在品德教學中開展體驗教育活動的實踐與思考

□江蘇省徐州市大馬路小學 王銀娣

在品德教學中開展體驗教育活動的實踐與思考

□江蘇省徐州市大馬路小學 王銀娣

現(xiàn)代教育的發(fā)展，使得人們越來越重視教育，越來越關(guān)注教育中“人”的生命成長與主動發(fā)展。體驗教育活動在促進學生的生命成長中起著重要作用：學生在體驗情境中嘗試探索新的世界，“遇見未知的自己”，找尋事物發(fā)展的規(guī)律，積累一定的社會經(jīng)驗，陶冶情操，尊重生命，培養(yǎng)民主，增強自信?；谝陨辖逃砟睿以谄返陆虒W中開展了體驗教育活動的實踐研究，逐步探索出了一條適合學生發(fā)展的“品德——體驗”式的教育之路。

一、體驗教育：應符合學生的心理需求

瑪麗亞·蒙臺梭利提出“兒童的一切教育都必須遵循一個原則，即幫助孩子身心自然的發(fā)展”。成尚榮先生提出的“所有的理解（教育）都要站在兒童立場上，聚焦兒童身上”等方面的教育思想，正是針對教育實踐中忽視生命存在，壓抑學生主動性和創(chuàng)造性發(fā)展等弊端情況下提出來的。在品德教學中適時開展體驗教育活動，給學生的主動發(fā)展和自主創(chuàng)造提供了可能性條件，遵循了學生發(fā)展的內(nèi)在本性，符合學生成長的心理需求，呈現(xiàn)出更多的教育精彩。

二、體驗教育：要注重學生的生命體驗

盧梭指出：“大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子……兒童是有他們特有的看法、想法和感情的，如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情?！倍磐蔡岢觯骸盀榱顺扇松畹脑煸?，而不管學生的能力與需要，是一種自殺的政策。”教育先哲的這些話值得我們重新審視今天的教育與教學活動。

《品德與生活（社會）課程標準》中指出：“兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的?！比缭凇段覐哪睦飦怼芬徽n的教學中，我設計了兩個體驗活動，一個是“我長大了”，先讓學生交流課前調(diào)查了解的內(nèi)容：媽媽懷孕時吃了哪些苦頭？如出生時的情況是怎樣的？是順產(chǎn)嗎？然后讓學生拿出自己幼兒時期用的物品、穿過的小衣服等，看一看、比一比、穿一穿、說一說，體會成長的快樂。另一個是“當一回媽媽”，把書包背在胸前，做系鞋帶的工作，感受媽媽懷孕時的辛苦和母親的偉大。就這樣，學生在活動中體驗、在體驗中感悟，心靈會受到極大震撼，成為他們生命成長中受用不盡的精神財富。又如在《我有一雙黃金眼》一課的教學中，我從學生角度出發(fā)，以學生的眼光看問題、找方法，先組織學生討論“怎樣才能有一雙黃金眼”，在學生說出“要觀察”之后，再次組織學生討論“只觀察，行嗎？怎樣才能夠有一雙真正的黃金眼呢？”由此得出：除了仔細觀察外，還要多思考，注重內(nèi)心的情感體驗和表達。接下來，我和學生一起走出教室，走到室外，來到校園里，讓學生用自己的眼光和心靈去發(fā)現(xiàn)學校的美，包括學生以前常見并未用心留意過的校園的美。在交流中，許多學生有了新發(fā)現(xiàn)、新體驗、新想法。學生說：“車棚旁邊有一棵黑棗樹，結(jié)了好多小黑棗，果實就像它的孩子，在枝頭隨風擺動，一個個地不離不棄，真好。”學生還發(fā)現(xiàn)了食堂、花壇、樓梯等處的細節(jié)變化，甚至是學校深層次的文化建設，等等。這樣的體驗教育是看得見、摸得著的，不是教師空洞的說教，是觸及學生心靈的教育，是感染學生靈魂的教育，是學生獲得內(nèi)心體驗與生命成長的教育，我們需要這樣的教育。

三、體驗教育：可潤澤學生的人文情懷

學生作為生命的個體是需要“一點精神的”，更需要一些“人文情懷”。當前的教育正是缺少了這部分“人文情懷”才使得教育功利、浮躁。要讓學生擁有人文情懷，離不開教師、家長的言傳身教，離不開學校積極健康環(huán)境的營造，離不開各學科人文情懷的滲透，更離不開體驗教育活動的探索實踐。

曾經(jīng)讀到一篇文章：記述了美國某小學發(fā)生火災，許多學生從火海中逃離出來，但老師發(fā)現(xiàn)少了兩個學生，于是命令所有的學生到火場外去尋找他們。但一位來自中國的同學卻認為，他們兩個一定在火海中沒有出來，于是沒有向老師報告，就奮不顧身地沖進火海。我們的“小英雄”不幸遇難，而他要救的那兩個美國小朋友早就順利逃生。更令人不可思議的是，就這個在我們看來“真正”的英雄，美國學校竟沒有“表揚”，更談不上“追認”什么了，反而校方因為沒有教好中國學生如何逃生而受到地方當局的處罰。美國教育的這一做法，值得我們反思。中國教育“英雄式”的人物榜樣，如“董存瑞炸碉堡”、“黃繼光堵槍眼”、“劉胡蘭面對敵人鍘刀臨危不懼”、“奮不顧身撲火的小英雄賴寧”的英雄壯舉，不一定值得沒有自我保護能力的學生去效仿，反之，對于這種缺乏人文情懷式的傳統(tǒng)教育，我們應該摒棄，從而開辟新的教育方式。

在《家庭的記憶》一課的教學中，我?guī)ьI(lǐng)學生一起尋找家庭中的美好記憶，感受家庭生活的幸福瞬間。其中，兩位學生的交流給我們留下了難忘的記憶，博得了同學們的一致認同和笑聲掌聲。一位學生說：“有一次，我和媽媽在我房間睡午覺，爸爸穿上了媽媽的裙子，帶上假發(fā)，還穿了媽媽的高跟鞋，悄悄打開門，對我說：‘寶貝，你有兩個媽媽啦！’我和媽媽看到了，都笑得肚子疼，我們拿起床上的枕頭砸他，我爸爸趕緊躲，結(jié)果高跟鞋一崴，摔倒在地上，我和媽媽都放聲大笑,爸爸不好意思地爬起來，狼狽地出去了?！绷硪晃粚W生說：“有天晚上，我已經(jīng)睡著了。我爸爸喝酒回來，到我房間逗我，可我實在太困了，沒有反應。我爸爸逗我半天，看我沒反應，就把他的臭襪子脫了放我臉上。第二天早上，我醒來以后，覺得哪里那么臭，睜眼一看，才發(fā)現(xiàn)是我爸爸的臭襪子?！睂τ趯W生來說，這樣的教育是活生生的，是值得享受和回味的。

正如教育家蒙臺梭利所言：“一件事，我聽說了，隨后就忘記了；我看到了，也就知道了；我做了，很自然就理解了?！鄙砷L需要在活動中體驗，在體驗中提升生命的質(zhì)量，學生只有通過親身體驗獲得的東西才是真正意義上的學習和獲得，教師不能越俎代庖；其核心價值是讓學生在自主體驗教育活動中獲得成長，促進發(fā)展，呈現(xiàn)生命的精彩。讓我們外化于行，內(nèi)化于情，撥動學生心靈的琴弦，奏響最美、最動聽的人生樂章吧！