李翠華
(婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南 婁底 417000)
反學(xué)校文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的影響及應(yīng)對(duì)策略
李翠華
(婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南 婁底 417000)
大學(xué)生反學(xué)校文化是當(dāng)前客觀存在的校園亞文化現(xiàn)象,既是大學(xué)生社會(huì)化問題產(chǎn)生的重要原因,也可能對(duì)大學(xué)生社會(huì)化帶來一定的積極影響。消除大學(xué)生反學(xué)校文化的不良現(xiàn)象、合理建構(gòu)學(xué)生亞文化,是促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化的重要途徑。
反學(xué)校文化;大學(xué)生;社會(huì)化
反學(xué)校文化,是指與學(xué)校主流文化相對(duì)立的一種文化,它所倡導(dǎo)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與行為規(guī)范是與學(xué)校的主導(dǎo)價(jià)值相悖的。有研究顯示,從中學(xué)到大學(xué)都存在學(xué)生反學(xué)校文化現(xiàn)象,并可能對(duì)學(xué)校教育和學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展造成種種影響。
近十年來,國(guó)內(nèi)相關(guān)研究初步揭示大學(xué)生反學(xué)校文化呈現(xiàn)出如下發(fā)展趨向:
1.顯性化
即由隱性轉(zhuǎn)為顯性,突出表現(xiàn)為由內(nèi)在的心理狀態(tài)的消極對(duì)抗,轉(zhuǎn)為公開的甚至帶有攻擊性的對(duì)抗行為。這種對(duì)抗既表現(xiàn)在與教師的關(guān)系上,也表現(xiàn)在與學(xué)校其他成員以及既定的規(guī)章制度上。如與之相關(guān)的現(xiàn)象之一是目前較為普遍的大學(xué)生“逃課”現(xiàn)象,自擴(kuò)招以來,大學(xué)生逃學(xué)現(xiàn)象愈演愈烈,逃課的原因也是五花八門。在價(jià)值觀層面,調(diào)查顯示,一方面當(dāng)代大學(xué)生“高度認(rèn)同核心價(jià)值觀”[1],但另一方面,在大學(xué)生中也存在一種與主流社會(huì)期望漸行漸遠(yuǎn)的亞文化。如“享受孤獨(dú)、追求物質(zhì)利益和實(shí)現(xiàn)自我幸?!?,“寢室親密關(guān)系變質(zhì)、社會(huì)信任度下降”,“社會(huì)參與度降低與社會(huì)責(zé)任感萎縮”等[2]。最近對(duì)長(zhǎng)沙市區(qū)8所高校大學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),性格差異、生活習(xí)慣以及思想觀念等三方面的因素,成為室友關(guān)系不和諧、引發(fā)室友矛盾的主要原因[3]。這些疏離現(xiàn)象,在筆者看來,與反學(xué)校文化的傾向較為接近。
2.多樣化
即由單一轉(zhuǎn)為多樣,突出的表現(xiàn)是在原有的對(duì)抗學(xué)校的單一的形式如逃學(xué)等基礎(chǔ)上,形成多樣的形式,如抽煙、酗酒、欺騙、網(wǎng)絡(luò)失范行為乃至校園暴力、犯罪,幾乎涉及從違反既定價(jià)值規(guī)范到違法犯罪的所有形式。有論者提出,大學(xué)生反學(xué)校文化涉及精神文化、制度文化、物質(zhì)文化等校園文化的三個(gè)層次[4]。而就大學(xué)生不良反學(xué)校文化而言,有論者提出主要有:不良消費(fèi)文化、“關(guān)系”文化、宿舍娛樂文化、暴力文化、不良戀愛文化等[5]。也有論者提出,大學(xué)生不良亞文化有其基本的表現(xiàn)形式:不良消費(fèi)亞文化、享樂亞文化、厭學(xué)亞文化、心理疾患亞文化、不雅信息亞文化、網(wǎng)絡(luò)虛幻亞文化、暴力亞文化、不良性觀念亞文化和校園腐敗亞文化等[6]。
3.強(qiáng)烈化
即表現(xiàn)形式由柔和轉(zhuǎn)為相對(duì)強(qiáng)烈,甚至出現(xiàn)明顯的肢體沖突、暴力傾向。如2008年1月4日,中國(guó)政法大學(xué)發(fā)生的引起社會(huì)各界關(guān)注的“楊帆門”事件就一度引發(fā)廣泛關(guān)注。早在2006年有材料顯示,僅北京市海淀區(qū)高校,大學(xué)生犯罪人數(shù)5年上升近3倍,主要以盜竊、故意傷害為主,占總數(shù)的68.9%;此后各地大學(xué)生犯罪現(xiàn)象也呈上升趨勢(shì),如2013年有報(bào)道顯示蘭州高校學(xué)生犯罪現(xiàn)象明顯上升,涉案的大學(xué)生中,中專、大專、本科學(xué)歷均占有一定的比例,連續(xù)出現(xiàn)研究生犯罪案件。這是更為極端的反學(xué)校文化現(xiàn)象。
4.長(zhǎng)期化
即由暫時(shí)轉(zhuǎn)為長(zhǎng)期。目前在不同年級(jí)的大學(xué)生中都很容易發(fā)現(xiàn)各種反學(xué)校文化現(xiàn)象。一些現(xiàn)象往往以小“團(tuán)伙”的群體形式得到表現(xiàn)。如近年來出現(xiàn)的一些大學(xué)生宿舍“成窩”變“差”的現(xiàn)象!
