高職語文教學應(yīng)重視學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

李向凡

(湖南財經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院公共課部，湖南 衡陽 421002)

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高職語文教學應(yīng)重視學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

李向凡

(湖南財經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院公共課部，湖南 衡陽 421002)

摘要：高職院校過分重視專業(yè)技能和職業(yè)能力的培養(yǎng)模式，忽視了人文教育。人文教育的缺失已成為阻礙學生全面素質(zhì)提高的一大憂患。為此，高職語文教學的定位應(yīng)有別于本科，著眼于高職生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。高職語文教育應(yīng)通過語文教育豐富學生的思想，擔負起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚人文精神、陶冶審美情操等多方面的重任。

關(guān)鍵詞：高職；語文教學；重視；學生；人文素質(zhì)；培養(yǎng)

1引言

高職高專院校要實現(xiàn)人才培養(yǎng)的重要途徑是加強對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，高職高專院校開設(shè)的語文課程是實現(xiàn)人文素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性課程。當前已有很多高校將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)用在各個專業(yè)教學中，同時開設(shè)了與人文素質(zhì)教育相關(guān)的選修課，例如:文學鑒賞、應(yīng)用文寫作等等。語文課程教學對學生在培養(yǎng)人文素養(yǎng)，人文情懷傳播中國傳統(tǒng)美國文化的方面有著其它學科無法替代的作用。

2人文素養(yǎng)概念的界定

2.1關(guān)于人文素養(yǎng)

一個具有人格魅力的人往往是一個有著良好人文素養(yǎng)的人，通俗地講，人文素養(yǎng)就是一個人做人的修養(yǎng)。是一個人長期的學習，工作和生活中不斷地汲取人文學科的知識，以及在成長過程中獲得的生活經(jīng)驗，以及它在具體生活中表現(xiàn)出來的人文情懷。通俗地講就是區(qū)別于動物，以及區(qū)別于鬼神的，但又是很一種很重要的潛質(zhì)。我們的學科往往分為人文學科和自然學科，人文素養(yǎng)并不是可有可無的，它對我們了解世界，認識世界有著重要的作用。總的來說發(fā)展人文素養(yǎng)就是讓我們學習做人的學問。

2.2關(guān)于人文教育

人文素養(yǎng)是一種人的素質(zhì)，人文教育就是教育人擁有人文素養(yǎng)的教育過程，用人類在千百萬年的的社會活動中積累的經(jīng)驗和智慧，來教育人使其更好的應(yīng)對自己在未來社會中面臨的挑戰(zhàn)，人文教育是現(xiàn)代化教育的重要一環(huán)，也是素質(zhì)叫人中一個和重要的基本要求。

3當下高職學生人文素養(yǎng)基本狀況

3.1教育觀念落后

只要思想是向上的，一個人解決問題的辦法就往往比較多戰(zhàn)勝困難的幾率就比較大。一個人對一件事情的看法往往決定了他未來要走的路，對于教育也是這樣，我們?nèi)绾慰创逃?，決定了我們在接受教育時會用什么樣的態(tài)度去汲取它，高職院校和其他大學院校一樣，往往只以專業(yè)課的課程為主，而像語文這樣的學科往往只是語文專業(yè)的人才重視，非語文專業(yè)的人大多數(shù)往往把它放在了次要的位置，很多學生認為想語文這樣的學科是可有可無的，而學校的一些領(lǐng)導(dǎo)只為政績，往往也不夠重視認為學科。所以，高校的語文學科往往處于十分尷尬的位置。這種落后的教育觀念我們必須改變它。

3.2高職院校的課程設(shè)置不合理

當下中國高職院校的課程是存在很多問題的，在高校的課程設(shè)置中人文教育是非常薄弱的一環(huán)。在現(xiàn)行的人文學科的課程設(shè)置中，思想道德修養(yǎng)教育，毛澤東思想概論，馬克思主義哲學，以及其他一些哲學或法律的課程的總量不足全部課程的20%，而在這20%中，這些課的實際教學效果并不理想，特別是有些選修課的教授這些課的老師認為這些課和教學評價關(guān)系不大，所以就是在走過場，在這種思想指導(dǎo)下的課程可想而知。由于老師的無為縱容，學生就更加的肆無忌憚，膽大到平時可都不想去聽，只有在臨近考試時，才去臨時抱佛腳，而選修課的老師也喜歡“將計就計”，基本上只要來考試，就能得高分。以上原因的綜合作用，導(dǎo)致了高職院校的人文教育一直處于可有可無的尷尬境地，這些問題值得我們思考。

3.3考核方式不科學

從目前高職教育考核的方式而言，比多十分明顯。傳統(tǒng)的筆試仍然是人文課程的主要考核方式。傳統(tǒng)的筆試考核往往就是考核填空，古詩詞鑒賞，閱讀理解等一些缺乏創(chuàng)造性和實踐性的內(nèi)容，對于學生未來生活中十分重要的口語能力往往沒有涉及。而學生為了及格對于期末考試往往也只是應(yīng)付了事。除了這些，自全國高校擴招以來不少，很多高職院校出現(xiàn)了招生難等問題，一些高校為了防止生源的流失，做了很多“工作”，他們制定的考試制度往往比較松懈，很多學生在平時其實并沒有學習，但到期末考試時老師還是可以讓他們及格，長此以往，學校的整體教學風氣遭到了巨大的破壞，教師沒有了教學積極性，學生沒有了學習積極性，考試喪失了原來的意義，人文學科的建設(shè)遭到了巨大的沖擊和破壞。

