民國(guó)時(shí)期古籍叢書(shū)出版的主要方式*

崔建利

（聊城大學(xué)運(yùn)河學(xué)研究院聊城252059）

民國(guó)時(shí)期古籍叢書(shū)出版的主要方式*

崔建利

（聊城大學(xué)運(yùn)河學(xué)研究院聊城252059）

逐一介紹民國(guó)時(shí)期古籍叢書(shū)出版的三種主要類型：雕版印刷、影印和排印。傳統(tǒng)的雕版印刷在民國(guó)時(shí)期古籍叢書(shū)出版中仍占有一席之地，主要以私刻為主，坊刻與官刻則相對(duì)稀少；影?。ㄕ障嗍。┖豌U字排印成為這一時(shí)期圖書(shū)出版的主流印刷手段，影印主要有原樣影印、縮印、對(duì)原書(shū)行格重新剪切拼接后重印以及將原書(shū)內(nèi)容重新抄寫(xiě)后再攝影縮印等四種樣式；在工藝上，與傳統(tǒng)雕版印刷、影印相比，鉛字排印體現(xiàn)出一定的優(yōu)越性，而在形式上，民國(guó)初期的鉛印古籍叢書(shū)大多完全模仿雕版古籍的裝幀方式，使得其版面構(gòu)造、行款、裝幀等與雕版古籍幾無(wú)二致。

民國(guó)古籍叢書(shū)雕版印刷影印鉛字排印

從出版方式上看，民國(guó)時(shí)期的新出古籍叢書(shū)主要有雕版印刷、影印和排印三種類型。

1 雕版印刷

“中國(guó)是印刷術(shù)的發(fā)源地，千百年來(lái)，雕版印刷等傳統(tǒng)的印刷方式始終占據(jù)著統(tǒng)治地位。”[1]晚清以降，隨著西方現(xiàn)代印刷術(shù)的傳入，古老的中國(guó)雕版印刷術(shù)受到前所未有的沖擊，但是，雕版印刷在我國(guó)作為一種主流印刷術(shù)畢竟有著千余年的歷史，多快好省的洋裝書(shū)在很多民國(guó)文士心目中怎么也無(wú)法取代雕版古籍的那份厚重和典雅。再加上當(dāng)時(shí)社會(huì)離亂紛爭(zhēng)，傳統(tǒng)雕版古籍日漸減少，所以，許多學(xué)人、顯宦或藏書(shū)家等仍樂(lè)于用傳統(tǒng)雕版印刷來(lái)刻印典籍。從刊刻主體來(lái)看，民國(guó)時(shí)期的雕版古籍叢書(shū)主要以私刻為主，坊刻與官刻古籍叢書(shū)則相對(duì)稀少。

1.1 私刻

私刻亦稱家刻，是指私人出資校刻圖書(shū)。由于刻書(shū)人以自己的名望為重，往往對(duì)于書(shū)本進(jìn)行精細(xì)的校訂或選擇優(yōu)秀的善本作底本進(jìn)行刊刻，所以私刻本的質(zhì)量較高。就不同社會(huì)階層來(lái)看，藏書(shū)家是民國(guó)時(shí)期私刻古籍叢書(shū)的主體?！斑@些人大多各有專長(zhǎng)，且私家藏書(shū)豐富”[2]，象陶湘、董康、徐乃昌、劉承干、張鈞衡、劉世衍等人為代表的藏書(shū)家暨刻書(shū)家，他們往往憑借著自己對(duì)古籍善本的濃厚興趣，利用各種途徑收集宋、元、明孤本，并不惜工本加以翻刻，其刻本精美程度、?？彼街弊匪卧浒?。比如董康刻書(shū)從來(lái)不顧惜本錢，?？薄?xiě)手、刻工都聘任高手，紙墨之選亦精益求精，所刻《誦芬室叢刊》、《讀曲叢刊》等刻工甚精，艷稱書(shū)林，魏隱儒曾稱曰：“董氏刻書(shū)重視質(zhì)量，紙用上等棉連或六吉料半，墨選上等黃山松煙或五百斤油。選擇底本也非常認(rèn)真，均經(jīng)校勘而后付梓，為藏家所稱譽(yù)?！盵3]陶湘所刻《百川學(xué)海》、《儒學(xué)警悟》等，則堪稱影宋本之典范。安徽南陵徐乃昌“朝訪殘碑夕勘書(shū)，君家故事有新圖。衣冠全盛江南日，儒吏風(fēng)流總不如”[4]，其所刊刻的影宋本《隨庵叢書(shū)》、《唐女郎魚(yú)玄機(jī)詩(shī)》，影元本《樂(lè)府新編陽(yáng)春白雪》、《蒼崖先生金石例》等都摹刻逼真，刀法工致，成民國(guó)私家雕版古籍之精品。貴池劉世珩摹刻的《玉海堂影宋元本叢書(shū)》、《宜春堂影宋巾箱本叢書(shū)》等亦為時(shí)人所尚。

