□江萍
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語文教學中“以情育德”的實施
□江萍
摘要:道德教育是語文教學中重要的教學內容,如何有效地在語文教學中滲透道德教育也一直是語文教育界研討的問題。本文著重探討在語文課中以情感教學的方式對學生進行道德教育,以此提高學生的道德認識、培養(yǎng)學生的道德情感、激發(fā)學生的道德行為。
關鍵詞:情感教學;道德認識;道德情感;道德行為
素質教育,德育為重。道德教育對學生的成長意義重大,學校和各科教師要關注道德教育。語文由于它本身的學科特點,具有很多德育內容,所以它肩負著培養(yǎng)學生道德的重任。德育絕不是刻板的說教和機械的灌輸,而是溫情脈脈的感染和滲透。語文教師應具有豐富的人文情懷,在與學生的情感交流中實施德育。
學校是開展德育工作的重要陣地,是育人的搖籃。學校中的德育重任不限于專門的德育課程,同時它也滲透于各個學科及日常的教學管理中,尤其是語文課。著名的語文教育家葉圣陶曾說過,“學語文,就是學做人?!蓖瑯樱凇读x務教育語文課程標準》(2011年版)中也將“培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣,發(fā)展個性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀”[1]作為語文課程的教育目標。因此,在語文課程中滲透道德教育是極其重要的。那么道德教育如何才能有效地在語文教學中滲透呢?
筆者嘗試運用語文情感教學的方式對學生進行道德教育,即以情育德?!八^情感教學,從最根本的涵義上說,就是指教師在教學過程中,在充分考慮認知因素的同時,充分發(fā)揮情感因素的積極作用,以完善教學目標、增強教學效果的教學?!盵2]在這樣的教學活動中,認知因素與情感因素達到和諧統(tǒng)一。在語文教學中的“以情育德”也就是教師充分利用情感的因素,使學生在濃濃的情感中提高其道德認識、培養(yǎng)其道德情感并激發(fā)其道德行為。
語文學科工具性與人文性統(tǒng)一的特點決定了其承擔著德育重任??稍谝恍┱Z文課堂上,我們常常會看到教師只專注知識的傳授或脫離文本的純道德說教的傾向,這樣的教育方式不能很好地達到道德教育目標。因此,教師應找到一種有效的教學方式去進行道德教育。
(一)以情育德的可行性
語文作為培養(yǎng)語文素養(yǎng)的基礎學科,它的教材內容是關注現(xiàn)實、關注人類、關注自然的,是符合學生身心發(fā)展特點的,而且其教材的選文文質兼美,具有典型性,富有文化內涵和時代氣息,包含了很多道德教育的內容。如莫懷戚的《散步》,用樸質平實的語言講述了一家三代散步的故事,作者通過故事展現(xiàn)了中華民族孝養(yǎng)愛親的優(yōu)良傳統(tǒng)。又如《陳太丘與友期》告訴人們做人要講求信用的道理。不管是文章作者還是教材編者都帶有某種意志在其中,也必然會流露出相應的情感,這就導致語文教材中又包含著大量的情感因素。更何況教材雖是物,但學生與教師是有血有肉,有情有感的人。他們不僅自己具有一定的情感,而且也能接受外界的情感刺激,從而促進其內部情感的形成和發(fā)展,這就保證了語文課堂上可以實施也應該實施情感教學,道德教育是可以寓于語文情感教學之中的。
(二)以情育德的必要性
語文課程標準中規(guī)定了三維目標,即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。其中道德教育就蘊涵在情感態(tài)度價值觀的目標中。因此,在語文課中,教師要對學生進行道德教育就應注重學生的情感。學校的道德教育重在提高學生的道德認識、培養(yǎng)學生的道德情感、確立學生的道德信念、塑造學生的道德行為。然而,道德教育作為一種特殊的教學內容,它不是依靠教師簡單的說教就能有效達成的,需要教師以身作則,動之以情曉之以理,用情感的方式來進行道德教育。
情感作為一種心理狀態(tài),它在教學中發(fā)揮著獨特的功能。盧家楣教授在《情感教學心理學》一書中指出,情感有動力、強化、調節(jié)、信號、感染、遷移、疏導、保健和協(xié)調九大功能。其中的動力功能、感染功能和疏導功能是有助于道德教育的。