由上述可見,大學(xué)生反學(xué)校文化是當(dāng)前客觀存在的校園亞文化現(xiàn)象。有針對(duì)中學(xué)生的研究表明,在學(xué)校環(huán)境中,同輩群體對(duì)學(xué)生行為問題的影響,是經(jīng)由亞文化,尤其是其中的“反文化”社會(huì)化實(shí)現(xiàn)的。那么,當(dāng)前大學(xué)生反學(xué)校文化現(xiàn)象對(duì)其社會(huì)化的影響如何,如何采取相應(yīng)的積極應(yīng)對(duì)策略,是有待加以深入認(rèn)識(shí)的課題。
所謂社會(huì)化,是指“個(gè)體在與社會(huì)的互動(dòng)過程中,逐漸養(yǎng)成獨(dú)特的個(gè)性和人格,從生物人轉(zhuǎn)變成社會(huì)人,并通過社會(huì)文化的內(nèi)化和角色知識(shí)的學(xué)習(xí),逐漸適應(yīng)社會(huì)生活的過程”[7]。對(duì)個(gè)體社會(huì)化的內(nèi)容的把握一般應(yīng)結(jié)合不同年齡階段的個(gè)體做具體分析,如大學(xué)生社會(huì)化的主要內(nèi)容可以主要從道德、專業(yè)技能、人際關(guān)系、社會(huì)角色、職業(yè)意識(shí)的社會(huì)化等方面進(jìn)行分析。就其影響主要有:
1.強(qiáng)化不良價(jià)值觀在學(xué)生同輩中的影響
受現(xiàn)代文化意識(shí)的一些負(fù)面因素的影響,在大學(xué)生同輩中造成了一些價(jià)值觀偏離現(xiàn)象,對(duì)大學(xué)生的社會(huì)化產(chǎn)生復(fù)雜、多方面的影響,引發(fā)社會(huì)化偏差問題的發(fā)生。諸如:自我個(gè)人主義膨脹,產(chǎn)生對(duì)集體和他人的冷漠情緒,導(dǎo)致離群、孤獨(dú)、人際障礙等心理問題;因追逐物質(zhì)利益、急功近利而導(dǎo)致惡性競(jìng)爭(zhēng)、沖動(dòng)、目標(biāo)缺失、失落等;在享樂主義的驅(qū)使下導(dǎo)致追求享樂、放縱、無聊、偏執(zhí)、逆反、頹廢等問題。特別是一些不良思想觀念的傳播,削弱了社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的教育影響力,導(dǎo)致部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后,不能堅(jiān)守理想追求,不能將精力投身到追求知識(shí)、鍛煉服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)中去,而是懷疑知識(shí)的價(jià)值,不思進(jìn)取,耽于幻想獲得成功的捷徑。
2.削弱學(xué)校制度文化的教育影響力
學(xué)校教育本身是一種正規(guī)的制度化教育,對(duì)于大學(xué)生社會(huì)化在知識(shí)學(xué)習(xí)、品德完善、心理成熟等方面具有系統(tǒng)性的影響。但目前受到關(guān)注的諸如逃課、考試作弊、抵制管理等反學(xué)校文化現(xiàn)象,本質(zhì)上是對(duì)學(xué)校制度文化的悖逆,一些情況下背離的程度還比較嚴(yán)重,不利于大學(xué)生社會(huì)化目標(biāo)的達(dá)成。如一些長(zhǎng)期逃課的學(xué)生,往往無視學(xué)校的規(guī)定,不能自覺搞好學(xué)習(xí),導(dǎo)致掛科嚴(yán)重,難以如期完成學(xué)業(yè);一些學(xué)生不能自覺遵守學(xué)校合理的生活管理規(guī)定,如夜不歸寢、不注意公共衛(wèi)生等,其行為容易影響到周圍同學(xué)的正常生活秩序,也會(huì)影響其與師生交往的和諧關(guān)系的建立甚至引發(fā)人際沖突。
3.誘發(fā)學(xué)生心理與行為問題
首先,反學(xué)校文化往往是大學(xué)生心理壓力與心理沖突的重要來源。大學(xué)生同輩群體或大學(xué)生亞文化具有多樣化的類型,如國(guó)外有學(xué)者揭示的社交型亞文化、職業(yè)型亞文化、學(xué)術(shù)型亞文化和不順從型亞文化等,而“在開放社會(huì)的大學(xué)中,任何亞文化都不可能純粹存在或發(fā)展。更多的情況是亞文化處于相互沖突之中”。大學(xué)生往往會(huì)因此而陷入困惑之中,由此引起“身份模糊”或“自我同一性”困惑等心理體驗(yàn)。而反學(xué)校文化更容易受到來自學(xué)校教師、管理人員、同輩同學(xué)乃至社會(huì)、家長(zhǎng)的壓力、指責(zé),成為大學(xué)生心理壓力與心理沖突的來源。
