禮貌原則視角下的性別語(yǔ)言差異研究

黃旭琳

(福建師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，福建 福州　350007)

禮貌原則視角下的性別語(yǔ)言差異研究

黃旭琳

(福建師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，福建 福州350007)

摘要：擬從禮貌原則出發(fā)，通過(guò)收集《曼斯菲爾德莊園》中男女會(huì)話，對(duì)比研究男女會(huì)話在遵守與違反禮貌原則上的差異，分析男女語(yǔ)言差異產(chǎn)生的原因，并提出幾點(diǎn)可行性建議以減少性別語(yǔ)言差異，促進(jìn)跨性別交際的順利進(jìn)行。

關(guān)鍵詞：禮貌原則；跨性別交際；性別語(yǔ)言差異

作為一種語(yǔ)言的社會(huì)變體，男女語(yǔ)言差異的研究最早發(fā)生在古希臘、羅馬時(shí)期。只有到了20世紀(jì)初，“性別與語(yǔ)言”這一問(wèn)題才真正引起了語(yǔ)言學(xué)家的關(guān)注。[1]1922年，O. Jespersen[2]在其著作Language: It’s Nature and Origin(《語(yǔ)言：本質(zhì)、發(fā)展及起源》)中闡述了女性語(yǔ)言的特點(diǎn)。自此至20世紀(jì)70年代，語(yǔ)言性別差異的研究只是對(duì)男女語(yǔ)言的不同進(jìn)行比較的零散研究。20世紀(jì)60年代，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展與西方婦女解放運(yùn)動(dòng)的興起推進(jìn)了性別語(yǔ)言的系統(tǒng)化研究。Lakoff,[3]Zimmerman﹠West[4]對(duì)男女的英語(yǔ)發(fā)音、詞匯選擇和句式結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了研究，認(rèn)為社會(huì)因素是導(dǎo)致性別語(yǔ)言差異的根源。D. Bolinger[5]則認(rèn)為性別語(yǔ)言文化差異是一種語(yǔ)言歧視現(xiàn)象。Tannen[6]主要研究了男女在話題、話語(yǔ)量、打斷、重復(fù)、沉默等方面的差異。隨著性別語(yǔ)言研究方法的興盛，Janet Holmes[7]從語(yǔ)用學(xué)的角度分析了男女在語(yǔ)言使用中禮貌的差異。國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)性別語(yǔ)言差異的研究始于20世紀(jì)70年代，初期的研究主要集中于語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和句法等語(yǔ)言形式的研究。90年代后期，研究重點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)向語(yǔ)言使用中的言語(yǔ)交際風(fēng)格與交際策略。該研究以《曼斯菲爾德莊園》中的兩性會(huì)話為語(yǔ)料，對(duì)比分析男女在遵守與違反禮貌原則下的差異，并分析差異產(chǎn)生的原因，探討提高跨性別交際語(yǔ)用能力的策略。

一Leech的禮貌原則

英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Leech于1983年提出的禮貌原則解釋了為什么交際者常常不是直言不諱而總是拐彎抹角，這些問(wèn)題的答案之一就是出自禮貌的需要。像格萊斯劃分合作原則那樣，Leech 將禮貌原則也分為六類(lèi)，每類(lèi)包括一條準(zhǔn)則和兩條次則：

A. 得體準(zhǔn)則(Tact Maxim)：減少表達(dá)有損于他人的觀點(diǎn)。

(a) 盡量少讓別人吃虧；(b) 盡量多使別人受益。

B. 慷慨準(zhǔn)則 (Generosity Maxim)：減少表達(dá)利己的觀點(diǎn)。

(a) 盡量少使自己受益；(b) 盡量多讓自己吃虧。

C．贊譽(yù)準(zhǔn)則(Approbation Maxim)：減少表達(dá)對(duì)他人的貶損。

(a) 盡量少貶低別人； (b) 盡量多贊譽(yù)別人。

D．謙遜準(zhǔn)則(Modesty Maxim)：盡量減少對(duì)自己的表?yè)P(yáng)。

(a) 盡量少贊譽(yù)自己； (b) 盡量多貶低自己。

E． 一致準(zhǔn)則(Agreement Maxim)：減少自己與別人在觀點(diǎn)上的不一致。

(a) 盡量減少雙方的分歧；(b) 盡量增加雙方的一致。

F． 同情準(zhǔn)則(Sympathy Maxim)：減少自己與他人在感情上的對(duì)立。

(a) 盡量減少雙方的反感；(b)盡量增加雙方的同情。[8]

