魯迅文學(xué)經(jīng)典的研究
——從現(xiàn)代傳媒視角研究魯迅文學(xué)經(jīng)典的創(chuàng)作

張瑞雪（許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南許昌461000）

?

魯迅文學(xué)經(jīng)典的研究
——從現(xiàn)代傳媒視角研究魯迅文學(xué)經(jīng)典的創(chuàng)作

張瑞雪
（許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南許昌461000）

[摘要]近代以來(lái)，以報(bào)刊、雜志為代表的現(xiàn)代傳媒在中國(guó)興起，它們對(duì)中國(guó)民眾的思想意識(shí)產(chǎn)生了巨大的影響，包括魯迅這一代文學(xué)大家。作為現(xiàn)代文學(xué)之父，魯迅的文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程也深受現(xiàn)代傳媒的影響。所以，本文從現(xiàn)代傳媒的視角來(lái)研究魯迅文學(xué)經(jīng)典的創(chuàng)作過(guò)程，以期可以對(duì)魯迅文學(xué)以及現(xiàn)代文學(xué)的研究帶來(lái)一些新的啟示，注入新的活力。

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代傳媒；魯迅文學(xué)經(jīng)典；現(xiàn)代文學(xué)

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，以報(bào)刊、雜志為代表的現(xiàn)代傳媒在中國(guó)興起，這為知識(shí)分子傳播思想、參政議政提供了一種新的渠道，同時(shí)也建構(gòu)了現(xiàn)代文學(xué)的語(yǔ)境。魯迅的多篇雜文經(jīng)典也是在這個(gè)時(shí)期逐步形成的。

一、現(xiàn)代傳媒為魯迅創(chuàng)作呼喚語(yǔ)境

任何一種文學(xué)現(xiàn)象都離不開(kāi)具體的歷史文化時(shí)空，所以要想深刻地了解魯迅文學(xué)經(jīng)典，也必須首先要清楚其產(chǎn)生的語(yǔ)境。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中西方文化交流日益增加，近代都市加速崛起，民眾心理發(fā)生了很大的變化，這些都在一定程度上促進(jìn)了現(xiàn)代傳媒技術(shù)發(fā)生巨大變革。而現(xiàn)代傳媒的發(fā)展對(duì)魯迅文學(xué)經(jīng)典的形成與發(fā)展具有多重意義。

首先，現(xiàn)代傳媒為魯迅文學(xué)經(jīng)典提供了賴(lài)以生存的文化環(huán)境與物質(zhì)載體。魯迅的很多文學(xué)經(jīng)典都是在這種啟蒙語(yǔ)境中萌芽的。比如，魯迅在《新青年》雜志上的第一聲吶喊便是在這種背景下產(chǎn)生的。同時(shí)，《新青年》《京報(bào)·副刊》《晨報(bào)·副刊》《語(yǔ)絲》《申報(bào)·自由談》《莽原》《萌芽》等現(xiàn)代報(bào)刊都為魯迅雜文的發(fā)展與成熟提供了重要平臺(tái)。

其次，現(xiàn)代傳媒為像魯迅這樣的中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子爭(zhēng)取言論空間提供了重要的資源，成為魯迅“釋?xiě)崱薄笆闱椤钡挠行浇椤?/p>

另外，現(xiàn)代傳媒的發(fā)展也使得魯迅先生在文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)容與形式上發(fā)生了變化，通俗易懂的白話(huà)作品成為表達(dá)先進(jìn)思想的最佳手段。所以，以魯迅為代表的一大批啟蒙者都開(kāi)始用白話(huà)文來(lái)推廣自己的思想主張。這個(gè)時(shí)期，魯迅的小說(shuō)以及雜文大都是與年輕人切身利益息息相關(guān)的題材，比如婚戀、禮教、宗法以及婦女解放等。

