leaders
G641
A
1006-1789(2016)04-0093-06
責(zé)任編輯 楊 毅
2016-05-19
本文系江蘇省2015年度研究生教育教學(xué)改革研究與實踐課題“研究生思想道德與學(xué)術(shù)道德提升研究”的階段性成果,項目編號:JGLX15-059。
劉興平,河海大學(xué)黨委,副研究員,博士,主要研究方向為學(xué)生事務(wù)管理和高等教育;史穎,河海大學(xué)公共管理學(xué)院,主要研究方向為高等教育理論。