民國(guó)時(shí)期私刻古籍最多的當(dāng)屬浙江南潯劉承干。其嘉業(yè)堂藏書(shū)樓匯集了當(dāng)時(shí)散佚的多家藏書(shū)約1.3萬(wàn)種，18萬(wàn)冊(cè)，“收藏遂富甲海上”[5]。依靠豐富的藏書(shū)，劉承干共刻印了二百多種古籍，其中就包括《嘉業(yè)堂叢書(shū)》、《求恕齋叢書(shū)》等大型叢書(shū)。劉氏刻書(shū)精益求精，曾聘請(qǐng)著名版本家繆荃孫為所刻之書(shū)作校，請(qǐng)最善于摹寫(xiě)各類字體的湖北人饒星舫為書(shū)版寫(xiě)手，請(qǐng)享有“天下第一好手”之譽(yù)的武昌人陶子麟進(jìn)行雕刻，故嘉業(yè)堂所刊之書(shū)以精美典雅著稱。劉氏刻書(shū)不是為了營(yíng)利，或自藏，或送給學(xué)人，于近代古籍的傳承和流布，功不可沒(méi)。版本學(xué)家胡道靜曾贊曰：“所致孤秘，棗梨以行，于是老儒之占畢，介士之孤憤，系一線于不墜，主人之功為尤不可沒(méi)也”[6]。

1.2 坊刻

古代書(shū)坊是一種具有商業(yè)性質(zhì)的私人出版、發(fā)行單位，又稱書(shū)肆、書(shū)林、書(shū)堂、書(shū)鋪等。書(shū)坊所刻的書(shū)，版本學(xué)界稱為“坊刻本”或“書(shū)坊本”。書(shū)坊是我國(guó)古代圖書(shū)出版和流通最重要的載體，從書(shū)籍的總生產(chǎn)量看，坊刻本的比例要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于官刻和家刻。但進(jìn)入民國(guó)以后，隨著新的印刷技術(shù)的推廣，傳統(tǒng)意義上的書(shū)坊大多采用新式印刷技術(shù)而變?yōu)楝F(xiàn)代印刷企業(yè)，如開(kāi)設(shè)于明代萬(wàn)歷間的蘇州席氏掃葉山房，其刻書(shū)遠(yuǎn)近聞名，久盛不衰，“販夫盈門，席氏之書(shū)不脛而走天下”[7]，是我國(guó)古代最著名的書(shū)坊之一，直到建國(guó)后的1954年才關(guān)門，但從清末開(kāi)始，掃葉山房便開(kāi)始采用新興的印刷技術(shù)，陸續(xù)添置鉛印、石印等新技術(shù)設(shè)備，到民國(guó)時(shí)期已完成從以雕版印刷為主的書(shū)坊向現(xiàn)代印刷企業(yè)的轉(zhuǎn)型，基本上不再?gòu)氖碌癜嬗∷I(yè)務(wù)了。其他僅存的一些書(shū)坊，大多變?yōu)橐猿袛埖癜婵虝?shū)業(yè)務(wù)為生的刻字鋪或販賣新、舊圖書(shū)為主的書(shū)店。所以，民國(guó)時(shí)期傳統(tǒng)意義上的坊刻本古籍并不多見(jiàn)。當(dāng)然，有些書(shū)坊也自行編纂并刊刻一些古籍叢書(shū)。像創(chuàng)建于民國(guó)十二年（1923）的揚(yáng)州著名書(shū)坊陳恒和書(shū)林，坊主陳恒和念及鄉(xiāng)幫文獻(xiàn)“零落殆盡”，于是有編刻《揚(yáng)州叢刻》之意，“謀之恒娘，恒娘大喜，遽出私蓄以佐其成。于是搜集先哲所著凡廿四種底本，別寫(xiě)付刊，命之履恒職校勘之事，五閱寒暑乃克畢工”[8]?？梢?jiàn)，為了這部《揚(yáng)州叢刻》，坊主陳恒和幾乎是全家上陣，甚至動(dòng)用了老伴的私蓄。《揚(yáng)州叢刻》不僅是近代以來(lái)?yè)P(yáng)州文獻(xiàn)的首次大規(guī)模結(jié)集出版，同時(shí)也堪稱民國(guó)時(shí)期坊刻本的典范之作。當(dāng)然，《揚(yáng)州叢刻》的刊刻主旨在于傳承和流布鄉(xiāng)幫文獻(xiàn)，這與傳統(tǒng)意義上以營(yíng)利為目的甚而偷工減料、粗制濫造的坊刻行為不可同日而語(yǔ)，就這點(diǎn)來(lái)看，《揚(yáng)州叢刻》又具有濃厚的家刻特征。

