認(rèn)知詩(shī)學(xué)視野下的英美文學(xué)教學(xué)分析

肖亞云

（湖北省孝感市工業(yè)學(xué)校 湖北孝感 432000）

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認(rèn)知詩(shī)學(xué)視野下的英美文學(xué)教學(xué)分析

肖亞云

（湖北省孝感市工業(yè)學(xué)校 湖北孝感 432000）

摘 要：在新課程教育改革不斷深入的環(huán)境下，傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式逐漸向多元化轉(zhuǎn)變，英美教學(xué)被廣泛的運(yùn)用。本文主要分析認(rèn)知詩(shī)學(xué)視野下的英美文學(xué)教學(xué)。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知詩(shī)學(xué) 英美文學(xué) 教學(xué)

引言

英美文學(xué)在各大中職學(xué)校發(fā)展中，占據(jù)十分重要的位置。認(rèn)知詩(shī)學(xué)是注重學(xué)生文學(xué)理解能力和實(shí)際生活能力相結(jié)合的一種教學(xué)理論，在英美文學(xué)教學(xué)中，充分發(fā)揮認(rèn)知詩(shī)學(xué)的引導(dǎo)和知識(shí)功能，不但可以有效提高英美文學(xué)教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)也是英美文學(xué)課程教育改革的需要，是確保課程改革順利完成的有效途徑。［1］

一、我國(guó)英美學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

在我國(guó)中職高中階段，英美文學(xué)屬于一門主干課程，對(duì)實(shí)現(xiàn)教育可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的意義。但由于英美文學(xué)是從西方國(guó)家引進(jìn)的一門文學(xué)課程，因此在教學(xué)過(guò)程中，仍會(huì)存在一些問(wèn)題。例如，教師在講述課程的過(guò)程中，常將重心放在文字與句話分析上，沒(méi)有體現(xiàn)出隱藏在英美文學(xué)背后的西方道德觀和價(jià)值觀。其次，我國(guó)受多年應(yīng)試教育的影響，教師的教學(xué)觀念還停留在以前，教師通常是課堂教學(xué)中的獨(dú)裁者，學(xué)生的學(xué)習(xí)行為處于被動(dòng)狀態(tài)。此外，教師在英美文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方式傳統(tǒng)單一，并沒(méi)有將文學(xué)作品中的精髓挖掘出來(lái)。

二、認(rèn)知詩(shī)學(xué)視野下英美文學(xué)教學(xué)的有效措施

1.教材編寫的有效性和合理性

認(rèn)知詩(shī)學(xué)的發(fā)展為英美文學(xué)教學(xué)創(chuàng)造了一片新的天地，但教師在實(shí)際的教學(xué)中，要將認(rèn)知詩(shī)學(xué)的作用充分體現(xiàn)出來(lái)，首先就要對(duì)教學(xué)課程的編寫進(jìn)行改革。學(xué)校在編寫教學(xué)課程的過(guò)程中，需要選取與課程相呼應(yīng)的教材，遵循合理性，科學(xué)地分配教學(xué)內(nèi)容。從當(dāng)前我國(guó)中職高中段對(duì)英美文學(xué)教材的編寫形式來(lái)看，在安排與設(shè)計(jì)作品時(shí)，都習(xí)慣采用編年體的方式來(lái)完成，而在內(nèi)容安排上，則采用“背景+作家介紹+選讀章節(jié)+注釋”的形式。在編寫形式中，學(xué)生接觸的信息是與歷史相關(guān)的，當(dāng)教師在講述課程教學(xué)重點(diǎn)時(shí)，學(xué)生往往喪失興趣，不愿再繼續(xù)聽(tīng)下去。教師要改變這種現(xiàn)狀，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，可以在日后英美文學(xué)教學(xué)中，對(duì)傳統(tǒng)的編寫模式進(jìn)行合理的革新，將作品內(nèi)容放到開篇，加強(qiáng)學(xué)生的閱讀意識(shí)，然后再對(duì)其他相關(guān)知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充和說(shuō)明，從而提高課堂效率。［2］

