青年中國行 學(xué)生新年心語 之貳

中國政法大學(xué)

蔡葉珊

《幫？不幫？——助人精神能否延續(xù)下去？》

在這次調(diào)研中，我們跑遍街頭巷尾，用微笑接觸風(fēng)土人情，用真誠體會人生百態(tài)。我們走遍城市角落，一次次被拒絕卻不放棄，只為期待下一位受訪者愿意為我們填寫調(diào)研問卷;我們在宗教殿堂前的石階靜坐數(shù)小時，為的只是聆聽虔誠的老人為我們講述其一生的信仰。在老人神采飛揚的目光中，被世俗蕩滌的心也漸漸歸于平靜。我們回歸助人的初心，懷抱救世濟人信念，日后定為社會奉獻自我。

中山大學(xué)

龐淑君

《文化和制度的沖突——西藏地區(qū)一妻多夫的婚姻研究》

很榮幸我們進入了“青年中國行”30強，這個活動讓我們這一群來自香港但從未深入了解祖國的大學(xué)生有機會深入全國各地，尋找和發(fā)現(xiàn)祖國的點點滴滴，讓我們從迷茫到了解，從未知到熟悉?！扒嗄曛袊小备嗟氖墙o予我們機會，令我們走出小圈子，讓我們觸摸活的中國，深入探究而不是敷于表面，只有充分認(rèn)識了解才能真正地加強對祖國的歸屬感和使命感。去了一趟西藏，走了一遍天堂，足矣，感恩。

北京大學(xué)

羅穎筠

《傳統(tǒng)手工藝的傳承之路——以水族馬尾繡為例》

調(diào)研最大的獲益是使我明白了古跡與人情之間的羈絆。經(jīng)過簡單的交流后發(fā)現(xiàn)村民對待外來人與自己想象的不同，他們非常友善并且樂意介紹村落情況以及當(dāng)?shù)芈劽墓袍E。談及對文化遺產(chǎn)的看法，他們表現(xiàn)出深厚的民族情感。幾天的探索與交流使我深刻了解到，文化遺產(chǎn)與人類之間深刻的感情羈絆，正是這些古跡的存在，讓人們銘記歷史，亦成為文化的載體。保護好古跡，就是維系和傳承人類文明的發(fā)展歷程。

清華大學(xué)

戎毅杰

《一鎮(zhèn)一時代——赴安徽省蕪湖市繁昌縣孫村鎮(zhèn)和平鋪鎮(zhèn)調(diào)研精神文化差異對農(nóng)村發(fā)展道路影響》

今日，“互聯(lián)網(wǎng)+”成了農(nóng)村發(fā)展熱議的話題，許多人從這一角度，來分析農(nóng)村的發(fā)展，但“文化因素對農(nóng)村經(jīng)濟的影響”這一議題卻很少有人觸及。而我們正是著眼于文化尤其是家庭文化，即從家風(fēng)的視角，采取多種調(diào)研方式，希望調(diào)研的最終成果引起更多人對于農(nóng)村文化觀念的關(guān)注，從而給予農(nóng)村發(fā)展模式研究以新的啟發(fā)。

廈門大學(xué)

邱曉昀

《分級診療視角下基層醫(yī)療改革動向——以“鼓浪嶼模式”為例》

作為世界性難題的醫(yī)改，如果能在實踐中探索到一些有用經(jīng)驗，并取得一定成效，哪怕這些經(jīng)驗是不完善的，成效是暫時的，我們也沒有理由不去珍惜它，因為這都是邁向真知真實的更近一步。通過實踐調(diào)研，我們真正感受到整個社會在推動一項制度建設(shè)時面臨的五味陳雜的問題，作為一個居民，我們是小我的，而作為政府、醫(yī)院，他們所走的每一步都關(guān)乎著人民的幸福，他們在努力，我們看見了。

天津醫(yī)科大學(xué)

王韻璘

《異地就醫(yī)醫(yī)療報銷制度、現(xiàn)狀及相關(guān)問題的調(diào)查——以京津地區(qū)為例》

“行路中國，行錄中國。”在中華青年精英基金會微信平臺上看到的這句話一直銘刻在心里。

在我看來，“青年中國行”便是為我們當(dāng)代大學(xué)生提供了這樣一個機會，一個去認(rèn)識、體悟、探索當(dāng)代中國的機會。正如古人所言，讀萬卷書，行萬里路。整個暑期的行路經(jīng)歷，讓我深度接觸了中國社會，知曉青年必要心系國家。

海南大學(xué)

