唐仲冕和《嘉慶海州直隸州志》的編纂*

劉祖強(qiáng)

(暨南大學(xué) 歷史系,廣東 廣州 510632)

唐仲冕和《嘉慶海州直隸州志》的編纂*

劉祖強(qiáng)

(暨南大學(xué) 歷史系,廣東 廣州 510632)

乾嘉之際，在政府編纂《大清一統(tǒng)志》的推動下，全國各地興起了編纂方志的高潮?！都螒c海州直隸州志》就是在這種時代背景下應(yīng)運(yùn)而生。同時，乾嘉時期也是考據(jù)學(xué)的興盛時期，這部方志不可避免地受到了這種風(fēng)格的影響。而這也與主修唐仲冕的個人興趣愛好有莫大的關(guān)系。從研究主修唐仲冕入手，深入探討這部方志的編纂問題，以期窺一斑而見全豹對此時期的方志編纂情況作整體了解。

唐仲冕;嘉慶海州;直隸州志; 編纂

從清康熙二十五年(1686)至道光二十二年(1842)，清代三次興修《大清一統(tǒng)志》并命令各省纂修省志提供材料。從而使全國各地興起了編纂方志的高潮。同時，乾嘉時期也是考據(jù)學(xué)的興盛時期，這一特點(diǎn)在方志領(lǐng)域表現(xiàn)得十分突出。方志的編纂為官員、學(xué)者們的學(xué)術(shù)考據(jù)工作帶來了新的廣闊領(lǐng)域，他們可以自由自在地發(fā)揮他們的學(xué)術(shù)研究能力，“除了受統(tǒng)治者稽古右文的文化政策及政治等因素的影響外，也與清代志書大量訛舛的現(xiàn)象緊密相關(guān)”[1]。唐仲冕正是在這種背景下編纂了《嘉慶海州直隸州志》這一名志，“是志面世，世稱體例一新。孫星衍、洪亮吉推崇為‘江左佳志’，被各地修志者‘奉為圭臬’”[2]。

目前學(xué)術(shù)界對唐仲冕以及他所編纂的《嘉慶海州直隸州志》的研究十分匱乏*目前暫時并沒有研究唐仲冕的專著，論文也只有周郢《唐仲冕岱覽與泰山石刻學(xué)》(山東圖書館季刊，2007年第4期)和李少靜《岱覽及其撰者唐仲冕》(山東圖書館季刊，1995年第3 期)。這兩篇論文只是對唐仲冕的生平和他編纂的《岱覽》作了簡單的介紹。唐仲冕所編的《嘉慶海州直隸州志》是一部著名的方志，學(xué)術(shù)界對此的關(guān)注也不夠，尚沒有相關(guān)的專著和論文。。本文試著從研究主修唐仲冕入手，深入探討這部方志的編纂問題，以期窺一斑而見全豹對此時期的方志編纂情況作整體了解。

一 唐仲冕的生平和《嘉慶海州直隸州志》簡介

唐仲冕(1753—1827年)，字六枳，號陶山，湖南善化人。乾隆五十八年(1793年)進(jìn)士。曾任江蘇荊溪(今宜興)、吳江、吳縣等地知縣，海州、通州(今南通)等地知州，松江、蘇州、福寧(屬福建)等地知府，福建按察使、陜西布政使、代理陜西巡撫。

其子唐鑒*唐鑒(1778-1861)，唐仲冕之子，晚清理學(xué)大師，字鏡海，生于湖南善化，為曾國藩之師。嘉慶十四年(1809)進(jìn)士，授翰林院庶吉士，歷任檢討、御史、府、道、臬、藩等地方官。道光二十年(1840)，召授太常寺卿。唐鑒為晚清學(xué)界巨擘，服膺二程及朱子學(xué)，為清末義理學(xué)派代表人物。是晚清的理學(xué)大儒，為海內(nèi)推崇。光緒《湖南通志》對唐仲冕的宦績和學(xué)問評價很高：“唐仲冕幼承家學(xué)，明體達(dá)用，有古名臣風(fēng)，所至勸求民瘼申士氣，平生著作等身，文學(xué)清望重一時。其任海州也，興利除害，鄉(xiāng)民為建生祠，后祀名宦”。[3]

