高中武術(shù)教學(xué)滲透品德培養(yǎng)的研究

楊軒

【摘要】武術(shù)作為高中體育教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容，不僅承擔(dān)了其他體育項(xiàng)目強(qiáng)身健體的作用，而且還承載了品德培養(yǎng)與文化傳承教化的作用。所以，高中武術(shù)教學(xué)要立足于教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)進(jìn)程，在課堂教學(xué)中把品德培養(yǎng)滲透到武術(shù)套路技術(shù)甚至到每個(gè)動(dòng)作中去，從思想源頭上使學(xué)生樹立良好的武術(shù)觀，扭轉(zhuǎn)學(xué)生對(duì)武術(shù)的誤解，從而達(dá)到增強(qiáng)體魄與加強(qiáng)道德修養(yǎng)同步提升的目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】高中武術(shù) 品德培養(yǎng) 傳統(tǒng)文化 研究

【中圖分類號(hào)】G633.96 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）01-0200-02

新課改以來，注重傳統(tǒng)文化與民族精神的弘揚(yáng)已經(jīng)成為了高中課程學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)，特別是黨的十八大以來結(jié)合“中國夢”理想信念教育，高中體育中的武術(shù)教學(xué)也承載著重要的品德培養(yǎng)和教化功能。因此，在高中武術(shù)教學(xué)中滲透品德培養(yǎng)和德育教育，成為眾多武術(shù)教練極為重視的課題，也是高中武術(shù)教學(xué)突破“重套路輕修養(yǎng)”困境的一個(gè)契機(jī)，轉(zhuǎn)變社會(huì)和學(xué)生對(duì)武術(shù)存有偏見的機(jī)遇。筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際和經(jīng)驗(yàn)，將傳統(tǒng)武德與現(xiàn)代品德培養(yǎng)結(jié)合起來，探究一條高中武術(shù)教學(xué)武術(shù)與德育相互促進(jìn)、相輔相成的教學(xué)路子。

一、高中武術(shù)教學(xué)安排的設(shè)計(jì)，要從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式和教學(xué)安排等多方面圍繞品德培養(yǎng)的滲透來進(jìn)行，要樹立以武養(yǎng)德、以德育武的教學(xué)思想，把品德培養(yǎng)與武術(shù)學(xué)習(xí)放在同樣重要的位置。

高中武術(shù)教學(xué)要滲透品德培養(yǎng)，首先要從教學(xué)設(shè)計(jì)上入手。眾所周知，教學(xué)設(shè)計(jì)作用教學(xué)的主線，其對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)效果會(huì)產(chǎn)生直接的影響。而高中武術(shù)教學(xué)要滲透品德培養(yǎng)，就要結(jié)合高中生總體培養(yǎng)目標(biāo)和體育教學(xué)目標(biāo)，歸納出品德培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括三個(gè)方面的內(nèi)容，我暫把它簡稱為“三心”：第一，要有尚勇保國的勇敢之心，即習(xí)武為強(qiáng)身健體、熱忱之心、保家衛(wèi)國等品質(zhì)，從而不斷強(qiáng)化學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感，并自覺維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)，達(dá)到熱愛祖國、熱愛人民的目標(biāo)；第二，要有正義勇為的進(jìn)取之心，即學(xué)習(xí)武術(shù)有助于培養(yǎng)學(xué)生匡扶正義、不畏強(qiáng)權(quán)、不畏艱難的進(jìn)取精神，從而樹立學(xué)生見義勇為、積極進(jìn)取的品德，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、不斷進(jìn)取精神。第三，要有寬廣胸懷的博愛之心，即學(xué)習(xí)武術(shù)有助于學(xué)生培養(yǎng)尊師重道、以禮待人、虛懷若谷的品德，在謙虛博愛的習(xí)武氛圍中培養(yǎng)學(xué)生心懷天下、心憂天下的博愛精神。高中武術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)要把“三心”滲透到教學(xué)目標(biāo)中，通過武術(shù)教學(xué)來滲透品德培養(yǎng)，從而錘煉學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)。

我們以高中武術(shù)教學(xué)中常見的馬步教學(xué)為例，在教學(xué)設(shè)計(jì)中品德培養(yǎng)要與教學(xué)內(nèi)容密切聯(lián)系，把“三心”通過教學(xué)步驟來逐步實(shí)現(xiàn)。蹲馬步對(duì)于普通高中學(xué)生來說，能夠堅(jiān)持兩分鐘就是一個(gè)很驚訝的事情。在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，把動(dòng)作示范，學(xué)生學(xué)習(xí)情況比較來培養(yǎng)學(xué)生博愛之心，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)馬步的重要性，并進(jìn)一步延伸到馬步在中國武術(shù)中的基礎(chǔ)作用及其文化內(nèi)涵，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)習(xí)小結(jié)中安排學(xué)生進(jìn)行蹲馬步比賽，教師也親自參與進(jìn)來，起到以身作則的示范作用。這樣一來，不僅考驗(yàn)學(xué)生運(yùn)作的標(biāo)準(zhǔn)性，而且考驗(yàn)學(xué)生的耐力，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取之心和勇敢之心的培養(yǎng)。馬步作為武術(shù)基本功的一個(gè)內(nèi)容，教學(xué)難度并不大，但要把馬步的作用與品德培養(yǎng)滲透結(jié)合起來，從而挖掘武術(shù)與傳統(tǒng)文化、民族精神的關(guān)系，才能使學(xué)生樹立以武養(yǎng)德、以德育武的觀念。