郭文婕

《老之將至何所依——基于"裸老族"現(xiàn)狀對我國養(yǎng)老保險體系的反思》

今年應(yīng)該是我過得最有意義的一個暑假了。一周時間，走入陌生的城市，一個問題一個問題地問，一個地方一個地方地跑，我終于明白了實踐的意義。在學(xué)校里呆呆板板地學(xué)四年也絕對抵不上這次親身經(jīng)歷的暑期調(diào)研來得深刻。為農(nóng)民工的養(yǎng)老問題而調(diào)研，為我們國家游走在城市邊緣卻為城市建設(shè)付出最多的人們爭取他們的養(yǎng)老權(quán)益。我們能做的雖然很少，但是只要能讓社會看到這個問題的嚴(yán)重性，我相信它就不會僅僅停留在紙面上了。

中山大學(xué)

甄曉瑩

《陜西省絲綢之路文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)研究》

“青年中國行”為國內(nèi)少有的跨省市的大型學(xué)生調(diào)研活動，能參與其中讓我們感到無比驕傲，這個過程更是讓我們獲益良多。前期培訓(xùn)講座的含金量之高，讓我們感到主辦方的用心;整個調(diào)研過程也給我們提供了一個可以跟不同高校的學(xué)生和當(dāng)?shù)孛癖娚钊霚贤ǖ臋C會，讓我們實踐在課堂和講座上學(xué)到的知識?！扒嗄曛袊小背俗寘⑴c同學(xué)在學(xué)術(shù)調(diào)研上得到很大提升，更提供給來自五湖四海的大學(xué)生一個相互交流認(rèn)識的平臺。

山東大學(xué)

周杰

《中國村史編修現(xiàn)狀調(diào)查——以山東曲阜為例》

精彩總是與青春緊密相伴的，我們盡最大的努力參與“青年中國行”暑期社會調(diào)研活動，用稚嫩的視角觀察這個我們熟識但又陌生的世界，并在其中探尋本我、反觀自我、實現(xiàn)超我。社會調(diào)研是個人情懷提升到家國天下的重要途徑之一，我們關(guān)注“村史編修”——這一時代的特殊現(xiàn)象，像沙灘上拾貝的小孩子一樣，細(xì)細(xì)梳理它身上的每一條紋路，期許從每一條紋路中讀到一個個新奇的故事。路還遠(yuǎn)，心不停?！扒嗄曛袊小?，我們一直在努力。

北京中醫(yī)藥大學(xué)

黎達程

《火神尋根》

“計劃趕不上變化” 這句話是我對這一次調(diào)研的最大體會。在調(diào)研出發(fā)前幾天，我們的一個團員因為家事而退出了，到了臨上飛機的前一天，我們的隊長因為生病沒能和我們一起出發(fā)，團隊由原本的四個人變成我們兩個，一個在北京念大學(xué)的香港人和一個在香港念大學(xué)的香港人，開展了一段兩個來自香港的大學(xué)生在成都的大冒險！

每次的一波三折都會帶來成長，成長為一個更好的年輕人，為進入未知的社會而好好裝備，謝謝“青年中國行”給予的這個成長的機會，我們還年輕，所以我們還能沖。

吉林大學(xué)

梁辰哲

《“汽車墳場”及“砸車人”的邊緣化窘境——以合肥、杭州兩地汽車報廢廠為例》

真的很感謝“青年中國行”給了我們這群年輕人一個發(fā)揮的平臺。本科生的我，沒有很厚重的知識積累，沒有很完整的理論體系，沒有很精通的術(shù)業(yè)專攻，唯一有的，就是一股熱情和敢于行進的步伐。荀子曰：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。我相信駑馬十駕，功在不舍?，F(xiàn)在邁出去實踐的每一步都是未來行至千里的最重要的一步。行走時的心態(tài)，在我這，很純粹，就是發(fā)現(xiàn)和了解，僅此而已。

山東理工大學(xué)

張馨方

《抗戰(zhàn)老兵，英雄暮年期盼有尊嚴(yán)地活著——基于沂蒙山區(qū)、臺兒莊戰(zhàn)役革命老區(qū)的調(diào)查》

那年，他們還年輕，國不成國，家不成家;那年，當(dāng)全中國處于水深火熱之中，他們匍匐在滿是鮮血的大地上，用軀體堵住了敵人的鋼炮。那年，他們是中國的最后一道防線。

如今，六個二十出頭的年輕人，歷經(jīng)二十天的跋涉和坎坷，用行動踐行著當(dāng)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。銘記歷史，同心同夢，以史為鑒，更創(chuàng)輝煌，絕不讓歷史重現(xiàn)，絕不讓悲傷重演?？箲?zhàn)老兵用血和肉筑成的抵御外敵的長城，永遠(yuǎn)屹立在世界東方。

北京航空航天大學(xué)

崔瑩珂

《馬蘭花開——走近核試驗老兵》

“老兵不死 ，只是凋零”，是對核試驗老兵再合適不過的形容，他們是那個時代的無名英雄，而那段不為人知的崢嶸歲月，隨著一個個老兵的離去，終將悄無聲息地被歷史封存。再不給老兵們一份慰藉，也許若干年后，當(dāng)我們再提起核老兵時，剩下的將只是一張張無聲蒼白的照片！