唐仲冕著有《陶山文錄》十卷、《陶山詩前錄》二卷、《陶山詩錄》十二卷等學(xué)術(shù)和文學(xué)作品。洪亮吉對唐仲冕的詩才評價很高：“唐刺史仲冕詩，如出峽樓船，帆檣乍整?！盵4]《晚晴簃詩匯》更是謂其“筆橫才高，實(shí)能熔鑄眾長，自成機(jī)軸，故有轉(zhuǎn)酪成酥之美?！盵5]他除了編纂山志《岱覽》以外，還在嘉慶九年(1804)五月，延聘翁咸封、凌廷堪、喬紹僑、喬紹傅、許喬林、許桂林等學(xué)者，編纂了地方志《嘉慶海州直隸州志》。

《嘉慶海州直隸州志》的體例有紀(jì)、圖、表、考、傳、錄六種形式。總共有三十二卷，二十九個目，一百一十三個子目，四十余萬字。

二 《嘉慶海州直隸州志》的編纂背景、編纂時間、版本

1．編纂背景

方志學(xué)家倉修良認(rèn)為：“學(xué)術(shù)思想是時代的反映，各種學(xué)術(shù)文化著作又都總要為特定的時代服務(wù)，因而也就必然要打上時代的烙印。所以我們研究方志發(fā)展史，必須密切聯(lián)系有關(guān)社會條件，否則就講不清各階段的特點(diǎn)和名稱、內(nèi)容、體例的發(fā)展與變化，最多只能作些現(xiàn)象的羅列”。[6]清代經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)，方志的纂修達(dá)到鼎盛，無論是編修規(guī)模、成書數(shù)量、學(xué)術(shù)質(zhì)量還是方志理論研究方面，都勝過前代。“清代所修志書占?xì)v代修志總數(shù)的百分之八十以上”。[7]其中，“尤以康熙、乾隆兩朝最為旺盛”。[8]清代方志的纂修之所以如此繁盛，是與清朝官方的倡導(dǎo)分不開的。清統(tǒng)治者的重視和倡導(dǎo)以及《大清一統(tǒng)志》的纂修，極大地推動了各省地方志(省志)的編纂，在全國掀起了纂修地方志(省志)的熱潮，因此可以說官方的積極倡導(dǎo)和高度重視是整個清代方志事業(yè)興盛的政治背景?！拔幕愿咧畢^(qū)，或長吏及士紳有賢而好事者，未嘗不以修志為務(wù)，舊志未湮，新志踵起。計今所存，恐不下二三千種也”。[9]

唐仲冕生活在乾隆、嘉慶時期，這一時期正是乾嘉考據(jù)學(xué)的極盛時期。[10]梁啟超在《中國近代三百年學(xué)術(shù)史》中指出：“乾嘉間之考據(jù)學(xué)，幾乎獨(dú)占學(xué)界勢力，雖以素崇宋學(xué)之清室帝王，尚且從風(fēng)而靡，其他更不必說了。所以稍微時髦一點(diǎn)的闊官乃至富商大賈，都要附庸風(fēng)雅，跟著這些大學(xué)者學(xué)幾句考證的內(nèi)行話?！盵11]這段話非常形象地刻畫了當(dāng)時學(xué)術(shù)界的整個精神面貌。這也是《嘉慶海州直隸州志》編纂的學(xué)術(shù)背景。

