經(jīng)典晨讀的實(shí)踐與思索*

羅金增（蘇州市職業(yè)大學(xué)圖書(shū)館，江蘇蘇州215104）

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經(jīng)典晨讀的實(shí)踐與思索*

羅金增
（蘇州市職業(yè)大學(xué)圖書(shū)館，江蘇蘇州215104）

摘要：晨讀國(guó)學(xué)經(jīng)典是閱讀推廣活動(dòng)的一個(gè)有效途徑，介紹了經(jīng)典晨讀的發(fā)展概況，指出國(guó)學(xué)經(jīng)典晨讀的必要性與出現(xiàn)的新問(wèn)題，提出經(jīng)典晨讀推廣的策略。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典；晨讀；閱讀推廣

Abstract:Morning reading of classic Chinese is an effective way of promoting reading. The article introduces the development of traditional Chinese morning reading, points out the necessity of morning reading classics and the emergence of new problems, and puts forward effective strategies.

Keywords:traditional chinese; morning reading; reading promotion

*江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“大學(xué)通識(shí)教育演變與發(fā)展的歷史研究（B-b/2013/03/054）”成果之一。

一、經(jīng)典晨讀活動(dòng)的發(fā)展概況

國(guó)內(nèi)最有影響力的經(jīng)典晨讀活動(dòng)是由“一耽學(xué)堂”發(fā)起的。從2002年4月開(kāi)始，“一耽學(xué)堂”在北京大學(xué)開(kāi)展晨讀活動(dòng)，人數(shù)并不多，只有七八個(gè)人，每個(gè)星期的星期一、星期三、星期五早晨6點(diǎn)半左右在未名湖石舫面對(duì)東方的旭日共同大聲朗讀，晨讀的內(nèi)容有“四書(shū)”以及其他內(nèi)容?；顒?dòng)從春季4月份延展至秋季11月份，參加的學(xué)生感覺(jué)非常好，既養(yǎng)成了早起的習(xí)慣，同時(shí)又對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更深入的理解[1]。經(jīng)典晨讀成為校園里一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。

2007年4月23日北京大學(xué)、清華大學(xué)等國(guó)內(nèi)20多所高等院校社團(tuán)發(fā)出倡議，號(hào)召大學(xué)生們晨讀傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，并以“人文日新，從青年起！青年日新，從晨讀起！青年！起來(lái)！早起來(lái)！讀書(shū)去！”為口號(hào)，鼓勵(lì)大學(xué)生們?cè)缙鹱x書(shū)、力行修身、立志培德、涵養(yǎng)性情、誦讀經(jīng)典原典及詩(shī)文。著名國(guó)學(xué)大師湯一介教授和歷史學(xué)家何兆武教授以及哲學(xué)家、中國(guó)社科院研究員余敦康在內(nèi)的9位著名學(xué)術(shù)界大師聯(lián)名支持此項(xiàng)倡議[1]。

2008年的全國(guó)“兩會(huì)”期間，八位全國(guó)政協(xié)委員聯(lián)名提案，以北京一耽學(xué)堂的做法為例，呼吁高校普遍開(kāi)展青年大學(xué)生晨讀活動(dòng)。從2008年開(kāi)始，全國(guó)高校學(xué)生晨讀活動(dòng)開(kāi)展得蓬蓬勃勃、如火如荼，取得了豐碩的成果，據(jù)北京大學(xué)王曉秋教授介紹，國(guó)內(nèi)共有29個(gè)省、市、自治區(qū)的200所大中院校開(kāi)展了經(jīng)典晨讀活動(dòng)，其中“211院?！本徒咏?0所[2]。一耽學(xué)堂還在北京、重慶、廣州、哈爾濱等十幾個(gè)城市積極啟動(dòng)和推進(jìn)大中城市的公園晨讀活動(dòng)和社區(qū)晨讀活動(dòng),直接參與者超過(guò)50萬(wàn)人次[1]。

晨讀活動(dòng)一般多由大學(xué)生晨讀社團(tuán)組織，如吉林大學(xué)國(guó)學(xué)晨讀社、遼寧科技學(xué)院激情晨讀社團(tuán)、河南信陽(yáng)師范學(xué)院國(guó)學(xué)社、河南師范大學(xué)晨讀社、石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院晨讀社、廣西大學(xué)晨讀勵(lì)志協(xié)會(huì)、福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院晨讀社等等，一耽學(xué)堂在北京、四川、上海、江蘇、吉林、甘肅等等省市成立了高校晨讀工作小組，這些大學(xué)生社團(tuán)對(duì)晨讀活動(dòng)的開(kāi)展發(fā)揮了積極作用。除此之外，圖書(shū)館與閱讀歷來(lái)就有不解之緣，也在經(jīng)典晨讀活動(dòng)中發(fā)揮出了作為。重慶水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書(shū)館、江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書(shū)館、黃海學(xué)院圖書(shū)館都舉辦過(guò)國(guó)學(xué)晨讀活動(dòng)。