二、現(xiàn)代傳媒激發(fā)、規(guī)定了魯迅的創(chuàng)作

現(xiàn)代傳媒具有自身的特點(diǎn)：一方面，它的時(shí)效性增強(qiáng)了作者與讀者之間的互動(dòng)交流，大大縮短了社會(huì)讀者的反饋周期，激發(fā)了作者再次創(chuàng)作的激情；另一方面，它在語(yǔ)言、文體等方面也對(duì)作者的創(chuàng)作空間有了一定的規(guī)定和限制。

（一）現(xiàn)代傳媒給予了魯迅強(qiáng)大的創(chuàng)作動(dòng)力

現(xiàn)代報(bào)刊大量采用了魯迅所投的稿件，這極大地激發(fā)了其創(chuàng)作的動(dòng)力與激情。魯迅僅在《申報(bào)·自由談》上一個(gè)月就可以發(fā)表八九篇文章。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，1933年到1934年的一年多時(shí)間里，魯迅在《申報(bào)·自由談》上面發(fā)表了130多篇雜文。這種“產(chǎn)量”著實(shí)驚人，同時(shí)也是相當(dāng)不易的。與封閉性的自我創(chuàng)作相比，能夠在報(bào)章上高速“生產(chǎn)”文章無(wú)疑更具有成就感，也更能激發(fā)作者繼續(xù)創(chuàng)作的熱情。與此同時(shí)，作者在與編者的互動(dòng)交流中也可以進(jìn)一步豐富創(chuàng)作思路。因?yàn)閳?bào)紙的出版周期比較短，作者可以比較方便地調(diào)整創(chuàng)作思路和作品結(jié)構(gòu)，甚至重新安排人物命運(yùn)。就像魯迅的《阿Q正傳》一樣，就是采用了典型的編采互動(dòng)，連載后產(chǎn)生了極大的轟動(dòng)效應(yīng)，并成為一代文學(xué)經(jīng)典。

（二）現(xiàn)代傳媒規(guī)定了魯迅創(chuàng)作的風(fēng)格

不過(guò)，現(xiàn)代傳媒并不是簡(jiǎn)單地刊登作者的作品，而是深入?yún)⑴c了作者作品的創(chuàng)作過(guò)程。就像魯迅在《晨報(bào)·副刊》上連載《阿Q正傳》的時(shí)候，媒體就會(huì)經(jīng)?！凹m正”其作品內(nèi)容或結(jié)構(gòu)，這種“規(guī)約”無(wú)疑會(huì)影響到魯迅的創(chuàng)作。

魯迅從《新青年》到《晨報(bào)·副刊》以及《申報(bào)·自由談》，通過(guò)適應(yīng)、運(yùn)用這些報(bào)刊雜志，不斷進(jìn)行文體選擇以及語(yǔ)言方式的調(diào)整，從而創(chuàng)作出了《狂人日記》《阿Q正傳》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《且介亭雜文》等現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。這說(shuō)明魯迅選擇雜文體其實(shí)也是對(duì)報(bào)刊特點(diǎn)的自覺(jué)適應(yīng)。為了更好地參與到戰(zhàn)斗與抗?fàn)幹腥ィ罱K魯迅自覺(jué)地選擇了較易被人接受且最適合戰(zhàn)斗的短小雜文，并借助報(bào)刊廣泛傳播，深入到更多民眾中去。

三、魯迅對(duì)于現(xiàn)代傳媒的影響

（一）主編魯迅賦予刊物風(fēng)骨

眾所周知，報(bào)紙或雜志的整體風(fēng)格與主編的才情氣質(zhì)有著直接的關(guān)系。因?yàn)橹骶帟?huì)將自己對(duì)文章的要求融入到編輯方針中，也會(huì)更青睞于那些與自己風(fēng)格相近的作者的文章。魯迅一生創(chuàng)辦過(guò)十幾種期刊，比如《莽原》、《朝花》、《奔流》、《語(yǔ)絲》等。魯迅在這些刊物中融入了自己的思想情感與人生訴求，并匯集了一大批與自己思想相近的激進(jìn)知識(shí)分子的文章，這就規(guī)定了文學(xué)陣地的空間，同時(shí)也使得他主編的刊物與他自己的文章一樣，具有十分鮮明的戰(zhàn)斗性。他們成為當(dāng)時(shí)重要的社會(huì)啟蒙力量和批判力量，同時(shí)他們也因?yàn)槲闹心切┫难赞o而受到反動(dòng)勢(shì)力的限制與壓抑。