在這個時期生活著許多著名的學(xué)者、官員，如錢大昕、姚鼐、洪亮吉、王昶、陶澍等。唐仲冕和他們交游頗多，張舜徽先生曾說：“錢、王、姚年輩視仲冕為長。蓋嘗從褰裳奉手。孫、洪、段、法、秦、伊諸家，乃等夷之人，情好較密……知其與乾嘉學(xué)者交游殆遍，宜其聞見博洽，卓然有成”。[12]唐仲冕在與諸位大家的交游中，收獲了友誼，也提高了自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。唐仲冕是湖南人，湖南歷來盛行程朱理學(xué)，“清儒考證之學(xué)，盛起于吳、皖，而流行于全國，獨(dú)湖湘之間披其風(fēng)最稀”。[13]但是在這種乾嘉考據(jù)學(xué)風(fēng)的影響下，唐仲冕除了本其家學(xué)對宋學(xué)進(jìn)一步闡釋外，其對考據(jù)也很感興趣。他考證過孫皓祠的建立時間[14]、三官廟的由來[14]、張良的官職[14]和“邪”字[14]。他也輯補(bǔ)碑刻[15]，輯錄《六如居士外集》[16]。此外，他還是《全唐文》的總校官，“校勘亦認(rèn)真細(xì)致，堪稱精審”。[17]

更重要的是，唐仲冕的這些朋友幾乎無一例外地都編纂過方志，“清之盛時，各省、府、州、縣皆以修志相尚，其志多出碩學(xué)之手”。[18]如洪亮吉先后纂有十一部地方志[19]。他們的方志思想或多或少會影響到唐仲冕。唐仲冕所編的山志《岱覽》里就有大量的考證內(nèi)容，他也采用了錢大昕、洪亮吉這些朋友的考據(jù)成果。而唐仲冕編纂的《嘉慶海州直隸州志》同樣也具有濃厚的考據(jù)風(fēng)格，“內(nèi)容以考錄居多，言皆有據(jù)，考證頗確。特別于該地疆域、風(fēng)俗、物產(chǎn)、山川、水利、古跡等考錄頗詳，對研究當(dāng)?shù)厣酱ㄑ葑?、水利修葺，古跡存佚很有價值”。[20]

2．編纂時間、版本

孫源潮在《嘉慶海州直隸州志·敘》里談到了書編成的時間“逮乙丑冬陶山成書，寄予，讀之驚喜”。嘉慶乙丑即1805年。唐仲冕也在《海州志·自敘》中談到：“書始作于嘉慶甲子之夏五月，成于明年之冬十有一月。”嘉慶甲子是嘉慶九年即1804年，也就是說從1804年開始正式編纂，1805年則編成此書。唐仲冕和孫源潮都談到了海州志的成書時間是在1805年，而《方志大詞典·許喬林》認(rèn)為《嘉慶海州直隸州志》是在嘉慶七年(1802)就開始編修。顯然是弄錯了時間。

而具體的刊刻時間唐仲冕在《海州志自敘》里并沒有交代清楚，我們只能得出一個模糊的印象。但我們在孫源潮的《嘉慶海州直隸州志敘》里可以找到答案“志刊七年，版有漫漶，予為捐俸修補(bǔ)，敘其后，以質(zhì)陶山”。孫源潮的《嘉慶海州直隸州志敘》是嘉慶十六年作的，距離《嘉慶海州直隸州志》的第一版有七年，也就是說《嘉慶海州直隸州志》的初次出版是在嘉慶十年。孫源潮在《嘉慶海州直隸州志敘》提到 “志刊七年，版有漫漶，予為捐俸修補(bǔ)，敘其后，以質(zhì)陶山。”可見《嘉慶海州直隸州志》應(yīng)該有兩個版本，一個是嘉慶十年版，一個則是嘉慶十六年版，嘉慶十六年版是在嘉慶十年版的基礎(chǔ)上修補(bǔ)而成。而迄今為止，我國關(guān)于舊方志的《辭典》、《聯(lián)合目錄》、《綜述》等都著錄的是嘉慶十六年的刻本(嚴(yán)格地說，嘉慶十六年本還不是重刻本，只是“修補(bǔ)”本)，而忽略了十分重要的嘉慶十年的初刻本。