二、經(jīng)典晨讀的意義

（一）有利于“躬行經(jīng)典，經(jīng)世致用”

阿根廷國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)、作家博爾赫斯說(shuō)，“經(jīng)典是一個(gè)民族或幾個(gè)民族長(zhǎng)期以來(lái)決定閱讀的書(shū)籍，是世世代代的出于不同的理由，以先期的熱情和神秘的忠誠(chéng)閱讀的書(shū)”。傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中華民族最重要思想遺產(chǎn)的承載體，也是中華民族智慧和歷史經(jīng)驗(yàn)的匯集，是中華民族獨(dú)特的價(jià)值理念的體現(xiàn)，涵蓋著中華傳統(tǒng)文化亙古不變的核心價(jià)值。晨讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，把一天中最寶貴的時(shí)間用來(lái)讀經(jīng)典，把誦讀經(jīng)典列為一天中的第一件事，突出國(guó)學(xué)經(jīng)典在我們生活中重要的位置。一耽學(xué)堂總干事逄飛先生認(rèn)為，“青年人早起讀書(shū)，誦讀原典及詩(shī)文可以振作精神，涵養(yǎng)性情，用簡(jiǎn)切易行的方式親身體會(huì)，從作息規(guī)律的養(yǎng)成改造自己?！盵1]晨讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有以下幾個(gè)方面意義：第一，可以弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化，增強(qiáng)文化內(nèi)涵，吸取傳統(tǒng)文化中的精華，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，傳承優(yōu)秀文化和弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感和凝聚力；同時(shí)，還可以提升文學(xué)品位、增長(zhǎng)知識(shí)與提升智慧。第二，能夠提高個(gè)人修養(yǎng)與思想品德素質(zhì)。法國(guó)作家福樓拜說(shuō)“閱讀是為了活著”，閱讀一次經(jīng)典文本可以使閱讀者經(jīng)歷一次文化濡化的熏陶，從而改變?nèi)说臍赓|(zhì)風(fēng)貌，促進(jìn)青年學(xué)生人格發(fā)育與精神成長(zhǎng)，有助于大學(xué)生形成良好的心理習(xí)慣與行為習(xí)慣，建立起比較完美、成熟的人格，實(shí)現(xiàn)個(gè)人氣質(zhì)與魅力的升華，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。晨讀國(guó)學(xué)經(jīng)典能更好地引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行自省自查，規(guī)范日常的言行舉止，于潛移默化中陶冶性情，開(kāi)啟智慧，滋養(yǎng)心靈，提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)和綜合素質(zhì),有利于大學(xué)生的精神成長(zhǎng)和人格培養(yǎng)。第三，晨讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有助于進(jìn)一步豐富校園文化內(nèi)涵和促進(jìn)校園精神文明建設(shè)，為社會(huì)發(fā)展注入內(nèi)在動(dòng)力，也是精神文明建設(shè)的重要財(cái)富。第四，晨讀國(guó)學(xué)經(jīng)典是閱讀推廣活動(dòng)的一個(gè)有效途徑，有利于促進(jìn)全民閱讀活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)。

（二）有利于身心健康

健康學(xué)家認(rèn)為，朗誦如歌唱，把身體里淤積一夜的濁氣發(fā)泄出去，有增強(qiáng)肺功能之效；晨讀可使大腦皮層興奮與抑制過(guò)程平衡，讓大腦氣血更有序化，促進(jìn)腦部血液循環(huán)，減緩記憶衰退，保持生命的鮮活狀態(tài)，強(qiáng)化記憶。晨讀還能使人陶醉于文章所營(yíng)造的美妙境界，怡情養(yǎng)性、開(kāi)心明智；晨讀注重集體配合，活躍社交生活，對(duì)心理健康有益處，有“思維體操”之功效。堅(jiān)持晨讀的北大學(xué)生肖慧凌說(shuō)，清晨在寧?kù)o的校園中誦讀經(jīng)典，心情也逐漸變得沉靜，一耽學(xué)堂干事唐鼎峰認(rèn)為，“晨讀能夠養(yǎng)成良好的作息規(guī)律，讓人有朝氣、有正氣，性格開(kāi)朗、樂(lè)觀?！盵1]經(jīng)典晨讀使國(guó)學(xué)經(jīng)典成為身體的方式和生命中基礎(chǔ)的部分。