4解決高職語文教學的方法

4.1從上而下轉(zhuǎn)變觀念，認識高職語文的意義

想要讓高職院校的語文教學取得長遠進步，我們首先要做的是轉(zhuǎn)變觀念。我們必須從內(nèi)心深處認識到高職語文的重要性。高職語文絕非是可有可無的，以語文為代表的人文學科，對于一個人形成正確的對社會有益的世界觀，人生觀，價值觀，有著重要的意義，從一些人文學科之中，我們能正確認識到生命的意義，這有利于我們更好的實現(xiàn)人生價值。我們必須正確的看待人文學科課程與專業(yè)課之間的關(guān)系，發(fā)自內(nèi)心的體會到學好人文學科課程的重要性，他對我們的影響是長遠性的，和無窮性的，學好人文學學科的課程甚至對我們未來的職業(yè)觀，婚姻觀，價值觀都有重要的影響。正確認識到高職語文的對我們?nèi)松闹匾?，老師和學生才能夠產(chǎn)生教好學好高職語文的沖動或者說是動力，這樣在能改變在當下不重視人文學科的風氣。最終實現(xiàn)高職語文教育的騰飛。

4.2合理設(shè)置人文學科的課程

學校想要辦好人文學科的課程，首先要增加高校人文學科特別是語文學科在所用學科之中所占的比例，并且將高校的一些自然科學的學科要與人文學科可別是高校語文學科有機的結(jié)合起來。有助于形成相互促進，共同發(fā)展，繁榮共進的高職教育新局面。要充分利用學校語文課程相關(guān)教材中的古今中外經(jīng)典的文學作品，教師對書本知識進行補充，根據(jù)每個學生的實際情況，針對性的提高學生的能力。同時高校的老師要多鼓勵學生在課堂外面讀讀一些人文學科大課外書籍，實現(xiàn)課外課內(nèi)聯(lián)動，共同促進高職語文事業(yè)的發(fā)展。

4.3優(yōu)化考核方式

我們必須明白優(yōu)化考核方式的目的，不僅僅是考察學生課程知識的檢查情況，更重要的是通過考核這種方式檢查出學生的最真實的人文素養(yǎng)，同時讓人文素養(yǎng)不足的同學看到差距，以及努力的方向。適當?shù)目己擞欣谠鰪妼W生對高職語文的重視程度，有助于督促學生學好高職語文這門課程。在高職語文學科的考察上，我們應(yīng)該盡量遵循“尊重個性，崇尚多元”，的思路。發(fā)展好，促進好學生的興趣，在考察語文時，不能僅僅簡單的只考察學生的筆試，因為學生的筆試只是其人文素養(yǎng)中的一部分，我們還應(yīng)該進行一些其他方面的考核，例如：學生演講的能力，學生的口語表達的能力，學生的書法水平等。對于考試的具體方式也需要改革，除了傳統(tǒng)的閉卷考試這種形式之外，還可以選擇在靠著某些非背誦內(nèi)容的時候，適當?shù)倪x擇開卷考試這種形式。另外，除了讓學生單獨完成考試之外，還可以在一些科目上設(shè)置一些分組考試的內(nèi)容，讓學生在考試這種形式之中，懂的合作，學會合作。其實，一種良好的考核方式就是一個經(jīng)驗豐富的長者，有利于學生更好的應(yīng)對未來的生活，有利于我們擁抱更加美好的明天。

5結(jié)語

一個擁有良好人文素養(yǎng)的民族，是能贏得別人尊重的民族，是能讓別人敬畏的民族。高職語文像是一個培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的園地，讓學生在里面成長，壯大。價值觀形成的重要時期，所以這一時期進行良好的人文素養(yǎng)教育就顯得尤為重要，在學生的這一階段對學生進行良好的人文素養(yǎng)教育，有利于學生心智的啟蒙，有利于學生心智的茁壯，有利于提升學生的綜合素質(zhì)，一個人的一生都是其精神指導(dǎo)著他前行，思想的高度決定了一個人行為的高度，一個人是成功如雄鷹，還是活得如螻蟻，其根本原因的還是其思想，從這一點就可以看出人文素養(yǎng)的建設(shè)特別是高職語文的建設(shè)是何等的重要。所以，我們每個人都要重視人文素養(yǎng)的建設(shè)，這是一件關(guān)乎國家興亡的大事，做好這件事有利于中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)。

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作者簡介：李向凡(1974-)，女，湖南衡東人，本科，學士，講師，教師，主要研究方向為漢語言文學。

中圖分類號：G633.3

文獻標志碼：A

文章編號：1671-1602(2016)14-0232-02