三 《嘉慶海州直隸州志》的編纂人員

據(jù)《嘉慶海州直隸州志》“修輯姓氏”顯示，編纂人員有總修二人、分修十三人、采輯九人、編輯十人、繪圖校閱一人，共三十五人。其中進(jìn)士七人，舉人十人，歲貢、拔貢、恩貢、廩貢九人。候選郎中、安徽休寧人汪梅鼎，內(nèi)閣中書、新陽人石文煃，廩繕生員、新陽人魏標(biāo)，安徽寧國府教授凌廷堪*凌廷堪(1755-1809)，字仲子，一字次仲。安徽歙縣人。乾隆五十四年(1790)應(yīng)江南鄉(xiāng)試中舉，次年中進(jìn)士，例授知縣，自請改為教職，入選寧國府學(xué)教授。究心經(jīng)史，羨慕江永、戴震之學(xué)，并長于考辨，對歷算、古今疆域沿革、職官之異同皆能通達(dá)。乾隆四十四年(1779)受聘于詞典局，參加《四庫全書》修纂。之后因其母喪到徽州，曾一度主講敬亭、紫陽二書院，后因阮元聘請，為其子常生之師。，海州學(xué)正翁咸封*翁咸封(1750—1810)，字子晉，號紫書，晚號潛虛。江蘇常熟人。乾隆四十八年(1783)中舉人，嘉慶三年(1798)官海州學(xué)正。有《潛虛詩鈔》。道光二年進(jìn)士、同治皇帝侍讀、大學(xué)士翁心存是他的兒子；道光二十年進(jìn)士、安徽巡撫翁同書是其長孫；湖廣總督翁同爵是其第三孫；咸豐六年?duì)钤舨可袝掏樖瞧渥钚〉膶O子。，舉人許桂林*許桂林(1779—1822)，字同叔，號日南，又號月嵐，別號棲云野客。清海州板浦人祖籍安徽。 許桂林12歲參加童子試考取秀才，被學(xué)官稱為“奇才”。阮元曾贊道：“談天秘欲傳宣夜，學(xué)海深須到郁洲。”王章濤：《阮元年譜》，黃山書社，2003年，第1007頁。，以及海州知州唐仲冕的兒子唐鑒也參與了《嘉慶海州直隸州志》的編輯。

1．唐仲冕發(fā)揮的作用

許喬林談到《海州志》的編纂時，說“甲子(1804)始修州志。五月始事，先生董其全，汪浣云郎中撰沿革表、山川等考；魏霞城文學(xué)撰職官考，桂林撰紀(jì)事、表。日共編摩……庚午初，霖巖以《考略》索序，霜夜挑燈一再投讀，回憶甲子年間與陶山、浣云，潛虛三先生既霞城每以此書共資商酌，卷中手跡，斑斑俱在” 。他認(rèn)為唐仲冕發(fā)揮的作用是把握全局，《嘉慶海州直隸州志》是經(jīng)過唐仲冕和許桂林等人“共資商酌”，才得以成書。

同時，許喬林進(jìn)一步的提到了他和唐仲冕就方志的內(nèi)容進(jìn)行商討的過程， “明年石華兄任其事，四五月間養(yǎng)痀里中，復(fù)上書陶山先生，集史漢原文，為鐘離味作佳傳，采《后漢書》注立徐淑傳焉……故修志時，但請於陶山先生增海西、曲陽”。[21]這則材料也說明了唐仲冕在志書的編纂中是起著重要作用的。