除此之外，晨讀還能訓(xùn)練說(shuō)話(huà)的條理性和語(yǔ)言的感悟力，讓人吐字流利，口齒清晰，還能從抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂朗讀中享受到藝術(shù)的魅力。

三、經(jīng)典晨讀推廣策略

（一）做好經(jīng)典晨讀戰(zhàn)略規(guī)劃

隨著國(guó)學(xué)晨讀的深入開(kāi)展，有的學(xué)校晨讀活動(dòng)出現(xiàn)了一些新問(wèn)題，即國(guó)學(xué)晨讀的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，作者百度搜索河南某大學(xué)晨讀博客，只有2011年晨讀活動(dòng)記錄；福建某學(xué)院從2008年開(kāi)始也只堅(jiān)持了四屆，這決非是個(gè)案。經(jīng)典晨讀一般主要由晨讀社、學(xué)生會(huì)組織，晨讀社、學(xué)生會(huì)每年都要換屆，社團(tuán)晨讀理念和活動(dòng)連續(xù)性很難延續(xù)。圖書(shū)館組織的經(jīng)典晨讀活動(dòng)，每年舉辦晨讀活動(dòng)時(shí)間短，晨讀只是作為圖書(shū)館舉辦讀書(shū)節(jié)、閱讀節(jié)的一個(gè)精彩項(xiàng)目而出現(xiàn)。

如何深化經(jīng)典晨讀是一個(gè)亟需解決的問(wèn)題，作者以為最主要的是做好經(jīng)典晨讀的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃與設(shè)計(jì)，比如，教育主管部門(mén)與學(xué)校要規(guī)劃經(jīng)典晨讀發(fā)展路徑、出臺(tái)推進(jìn)經(jīng)典晨讀的指導(dǎo)思想、框架原則，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)校積極參與。在學(xué)校層面上，建立學(xué)校為驅(qū)動(dòng)主體而非晨讀社為驅(qū)動(dòng)主體的經(jīng)典晨讀機(jī)制，出臺(tái)有關(guān)經(jīng)典晨讀的文件與管理制度，比如把學(xué)生參加經(jīng)典晨讀納入素質(zhì)拓展第二課堂學(xué)分認(rèn)證；學(xué)校要把經(jīng)典晨讀作為一項(xiàng)日常工作來(lái)開(kāi)展，明確制定活動(dòng)的整體方案，包括活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)對(duì)象、活動(dòng)形式、活動(dòng)過(guò)程、活動(dòng)地點(diǎn)和準(zhǔn)備資料、活動(dòng)宣傳、經(jīng)費(fèi)概算、績(jī)效評(píng)估等；山西燃?xì)夤こ碳夹g(shù)學(xué)校堅(jiān)持組織晨讀，從2004年建校開(kāi)始一直延續(xù)至今，晨讀內(nèi)容涵蓋了弟子規(guī)、精選讀物、優(yōu)秀作品等，時(shí)間為每天早晨8: 20-8:50，取得了很好的效果[3]。

（二）因地制宜地編制經(jīng)典晨讀教材

國(guó)學(xué)經(jīng)典著作如《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》等等都是可以宣讀的經(jīng)典之作，但是，經(jīng)典晨讀不能為讀而讀，朱自清在《經(jīng)典常談》一書(shū)的“序言”中說(shuō)，“經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用，而在文化”[4]，學(xué)校應(yīng)以學(xué)生為中心、結(jié)合學(xué)生專(zhuān)業(yè)、職業(yè)要求與學(xué)校特點(diǎn)，因地制宜地編制經(jīng)典晨讀教材，使晨讀內(nèi)容富有針對(duì)性與實(shí)效性，貼近學(xué)生職業(yè)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，成為他們的一種生活內(nèi)容，北京市商業(yè)學(xué)校編制《晨讀時(shí)光》，融合經(jīng)典和校企文化，制定讀訓(xùn)一體的晨讀訓(xùn)練方案，學(xué)生綜合素質(zhì)、人文素質(zhì)得到了明顯提升[5]。

