撥開(kāi)教育的迷霧，尋找心中的鈴鐺

□江蘇省蘇州市吳江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)花港迎春小學(xué) 周穎

撥開(kāi)教育的迷霧，尋找心中的鈴鐺

□江蘇省蘇州市吳江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)花港迎春小學(xué) 周穎

【編者按】有人說(shuō)，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特。據(jù)此理，每一個(gè)讀者就會(huì)有自己心目中的“阿莫”老師，花港迎春小學(xué)的老師們正是在阿莫老師的帶領(lǐng)下，不斷進(jìn)行鮮活的教學(xué)實(shí)踐，將“學(xué)生”變成了“兒童”，捍衛(wèi)兒童的童年，用自己的力量成就每一個(gè)孩子。正如阿莫老師所言，教育的力量就在于，它能在多大程度上區(qū)別對(duì)待地發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的智慧和形成他的個(gè)性特點(diǎn)，用與人為善的精神感染他們中間的每個(gè)人。

我們?cè)摻o學(xué)生一個(gè)怎么樣的童年？在讀完阿莫納什維利老師的學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三部曲之后，讓我切實(shí)體會(huì)到了隱藏在這日復(fù)一日的點(diǎn)滴工作中的老師的偉大之處。教，然后知不足，我們不僅要發(fā)掘?qū)W生心靈深處最美好的東西，更要在平等的基礎(chǔ)上，利用我們的教學(xué)機(jī)智好好培養(yǎng)和呵護(hù)學(xué)生的童心，并且能讓這份美好永遠(yuǎn)保持下去，為孩子的騰飛奠定根基。

富有童心 師生合作 教育核心

在教育教學(xué)過(guò)程中，阿莫納什維利讓自己回歸到童年，從而傾聽(tīng)和閱讀到來(lái)自童年的另一個(gè)不為人知的側(cè)面，他認(rèn)為每一個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有一個(gè)童心鈴鐺，這個(gè)鈴鐺的神奇之處就在于它能喚醒生活的活力。阿莫老師這樣深情地呼喚：“我需要這樣的教育學(xué)，用高爾基的話來(lái)說(shuō)，就是為了探查兒童的心靈，發(fā)現(xiàn)藏匿在他心靈深處某個(gè)角落里的神奇的鈴鐺，然后小心謹(jǐn)慎地去觸動(dòng)這個(gè)鈴鐺，從而使兒童內(nèi)心所具有的一切美好的東西都能顯示出來(lái)。”作為一名小學(xué)一線老師，每天面對(duì)一群孩子，成為一名“孩子王”，有助于拉近和孩子的距離，有效解決孩子的教育問(wèn)題。

一、挖掘頑皮真相，發(fā)現(xiàn)童心鈴鐺

阿莫老師認(rèn)為：“只有把自己當(dāng)作兒童，才能幫助兒童成為成人；只有把兒童的生活看作自己童年的重現(xiàn)，才能使自己成為一個(gè)人道的教師?！痹谌粘５慕逃钪校覀兛偰馨l(fā)現(xiàn)班級(jí)中有或多或少的“搗蛋鬼”，他們無(wú)視我們不讓亂跑、不損壞公物、不打架、不和同學(xué)或者老師鬧矛盾的規(guī)則。每每遇到這種孩子，老師下意識(shí)的做法不外乎教育、批評(píng)，甚至叫家長(zhǎng)一起教育孩子，這樣一來(lái)孩子看著是老實(shí)了，可等我們一回頭，他又“瘋”去了，這無(wú)疑是老師們最頭疼的問(wèn)題之一?？稍诎⒛蠋煹难劾?，頑皮是兒童成長(zhǎng)的四種基本的運(yùn)動(dòng)形式之一，沒(méi)有兒童的頑皮，沒(méi)有頑皮的兒童，就不能建立真正的教育學(xué)。

面對(duì)阿莫老師的諫言，我不禁在想，我該怎么做呢？在靜下心來(lái)觀察后我發(fā)現(xiàn)，所有頑皮的孩子都是思維靈活、樂(lè)觀愉快的孩子，他們樂(lè)于與人交往，甚至在和老師的交往過(guò)程中都是活潑而幽默的。從而我認(rèn)為在我的日常教學(xué)中應(yīng)該注意幾點(diǎn)：首先在課堂上，我應(yīng)該打開(kāi)我的課堂和思維，積極引導(dǎo)孩子，從而讓頑皮的孩子們?nèi)ゴ蜷_(kāi)他們活躍的思維，讓他們積極地去探究學(xué)習(xí)的奧秘，學(xué)會(huì)從玩中學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主動(dòng)性和探究性。在課堂外的課間活動(dòng)中，我應(yīng)該做好一個(gè)引路者的角色，利用我的智慧來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的聰明才智，如在教室里準(zhǔn)備一些好玩的小玩意兒，它們可以是一些字謎，甚至可以是一張“藏寶地圖”，合理地組織和指導(dǎo)活動(dòng)，讓孩子能合理地釋放自己的頑皮。只有這樣，教師才能“回到童年”，重拾自己的頑皮，理解孩子的頑皮，從中找尋到隱藏在頑皮中的童心鈴鐺，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，在快樂(lè)和輕松的氛圍中培養(yǎng)學(xué)生的自主探究和學(xué)習(xí)能力。

