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      “成語誤用”命題應(yīng)尊重約定俗成——從“良莠不齊”誤用談起

      2016-03-01 03:16:49李開勝田春林
      學(xué)語文 2016年1期
      關(guān)鍵詞:高考

      □李開勝 田春林

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      “成語誤用”命題應(yīng)尊重約定俗成——從“良莠不齊”誤用談起

      □李開勝田春林

      摘要:語言從來就不是封閉的,其語義(詞義)會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而變異,成語的使用自然也不例外。但一些適用對(duì)象和范圍存在爭議的成語卻出現(xiàn)在了近年高考語文試卷中,造成了一定程度上的使用混亂。對(duì)此,高考命題應(yīng)在尊重約定俗成的前提下設(shè)題考查,進(jìn)而在全社會(huì)形成消除用語不規(guī)范的共識(shí),保證漢語詞匯的正常健康發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:高考;成語誤用;約定俗成

      “市場調(diào)查發(fā)現(xiàn),國內(nèi)一些商家銷售的紅木家具質(zhì)量良莠不齊,有關(guān)部門提醒消費(fèi)者選購時(shí)要謹(jǐn)慎。”這是2011年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(山東卷)語文試題第4小題中的D項(xiàng),題中的“良莠不齊”屬誤用。

      《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》(外語教學(xué)出版社,語文出版社,2004年版)對(duì)該詞的釋義是:“谷苗和莠草混雜在一起;比喻好人和換人混雜在一起?!薄冬F(xiàn)代漢語詞典》(商務(wù)印書館,2012年版)的釋義是:“指好人壞人都有(莠:狗尾草,比喻品質(zhì)壞的人)”?!吨袊烧Z大辭典》(上海辭書出版社,1987年版)則將“良莠不齊”“良莠不分”和“良莠不一”統(tǒng)一釋義:“常比喻好人和壞人難以區(qū)分?!?/p>

      所以,有老師在試題解析中這樣解釋:D項(xiàng)中的“良莠不齊”意思是好人壞人都有,混雜在一起。莠,狗尾草,很像谷子,?;煸诤堂缰?。這個(gè)成語主要指人,而這里是家具,應(yīng)為“魚龍混雜”。[1]這種脫胎于詞典的解釋似乎很有說服力,甚至有專家也認(rèn)為“‘良莠不齊’不能用于事物”。[2]時(shí)至今日,仍能在一些教輔資料中見到這道題的蹤影。相應(yīng)地,“良莠不齊”“主要指人,不能用于事物”的用法也被廣大學(xué)生所熟知。

      可是,在人教版高中思想政治必修3《文化生活》第90頁卻有這樣一句話:“置身于文化生活的海洋之中,如果我們不能把握正確的航向,是非觀念模糊,良莠不分,就會(huì)陷入落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔,甚至造成無法挽回的惡果?!憋@然,這里的“良莠不分”所指對(duì)象不是“人”,而是“文化”,如果按照上述試題解析和專家的意見,這屬于典型的誤用。難道,這是編者的疏忽?

      再請(qǐng)看以下四句中的“良莠不齊”:

      1.當(dāng)前勵(lì)志圖書良莠不齊,使很多人養(yǎng)成了模糊化、淺薄化的思維習(xí)慣,已經(jīng)成為誘人走向失敗的“精神毒藥”。(《不能如此傳遞“正能量”》,《人民日?qǐng)?bào)》2014年3月27日)

      2.如果說過度宣傳、虛假宣傳僅僅是營銷上的噱頭,那么內(nèi)容上的良莠不齊就頗令人擔(dān)憂了。(同1)

      3.飛速發(fā)展帶來的一個(gè)后果是良莠不齊,尤其是“國字頭”協(xié)會(huì)泛濫。其中,不少機(jī)構(gòu)是在香港注冊的。(《法律缺失難以監(jiān)管》,《中國青年報(bào)》2014年3月14日)

      4.筆者以為,高頻網(wǎng)絡(luò)流行語中存在著良莠不齊的現(xiàn)象,不足為奇。(《借鑒傳統(tǒng)文論看待網(wǎng)絡(luò)流行語》,《光明日?qǐng)?bào)》2014年1月18日)

      以上“良莠不齊”,1、2指向“圖書內(nèi)容”,3陳述“發(fā)展后果”,4形容“現(xiàn)象”,均屬事物,這四句話均出自在語法規(guī)范方面相對(duì)嚴(yán)肅的國家級(jí)大報(bào)。通過搜索,我們發(fā)現(xiàn)這并非是幾家大報(bào)的首次或偶然“誤用”,在早前的文稿中多次使用“良莠不齊”來形容事物,至于其他報(bào)刊出現(xiàn)這種情況則更是司空見慣。這就不能不引起人們的思考:“為什么這么多人會(huì)‘用錯(cuò)’,為什么用錯(cuò)了大家也都能理解,為什么大家都理解的常見用法一定要算‘錯(cuò)’?”[3]