（三）多元的朗讀方式

根據(jù)晨讀的內(nèi)容與主題量身策劃，營(yíng)造出相應(yīng)的氣氛，可采取領(lǐng)讀、輪讀、比賽讀、自由讀、接力讀、分角色讀等等，使學(xué)生始終處于一種積極昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，讓每周的晨讀風(fēng)格迥異，成為獨(dú)特的體驗(yàn)和精神享受；比如以抒情、評(píng)讀、比賽、表演、思考形式的晨讀，可以分別形成唯美型、振奮型、爭(zhēng)鳴型、藝術(shù)型、嚴(yán)肅型的晨讀風(fēng)格，這樣的晨讀不僅能夠引人入勝，而且還成為學(xué)生語(yǔ)言與精神的盛餐，心靈和情感受到了洗禮[6]；同時(shí)，還應(yīng)該積極利用新媒體、采用接近學(xué)生的時(shí)尚元素，增加學(xué)生們的互動(dòng)性和參與度，進(jìn)一步提高學(xué)生參與經(jīng)典晨讀的熱情。

（四）各類(lèi)各級(jí)圖書(shū)館應(yīng)積極促進(jìn)經(jīng)典晨讀活動(dòng)

經(jīng)典閱讀推廣是圖書(shū)館義不容辭的社會(huì)責(zé)任。圖書(shū)館應(yīng)該首先設(shè)立經(jīng)典閱覽室，讓經(jīng)典閱讀推廣落地生根，成為推進(jìn)經(jīng)典閱讀的基地。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)部分圖書(shū)館在進(jìn)行了一些有益的嘗試，取得了良好的效果。如深圳圖書(shū)館設(shè)立了“南書(shū)房”閱讀區(qū)倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀；河北省圖書(shū)館設(shè)立經(jīng)典空間，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)圖書(shū)館建立經(jīng)典圖書(shū)閱覽室，深圳市南山區(qū)圖書(shū)館建成經(jīng)典閱覽室，還有一些圖書(shū)館專(zhuān)門(mén)設(shè)置了經(jīng)典書(shū)架。2014年11月，安徽省高校圖書(shū)館召開(kāi)“高校圖書(shū)館設(shè)立經(jīng)典閱覽室可行性研討會(huì)”[7]，向全省高校圖書(shū)館發(fā)出設(shè)立經(jīng)典閱覽室的倡議。從2014年3月初開(kāi)始，蘇州市職業(yè)大學(xué)圖書(shū)館青年館員志愿者成立馨閱書(shū)蟲(chóng)聯(lián)盟，每天都在圖書(shū)館一樓大廳帶領(lǐng)一群大學(xué)生一起朗誦一篇經(jīng)典美文，用誦讀的方式引導(dǎo)學(xué)生回歸閱讀的本源，學(xué)生體會(huì)到閱讀經(jīng)典的樂(lè)趣。2014年4、5月份江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書(shū)館組織國(guó)學(xué)經(jīng)典晨讀活動(dòng)，晨讀內(nèi)容主要有《少年中國(guó)說(shuō)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等等；每天清晨七點(diǎn)半同學(xué)們都立于圖書(shū)館門(mén)前、朗讀30分鐘。

（五）完善評(píng)價(jià)機(jī)制與建立長(zhǎng)效機(jī)制

經(jīng)典晨讀的多元評(píng)價(jià)要注重過(guò)程性評(píng)價(jià)，而非結(jié)論性評(píng)價(jià)，注重“質(zhì)”的評(píng)價(jià)，而非“量”的評(píng)價(jià)，注重學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，而非單一的老師評(píng)價(jià)，注重全面的綜合素質(zhì)，而非單一的成績(jī)[8]，建立起經(jīng)典晨讀組織和管理的長(zhǎng)效機(jī)制。另外還要充分依托并發(fā)揮圖書(shū)館、學(xué)生社團(tuán)、公益組織與社團(tuán)的作用，活躍與帶動(dòng)大規(guī)模的校園經(jīng)典晨讀活動(dòng)；還要引入相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，評(píng)選先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)集體，擴(kuò)大經(jīng)典晨讀活動(dòng)的效果和影響力。

四、結(jié)束語(yǔ)

經(jīng)典晨讀切記辦成一場(chǎng)經(jīng)典文化的做秀、一場(chǎng)過(guò)眼的煙云；經(jīng)典晨讀要注重實(shí)效，不能為讀而讀，經(jīng)典晨讀貴在堅(jiān)持，讓

經(jīng)典晨讀成為一種習(xí)慣，讓“閱讀”和“經(jīng)典”成為每個(gè)人生命發(fā)展的內(nèi)在需要，在朗讀過(guò)程中潛移默化地接受優(yōu)秀文化教育與熏陶,為未來(lái)人生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：羅金增（1970-），男，副研究館員，情報(bào)學(xué)碩士。

中圖分類(lèi)號(hào)：G236

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：2096-000X（2016）08-0249-03