祁寯藻也提到“時主修為唐陶山方伯，高掌遠(yuǎn)跖所鑒采者多在霖巖《考略》。霖巖勤讀書補(bǔ)今人之遺而不矜，補(bǔ)古人之遺而不敢自肆，其論議以見方伯鑒衡之慎，而霖巖為學(xué)，有儒者矩矱也?！盵22]祁寯藻認(rèn)為唐仲冕作為主修，采用了喬紹博《古朐考略》里面的很多觀點(diǎn)，并且還夸贊了唐仲冕的“鑒衡之慎”。

《嘉慶海州直隸州志首編》里的《宸翰紀(jì)》有“我朝自復(fù)海以來，懷柔之興，隆于仁廟，臣數(shù)以禱雨陟其嶺”[23]之語，在《陶山文錄》里收錄了好幾首禱雨的文章，如《海州禱雨文》、《云臺山禱雨文》、《云臺山謝雨文》、《孝婦祠禱雨文》、《孝婦祠謝雨文》、《禱雨文》、《城隍廟禱雨文》，這些文章印證了“臣數(shù)以禱雨陟其嶺”，可見是唐仲冕所寫?！抖骶]紀(jì)》里也有“臣昔作令吳下，伏讀世宗憲皇帝去蘇松浮糧詔……臣仲冕謹(jǐn)記”[24]的文字，可知《恩綸紀(jì)》也是唐仲冕親自所寫。而學(xué)校圖說提到“余既建石室書院，親為訓(xùn)詁，因以舊朐山書院為小學(xué)”[25]，此圖說應(yīng)該也是唐仲冕親自所寫。

可見唐仲冕不僅為編纂《海州志》挑選編者，也參與具體的編纂過程中，他不僅親自寫了一些內(nèi)容，而且對材料的取舍有著絕對的發(fā)言權(quán)。

2．凌廷堪在編纂中所發(fā)揮的作用

《嘉慶海州直隸州志》在編纂的時候，凌廷堪并不在海州，可是《嘉慶海州直隸州志》依然把他列入編纂者。其中緣由、細(xì)節(jié)頗值一探。

凌廷堪曾與唐仲冕有書信來往，凌廷堪有信稱：“陶山先生同年，閣下去冬辱書見唁⑥*據(jù)《凌次仲年譜》載，凌廷堪的母親是嘉慶十年(1805)年六月二十五日去世。凌廷堪提到唐仲冕是“去冬”發(fā)來悼唁函，則凌廷堪寫此信的時間應(yīng)該是1806年?！缎６Y堂文集》卷二十五《與海州刺史唐陶山同年(丙寅)》標(biāo)明此信的時間是丙寅年(1805)，時間有誤。，并論及海州新修志書之事，其時在迷惘之中，語無倫次，未盡欲言，今已逾小祥*《儀禮·士虞禮》：“朞而小祥?！?鄭玄注：“小祥，祭名。祥，吉也。朞，周年?！薄抖Y記·間傳》：“父母之喪，既虞卒哭，疏食水飲，不食菜果。期而小祥，食菜果?！毙∠橹赣H人之喪滿一年。1805年，凌廷堪的胞兄、母親、妻子相繼去世。，請略陳固陋。海州自劉宋僑立徐州于此，嗣后代為大郡，至明始省入淮安府……蒙諭索觀拙著《朐乘》，此書尚未脫稿，謹(jǐn)以其大者奉質(zhì)，想新修州志已搜輯無遺矣，又舊作詩文數(shù)篇尚關(guān)此邦文獻(xiàn)，尚有可採，亦愚者之一得也，下懷縷縷，不宣”。[26]