(一)情感疏導
情感疏導是“指情感能提高或降低一個人對他人言行的可接受性的效能?!盵3]情感的疏導功能告訴我們,一個人用真摯、生動的情感容易打動他人,使他人易于接受這個人的言行。所以教師可以通過以情施教,來提高學生對道德教育內容的接受性。這也就意味著:教師用富有感情的方式進行道德教育比用冷靜敘述方式進行道德教育,更能使學生接受教材中蘊含的道德內容,從而提高學生的道德認識。如語文特級教師韓軍老師教授《大堰河——我的保姆》時,伴著舒緩、悠揚的音樂,韓老師飽含感情的朗讀著,其中語調的抑揚頓挫、語速的急緩起伏、感情的含露收放,無不把握得恰如其分,以致有的學生紅了雙眼,有的在擦眼淚。全詩讀完,掌聲雷動。緊接著后面的教學活動是韓老師用真摯的感情與學生進行詞語的推敲爭論,目的是為了明確這首詩該怎樣去讀。通過教師讀、學生讀,在不斷的情感把握與情感交流之中,學生理解了詩人情感、理解了大堰河的苦難、理解了大堰河的偉大與高貴。通過這節(jié)課,學生明白了對真摯情感應該贊美,對苦難生命應該關懷的道德認識。
(二)情感交融
教師還可以通過師生之間的情感交融,來提高學生對道德教育內容的接受性。情感交融是在和諧的師生情感關系基礎上達到的情感上的溝通與融洽。而達到情感交融的主要條件是教師要具有關愛學生的情感,具有一種穩(wěn)固而深厚、高尚而純潔、公正而無偏的情感。通常師生的關系非常融洽時,學生易于信服并接受教師的道德教育。這也就是“親其師、信其道”的道理。
情感交融能很好地發(fā)揮情感的動力功能。情感動力功能是“指情感對人的行為活動具有普遍的増力或減力的效能,這也涉及到對人行為活動的積極性上的影響?!盵4]教師可以通過與學生情感上的交融,發(fā)揮情感的動力功能。一般來說,學生的情感觸動越大,其引發(fā)的道德行為的力度越大。如語文特級教師褚樹榮老師在《一碗陽春面》教學過程中,深情地講述了自己的白米年糕的故事。隨即又請學生們說說自己經歷過愛的細節(jié)。褚老師用眾多愛的故事來觸動學生心靈。在學生分享愛的細節(jié)時,老師也及時地引導、深化學生的道德認知,教導學生要懂得感恩,激勵學生在生活中做出相應的道德行為。褚老師的這篇課文教學的以情育德的過程就是首先引導學生對課文中的“情”產生感覺,其次講述自己的情感體驗,最后誘導學生回顧自己的情感經歷,從而觸動學生的情感,產生共鳴。一旦情感有了交融,就能發(fā)揮其動力功能,進而引發(fā)其道德行為。
(三)情感感染
在語文課堂教學過程中,教師要以情施教,充分發(fā)揮情感的感染功能,讓學生獲得積極的道德情感體驗。具體說來,教師可以創(chuàng)設情境,營造氛圍,以富有感情的講解,再現(xiàn)教材內容中蘊涵的道德感,使學生真切地感受到,并產生相應的情感體驗。語文教材中包含了很多培養(yǎng)學生道德品質方面的內容。如語文特級教師孫雙金老師在教授《我的戰(zhàn)友邱少云》一課中充分發(fā)揮了情感的感染功能。在新課導入之后,孫老師有感情地朗讀了課文第三段,讀后全體學生都為之感動。這就給整個課堂教學營造了悲壯的氛圍。在隨后的教學中,孫老師還多處指導學生去有感情的朗讀,旨在讓學生獲得積極地情感體驗。課堂教學的最后孫老師邊放配樂朗誦,邊用多媒體展示相關圖片,將學生的情感渲染到高潮??梢妼O老師在充分把握教材的前提下,用飽滿的激情、動人的朗讀、感人的語言創(chuàng)設情感氛圍,以情動情,以聲傳情。整個課堂教學過程中,學生始終沉浸在對英雄無比熱愛、崇敬的感情之中。
此外,教師也可通過自己的道德感在具體教學情境中的情緒表現(xiàn)來感染學生。如在講評和評價道德行為時,教師應帶有明顯的情感傾向性,以此來感染學生。因此,教師更要注重對自我道德修養(yǎng)的提高,爭取在教學中能夠以自己崇高的道德感來感染學生,以此來陶冶學生的道德情感。
參考文獻:
[1]《義務教育語文課程標準》(2011年版),北京師范大學出版社2012年。
[2][3][4]盧家楣:《情感教學心理學》,上海教育出版社2011年第2、116、88頁。
(作者單位:安徽師范大學13級語文課程與教學論專業(yè)研究生)
[責編夏家順]