進(jìn)一步來看,不良的反學(xué)校文化現(xiàn)象容易導(dǎo)致形成不良的校園心理環(huán)境,是一種不良的校園隱蔽課程。長(zhǎng)期的浸染和影響,會(huì)造成大學(xué)生不良“校園人格”的形成,導(dǎo)致自私、冷酷、殘忍、內(nèi)向、孤僻、自我過分膨脹等心理畸變。這種影響,往往是通過大學(xué)生不良同輩群體之間的群體壓力、感染、模仿、暗示、從眾、消極認(rèn)同等心理機(jī)制實(shí)現(xiàn)的。
在某種意義上,大學(xué)生心理問題現(xiàn)象本身就是一種反學(xué)校文化現(xiàn)象,是一種不良的“學(xué)校文化反應(yīng)”病癥,在社會(huì)學(xué)上稱其表現(xiàn)為“問題行為”或“失范行為”。學(xué)生在學(xué)校生活中發(fā)展出多種從贊同到抵制的校園反應(yīng)策略或行為,表現(xiàn)為多種個(gè)體角色與分類,諸如遵循者、偏離者、計(jì)劃者、逃避者、妥協(xié)者、反叛者、教師的寵兒、小人物、搗亂者、運(yùn)動(dòng)員、愚鈍者等。我們不難發(fā)現(xiàn),那些屬于反學(xué)校文化傾向典型角色的大學(xué)生在適應(yīng)大學(xué)生活方面往往會(huì)面臨更多的心理困擾。
當(dāng)然,需要指出的是,反學(xué)校文化也可能對(duì)大學(xué)生社會(huì)化帶來一些積極的影響。如一些研究者注意到的“創(chuàng)新型”的學(xué)生也是反學(xué)校文化的一種類型,他們是積極的“反抗者”,而且主要針對(duì)學(xué)校的制度,而不是針對(duì)學(xué)校的文化目標(biāo),反抗程度也并不十分激烈,但能夠觸發(fā)一些新的想法,所起的作用是積極的。不難發(fā)現(xiàn),一些大學(xué)生的反學(xué)校文化行為,客觀上也是大學(xué)生的一種“自我心理防衛(wèi)機(jī)制”、追求自我實(shí)現(xiàn)的體現(xiàn),具有宣泄功能、注意轉(zhuǎn)移功能、自我提升功能等積極作用,只要合理引導(dǎo),可以變消極為積極因素。
1.社會(huì)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)文化變遷對(duì)校園文化產(chǎn)生的影響
我國(guó)的社會(huì)文化經(jīng)受了各種外來文化與本土文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、大眾文化與理想文化的相互激蕩,這一文化變遷過程必然影響到校園文化尤其是大學(xué)生亞文化的建設(shè)。如今,高校校園文化建設(shè)日益開放,很難獨(dú)守象牙之塔,使得大學(xué)生作為正在學(xué)習(xí)、發(fā)展中的青年群體,有可能受到與主流文化不一致乃至相悖的文化價(jià)值觀念與心理行為系統(tǒng)的影響,滋生反文化現(xiàn)象。
2.高校自身校園文化建設(shè)主體意識(shí)的缺失
伴隨著改革開放的歷史進(jìn)程,中國(guó)高等教育從精英教育向大眾化教育迅速邁進(jìn),在這一量的擴(kuò)張中,質(zhì)的提升一度出現(xiàn)脫節(jié),一些高校的校園文化建設(shè)不可避免地受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)商業(yè)邏輯的侵蝕,文化建設(shè)的主體意識(shí)存在缺失,不能在培養(yǎng)人才、堅(jiān)守大學(xué)的理想與適應(yīng)社會(huì)三者之間取得合理的平衡。高校的校園文化建設(shè)偏重顯性的制度約束,忽視內(nèi)在的精神感召、隱性的文化熏陶與感染,甚至一些高校管理者和教師自身也存在反學(xué)校文化的觀念與行為,難以得到學(xué)生的文化認(rèn)同甚至產(chǎn)生文化誤導(dǎo),引發(fā)文化沖突現(xiàn)象。