二、充分掌握學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，以武術(shù)教學(xué)課堂為載體，發(fā)揮教學(xué)相長互促的作用，把品德培養(yǎng)滲透到課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，從而保障品德培養(yǎng)在高中武術(shù)教學(xué)的優(yōu)先位置。

對(duì)于高中生來講，他們對(duì)于武術(shù)的認(rèn)識(shí)來自于小說和影視作品，而小說和影視作品不可避免夸大了武術(shù)，這也會(huì)影響高中武術(shù)教學(xué)的開展。高中生處在身體與心理向成年人過渡的時(shí)期，也有強(qiáng)烈的英雄情懷，但現(xiàn)實(shí)武術(shù)教學(xué)基本上都是套路教學(xué)，遠(yuǎn)沒有學(xué)生想象中的一葦渡江、飛檐走壁的高絕，很容易讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)誤區(qū)。因此，充分掌握學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，才能在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，從而使學(xué)生接受品德培養(yǎng)的滲透。課堂教學(xué)不僅要讓學(xué)生走出對(duì)武術(shù)的歪曲認(rèn)識(shí)，而且還要把武術(shù)所承載的傳統(tǒng)文化與民族尊嚴(yán)探索出來。在教學(xué)過程中，要運(yùn)用各種教學(xué)方法和教學(xué)手段，不斷調(diào)動(dòng)教學(xué)進(jìn)程的諸多因素，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)武術(shù)對(duì)人的作用。如通過紀(jì)錄片《李小龍：永遠(yuǎn)的傳奇》來展示中華武術(shù)的真實(shí)面目和武術(shù)所承載的民族精神，從而扭轉(zhuǎn)學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)可以更深刻理解武術(shù)對(duì)中華民族的意義與價(jià)值。當(dāng)然，品德培養(yǎng)不是一蹴而就，武術(shù)教學(xué)課堂是一個(gè)滲透與培養(yǎng)平臺(tái)，體育教師要善于運(yùn)用這個(gè)平臺(tái)，才能真正發(fā)揮出品德培養(yǎng)的作用。

教學(xué)評(píng)價(jià)與教學(xué)反饋既是學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的檢驗(yàn)，也是品德培養(yǎng)滲透到武術(shù)教學(xué)的檢驗(yàn)途徑。教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化與多角度，保證了學(xué)生對(duì)武術(shù)理解的到位與否，從中也能觀察到學(xué)生品德培養(yǎng)的程度。而教學(xué)反饋則可以通過跨學(xué)科交流與學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)，如通過與語文教學(xué)結(jié)合，舉辦以武術(shù)為主題的語文知識(shí)競賽，引導(dǎo)學(xué)生自主探究中華武術(shù)的源流與發(fā)展，自覺接愛武術(shù)精神的熏陶，從而達(dá)到滲透品德培養(yǎng)的目標(biāo)。也可以通過武術(shù)動(dòng)作弧度的變化，讓學(xué)生以小組為單位，充分利用數(shù)學(xué)、物理知識(shí)，計(jì)算相關(guān)武術(shù)的力量爆發(fā)值等，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)武術(shù)有正確的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生興趣，進(jìn)而為學(xué)生接受品德滲透奠定良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)?？傊湫g(shù)課堂教學(xué)不僅體現(xiàn)在武術(shù)內(nèi)容的授課上，還要積極引導(dǎo)學(xué)生從武術(shù)出發(fā)，跨學(xué)科進(jìn)行研究來更深刻認(rèn)識(shí)武術(shù)中的中華文明，自覺吸收武術(shù)所蘊(yùn)含的中華民族精神，從而實(shí)現(xiàn)武術(shù)課堂與評(píng)價(jià)滲透品德培養(yǎng)的目標(biāo)。

綜上所述，高中武術(shù)教學(xué)要通過教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)進(jìn)程，在教學(xué)思想滲透品德培養(yǎng)，不斷豐富教學(xué)手段和教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘武術(shù)的文化內(nèi)涵，深刻理解武術(shù)對(duì)修身養(yǎng)性、意志培養(yǎng)、精神熏陶等品德培養(yǎng)方面的作用。緊緊抓住中華武術(shù)與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系，結(jié)合現(xiàn)代品德培養(yǎng)理念和國家責(zé)任，從人格健全、心理健康、品格強(qiáng)化等多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)方面進(jìn)行滲透與教育，從而通過武術(shù)教學(xué)來認(rèn)識(shí)中國民族偉大復(fù)興的責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想與抱負(fù)的信念，進(jìn)而促使學(xué)生在武術(shù)教學(xué)中自覺加強(qiáng)自身品德培養(yǎng)，樹立新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)者和接班人應(yīng)有的精神風(fēng)貌。

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