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      初探地方美術(shù)資源
      ——陰山巖畫在初中美術(shù)課堂教學(xué)中的滲透

      2016-02-15 16:01:38劉曉霞
      中國校外教育 2016年19期
      關(guān)鍵詞:陰山側(cè)重于巖畫

      ◆劉曉霞

      (內(nèi)蒙古包頭市第四十五中學(xué))

      初探地方美術(shù)資源
      ——陰山巖畫在初中美術(shù)課堂教學(xué)中的滲透

      ◆劉曉霞

      (內(nèi)蒙古包頭市第四十五中學(xué))

      開發(fā)利用好地方文化美術(shù)課程資源,并運(yùn)用于課堂教學(xué)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣,提高學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)健全人格,產(chǎn)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的愛國主義思想情感。

      陰山巖畫 美術(shù)新課標(biāo) 美術(shù)教學(xué)

      當(dāng)代美學(xué)理論研究表明:“美能使任何活動的境界得到提升。”陰山巖畫浸透著歷史的深沉和神秘的美感,是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)的巖畫中分布最為廣泛、內(nèi)容最為多樣、藝術(shù)最為精湛的巖畫。是我區(qū)中學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的天然土壤。正所謂藝術(shù)源于生活而高于生活。如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞、感受陰山巖畫藝術(shù)魅力,研究陰山巖畫藝術(shù)成為美術(shù)課堂始終貫穿的主線?!渡衩氐年幧綆r畫》是我們課題《陰山巖畫藝術(shù)欣賞》中的一節(jié)展示課,本課的教學(xué)目的是通過教學(xué)讓學(xué)生了解陰山巖畫的創(chuàng)作過程,感受陰山巖畫的藝術(shù)特點(diǎn),體會陰山巖畫創(chuàng)作的魅力。促使學(xué)生感受藝術(shù)與生活之間的關(guān)系,拓展藝術(shù)知識,豐富審美體驗(yàn)。我在設(shè)計(jì)此課時收集大量的資料,根據(jù)內(nèi)容精選出具有代表性的圖片,選擇適合的音樂來輔助教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的興趣。

      一、充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性

      陰山巖畫欣賞中,課前引導(dǎo)學(xué)生利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等收集與欣賞內(nèi)容有關(guān)的資料,讓學(xué)生有備而“賞”產(chǎn)生興趣。上課時,我出示陰山巖畫《女巫》和廣西花山巖畫《舞者》作品后,先讓學(xué)生“讀”畫幾分鐘,以比較和討論的形式說說兩幅巖畫作品的區(qū)別和相同點(diǎn)是什么?表現(xiàn)了什么?用什么方法?鼓勵學(xué)生談這兩幅南北巖畫作品的欣賞感受。充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動地性。

      二、創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,品味藝術(shù)魅力

      優(yōu)秀的藝術(shù)作品,都蘊(yùn)含著豐富的感情,或思想,或意念等精神內(nèi)涵。陰山巖畫更是如此。陰山巖畫藝術(shù)地表現(xiàn)了古代北方草原、山地狩獵游牧民族繁衍生息的社會生活和意識形態(tài),再現(xiàn)了他們當(dāng)時的審美觀、社會習(xí)俗和生活方式。它最顯著的特點(diǎn)就是忠實(shí)于自然、真實(shí)。生動地抓住了客觀事物最主要的特征。不僅勾畫動物的靜止形象,也充分表現(xiàn)出動物的動態(tài)。在對物體的描寫手法上,也表現(xiàn)出簡潔干練,并富有象征性的特點(diǎn)。在技法和構(gòu)圖藝術(shù)上,陰山巖畫把對于生活敏銳的觀察力和藝術(shù)上粗獷的手法渾然一體地結(jié)合起來,達(dá)到了較高的藝術(shù)水平。我精選了具有代表性的幾件作品來品味與賞析。如:表現(xiàn)最精彩的、數(shù)量最多的動物巖畫。這些動物形象或引頸長嘶,或回首短嗚,或慢步緩行,或四蹄騰躍;有的彼此含怒欲斗,有的相互舔吻親。學(xué)生們在視覺和情感中得到雙重感受,極大地豐富著學(xué)生的情感體驗(yàn)。

      我們都知道音樂和美術(shù)之間存在的聯(lián)系。隨著音樂節(jié)奏的起伏,人的情感在不斷地變化,并且展開聯(lián)想。因此在美術(shù)欣賞課中有機(jī)地把音樂和美術(shù)結(jié)合起來,將能達(dá)到圖音并茂,聲色俱佳的表現(xiàn)主題的教學(xué)目的。能夠充分培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力、創(chuàng)造力。如欣賞陰山巖畫中最絢麗的《狩獵圖》緊跟上述欣賞過程,用聲情并茂的語言稍加提示作品背景、內(nèi)容,讓學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場模擬集體狩獵的場景。再仔細(xì)觀察巖畫上展現(xiàn)的一個高度緊張的狩獵圖,體會原始人類的文化藝術(shù)來源于人類同大自然的斗爭這一根本途徑。這種巖刻既是狩獵生活的真是寫照,也是團(tuán)結(jié)協(xié)作和分工協(xié)作的具體表現(xiàn)。學(xué)生接受陰山巖畫藝術(shù)的審美思想的啟示后,展開想象,使自身的情感融入畫面。從而獲得巖畫藝術(shù)作品內(nèi)層意蘊(yùn)的領(lǐng)悟和隨之而來的審美愉悅,審美想象。

      三、畫龍點(diǎn)睛,以點(diǎn)代面,把握教材的重難點(diǎn)

      教無定法,能讓學(xué)生自然輕松的學(xué)習(xí),我認(rèn)為是教育的最高境界。面對紛繁浩瀚的巖畫藝術(shù)作品,怎樣使學(xué)生始終保持求知的欲望?就是要先選好題材內(nèi)容,然后增加欣賞內(nèi)容的趣味性。因?yàn)槊考r畫作品最突出的美點(diǎn)不同,有的巖畫作品側(cè)重于造型凝練、形象生動;有的側(cè)重于巖畫奇特而巧妙的構(gòu)思;有的側(cè)重于形象的空間組合;有的側(cè)重于形象造型的寓意和聯(lián)想;有的側(cè)重于對整體空間和自然環(huán)境的關(guān)照;有的側(cè)重于某種造型形式因素的運(yùn)用。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品,獨(dú)自特有的最突出、最本質(zhì)、最震撼人的藝術(shù)特色,讓學(xué)生在一次又一次的剖析中去發(fā)現(xiàn)、去想象、去創(chuàng)造,逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。

      綜上所述,當(dāng)陰山巖畫走進(jìn)美術(shù)課堂,一層層神秘的面紗被揭開,一幅副巖畫作品讓人回味無窮。學(xué)生主動地、自覺地與陰山巖畫作品進(jìn)行直接接觸,真正感受到欣賞帶來的樂趣。通過這種教學(xué)設(shè)計(jì),既讓學(xué)生明白了美是可以自己創(chuàng)造的,更重要的是從中體會到創(chuàng)造美的驚喜,并不斷地使他們在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。促進(jìn)學(xué)生多元情感體驗(yàn)和文化體驗(yàn).真正成為了學(xué)習(xí)的主體,對素質(zhì)教育起有潛移默化的作用。

      [1]高苧欽.初中美術(shù)教學(xué)特色的研究.2013

      [2]徐麗娜.初中美術(shù)欣賞教學(xué)理論與實(shí)踐研究.華東師范大學(xué).2012.

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