這封信寫于嘉慶十一年(1806)，而唐仲冕詢問的《嘉慶海州直隸州志》*唐仲冕在《海州志自敘》中談到：“書始作于嘉慶甲子(1804)之夏五月，成于明年(1805)之冬十有一月，命之曰：《嘉慶海州志》”，見《陶山文錄》卷四《序·海州志自敘》第363頁。可知《嘉慶海州直隸州志》編纂于1804年，成書于1805年11月。已于嘉慶十年(1805)年刊刻，也就是說《嘉慶海州直隸州志》來不及采用凌廷堪的研究成果。但是《嘉慶海州直隸州志》上列有編輯凌廷堪[27]，可知凌廷堪可能在唐仲冕最初編志的時候已經(jīng)和唐仲冕有所交往?？技螒c七年(1802)唐仲冕始在海州任職，凌廷堪此時已在安徽寧國府任教授，而且他已經(jīng)將八十幾歲的母親張?zhí)蛉私拥桨不站幼?，雖然凌廷堪有胞兄一家在海州居住，在無重要事情的情況下他沒有可能回海州。*《凌次仲年譜》嘉慶七年雖然記載了他的次侄去世，但是考慮到安徽寧國府離海州路途遙遠(yuǎn)，以及喪事的輕重，凌廷堪回海州的可能性微乎其微，而且唐仲冕此年才遷任海州知州，他對海州的人物不一定熟悉。再者，自從凌廷堪接了年愈九十的母親在安徽生活，其胞兄一家逢年過節(jié)去安徽的可能性倒是很大。而且據(jù)凌廷堪的年譜記載，凌廷堪是年并沒有回到海州的記錄。

嘉慶十年(1805)凌廷堪的胞兄去世[28]，“五月十七日己時，胞兄致堂卒，距生于乾隆二年丁己二月二十六日丑時享年六十九歲。先生謂猶子嘉錫曰‘汝祖棄世，吾與汝俱幼，惟賴汝父營生養(yǎng)母，身后事宜從厚’。令扶柩歸葬于梅山濟(jì)生公墓側(cè)，以太夫人年過高，匿勿使知”?？剂柰⒖鞍值拇巫右延诩螒c七年(1802)過世，按照古代喪制，嘉錫應(yīng)該是在家主持喪事，不可能前往安徽寧國府報信，所以凌廷堪對嘉錫說話的地方當(dāng)在海州，也就是凌廷堪必定回到了海州。鑒于凌廷堪的名氣和此時唐仲冕對海州的人物的了解，唐仲冕很有可能在這期間和凌廷堪見面，并在隨后對于《嘉慶海州直隸州志》的編纂有所討論。又考“喬生紹博本其師凌進(jìn)士廷堪所著《朐乘》為《古朐考略》，雖互有同異而網(wǎng)羅放佚，亦得失之林也”，[29]唐仲冕很可能是從喬紹博那里得知了凌廷堪以及他對海州的研究成果。所以后來唐仲冕給他寫了悼唁信，并在信中詢問了海州的一些問題。

3．其他人員發(fā)揮的作用

《嘉慶海州直隸州志》的編纂人員分為總修，分修、采輯、編輯、繪圖校閱。唐仲冕由于他的官員身份，政事頻繁，沒有太多的時間與精力獨(dú)立完成這部方志，所以他聘請了一些當(dāng)?shù)孛亢退黄鹁幾耄耙皇蛛y成書，蒐討衷先正……因之任編纂，所賴群考鏡”。[30]唐仲冕接下來回憶了《嘉慶海州直隸州志》的編纂人員所起的作用，“亡友魏文學(xué)標(biāo)，事類長頭問。同年汪郎曹梅鼎，初稿乃發(fā)軔。地理稽周秦，職方訂數(shù)鎮(zhèn)。東海原分朐，北魏始置郡。諏古既斟酌，取材必雅令。庠師翁祭酒咸封，學(xué)與行俱峻。得聞見史裁，闡微本經(jīng)訓(xùn)。喬生守師傅紹博，記載無阿狥。沈生老明經(jīng)祥恩，文獻(xiàn)掇殘賸。贛榆與厚邱，畺屬當(dāng)并疏。山理宮霍脈，水察濟(jì)汶條。若網(wǎng)在網(wǎng)，從如驂之靳。懷仁周通守萃元，甄輯至衰病。懷文呂觀察昌際，能為月旦評。結(jié)體標(biāo)力州，逢辰紀(jì)嘉慶。吳子擅圖繪，云霞與筆迎”。[31]