      我們得承認(rèn),語言不是封閉的,也不是僵死的,詞義會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而變異。眾所周知,現(xiàn)代漢語中的許多詞語的意思已經(jīng)大大超越其最初的表意范圍,常用的現(xiàn)代漢語詞匯中均或多或少地存在詞義引申和新詞派生的現(xiàn)象,這是很正常的語言發(fā)展現(xiàn)象。成語自然也不能例外,盡管它有“相對(duì)固定”的特點(diǎn),但也并非“一成不變”。“現(xiàn)代成語的使用有時(shí)會(huì)突破原定的語境或條件,擴(kuò)大、縮小或轉(zhuǎn)換使用范圍”[4],而產(chǎn)生與原意不一致的新詞義或新用法,對(duì)于這種現(xiàn)象,我們認(rèn)為只要符合詞義的一般規(guī)律(比如由個(gè)別到一般,由具體到抽象,由兼到偏,由實(shí)到虛等),并且為大眾所普遍接受和使用,就不能輕易地判定它是誤解誤用,而應(yīng)看作詞義的正常發(fā)展。

      主張“良莠不齊”不能用于事物的理由是,“莠”這種雜草“比喻壞人”,還從一些文言小說中歸納用例,以資佐證。然而,這種釋義方法并不能說明該詞在內(nèi)部理據(jù)上必須限于某些事物,而只是說在最初使用時(shí)大家習(xí)慣將其與人的品質(zhì)結(jié)合起來,這也是許多辭書在釋義中加上“常用”“多喻”等限定語的主要原因。退一步說,即使該詞最初的用例是針對(duì)某一或某些事物而言,后來擴(kuò)大適用對(duì)象也符合規(guī)律的。趙丕杰教授在《“良莠不齊”不能用于事物》一文中順便解釋了“參差不齊”詞義變異情況,指出該詞“最初形容人的志業(yè)水平不同,后來使用范圍逐漸擴(kuò)大,既可以用于人,也可用于事物,既可以形容物體的長短高低大小不一,也可以形容事物質(zhì)量水平速度不一”。[5]既然如此,那么與“參差不齊”詞義相近的“良莠不齊”為什么就不能改變形容主體而擴(kuò)展適用范圍呢?這種由個(gè)別(特指)到一般(泛指)的引申,符合詞義引申規(guī)律,且能夠滿足人們的用詞需求,又有何不可?況且,從現(xiàn)實(shí)情況看,用來“修飾、限定事物”的這種用法已經(jīng)被大眾所普遍接受和廣泛使用,只是暫需假以時(shí)日,有待權(quán)威辭書以明確的界定而已。基于此,我們認(rèn)為“良莠不齊”用于事物不能算錯(cuò),這是詞義的合理引申。

      對(duì)一些忽視詞源、望文生義的“引申”現(xiàn)象,我們是應(yīng)當(dāng)批判與抵制的。比如將“匪夷所思”解釋為“值得深入思考”,“地老天荒”解釋為“貧瘠荒涼”,把“明日黃花”想當(dāng)然地篡改成“昨日黃花”等等。然而,對(duì)個(gè)別習(xí)非成是、難以改正的詞義也只能認(rèn)可,姑且看作詞義變異的一種特殊情況吧。最典型的莫過于《現(xiàn)代漢語詞典》第5版對(duì)“感同身受”、“美輪美奐”、“空穴來風(fēng)”以及第6版“對(duì)簿公堂”“火中取栗”“置若罔聞”等新詞義的妥協(xié)與接受,詞典中既收列了原來的意義,也收列了近年來衍生的新意義。

      我們希望命題者不要拿這些當(dāng)下有嚴(yán)重爭議的語用現(xiàn)象和生僻怪異的詞語用法來折磨學(xué)生和老師。試題的嚴(yán)謹(jǐn)與規(guī)范關(guān)系重大,馬虎不得。同時(shí),我們也希望國家語委最好能像《咬文嚼字》雜志一樣,每年統(tǒng)計(jì)并權(quán)威發(fā)布一些重大的語用差錯(cuò),這一方面可以減少乃至杜絕出版物的用語不規(guī)范現(xiàn)象,另一方面,也可以通過廣而告之的方式給社會(huì)公眾一個(gè)明確的“說法”,共同營造純潔的語言環(huán)境。當(dāng)然,我們更希望辭書的修訂者對(duì)有些合理變異的詞義及時(shí)吸納,不合理的予以匡正,進(jìn)而在全社會(huì)形成消除用語不規(guī)范的共識(shí),保證漢語詞匯的正常健康發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王玉強(qiáng):《山東卷試題分析》,《語文學(xué)習(xí)》2011年增刊。

      [2][5]趙丕杰:《“良莠不齊”不能用于事物》,《新聞與寫作》2010年第6期。

      [3][4]李運(yùn)富:《從成語的“誤解誤用”看漢語詞匯的發(fā)展》,《江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)》2013年第3期。

      (作者單位:李開勝,安徽省霍邱縣第一中學(xué);田春林,安徽省霍邱師范學(xué)校)

      [責(zé)編華雨檀]

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