不過(guò)，由于魯迅將其創(chuàng)辦的刊物變成了文化批判以及教育國(guó)民的重要思想陣地，這也使得傳媒空間限制了魯迅的文學(xué)創(chuàng)作。因?yàn)槭苻k刊宗旨所限，魯迅以及與他思想相近的知識(shí)分子所寫(xiě)的文學(xué)作品的內(nèi)容和題材就會(huì)被框定；他們的文學(xué)作品需要通過(guò)多次修改與調(diào)整，以適合報(bào)刊的特點(diǎn)。

另外，媒體具有鮮明的當(dāng)下性。只有符合時(shí)代特征，切合讀者閱讀需求的媒體，才會(huì)獲得長(zhǎng)足的發(fā)展。所以，魯迅的文學(xué)作品具有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗特色，各種論戰(zhàn)風(fēng)潮成為其創(chuàng)作的源泉，同時(shí)他也在試圖盡可能地做到批評(píng)性與藝術(shù)性的完美融合。

（二）魯迅所開(kāi)創(chuàng)的雜文體裁為現(xiàn)代報(bào)刊所廣泛使用

20世紀(jì)初期到20世紀(jì)30年代，由于報(bào)紙副刊引發(fā)的“文學(xué)革命”以及左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)都說(shuō)明，傳媒在“監(jiān)測(cè)環(huán)境”中對(duì)文學(xué)施加的影響是非常巨大的，而且是十分有效的。就像魯迅先生的“文明批評(píng)”與“社會(huì)批評(píng)”的文學(xué)主張便是借助媒體來(lái)監(jiān)測(cè)政治環(huán)境、傳播進(jìn)步文化的。而其中最佳的體裁便是雜文。魯迅開(kāi)創(chuàng)性地造就了一代新文體，使雜文成為重要的報(bào)刊體裁，并極大地影響了當(dāng)今報(bào)紙新聞評(píng)論寫(xiě)作。雜文將中國(guó)古典文學(xué)與當(dāng)時(shí)流行的文藝作品相結(jié)合，極大地促進(jìn)了言論寫(xiě)作的發(fā)展進(jìn)程。毋庸置疑，魯迅是將雜文寫(xiě)作扶上“正位”的重要人物。

魯迅在報(bào)紙上刊載的文章中使用最多的體裁便是雜文，因?yàn)樗梢岳秒s文“不拘一格”的戰(zhàn)斗性能，在現(xiàn)代報(bào)刊上直面讀者，自由地深入人們的實(shí)際生活中，并及時(shí)地得到社會(huì)的反饋。在20世紀(jì)初期，魯迅的雜文發(fā)揮了極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，不僅可以監(jiān)測(cè)政治環(huán)境，也可以引導(dǎo)社會(huì)輿論導(dǎo)向。魯迅在報(bào)紙上刊登的雜文其實(shí)也是他對(duì)于中國(guó)社會(huì)、中國(guó)民眾政治、生活的觀察、審視與反應(yīng)。魯迅的雜文創(chuàng)作離不開(kāi)現(xiàn)代媒介的啟蒙、宣傳與鼓動(dòng)。他的雜文將嚴(yán)肅的戰(zhàn)斗通俗化，其風(fēng)格是以“罵人”的方式最為辛辣、直接、本質(zhì)的揭露事實(shí)，所以可以很好地引起讀者的共鳴，吸引讀者關(guān)注。比如魯迅在《燈下漫筆》中曾經(jīng)指出，外國(guó)人之所以贊頌中國(guó)文明，“其一是以中國(guó)人為劣種,只配悉照原來(lái)模樣,因而故意稱(chēng)贊中國(guó)的舊物。其一是愿世間人各不相同以增自己旅行的興趣,到中國(guó)看辮子,到日本看木屐,到高麗看笠子,倘若服飾一樣,便索然無(wú)味了,因而來(lái)反對(duì)亞洲的歐化。這些都可憎惡。”這段話(huà)直指外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的獵奇和偏見(jiàn)，以及其中所隱藏的文化中心主義。

