淺析跨文化語境下大學(xué)生新媒體廣播平臺主持策略
——以“CA Radio”為例

鄧　忠

（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西　南寧　　530000）

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淺析跨文化語境下大學(xué)生新媒體廣播平臺主持策略
——以“CA Radio”為例

鄧忠

（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西南寧530000）

摘要：文化傳播已經(jīng)成為國家與國家之間交流的必不可少的因素之一。在全球化的影響下，文化傳播面臨的最大挑戰(zhàn)就是跨文化傳播。大學(xué)生是當(dāng)前社會思想最活躍的群體，是社會未來的棟梁，所以大學(xué)生之間的交流在很大程度上也影響著國家之間的文化交流。而新媒體廣播平臺是大學(xué)生思想交流使用頻率最高的渠道之一。那么新媒體廣播平臺跨文化傳播的主持人在主持的技巧上、說話的方式上又與國內(nèi)的電臺有什么區(qū)別呢？本文主要研究了廣播主持人在跨文化傳播中應(yīng)該注意的問題、說話的禁忌以及在新媒體快速發(fā)展的影響下，跨文化語境下的廣播平臺發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：新媒體廣播；東盟；跨文化語境；主持

隨著社會的發(fā)展，國家之間的交流與文化傳播活動也日益頻繁起來，國家之間的跨文化傳播也顯得更加重要。而本國文化要與其他國家的文化進行融合、適應(yīng)以及求同存異，那么語言作為文化傳播的載體，怎樣通過語言進行文化傳播？這是值得我們思考的問題。在我們研究跨文化傳播的過程中，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生能夠帶動文化的傳播。隨著國與國之間的交流日益頻繁，很多學(xué)生選擇出國留學(xué)，因此也促進了文化的交流。如果將大學(xué)生這一群體作為文化的傳播對象，文化將得到加速發(fā)展。

互聯(lián)網(wǎng)的興起讓世界逐漸變成了一個整體，新媒體具有多種傳播文化的渠道。在我們進行跨文化傳播研究過程中，將語言作為文化傳播載體，大學(xué)生作為電臺的受眾，如何通過新媒體來進行跨文化傳播？這是一個值得我們深思的問題。

一、跨文化傳播語境

廣西壯族自治區(qū)地處中國與東盟國家交界處，是中國與東盟友好交流的最重要的港口。作為中國唯一有著東盟語言文化熏陶的自治區(qū)，廣西在進行跨文化傳播方面有著極大的優(yōu)勢?！癈A Radio”作為廣西唯一與東盟國家進行文化交流的電臺，為中國與東盟國家的文化交流搭建起了一座溝通的橋梁。近年來，來華留學(xué)的大學(xué)生越來越多，因而中國與東盟國家之間的語言文化交流顯得尤為重要。對于文化上的差異，無論是東盟或者是其他國家，我們都要理解并尊重他們的文化。再者，我們也要將與東盟文化有差異的中國文化傳播出去?！癈A Radio”就是一個為廣大的中國大學(xué)生以及來華留學(xué)的東盟大學(xué)生所建立的一個交流的平臺。但是在“CA Radio”運行的過程中，我們應(yīng)考慮到跨文化電臺與其他電臺的不同之處，這包括我們應(yīng)該用怎樣的方式和方法來進行交談，應(yīng)該用什么樣的語氣來主持，在遇到有嘉賓的節(jié)目時，我們應(yīng)該保持什么樣的態(tài)度和立場。當(dāng)然，跨文化傳播難免會遇到因為文化差異所帶來的不便利，所以我們在錄制節(jié)目之前又應(yīng)該做好哪些準備？這些問題在我們運行電臺之前就已經(jīng)想到并且制定好了解決方案。

二、跨文化語境下的主持技巧

主持人在節(jié)目中處于核心地位，在受眾和節(jié)目中間起到紐帶作用。主持人在主持節(jié)目的過程中將節(jié)目內(nèi)容傳達給受眾，根據(jù)受眾的反應(yīng)及時調(diào)整節(jié)目方向，并推進節(jié)目進程，主持人還要熟悉傳播對象的心理和需求。在跨文化傳播中，主持人要站在他國受眾的角度了解受眾需求，并且節(jié)目的主持風(fēng)格要與節(jié)目形式融為一體，從整體上把握節(jié)目。

