高中議論文寫作教學(xué)有效策略芻議

沈瓊妹

[摘要]當(dāng)前，高中生普遍怕寫議論文，究其原因：一方面是無(wú)話可寫，缺乏事例;另一方面是不知該如何去寫。如何改變這一現(xiàn)狀呢？筆者認(rèn)為，積累豐富的素材，激活深度思維，是提高學(xué)生議論文寫作水平的有效策略。

[關(guān)鍵詞]高中議論文;寫作教學(xué);有效策略

議論文是通過(guò)論證闡明事理的一種文體。舉例要舉夠，說(shuō)理要說(shuō)透，這是議論文寫作最基本的要求。考場(chǎng)上那些材料新鮮、內(nèi)容豐富、剖析深刻的議論文往往能獲得高分。而我們很多學(xué)生怕寫議論文，究其原因：一方面是無(wú)話可寫，缺乏事例，巧婦難為無(wú)米之炊;另一方面則是不知該如何去寫。如何擺脫高中議論文寫作的困境呢？

一、積累豐富素材，發(fā)掘活水之源

在議論文寫作中，有些學(xué)生無(wú)話可寫往往表現(xiàn)為無(wú)例可舉，司馬遷、愛迪生等幾個(gè)耳熟能詳?shù)氖吕崄?lái)倒去地說(shuō)，毫無(wú)新意可言，也讓閱卷教師產(chǎn)生視覺疲勞。也有一些學(xué)生因無(wú)話可寫而將熟悉的事例進(jìn)行改編，出現(xiàn)了常識(shí)性錯(cuò)誤，鬧出不少笑話。如把文天祥寫成抗清將領(lǐng)，甚至為符合自己論點(diǎn)將愛迪生寫成殘疾人，身殘志堅(jiān)，最終贏得成功。這一幕幕“笑話”反映出學(xué)生缺乏閱讀，知識(shí)面狹窄。在教學(xué)過(guò)程中，教師要教會(huì)學(xué)生如何積累素材，確保活水長(zhǎng)流，論據(jù)常新。

1.向生活取材?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，要學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考。因此，在日常生活中，我們要積極引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自然、社會(huì)，用敏感的心去感受生活，用敏銳的眼睛去捕捉身邊有價(jià)值的、有一定社會(huì)意義的事件，尤其要關(guān)注近些年社會(huì)涌現(xiàn)出來(lái)的新人新事。在寫作時(shí)，將這些熱點(diǎn)事例應(yīng)用在作文中，不僅能給文章帶來(lái)新鮮的氣息，也能展示自身與時(shí)代“同呼吸、共命運(yùn)”的價(jià)值取向，這樣的文章更會(huì)得到大家的認(rèn)可。如2015年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ優(yōu)秀作文《敏思創(chuàng)新，最具風(fēng)采》一文中，作者以莊小威、張繼科的事例論證論點(diǎn)，使文章緊扣時(shí)代的脈搏，彰顯了文章的品味。

2.向教材取材。寫作過(guò)程中很多“優(yōu)美的原料”都來(lái)源于我們所學(xué)過(guò)的高中教材。教材是專家們精心選編的最好的文學(xué)讀本，教材中有取之不盡、用之不竭的“寶石”，如名人事跡、成語(yǔ)典故等，將這些“寶石”挖掘出來(lái)也是積累素材的一個(gè)很好途徑。如《史記？廉頗藺相如列傳》中藺相如先思量國(guó)家的危難而把小我私怨置于腦后，可以用其來(lái)論證寬容是一種美德，是一種胸懷。美國(guó)黑人馬丁？路德？金執(zhí)著于自己的夢(mèng)想，老漁夫桑迪亞哥與鯊魚殊死搏斗，堅(jiān)信“人是不會(huì)被打敗的”，李密對(duì)祖母“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”…… 這些都是很好的寫作素材，學(xué)生可多加積累。除了積累教材上的論據(jù)之外，還可以教會(huì)學(xué)生為其補(bǔ)充論據(jù)。在課后可布置學(xué)生作業(yè)：書本中的這些例子我們能不能換成別的更有說(shuō)服力的論據(jù)，每位學(xué)生整理三個(gè)事實(shí)論據(jù)上交。之后，教師可將學(xué)生上交的論據(jù)進(jìn)行整理，制作PPT，將優(yōu)秀的論據(jù)分享給學(xué)生，同時(shí)可將不恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)展示出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生分析判斷，找出其中的不足。

3.向課外閱讀取材。積累豐富、新鮮的素材離不開課外閱讀。課外閱讀中，古今中外的名人典故數(shù)不勝數(shù)，名人名言也俯首皆是。如《寂靜錢鐘書》，文中講述了錢鐘書因《圍城》《管錐篇》等著作而聞名于世，折服世人，之后，采訪和拜訪的人如過(guò)江之鯽，他卻謝絕了一切記者和學(xué)者的拜訪，寂靜地坐在書齋里，兩耳不聞喧囂事，照舊埋頭苦讀，“心在焉”做他的學(xué)問(wèn)。這樣的素材可以用來(lái)論述有關(guān)“漂浮與堅(jiān)守”的材料作文。教師要做好課外閱讀的檢查工作，指導(dǎo)學(xué)生建立素材庫(kù)，對(duì)積累的素材進(jìn)行歸類整理，便于日后查找。一是建箱柜，按照“愛國(guó)”“毅力”“理想”“成才”等主題分箱柜建素材庫(kù);二是裝素材，每個(gè)箱柜裝20個(gè)素材，每個(gè)素材約200—300字，并在素材后加上簡(jiǎn)單的評(píng)論。