在這首寫給另外一個編纂人許喬林的詩里，唐仲冕重點(diǎn)提到了魏標(biāo)、汪梅鼎、翁咸封，喬紹博、沈祥恩、周萃元、呂昌際，可見這幾個人是發(fā)揮了主要作用的。其中汪梅鼎為初稿的形成打下了基礎(chǔ)，“地理稽周秦，職方訂數(shù)鎮(zhèn)，東海原分朐，北魏始置郡”?？紤]到“史裁”一般指的是志書的目錄分類和設(shè)置，翁咸封發(fā)揮的作用很可能就是確定了志書的體例。沈祥恩則收集關(guān)于贛榆與厚邱的文獻(xiàn)，并且對海州地區(qū)的山水的情況作了梳理。周萃元甄別輯錄資料，呂昌際則提出了許多真知灼見，吳之驎則負(fù)責(zé)了繪圖。

相比之下許喬林在《古朐考略序》對此交代的清楚多了：

“甲子(1804)始修州志。五月始事，先生董其全，汪浣云郎中撰沿革表、山川等考；魏霞城文學(xué)撰職官考，桂林撰《紀(jì)事表》，日共編摩…秋冬之交，浣云先生入都，霞城病卒，桂林詳定裁海復(fù)海本末，未竟而風(fēng)痺，作明年石華兄任其事……東武定府志、安徽歙縣志兩書似無足資，采摭者職官中，即檢得海州人仕于其地，而州志或未詳者數(shù)人，疑于石華兄輯《嘉慶海州志·拾遺》。”[21]

可知唐仲冕、汪梅鼎、翁咸封、魏標(biāo)、許喬林在編纂志書的過程中經(jīng)常磋商，其中汪梅鼎編撰了《沿革表》、山川等考，魏標(biāo)撰寫《職官表》，許桂林撰了《紀(jì)事表》，許喬林編纂了《拾遺》。此外，唐仲冕在給翁咸封作的墓志銘里高度贊揚(yáng)了翁咸封，“手修百有余年未修之志，人謂編輯精詳，甄錄嚴(yán)慎，得君之力尤多，州大如斗，五年之間，菑害不生，文獻(xiàn)初備，非夫人之力不及此”[32]。 在給《海州屬人物題額存稿》作的序里也談到了翁咸封的作用：“是稿一秉條教而參稽酌擬，則學(xué)正翁咸封之力為多云?！盵33]

《嘉慶海州直隸州志》能夠在一年的時間里順利完成，沒有這一群具有高度學(xué)術(shù)修養(yǎng)和敬業(yè)、謹(jǐn)慎精神的學(xué)者的不懈努力是不可能的?？梢娋幾肴藛T的素質(zhì)較高是《嘉慶海州直隸州志》成功的決定因素。特別值得指出的是主修唐仲冕和周萃元都是有過編志的經(jīng)驗(yàn)的，唐仲冕之前編過《岱覽》，“該書敘次明晰，征博引洽，遠(yuǎn)勝明代查志隆所撰《岱史》，乃山志中佳作”。[34]而周萃元在乾隆六十年回鄉(xiāng)養(yǎng)病的時候，應(yīng)縣令王城之聘，于乾隆六十年修成了《嘉慶贛榆志》，在歷年纂修的縣志中堪稱上乘之作。另外，許桂林雖然沒有修志的經(jīng)驗(yàn)，但是他很年輕的時候便對《海州志》作過研究，“自十五歲，已權(quán)與撰述輒憶。先大人籍產(chǎn)后，挈石華兄居吳中，桂林奉母讀書馬陵山下，篋中惟舊書數(shù)百卷，有海州志四冊，人物傳中時代誤者能辨之”。[21]他們的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)和素質(zhì)應(yīng)用于修志實(shí)踐，有力地促進(jìn)了《嘉慶海州直隸州志》纂修，使纂修工作更加嚴(yán)謹(jǐn)，志書的質(zhì)量更有保障。