優(yōu)秀的主持人在具有職業(yè)素養(yǎng)的同時，還應(yīng)具備強烈的受眾意識。主持人應(yīng)當(dāng)充分地尊重和理解受眾，了解受眾的背景文化、宗教信仰，真正做到接納、融合他國文化。強烈的受眾意識會時刻提醒主持人要尊重和理解受眾，這樣才能更好地為受眾服務(wù)，同時受眾也會反饋給主持人最大的支持和信任。

在跨文化傳播中，由于受眾文化背景的差異，主持人應(yīng)該具有能夠把握受眾需求的能力。例如，我們的受眾是來自東盟國家的留學(xué)生，我們就要把握留學(xué)生的心理需求，如部分學(xué)生想通過節(jié)目來學(xué)習(xí)語言，那我們就應(yīng)當(dāng)給他們提供學(xué)習(xí)語言的服務(wù)。同時，主持人要考慮受眾接受信息的能力，語言是傳播文化的載體，當(dāng)受眾不能理解傳播信息的語言時，節(jié)目的傳播效果也將會大大減弱。

在跨文化傳播背景下，廣播訪談類節(jié)目會邀請他國的朋友作嘉賓，那么主持人就應(yīng)該在前期做好準備，充分了解嘉賓的背景文化等信息。在節(jié)目主持中，做到尊重和理解嘉賓，并用通俗易懂的語言進行交流，這既是為嘉賓考慮也是站在受眾的接受信息能力上的考慮，以此達到節(jié)目傳播的效果。例如，在跨文化傳播中，受眾需要了解某個東盟國家的風(fēng)俗特色，這時主持人就要掌握受眾的興趣點，為嘉賓和受眾之間的交流和溝通搭建一座橋梁。最后，主持人要找到嘉賓和受眾之間的共通點，既要讓嘉賓能夠簡練地回答主持人的問題，也要讓受眾能夠從嘉賓的回答中獲得自己想要知道的答案，從而推進節(jié)目的進程。

三、跨文化語境下的主持禁忌

每個國家都有自己的禮儀、宗教、習(xí)俗等文化，在“CA Radio”的節(jié)目主持中，我們要把握各國之間的文化差異，避免因為語言上的問題引起誤會，造成不必要的麻煩。

（一）禮儀沖突

禮儀包含的內(nèi)容非常之多，有餐桌禮儀、商務(wù)禮儀、見面禮儀等。東盟國家在說話的禮儀上要注意的事情非常多。例如，不得在菲律賓和馬來西亞人面前談?wù)撍麄儑鴥?nèi)的政治；在馬來西亞人眼里，幾個人同時說話也是不禮貌的行為；如果受到別人的贊揚一定要大方地說“謝謝”，而不是像中國人一樣謙虛地表示“哪里哪里”。說話的禮儀遠遠不止這些，那么主持人在節(jié)目內(nèi)容的選取上就可以從禮儀文化方面著手。

（二）宗教禁忌

在中國，我們崇尚宗教自由，每一個中國公民都有權(quán)選擇自己想要信奉的宗教。然而在部分的東盟國家因為幾乎全民信教，所以在他們的日常生活中，我們可以感受到濃重的宗教氣息。對于他們來說，宗教是神圣不可侵犯的。例如，泰國是一個佛教盛行的國家，所以佛對于泰國人民來說是神圣的。如果我們在談話過程中觸犯了他們對于佛的禁忌，那么這是極其不禮貌的行為，甚至?xí)屘﹪穆牨姼械讲粷M。我們《文化之旅》的主持人除了要介紹東盟國家的旅游景點外，還要介紹這些宗教的禁忌。而當(dāng)我們請嘉賓到演播室錄制節(jié)目的時候，主持人也要相當(dāng)注意這些宗教的禁忌，如某些宗教信徒里的男生和女生不能直接接觸等。