2.采用多元化的教學(xué)方式

如果教材編寫形式與之前有較大的改變，課程教學(xué)的組織方式和評(píng)價(jià)方式也會(huì)隨之發(fā)生變化。認(rèn)識(shí)詩(shī)學(xué)視野下的英美文學(xué)教學(xué)，必然是以學(xué)生作為教學(xué)主導(dǎo)。在全球信息化的時(shí)代下，教師可以利用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)手段收集教學(xué)中所需要的資料和文獻(xiàn)，這在一定程度上可以起到提高教師教學(xué)效率的作用。而且，學(xué)生對(duì)教科書上的單調(diào)信息已經(jīng)沒(méi)有較大的興趣，反而對(duì)于新鮮的事物具有強(qiáng)烈的好奇心，教師采用新穎的教學(xué)方式，可以有效激發(fā)學(xué)生探究的欲望。所以，教師在英美文學(xué)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的角度出發(fā)，進(jìn)行教學(xué)組織、開展教學(xué)內(nèi)容、讓學(xué)生可以體驗(yàn)到人文情懷，是目前激起學(xué)生對(duì)作品的共鳴最為有效的方法。在組織教學(xué)中，教師要從學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況出發(fā)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及知識(shí)水平要有一定的了解，并且可以運(yùn)用多元化的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，這樣不僅有利于提高教學(xué)質(zhì)量，還可以讓學(xué)生真正的感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)與英美文學(xué)的魅力。

例如，在學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)中爛漫主義時(shí)期的文學(xué)作品《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況開展學(xué)生感興趣的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生可以全心投入到課文中的人文情懷。在課文講解的過(guò)程中，教師可以通過(guò)多媒體播放《傲慢與偏見(jiàn)》的相關(guān)段落的視頻，讓學(xué)生更直觀的體會(huì)文中人物的心理活動(dòng)。例如達(dá)西和伊麗莎白在初次見(jiàn)面時(shí)，他們是如何看待對(duì)方的。教師還可以將達(dá)西兩次向伊麗莎白的求婚視頻播放給學(xué)生，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以用最直觀的畫面刻畫課文中的人物在學(xué)生心目中的形象，從而幫助學(xué)生體會(huì)鮮活、立體、豐滿的人物性格和特點(diǎn)。

3.豐富評(píng)價(jià)方式

除了教學(xué)組織形式的轉(zhuǎn)變外，相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及評(píng)價(jià)方式也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?。合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性可以起到良好的促進(jìn)作用。但如果評(píng)價(jià)方式和標(biāo)準(zhǔn)不當(dāng)?shù)脑?，極有可能造成相反的效果。傳統(tǒng)文學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)方式較為單一化、機(jī)械化，教師習(xí)慣用固定不變的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)作為評(píng)價(jià)的唯一依據(jù)，這在一定程度上，不僅挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還束縛了學(xué)生的想象空間和創(chuàng)造能力。教師在發(fā)揮傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)對(duì)評(píng)價(jià)形式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行多樣性的拓展，對(duì)學(xué)生整體的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行鞏固。［3］

例如，在對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)和行為進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，不僅教師可以評(píng)價(jià)學(xué)生，也可以讓學(xué)生之間進(jìn)行互評(píng)和自我評(píng)價(jià)，從而讓學(xué)生不斷認(rèn)識(shí)自己和提高自己。例如，在學(xué)習(xí)美國(guó)文學(xué)爛漫主義時(shí)期主要作家納撒尼爾.霍桑思維代表作《紅字》的時(shí)候，主要刻畫了四個(gè)主要人物的不同生活態(tài)度，整個(gè)作品表現(xiàn)出濃厚的爛漫主義情感。作品中的阿瑟·丁梅斯代爾是一位很有威望的牧師，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德典范。但是他的內(nèi)心是渴望真愛(ài)的，但是當(dāng)深愛(ài)的人懷孕的事情暴露的時(shí)候，他卻因?yàn)榕橙跆用摿恕．?dāng)學(xué)生談到對(duì)這個(gè)片段的感悟的時(shí)候，大多數(shù)的學(xué)生都習(xí)慣對(duì)阿瑟·丁梅斯代爾進(jìn)行評(píng)判，因?yàn)閷W(xué)生并沒(méi)有在那個(gè)時(shí)代的經(jīng)歷和感悟。也有的學(xué)生理解阿瑟·丁梅斯代爾是受到宗教觀念的影響。對(duì)于學(xué)生對(duì)作品的不同評(píng)價(jià)，教師都應(yīng)該給予贊同，而不應(yīng)該一味的否定。然后引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時(shí)的故事發(fā)生的背景去分析和感受。通過(guò)豐富的評(píng)價(jià)方式，可以不斷拓寬學(xué)生的思維，從而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

在認(rèn)知詩(shī)學(xué)視野下進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、理解及鑒賞能力，提高學(xué)生對(duì)英美文學(xué)作品的整體把握水平，從而達(dá)到提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目的，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

［1］羅媛. 英美文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策探析［J］. 瘋狂英語(yǔ)（教師版），2007，04：8-10+23.

［2］蔣勇軍. 試論認(rèn)知詩(shī)學(xué)研究的演進(jìn)、現(xiàn)狀與前景［J］. 外國(guó)語(yǔ)文，2009，02：23-27.

［3］李丹. 認(rèn)知詩(shī)學(xué)視野下的英美文學(xué)教學(xué)［J］. 安陽(yáng)工學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，04：125-126+128.