這樣，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累，學(xué)生再寫議論文時(shí)就不會(huì)陷入“巧婦難為無(wú)米之炊”的困境，就可以靈活地將論據(jù)信手拈來(lái)，用充實(shí)的論據(jù)支撐觀點(diǎn)，使文章流光溢彩、“滿紙”生輝！

二、激活深度思維，拓展說(shuō)理之路

議論文即論證文，關(guān)鍵在于如何論證，分析能否理性思辨，能否不斷推進(jìn)或追問(wèn)（為什么、怎么樣）。所以，我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生寫作議論文時(shí)，要激活學(xué)生的深度思維，引導(dǎo)學(xué)生多運(yùn)用因果思維、比較思維和辨證思維展開論證，拓展剖析的深度，強(qiáng)化議論文的說(shuō)服力。

1.因果思維

使議論文分析深刻的最基本方法就是要學(xué)會(huì)“追問(wèn)”，即進(jìn)行因果思維分析，可以由果溯因，也可以由因求果。

例如，一寫到“逆境與成才”或者“缺陷與成就”諸如此類話題的作文時(shí)，學(xué)生通常喜歡舉一些身殘志堅(jiān)人物的例子來(lái)表明“身殘”是成就人生輝煌的必要因素。相反，倘若他們四肢健全，卻成了天下之不幸，也許他們就不能取得成就。如此荒謬的分析實(shí)在不可理喻。但是，運(yùn)用因果思維的分析方法，就可以進(jìn)行這樣的邏輯推演：列舉霍金、海倫？凱勒的例子說(shuō)明身殘志堅(jiān)的人是能夠創(chuàng)造出奇跡的，他們沒有被缺陷或逆境嚇倒，依靠超出正常人數(shù)倍的拼搏和奮斗贏得了成功。那么也可以設(shè)想一下，假如霍金身體健康、海倫？凱勒耳聰目明，他們的人生之路又會(huì)如何呢？答案可能有多種，但可以肯定的是，只要霍金依舊執(zhí)著投入，他同樣會(huì)是一顆耀眼的明星;只要海倫？凱勒仍鐘情于慈善和世界和平事業(yè)，她同樣會(huì)贏得世人的敬仰與愛戴。這樣我們可以自然而然地得出結(jié)論：在缺陷和逆境面前，只有堅(jiān)持自己的信念和毅力，才能創(chuàng)造出人生的奇跡。用因果思維方法不斷地把思考引向深入，比起只會(huì)列舉邰麗華、劉偉、貝多芬、霍金之類的例子來(lái)堆砌鋪陳、簡(jiǎn)單重復(fù)終極結(jié)論、缺少過(guò)程推演的作文來(lái)說(shuō)，顯然是勝出一籌的。

2.比較思維

從比較的角度加以剖析論證，可以使議論文分析得更加深刻。在議論文寫作中，運(yùn)用比較思維有兩種方法：一是正反對(duì)比。如《勸學(xué)》中就用了一系列的正反對(duì)比。在闡述學(xué)習(xí)要積累時(shí)，先從“積土”“積水”到“人的積德”正面論述積累的作用，再用“不積跬步”“不積小流”從反面論述不積累則無(wú)法成就遠(yuǎn)大目標(biāo);通過(guò)“騏驥”與“駑馬”的對(duì)比，論述堅(jiān)持不懈才是學(xué)有所成的關(guān)鍵;再通過(guò)“蚓”和“蟹”兩個(gè)正反對(duì)照，論述做到了積累還要專一。二是類比。類比的事物間相似點(diǎn)越多，結(jié)論就越可靠，說(shuō)服力也就越強(qiáng)。如《拿來(lái)主義》中，作者先后列舉了尼采和中國(guó)的例子，前者是“自詡為太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給予，不想取得，最終卻發(fā)瘋而死”，后者則是“自詡地大物博、煤礦豐富，只送去，不拿來(lái)，最后只能亡國(guó)滅種”，通過(guò)兩者的類比，得出“送去主義”只會(huì)亡國(guó)滅種，必須實(shí)行“拿來(lái)主義”，很有說(shuō)服力。

3.辨證思維

為了使文章的論證更有深度，在闡釋道理時(shí)要運(yùn)用辨證思維，學(xué)會(huì)一分為二地深入分析，而不是簡(jiǎn)單地判斷“是”或“非”，要在對(duì)立統(tǒng)一中尋求豐富、深刻的解答。辨證思維，它是“兩點(diǎn)論” ，而不是“一點(diǎn)論”;它的分析是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，而不是靜態(tài)的。如魯迅先生的《拿來(lái)主義》一文就是采用一分為二的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的。在論述對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度時(shí)，文章否定了“孱頭”“混蛋”“廢物”的錯(cuò)誤做法，提出了應(yīng)該既要“占有”，吸取精華，又要“挑選”，去其糟粕。在闡述對(duì)待“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”以及“姨太太”的正確態(tài)度時(shí)，既反對(duì)“左”傾，又反對(duì)“右”傾，全面科學(xué)地論述了“拿來(lái)主義”的正確觀點(diǎn)。因此全文充滿辯證法，富有極強(qiáng)的說(shuō)服力。

有深入的思考才會(huì)有深刻的議理，有深刻的說(shuō)理文章才能“理直氣壯”。學(xué)生在寫作時(shí)若能夠運(yùn)用因果思維、比較思維和辨證思維，議論分析的思路就能打開，深思下筆方能有說(shuō)服力。

當(dāng)然，提高高中生議論文寫作水平可以從多方面入手。只有培養(yǎng)學(xué)生從生活中感悟積累，在勤筆勉思中積淀，激活學(xué)生的深度思維，學(xué)生的議論文寫作能力才能不斷得到提高。

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（責(zé)任編輯 趙永玲）endprint