淺析全人銜接教育

胡榮國

(四川交通職業(yè)技術學院，四川 成都 610000)

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淺析全人銜接教育

胡榮國

(四川交通職業(yè)技術學院，四川 成都 610000)

全人銜接教育來自于“全人教育”，全人教育顧名思義就是指培養(yǎng)完整的人的教育，培養(yǎng)以人為本，把個體的軀體、身心、情感、精神、心靈力量融為一體的教育，以關愛、關注、關心為主的全面教育。

全人銜接；全人教育

1 引言

“全人教育”是以北美在上世紀七十年代為開始的研究，在以后逐漸形成了研究熱潮，其研究的內(nèi)容進行了廣闊深入研究，也掀起我國教育專家研究熱，其代表人有蔡元培、陶行知等教育專家。特別是日本教育家小原國芳充分研究了西方先進的教育思想并在此基礎上更深入地研究了全人教育，且以實踐相結合故在教育理論上大有建樹。對于辦學的七大目標：培養(yǎng)和諧人格的教育、尊重個性的教育，自學自律的教育、建立在學理的基礎上的教育、高效率的教育、尊重自然的教育、尊重師生感情的教育。

2 全人教育概念闡述

全人教育的教育內(nèi)容應該是人類文化的全部內(nèi)容，包括社會的所有產(chǎn)物，如果缺乏了人類文化的教育就是畸形的教育。佩斯泰羅奇就認為那些入學考試、填鴨式教育、死記硬背補習等教育都非全人教育，他認為的全人教育應該有六方面：學問，道德、藝術、宗教、身體、生活，也就和小園國芳所理解相一致，只是把它形象化了，我們可以理解學問的理想在于真，身體的理想在于健、道德的理想在于善、生活的理想在于富宗教的理想在于圣、藝術的理想在于美。這幾方面就像六邊形一樣，每個方向都代表一種美，在人的發(fā)展中這六面缺一不可，且需和諧發(fā)展，這樣的思想就像古希臘哲學家柏拉圖的教育思想一樣“和諧就是美”，這就更好的闡釋了全人的發(fā)展就是各方面和諧的發(fā)展。古今中外許多的教育家的思想都蘊含著和諧的教育思想，孔子、孟子、柏拉圖、亞里斯多德、杜威以及我們的胡錦濤總書記的建設和諧社會的思想都蘊含著全人教育。

3 怎樣理解全人教育與因材施教

首先，因材施教的教育是指尊重個性化的教育，與全人教育并不矛盾反而兩者應該是統(tǒng)一的，完全的因材施教就是全人教育。人都是不同的，每位學生都是獨一無二的特殊個體，他們都有不同的生活環(huán)境，都具有自己獨特的智能因素，而當前教育則不太重視個體發(fā)展，以分數(shù)論高低，以考試定成敗，扼殺了多少人才!因此，應該關注學生的個性差異，注意個別對待，及時發(fā)現(xiàn)每位學生的閃光點，不失時機的進行培養(yǎng)，才會出現(xiàn)更多優(yōu)秀人才。再則，由于學生的生活環(huán)境等諸多條件的不同，必須尊重每位學生，關注學生心理、生理等多方面的差異，因材施教，分層教學，才能讓每位學生學有所獲。對個體智能劃分，無論就此八種還是更多，姑且不談，但我認為多元智能理論特別關注學習者個體智能的差異性，作為現(xiàn)代教育者，如何把既是教學內(nèi)容，又是教學內(nèi)容溝通手段或媒體的個體智能通過教育活動得以有機發(fā)展，這必將成為學校實施教育改革、提高教育教。

一位教育專家講到“世上沒有任何兩粒沙子是一樣的，也沒有任何兩粒相同的樹葉?！边@句話真是恰到好處地證明了我們每一個學生，我們所面對的每一個孩子，都是有千差萬別的。特別是在我們這樣的偏遠民族學校由于家庭背景、社會環(huán)境等因素導致學生的差異更是嚴重。這就給我們老師帶來了很大的壓力，就是說我們在如此眾多的孩子當中，又面對著如此大的差異，如何根據(jù)學生的差異，對學生因材施教，我想這是目前在我們每一個老師面前擺的一個很嚴峻的話題。但是經(jīng)過對課題的學習，專家從各方面闡述了，我們的學生差異雖然很大，但是這種差異其實是有規(guī)律可循的，即理解到的是孩子智力上是有差異的;孩子認知風格或者說學習風格也是有差異的;每個孩子學習動機是不一樣的;專家運用了著名的兒童心理學家皮亞杰的理論進行分析，我認真地學習之后我想對于我今后的教育、教學都會提供很大的幫助。為此，我就自己今后將如何關注孩子個體的發(fā)展，不讓自己在成為故事中愚蠢的馬夫。

尊重個體差異，因材施像我們偏遠山區(qū)的城鎮(zhèn)小學一個班級的學生在知識能力、學習態(tài)度、學習方法等方面是存在著較大的差異的。原因就是留守兒童較多，由于監(jiān)護人教育觀念、知識水平與教育方法等存在的缺陷，以及“留守兒童”精神缺乏依托，生活單調(diào)，接受不良影響的機率大大高于正常家庭兒童，加之父母不能足額或按時提供生活、學習費用等因素，“留守兒童”的教育與發(fā)展出現(xiàn)諸多問題。農(nóng)村“留守兒童”的教育問題突出，“留守兒童”的生存狀態(tài)堪憂。這對于我們當?shù)氐慕處焷碚f責任更重大。必須尊重學生的個體差異，遵循因材施教原則，讓每個孩子都在學校享受到家的溫暖，從老師身上感受到父母般的關愛。

4 教育的關鍵問題“教師”

中國的教師很多都是“專業(yè)教育主義”的產(chǎn)物，沒有受過通識教育，這就導致教師只會教授與自身相關的專業(yè)知識，而不會全人教育，即使有的教師會多種知識但是都是學而不精，教師的全人教育思想能提升學生多方面的素養(yǎng)，能有效的培養(yǎng)學生的人文與科學精神，為學生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎，全人教育追求理性的發(fā)展與德性的完善，教師應在“生命知識和方法是每個學生都應該掌握的”，這就要求教師應不斷的學習新的知識新的教學方法，英國詩人曾經(jīng)說過“學習曾經(jīng)被了解過的與被敘述說過的一切”。今天教師教學素養(yǎng)的重要內(nèi)容是：超越教科書來理解課程，懂得課程資源開發(fā)的基本路徑，不能停留在專研教材理解教材上，這就要求教師要與學生一樣不斷的學習。

5 結論

全人教育并非單純的以教室為媒介并以傳授知識為主的教育，全人教育主要是以圍繞學生為主的德、智、體、美、勞，注重以人為本的教育，教師在教育學生時也在是教授單一的傳統(tǒng)知識，而是注重教學的基本要素即知識與技能、方法與過程、情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)，筆者認為這樣的教育才是全人教育，教師注重自身素質(zhì)的提高也注重培養(yǎng)全面育人是思想即全人教育。

[1] 小原國芳.小原國芳選集[M].北京，北京人民出版社，1993年版.

[2] 懷特海，徐汝舟譯.教育的目的[M].北京：生活·讀書，2002，137.

[3] 杜威.民主主義教育[M].北京：人民教育出版社，1990：24.

胡榮國(1989-)，男，漢族，體育碩士，四川交通職業(yè)技術學院，研究方向：體育教學。

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