其中得體準(zhǔn)則與慷慨準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則與謙虛準(zhǔn)則分別是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，遵循了前一條準(zhǔn)則也就遵循了后一條準(zhǔn)則。故將Leech的六條禮貌原則歸納為損惠準(zhǔn)則、褒貶準(zhǔn)則、一致準(zhǔn)則與同情準(zhǔn)則。雖然這些準(zhǔn)則顯得有些寬泛，但根據(jù)這些準(zhǔn)則從語(yǔ)用與社會(huì)文化的角度出發(fā)研究男女在禮貌用語(yǔ)方面的差異可以幫助我們更好地理解語(yǔ)用學(xué)視角內(nèi)的性別差異。

二兩性遵守與違反禮貌原則的差異

1.對(duì)損惠準(zhǔn)則的遵守與違反。

損惠準(zhǔn)則是禮貌原則中一條非常重要的準(zhǔn)則，它要求人們要盡量多地考慮到別人的利益，盡量減少自己的利益，使自己吃虧。體現(xiàn)在交際中就是雙方要盡量做到語(yǔ)氣婉轉(zhuǎn)、客氣、含蓄，充分尊重對(duì)方的面子。在異性交往中，男女的表現(xiàn)卻非常不同。以請(qǐng)求言語(yǔ)行為為例：女性喜歡先禮貌抑降自己，減輕自己將要對(duì)別人帶來(lái)的不便，然后再禮貌抑降對(duì)方，請(qǐng)求實(shí)施某一言語(yǔ)行為。她們普遍會(huì)使用商量式的“閃避手法”(hedging devices)，包括使用降調(diào)、反意疑問(wèn)句、情態(tài)動(dòng)詞和諸如perhaps, I think, sort of, kind of等“閃避詞語(yǔ)”(hedges)。其中使用疑問(wèn)句或反意疑問(wèn)句是她們維系與推進(jìn)交際的一種策略；而男性不同，他們很少使用疑問(wèn)句，使用疑問(wèn)句的目的和女性也不一樣，他們主要是為獲得信息。男性更多地使用祈使句表命令的語(yǔ)氣。[9]

例1：Without attending to this, Henry Crawford continued his supplication.“You must oblige us,” said he, “indeed you must. When you have studied the character, I am sure you will feel it suit you.[10]

亨利為了讓朱莉放棄出演阿加莎而讓瑪利亞出演與自己調(diào)情的戲，用了“must, indeed”這樣表示命令、語(yǔ)氣強(qiáng)烈、完全不給予對(duì)方面子空間的詞匯，嚴(yán)重?fù)p害了朱莉的面子，導(dǎo)致最后朱莉放棄這一角色并拒絕參演。而女性往往更多考慮到對(duì)方的面子需求。如例2：

“If I had any difficulty about fetching the key, there might have been some excuse, but I went the very moment she said she wanted it.”

“Nothing could be more obliging than your manner, I am sure, and I dare say you walked as fast as you could; but still it is some distance,you know, from this spot to the house, quite into the house; and when people are waiting; they are bad judges of time, and every half minute seems like five.”[10]

這是瑪利亞的未婚夫拉什沃斯與范尼之間的對(duì)話。拉什沃克對(duì)瑪利亞和亨利在莊園拋下他先走表示非常憤怒，范尼用“obliging”肯定了拉什沃斯的努力，最大程度維護(hù)了他的面子；繼而，她又從亨利和瑪利亞的角度出發(fā)，替他們解釋等待的煎熬，也維護(hù)了瑪麗亞和亨利的面子，起到協(xié)調(diào)雙方矛盾的作用，很好地遵守了策略準(zhǔn)則。