二、師生合作探究，搖響童心鈴鐺

蘇霍姆林斯基提出了尊重和相信兒童的原則，他認(rèn)為沒(méi)有與兒童的友誼，沒(méi)有與兒童在精神上的一致性的教育，就好比在黑暗中迷路一樣寸步難行。在這一主張上，阿莫老師和蘇霍姆林斯基是如出一轍的。阿莫老師認(rèn)為師生合作也是師生在精神上的一致性，體現(xiàn)在師生間互相尊重，互相理解，這樣一來(lái)師生之間就會(huì)構(gòu)建起和諧的關(guān)系，這樣一來(lái)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力會(huì)大大增加。

因此，我們要積極嘗試與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通交流，我們要用溫柔的眼睛讓他們知道老師在傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，我們要用柔和的動(dòng)作傳達(dá)出你的贊許和肯定，我們要用平等的語(yǔ)言來(lái)告訴學(xué)生你的欣賞。在學(xué)生面前我們更要記住“三人行必有我?guī)煛保寣W(xué)生充分表達(dá)自己的意見(jiàn)和看法，不要急于去打斷他的話，要學(xué)會(huì)包容學(xué)生，悅納學(xué)生。同時(shí)，我們也要做到耐心，當(dāng)孩子表達(dá)能力有限說(shuō)話語(yǔ)序或者用詞不準(zhǔn)確時(shí)，我們要學(xué)會(huì)沉下心，耐住性子，去鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們知道老師尊重他們的意見(jiàn)和想法。

所以我認(rèn)為，以阿莫老師的思想為指引，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，我們要更好地貫徹師生合作探究的思想，改變往日“師在上，生為下”的傳統(tǒng)學(xué)生觀，樹(shù)立新的學(xué)生觀，讓學(xué)生成為課堂的主人，去勇敢地表達(dá)自己，從而使兒童內(nèi)心所具有的一切美好的東西都能顯示出來(lái)。

三、尋覓教育核心，呵護(hù)童心鈴鐺

在阿莫老師的書(shū)中，有一個(gè)“花盆事件”。奧塔爾把花盆打破了，有孩子向老師告狀，而奧塔爾卻辯解說(shuō)是有人推了他，所以他才不小心打破了花盆，因此這并不是他的錯(cuò)。我想在日常學(xué)校生活中，老師們都處理過(guò)這樣的問(wèn)題，當(dāng)遇到這種問(wèn)題時(shí)，你的處理方法是什么呢？我首先想到的就是馬上回到“事故地點(diǎn)”，弄清楚到底是怎么回事，到底是誰(shuí)干的。而阿莫老師卻問(wèn)：“花盆破了，仙人掌怎么辦？”一個(gè)巧妙的提問(wèn)，既增強(qiáng)了孩子的責(zé)任感，同時(shí)也保護(hù)了奧塔爾的心靈。反觀我們一貫的處理方式，被冠以“合理的處理”的外殼下，卻隱藏著一個(gè)苛責(zé)的老師，一個(gè)苛責(zé)的老師能培養(yǎng)出寬容的學(xué)生嗎？那敢問(wèn)我們的所謂事后“心理輔導(dǎo)”真的起作用了嗎？下一次學(xué)生再犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他能主動(dòng)站出來(lái)承擔(dān)責(zé)任嗎？可想效果是微乎其微的。

愛(ài)是阿莫老師教育的核心，心中有愛(ài)才能想到這么多的教育學(xué)問(wèn)題，阿莫老師對(duì)于這些問(wèn)題進(jìn)行了反復(fù)的思索考量，從而促使他學(xué)會(huì)以一個(gè)“孩子”的眼光來(lái)看待他的學(xué)生，他要給孩子們傳達(dá)一個(gè)信心：老師都是和藹可親的，是給予他們知識(shí)和愛(ài)護(hù)的，是值得信賴的人；而學(xué)校是一個(gè)適合他們成長(zhǎng)的好地方，是兒童的樂(lè)園。所以，不用懼怕老師或者是學(xué)校，讓孩子能自愿快樂(lè)地來(lái)上學(xué)，這是讓孩子學(xué)好的第一步。

“誰(shuí)愛(ài)兒童的唧唧喳喳聲，誰(shuí)就愿意從事教育工作；而誰(shuí)愛(ài)兒童的唧唧喳喳聲愛(ài)得入迷，誰(shuí)就能獲得自己的職業(yè)幸福?！边@是阿莫老師的書(shū)中給我印象最深的一個(gè)句子，它鼓勵(lì)和鞭策著我要像阿莫老師一樣用心去和學(xué)生交流，用心去設(shè)身處地地感悟教育的問(wèn)題，用心去探索教育發(fā)展的新道路。