3.學(xué)生同輩群體之間的相互影響
大學(xué)生反文化現(xiàn)象是一種亞文化現(xiàn)象,直接與學(xué)生同輩群體之間的相互感染與流行文化傳播、同輩群體壓力等影響機(jī)制相聯(lián)系。大學(xué)生作為思維活躍、崇尚創(chuàng)新、個(gè)性鮮明、情感豐富、心理敏感的青年群體,容易接受和產(chǎn)生各種思想文化觀念、生活理念與方式。一些反文化現(xiàn)象的萌生和傳播往往就是在學(xué)生宿舍群體、學(xué)生自發(fā)的伙伴群體中開始的,特別是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),出現(xiàn)了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)同輩群體。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有超時(shí)空性、不宜控制性、易傳播性、虛擬性等特點(diǎn),通過博客、微信、微博、QQ空間、百度貼吧等網(wǎng)絡(luò)渠道,使得這一同輩影響機(jī)制延伸到虛擬網(wǎng)絡(luò)空間,容易產(chǎn)生放大效應(yīng)。
4.學(xué)生家庭教育和社會(huì)因素的影響
由于經(jīng)濟(jì)生活水平的提高、資訊的便捷,長(zhǎng)期以來實(shí)行的獨(dú)生子女政策,使得家庭因素對(duì)青少年發(fā)展的影響日益凸顯,延伸到大學(xué)階段,大學(xué)生的校園生活表現(xiàn)、學(xué)習(xí)行為乃至畢業(yè)后就業(yè)均可能受到所屬家庭成員的背景與價(jià)值觀念的影響。另外,隨著校園的日益開放,大學(xué)生在校期間通過兼職、參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等途徑,接觸社會(huì)各界人士的機(jī)會(huì)也在增加,也比較容易受到校園外各方面的影響。
1.建構(gòu)學(xué)校理想文化,注意合理引導(dǎo)
要增強(qiáng)高校校園文化建設(shè)的主體意識(shí),堅(jiān)持以有中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,合理吸收、借鑒國(guó)內(nèi)外的探索經(jīng)驗(yàn),以優(yōu)秀的校園文化引領(lǐng)大學(xué)生反學(xué)校文化的走向與轉(zhuǎn)化。如何建構(gòu)學(xué)校理想文化?從發(fā)揮對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的積極影響來看,有學(xué)者主張的塑造理想(精致)的學(xué)校文化、引導(dǎo)學(xué)生次級(jí)文化的系列原則值得重視,即:表現(xiàn)專業(yè)才能之文化、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)意愿之文化、培養(yǎng)人性關(guān)懷之文化、發(fā)揮倫理道德之文化、展現(xiàn)社會(huì)正義之文化、追求卓越與創(chuàng)意之文化等。同時(shí),要注意合理強(qiáng)制性同化和引導(dǎo),即高揚(yáng)學(xué)校文化建設(shè)的主旋律,倡導(dǎo)崇高理想和正確的價(jià)值觀,通過系統(tǒng)的大學(xué)德育課程,完善德育的制度建設(shè),以正確的校園文化理念和規(guī)范影響學(xué)生,克服反文化的消極影響。
2.加強(qiáng)隱蔽課程建設(shè),重視滲透融化
即在學(xué)校進(jìn)行的各種教育教學(xué)活動(dòng)中,要將人文教育融入學(xué)生的日常生活中去[8],通過學(xué)校的環(huán)境、制度、文化、教師、學(xué)校心理氛圍等施加潛移默化的積極影響,使學(xué)生基于無意識(shí)的接受暗示、模仿、感染、熏陶、認(rèn)同等機(jī)制而內(nèi)化積極的價(jià)值觀念、塑造健康人格、改善心理機(jī)能、開發(fā)個(gè)人潛能。同時(shí)要自覺擯棄當(dāng)前一些高校存在的缺乏人文關(guān)懷的負(fù)面隱蔽課程現(xiàn)象,警惕和防止不良文化滲透。
3.遵循多元文化教育理念,充分尊重理解