2.對(duì)褒揚(yáng)準(zhǔn)則的遵守與違反。

在日常言語(yǔ)交際中，女性較頻繁地使用恭維語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)他人的積極評(píng)價(jià)、羨慕、鼓勵(lì)、欣慰和感激等，以滿足對(duì)方的正面面子的需求。Holmes等研究學(xué)者的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，女性使用恭維語(yǔ)所占的比例為68%，但得到的恭維語(yǔ)也高達(dá)74%；而男性使用恭維語(yǔ)和受到恭維的比例相對(duì)來(lái)說(shuō)較少，分別為32%和26%。[9]

例3：“Well, Fanny, and how do you like Miss Crawford now?” said Edmund the next day, after thinking some time on the subject himself. “How did you like her yesterday?”

“Very well--very much. I like to hear her talk. She entertains me;and she is so extremely pretty, that I have great pleasure in looking at her.”[10]

這是范尼和表哥埃德蒙之間的對(duì)話。雖然范尼與瑪麗的價(jià)值觀不同，而且她的到來(lái)給范尼造成了諸多不便，也是范尼的“情敵”,但是在對(duì)瑪麗進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)范尼還是能很客觀地對(duì)瑪麗出眾的外貌進(jìn)行贊美，而不是對(duì)她進(jìn)行消極評(píng)價(jià)。相反拉什沃斯對(duì)他的情敵亨利的評(píng)價(jià)是這樣的：

例4：“Handsome！Nobody can call such an undersized man handsome. He is not five foot nine. I should not wonder if he is not more than five foot eight. I think he is an ill-looking fellow. In my opinion, these Crawfords are no addition at all. We did very well without them.”[10]

拉什沃斯已經(jīng)感覺(jué)到亨利與瑪麗之間的曖昧，因此講到亨利時(shí)，他用了“undersized, ill-looking”這些表示負(fù)面評(píng)價(jià)的詞，違反了贊譽(yù)準(zhǔn)則?？梢?jiàn)，男女在贊譽(yù)準(zhǔn)則上，男性比女性更容易違反這一準(zhǔn)則。

3.對(duì)一致準(zhǔn)則的遵守與違反。

男女言語(yǔ)交際風(fēng)格和策略的不同在一定程度上說(shuō)明他(她)們?cè)谫澩?一致)準(zhǔn)則方面的禮貌程度不同。女性較多地通過(guò)附和或支持對(duì)方的方式來(lái)建立和維護(hù)同交際另一方的和諧關(guān)系，即使對(duì)于不同的觀點(diǎn)也盡量采取與回避策略，而男性則較多地喜歡通過(guò)提出批評(píng)和不同意見(jiàn)，甚至不予理睬等方式來(lái)顯示自己的權(quán)利和樹(shù)立威信。[9]

例5： “If any part could tempt you, I suppose it would be Anhalt,” observed the lady archly, after a short pause; “for he is a clergyman,you know.”

“That circumstance would by no means tempt me,” he replied。

Miss Crawford was silenced.[10]

這是發(fā)生在埃德蒙與瑪麗之間的對(duì)話?，旣愓J(rèn)為埃德蒙可以出演戲中Anhalt這一牧師的角色，因?yàn)榘５旅傻穆殬I(yè)理想就是當(dāng)一名牧師。埃德蒙對(duì)這一提議用了“by no means”果斷表達(dá)自己的否定態(tài)度，違反一致原則，損害對(duì)方的積極面子需求，結(jié)果導(dǎo)致交際中斷，Mary沉默不語(yǔ)了。相反，小說(shuō)中被認(rèn)為最粗俗的諾里斯太太也能遵守一致準(zhǔn)則。

例6： I recommended the shrubbery to Fanny as the driest place,” said Sir Thomas.