（三）習(xí)俗差異

中國人在說話的時候，都會避免說到那些不吉利的詞語。在東盟十國，他們也有自古就流傳下來的習(xí)俗。例如，新加坡的公民對于數(shù)字有著極強的敏感性，他們非常忌諱“4”與“7”這兩個數(shù)字；不僅如此，對于中國人來說代表吉利的“恭喜發(fā)財”也讓新加坡人比較反感。因為他們認為這有收取不義之財?shù)囊馑?。因此，主持人在說話以及和嘉賓聊天的時候，一定要注意這些問題。所以我們的《學(xué)好普通話》欄目在前期備稿的時候，就要避免出現(xiàn)這樣的詞語，如針對菲律賓的大學(xué)生，我們就要避免“13”這樣的數(shù)字，因為他們很忌諱這個數(shù)字。

（四）意識形態(tài)差異

在中國，每個人成長的環(huán)境都不一樣，我們不經(jīng)意間說的一句話可能就會中傷別人?？缥幕瘋鞑ヒ惨粯?，甚至影響更大。比如，中國人在外面遇到熟人常說的一句話就是“吃了嗎”或者“上哪兒去呀”，但是這對于部分國家的人來說是不禮貌的，有窺探他們隱私的意思。所以主持人要特別注意由于文化背景的不同而造成的意識形態(tài)上的差異。例如，我們在做有嘉賓的節(jié)目時，如果請到的嘉賓和我們國家有這樣的觀念上的差異，主持人就切忌問出“吃過飯了嗎”以及“等會兒想要去哪里呢”這樣的問題，以免引起嘉賓在做節(jié)目時心理上的不愉快。

四、跨文化語境下新媒體廣播平臺的發(fā)展趨勢

廣播節(jié)目以分眾化的方式傳播，節(jié)目內(nèi)容也會更加專業(yè)。在跨文化傳播的語境下，由于每個國家的宗教信仰不同、語言不同，所以會導(dǎo)致每一個聽眾的需求也不相同，廣播節(jié)目將會朝多樣化、個性化的方向發(fā)展。聽眾可以根據(jù)自己的需求和自己的愿望來收聽不同類型的節(jié)目，因此不同的節(jié)目也會有不同的受眾，電臺將獲得穩(wěn)定的聽眾群體。

在跨文化傳播語境下，節(jié)目的收聽率直接決定文化傳播的效果。因此，當(dāng)我們在制作廣播節(jié)目時，要以受眾作為節(jié)目的中心，考慮受眾的愿望、要求以及需求。在廣播節(jié)目選取的內(nèi)容上，我們要選取大家喜聞樂見的內(nèi)容，以達到引起共鳴的效果。在節(jié)目的主持風(fēng)格上，我們要貼近民心。在主持的話語方式上，一定要做到尊重、平等。只有當(dāng)我們考慮到受眾時，我們才能給受眾傳播最有用的信息，達到最好的文化傳播效果。

跨文化傳播在當(dāng)下的新媒體中出現(xiàn)的頻率越來越高。作為廣播節(jié)目主持人，在跨文化交流的時候，我們不應(yīng)該只是敷衍地傳播表面上的東西，而是要實打?qū)嵉厝チ私膺@些反映國家和社會現(xiàn)象的東西。主持人在錄制節(jié)目的時候，不僅要促進文化的交流，還要了解這些不同國家的文化差異，并且去尋求不同文化之間的共通之處，同時試著去保留那些不同的文化，這樣才能夠更好地促進國家之間的交流，做到真正的跨文化傳播。

參考文獻：

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中圖分類號：G222.2

文獻標(biāo)志碼：A

文章編號：1674-8883（2016）11-0019-02

基金項目：本論文為2015年度大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目“‘CA Radio東盟大學(xué)生聯(lián)盟’電臺手機軟件在東盟文化傳播中的應(yīng)用研究”研究成果之一

作者簡介：鄧忠（1996—），男，湖南長沙人，廣西藝術(shù)學(xué)院影視與傳媒學(xué)院語言傳播系本科在讀。