大學(xué)生反學(xué)校文化也可能有其積極的一面,作為校園亞文化的重要組成部分,簡(jiǎn)單地將其視為負(fù)面現(xiàn)象是不可取的。在多元文化教育時(shí)代,要充分認(rèn)識(shí)到校園文化建設(shè)在堅(jiān)守主流文化的同時(shí),不能無視因地域、階層、性別、族群等社會(huì)背景因素帶來的文化影響,對(duì)學(xué)生反學(xué)校文化同樣要給予充分的理解、尊重和寬容,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生同輩群體的關(guān)注度,多注意與大學(xué)生的溝通、對(duì)話,善于發(fā)現(xiàn)其中的積極因素,變消極為積極,乃至從中發(fā)現(xiàn)和反思高等教育中存在的不利于大學(xué)生社會(huì)化發(fā)展的因素,促進(jìn)高等教育的變革。
4.加強(qiáng)家校合作,發(fā)揮社會(huì)力量的支持作用
可以通過舉辦大學(xué)新生家長(zhǎng)座談會(huì)、建立家長(zhǎng)聯(lián)誼會(huì)或家長(zhǎng)師生QQ群、建立家校常態(tài)化的聯(lián)系機(jī)制等,發(fā)揮學(xué)生家長(zhǎng)參與推動(dòng)校園文化建設(shè)方面的積極性,同時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)的教育理念與文化價(jià)值觀念,避免家長(zhǎng)的不當(dāng)影響。可通過邀請(qǐng)社會(huì)知名人士進(jìn)校園舉辦講座、展覽、交流會(huì)等形式,為校園不斷注入具有鮮明時(shí)代感的積極文化信息,推動(dòng)大學(xué)生青年文化和自身社會(huì)化的積極發(fā)展。
[1]李玉蘭.2015年滾動(dòng)調(diào)查表明高校學(xué)生高度認(rèn)同核心價(jià)值觀[EB/OL].光明日?qǐng)?bào),2015-05-30[2016-05-28].http://news.gmw.cn/2015-05/30/content_15827932.htm.
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The Influence of the Students’Counter-school Culture to College Students’Socialization and Countermeasures
LI Cuihua
(Loudi Vocational and Technical College,Loudi,Hunan 417000,China)
College students’counter-school culture is a kind of college sub-cultural phenomena in current.It does not just have negative influences to college student’s socialization and also have some positive influences to which.To eliminate the unhealthy phenomenon of the college students’counter-school culture and construct students’sub-cultural rationally is the important strategy to promote the socialization of college students.
counter-school culture;college student;socialization
G645
A
1671-6124(2016)04-0126-03
2016-02-25
湖南教育科學(xué)十二五規(guī)劃2015年度立項(xiàng)課題“基于孝文化傳承的青少年孝德教育”[XJK015BZXX003];2014年婁底市青少年健康人格工程重點(diǎn)項(xiàng)目“青少年健康人格培養(yǎng)的方法與途徑探究”
李翠華,婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授。