《嘉慶海州直隸州志》在編成后也對后來方志的編纂產(chǎn)生了影響，“志為政教修，淹博無實(shí)與谫陋無文者同譏余。自問何能為役。得先生《海州志》為圭臬，不致貽笑大方”。[35]乾嘉大儒王昶也給予了高度的評價：“是志體例精審，詳略得宜，對山渼陂不能專美”。[36]知州孫源潮也大加贊賞：“緬班范之遺，體例森嚴(yán)，引肖姚之鑒，而眾長畢萃。”[37]車持謙也曾寫道：“先生向撰海州志，名輩交稱之，謂足與武功、靈壽兩志鼎力而三，茲于篇中云云，乃知好處唯在體例能詳嚴(yán)耳。志乘家熟此，可無冗泛濫之失”。[38]

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[22] 喬紹傅.古朐考略·卷首《祁寯藻古朐考略序》[M].民國手抄本.

[23] 唐仲冕.嘉慶海州直隸州志[M].南京：江蘇古籍出版社，1991.

[24] 唐仲冕.嘉慶海州直隸州志·卷首《首編·紀(jì)第二》.

[25] 唐仲冕.嘉慶海州直隸州志·卷第一《學(xué)校圖說》.

[26] 凌廷堪.校禮堂文集·卷二十五《與海州刺史唐陶山同年(丙寅)》[M].清嘉慶十八年刻本.

[27] 唐仲冕.嘉慶海州直隸州志.卷首《修輯姓氏》.

[28] 張其錦.凌次仲年譜·卷三“嘉慶十年”[M].清道光六年刻本.

[29] 唐仲冕.陶山文錄·卷四《序·海州志自敘》.

[30] 唐仲冕.陶山詩錄[A].見續(xù)修四庫全書[C]第1478冊，上海：上海古籍出版社，2002.

[31] 唐仲冕.陶山詩錄·卷十《崇川集·次韻門人許石華?？Ｖ葜境扇崱?

[32] 唐仲冕.陶山文錄·卷八《墓志墓表傳狀書事·海州學(xué)正翁君志銘》.

[33] 唐仲冕.陶山文錄·卷四《序·海州屬人物題額存稿序》.

[34] 車吉心,梁自絜,任孚先.齊魯文化大辭典[M]，濟(jì)南：山東教育出版社，1989.

[35] 唐仲冕.陶山文錄·卷四《序·東臺縣志序》跋.

[36] 唐仲冕.陶山文錄·卷四《序·海州志自敘》跋.

[37] 唐仲冕.嘉慶海州直隸州志·卷首《孫源潮嘉慶海州直隸州志序》.

[38] 唐仲冕.陶山文錄·卷六《議書篇·與荊溪志局紳士書》.

Tang Zhongmian and the Compilation ofJiaqingHaizhouZhiLiZhouzhi

LIU Zu-qiang

(History Department, Jinan University, Guangzhou 510632, China)

Under the promotion of the government to compileDaQingYiTongZhi, which formed the climax of compiling chronicles across the country,JiaqingHaizhouZliiZhouzhicame into being in this background. At the same time,Qianjiais also the flourishing period of textual research, which inevitably affected the style of the chronicles. The book is closely related to personal interests of Tang Zhong-mian. In order to have a profound understanding ofFangzhiin this period, this article gives deep discussion on the issue of the local chronicles.

Tang Zhong-mian;JiaqingHaizhouZhiliZhouzhi; compilation

2015-12-10

劉祖強(qiáng)(1969—)，男，湖南湘鄉(xiāng)人，暨南大學(xué)文學(xué)院歷史系博士研究生.研究方向：湖南歷史文化地理.

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