1.3 官刻

官刻本即由“各級(jí)官府及其附屬機(jī)構(gòu)所刻的書(shū)”。民國(guó)時(shí)期由于社會(huì)動(dòng)蕩不安，并不存在專門的官府出書(shū)機(jī)構(gòu)，但官府及其附屬機(jī)構(gòu)組織編纂出版的圖書(shū)并不在少數(shù)，只不過(guò)這些書(shū)大多是通過(guò)相關(guān)出版企業(yè)采用現(xiàn)代印刷技術(shù)進(jìn)行出版的。比如廣東省政府組織編纂的大型地方古籍叢書(shū)《廣東叢書(shū)》，即是委托商務(wù)印書(shū)館用影印或排印的方式出版的。云南省政府組織編纂出版的《云南叢書(shū)》，雖是刻本，但大部分是對(duì)所收叢書(shū)子目原版片進(jìn)行的重新刷印，只對(duì)個(gè)別絕版子目進(jìn)行了重新刻版。當(dāng)然，有些政府部門或其下屬單位也偶有組織或出資編纂并刊刻古籍叢書(shū)之舉，像浙江省圖書(shū)館1916年所刻《蓬萊軒輿地叢書(shū)》等。

2 影印

民國(guó)時(shí)期的古籍叢書(shū)影印主要指照相石印，即以照相底片為轉(zhuǎn)印材料進(jìn)行制版印刷，不會(huì)改變?cè)嘉墨I(xiàn)的版本特征，故被稱為影印。照相石印可以完整地復(fù)制或再現(xiàn)古籍樣式和版本特征，因此成為民國(guó)時(shí)期古籍復(fù)制暨大型古籍叢書(shū)出版的重要方式。

照相石印是制版照相術(shù)應(yīng)用于石版印刷的產(chǎn)物。同雕版印刷與手寫(xiě)或手繪直接上版的石印相比，照相石印具有諸多優(yōu)點(diǎn)，正如民國(guó)時(shí)期的版本專家孫毓修所言：“摹寫(xiě)上版，雖字畫(huà)不改，終覺(jué)貌似而神遺，攝印則神貌兼至，其善一矣；古書(shū)多一斟錄，則多一謬誤，故書(shū)貴原本，攝影既不煩斟錄，自不失本真，其善二矣；鏤版可以傳久而不能速成，攝印則可速成而亦能傳久，其善三矣?！盵9]從應(yīng)用范圍來(lái)看，民國(guó)時(shí)期的照相石印幾乎可以和鉛字排印分庭抗禮，成為當(dāng)時(shí)應(yīng)用最廣的兩種古籍叢書(shū)出版方式。

“1840年，照相術(shù)通過(guò)照相石印術(shù)首次應(yīng)用于印刷，并于1859年得到了進(jìn)一步的發(fā)展。照相石印術(shù)需要將書(shū)頁(yè)的照相底片投影到用感光乳劑處理過(guò)的石頭上，到1882年，這種技術(shù)已經(jīng)變成了上海西式印刷機(jī)構(gòu)中最重要的工序之一?！盵10]79通過(guò)美國(guó)人芮哲非（christopher A.Reed）所著《谷騰堡在上海：中國(guó)印刷資本業(yè)的發(fā)展（1876-1937）》中的這段引述，我們基本上可以了解到照相石印術(shù)的主要機(jī)理及其在中國(guó)的大致發(fā)展歷程。通俗地說(shuō)，照相石印術(shù)主要是通過(guò)對(duì)底本照相的方法，先將圖文制作在轉(zhuǎn)印材料上，然后再將轉(zhuǎn)印材料上的圖文轉(zhuǎn)移到石面上進(jìn)行印刷，這一過(guò)程又稱“落石”。照相石印不僅可完全復(fù)制底本原狀，印刷速度也大大提高，正如時(shí)人黃協(xié)塤在《淞南夢(mèng)影錄》中寫(xiě)道：“石印書(shū)籍，用西國(guó)石板，磨平如鏡，以電鏡映像之法，攝字跡于石上，然后傅以膠水，刷以油墨。千百萬(wàn)頁(yè)之書(shū)不難競(jìng)?cè)斩停?xì)若牛毛，明如犀角?！盵11]因?yàn)檎障嗍】梢詫⑺牡灼我饪s放，因此，民國(guó)時(shí)期通過(guò)照相石印出版的古籍叢書(shū)主要有以下幾種模式：