“Ok!” said Ms Norris with a moments check, “that was very kind of you, Sir Thomas; but you do not know how dry the path is to my house. Fanny would have had quite as good a walk there, I assure you;….”[10]

托馬斯爵士提議莊園附近的一處灌木叢作為范尼鍛煉身體的去處，諾里斯太太心里顯然有自己的想法，但她先對(duì)托馬斯的建議表示支持，遵循一致準(zhǔn)則，對(duì)他的為人進(jìn)行贊揚(yáng)，再委婉道出自己的想法，減少了托馬斯的積極面子傷害，維護(hù)他作為一家之主的尊嚴(yán)?？梢?jiàn)，就算是有教養(yǎng)的男士在談到自己不喜歡的話題時(shí)也會(huì)斷然拒絕接受別人的建議，而文化水平再低的女性也往往盡最大的可能遵循一致準(zhǔn)則，尊重對(duì)方的面子。

4.對(duì)同情準(zhǔn)則的遵守與違反。

同情準(zhǔn)則要求盡量減少雙方的反感，盡量增加雙方的同情。在兩性交往中，男性比女性較多地使用咒罵語(yǔ)和禁忌語(yǔ)，因此容易引起交際雙方的反感，而女性總是本能地采取回避策略，較少地使用咒罵語(yǔ)和禁忌語(yǔ)。[9]同時(shí)，男性更多忽略別人的感受，想的都是自己或自己一方的利益；而女性常常能對(duì)別人的感受表示理解、尋求情感的共鳴，因而更容易獲得對(duì)方的好感，建立和諧的人際關(guān)系。例7：

“We were very unlucky, Miss Price,” he continued,…if Mansfield Park had had the government of the winds just for a week or two, about the equinox, there would have been a difference. Not that we would have endangered his safety by any tremendous weather--but only a steady contrary wind, or a calm. I think, Miss Price, we would have indulged ourselves with a week’s calm in the Atlantic at that season.”[10]

這段話是亨利對(duì)范尼說(shuō)的。托馬斯提前從安提瓜回來(lái)，使得家里正在排演的戲劇中斷，亨利很是不悅。他坦言希望暴風(fēng)雨可以更持久些、托馬斯可以在途中多耽擱幾天。亨利的言語(yǔ)一點(diǎn)也沒(méi)有對(duì)托馬斯在安提瓜的境遇表示同情、置托馬斯生死于不顧，增加了范尼對(duì)他的反感、厭惡，也使得兩人的對(duì)話無(wú)法正常進(jìn)行。相反，女性在言語(yǔ)交際中更多顯示對(duì)別人的理解與同情。例8是拉什沃斯和范尼的對(duì)話：

“I do not believe I shall go any further,” said he sullenly; “I see nothing of them. By the time I got to the knoll they may be gone somewhere else. I have had walking enough.”

And he sat down with a most gloomy countenance by fanny。

“I am very sorry,” said she; “it is very unlucky.” And she longed to be able to say something more to the purpose.[10]

拉什沃夫?qū)Μ斃麃喓秃嗬谇f園中拋下自己先走表示非常憤怒。范尼的“sorry”“unlucky”分別表達(dá)了自己對(duì)拉什沃夫的同情與理解，與拉什沃斯在情感上達(dá)到了情感的共鳴，很好地遵守了同情準(zhǔn)則。

三造成性別語(yǔ)言差異的原因

由于研究的角度、視野及內(nèi)容的不同，語(yǔ)言性別差異產(chǎn)生的原因多種多樣、相當(dāng)復(fù)雜。筆者認(rèn)為，本研究中的性別語(yǔ)言差異主要有以下三個(gè)方面的因素。

第一，女性社會(huì)地位低下。在18世紀(jì)末19世紀(jì)初，雖然資本主義制度已建立，封建制度仍根深蒂固。男女沒(méi)有平等的社會(huì)地位，女性的社會(huì)地位低下，男性則處于主導(dǎo)和中心地位。在女性的眼里，男性猶如上帝般重要，因此象征著絕對(duì)權(quán)威，女性必須順從、依附于男性。在社會(huì)活動(dòng)中，女性被認(rèn)為缺乏頭腦、沒(méi)有能力，應(yīng)具有謙虛、服從男性的美德。