另外，魯迅在自己的很多雜文中也直言國(guó)民精神上的劣根性。比如，他在《娜拉走后怎樣》《偶成》《鏟共大觀》等文章中批評(píng)中國(guó)國(guó)民的“看客”心理；在《說(shuō)“面子”》《宣傳與做戲》《現(xiàn)代史》等文章中批評(píng)國(guó)民的面子與做戲；在《忽然想到七》《通訊》《無(wú)聲的中國(guó)》中批判勢(shì)力與中庸；在《幫忙文學(xué)與幫閑文學(xué)》《馬上支日記》中批評(píng)國(guó)民的無(wú)特操等。

隨著現(xiàn)代媒介的不斷發(fā)展，報(bào)章新聞評(píng)論要求短、快、新，以便可以及時(shí)適應(yīng)現(xiàn)代新聞的特點(diǎn)，而魯迅的雜文、短評(píng)風(fēng)格正好符合這一要求，為現(xiàn)代報(bào)刊的發(fā)展增添了一種不一樣的魅力。另外，隨著時(shí)代的發(fā)展，讀者關(guān)心的問(wèn)題也在不斷發(fā)生變化，報(bào)紙文體也必須不斷適應(yīng)這種變化，所以就需要?jiǎng)?chuàng)造多種寫(xiě)作風(fēng)格。而魯迅的雜文恰好為其提供了參考，因?yàn)殡s文在文體變化與風(fēng)格方面具有非常突出的特點(diǎn)?？傊?，魯迅的雜文體裁對(duì)現(xiàn)代傳媒的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

魯迅文學(xué)的創(chuàng)作軌跡與現(xiàn)代傳媒密切相關(guān)，我們從中可以看出現(xiàn)代傳媒與文學(xué)家之間相互影響的狀態(tài)，也可以更為清晰地理解現(xiàn)代媒介是如何干預(yù)我們的政治、生活及思想的。這些具有濃厚時(shí)代特征的現(xiàn)代媒介呈現(xiàn)了魯迅文學(xué)經(jīng)典有其深刻的時(shí)代背景、創(chuàng)作情感以及實(shí)踐意志蘊(yùn)含其中，從這些經(jīng)典中我們也可以看到魯迅先生寫(xiě)作的深度以及媒介的力量。而在電子媒介發(fā)展迅猛的現(xiàn)代社會(huì)，人與人之間的聯(lián)系更為緊密，電子媒介介入人們的程度也更深。媒介與文學(xué)家之間的關(guān)系值得商榷。不過(guò)，從魯迅文學(xué)經(jīng)典的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作過(guò)程我們可以發(fā)現(xiàn)，只有通過(guò)文學(xué)去感知和干預(yù)生活，才可以創(chuàng)作出經(jīng)典傳世之作，而這也是從傳媒視角來(lái)研究魯迅文學(xué)經(jīng)典帶給我們的深刻啟示。

參考文獻(xiàn)：

[1]靳新來(lái).魯迅：在現(xiàn)代傳媒中開(kāi)辟言說(shuō)空間[J].天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013（4）.

[2]臧文靜.現(xiàn)代傳媒與魯迅雜文[J].黨政干部學(xué)刊，2013 （5）.

[3]余禮鳳.大眾傳媒對(duì)現(xiàn)代文學(xué)俗體化趨勢(shì)的影響[J].北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010（3）.

[4]周海波.文化傳播視野中的魯迅文學(xué)創(chuàng)作（下）[J].魯迅研究月刊，2003（3）.

[中圖分類(lèi)號(hào)]I206

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1673-0046（2016）2-0183-02