第二，經(jīng)濟(jì)地位不獨(dú)立。女性既沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位也沒(méi)有繼承權(quán)，只有男性有繼承權(quán)，這就使得女性更加依賴(lài)男性。因此女性獲得舒適生活的唯一途徑便是博得男性的歡喜，嫁給有錢(qián)人，從而喪失了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位。

第三，女性缺少教育機(jī)會(huì)。女性很少有教育機(jī)會(huì)，即使有，她們學(xué)習(xí)的內(nèi)容與男性有很大的區(qū)別。女性生活局限于家因此她們能得到的機(jī)會(huì)也是有限的。

由于女性經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位低下，她們只得依靠男性。這也反映在她們的語(yǔ)言使用當(dāng)中，她們多遵守禮貌原則使得會(huì)話順利進(jìn)行。一般，女性很少違背男性，就算有也是非常婉轉(zhuǎn)地表達(dá)自己的不滿。而男性處于主導(dǎo)地位，他們可以勇敢地說(shuō)出自己的心聲，不用考慮面子傷害問(wèn)題。因而經(jīng)常違反禮貌原則。

四提高跨性別交際能力的策略

由于兩性各自擔(dān)任的社會(huì)角色不同、所處的經(jīng)濟(jì)地位不同等原因?qū)е碌哪信Z(yǔ)言使用的差異直接或間接地傷害了對(duì)方的面子、導(dǎo)致交際中斷，給生活造成不便。因此，筆者認(rèn)為提高跨性別交際可以做到以下幾點(diǎn)。

首先，形成跨性別交際意識(shí)。異性言語(yǔ)交際中交際雙方應(yīng)該意識(shí)到與對(duì)方的性別差異，不能總是從自身的角度去看待問(wèn)題，強(qiáng)迫對(duì)方接受自己的方式。只有雙方平和地接受與對(duì)方的差異才能實(shí)現(xiàn)成功交際。

其次，熟悉對(duì)方的交際風(fēng)格。Tannen[6]認(rèn)為通過(guò)了解對(duì)方的言語(yǔ)風(fēng)格，男女兩性可以學(xué)到并在一定場(chǎng)合使用這種風(fēng)格。在跨性別交際中，交際者應(yīng)該盡最大的可能去熟悉對(duì)方的交際風(fēng)格、避免誤解，促進(jìn)交際順利進(jìn)行。

最后，采取開(kāi)放靈活的交際策略。在不同的文化、語(yǔ)境下，交際者應(yīng)使自己的交際風(fēng)格適應(yīng)新的文化環(huán)境，并學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)各種各樣語(yǔ)境的靈活交際技巧。

五結(jié)語(yǔ)

本研究從禮貌原則出發(fā)，以《曼斯菲爾德莊園》中男女會(huì)話為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)比研究表明：在會(huì)話中男性處于支配地位，往往違背禮貌原則，阻礙交際的順利進(jìn)行甚至終止；而女性在會(huì)話中多使用一般疑問(wèn)句和附加疑問(wèn)句，善于贊揚(yáng)對(duì)方與對(duì)方達(dá)成一致意見(jiàn)，較少使用咒罵語(yǔ)和禁忌語(yǔ)，因此傾向于遵守禮貌原則。分析了產(chǎn)生語(yǔ)言性別差異的原因，并提出了幾點(diǎn)建議以避免跨性別交際誤解，提高跨性別交際效率。

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Class No.:H030Document Mark：A

(責(zé)任編輯：鄭英玲)

On Gender Differences of Language From the Perspective of Politeness Principle

Huang Xulin

(School of Foreign Languages, Fujian Normal University, Fuzhou, Fujian 350007，China)

Abstract：By collecting the conversations between male and female in novel Mansfield Park, this paper makes a comparative study on the differences of male and female’s observing and violating the politeness principle, analyses the causes of the differences and suggests some possible ways to eliminate the gender differences of language for effective cross-gender interaction.

Key words：politeness principle;cross-gender interaction;gender differences of language

中圖分類(lèi)號(hào)：H030

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672-6758(2016)02-0135-4

作者簡(jiǎn)介：黃旭琳，碩士，福建師范大學(xué)。