2.1 原樣影印

即將原書(shū)攝影后按原書(shū)開(kāi)本大小進(jìn)行石印。這種方式可以對(duì)底本進(jìn)行原樣復(fù)制，特別是采用彩色照相技術(shù)后，所印新書(shū)采用與原書(shū)一樣的裝幀方式，幾可達(dá)到亂真的程度。缺點(diǎn)是紙張耗費(fèi)多，成本高，企業(yè)為追求經(jīng)濟(jì)效益，除非有公家或私人出資定制，或藏書(shū)家為復(fù)制某些稀有文獻(xiàn)而進(jìn)行少量印刷，一般很少在市場(chǎng)化出版中采用這一方式。

2.2 縮印

即將原書(shū)攝影后縮小開(kāi)本進(jìn)行石印，以達(dá)到節(jié)約成本或減少書(shū)籍體積的目的。因雕版古籍字體不會(huì)太小，經(jīng)適當(dāng)縮印后仍舊無(wú)礙閱讀，但書(shū)的開(kāi)本、體積小了，易于存放和攜帶，既減少了商家成本，又適應(yīng)大眾閱讀的需求，因此，縮印成為民國(guó)時(shí)期古籍影印最為普遍的出版方式。大型古籍叢書(shū)中的子本縮印除了可以減少叢書(shū)體積外，還起著使整部叢書(shū)在外觀、開(kāi)本方面整齊劃一的作用。如商務(wù)印書(shū)館出版的《叢書(shū)集成初編》中就有許多影印本，無(wú)論原版開(kāi)本多大，在除去版心后，一律縮印成為32開(kāi)本；同樣，在影印《四部叢刊》時(shí)，將所影印古籍均縮印為高200毫米、寬132毫米的小開(kāi)本，只是在各書(shū)前牌記中，對(duì)該書(shū)所據(jù)原底本的尺寸大小作了記錄。除了上述單頁(yè)縮印外，還有拼頁(yè)縮印，就是根據(jù)原書(shū)版面和字體大小，把原書(shū)若干頁(yè)拼在一起分成若干欄，拍照后再縮?。夯蚴窃瓡?shū)兩頁(yè)分上下欄拼成一頁(yè)，或者是原書(shū)四頁(yè)分上下欄拼成一大頁(yè)，還有的甚至是原書(shū)九頁(yè)分三欄拼成一大頁(yè)，等等。拼頁(yè)縮印多用在影印大型套書(shū)或叢書(shū)時(shí)，商務(wù)印書(shū)館的《四部叢刊初編縮本》，即將《四部叢刊》的四頁(yè)縮拼成一頁(yè)，改線裝為平裝或精裝而成。另外像開(kāi)明書(shū)店影印的《二十五史》等，都是拼頁(yè)縮印。

2.3 對(duì)原書(shū)行格重新剪切拼接后重印

雕版古籍刻印完成后多將每頁(yè)自版心對(duì)折進(jìn)行裝訂，每半頁(yè)多少行、每行多少字也成為該書(shū)最重要的版本特征之一。影印古籍叢書(shū)時(shí)，為了增加該叢書(shū)每頁(yè)的內(nèi)容以相應(yīng)減小該叢書(shū)的頁(yè)碼或體積，除了上面提到的去掉版心后將兩半頁(yè)拼接成“親密無(wú)間”的一頁(yè)外，還可以將某種書(shū)里下一頁(yè)的一兩行甚至半頁(yè)剪切后拼接到該頁(yè)上面，把原書(shū)一頁(yè)半、或兩頁(yè)、三頁(yè)甚至更多頁(yè)合并成一大頁(yè)，攝影縮小后石印。這樣可以在保持叢書(shū)內(nèi)容完整的前提下大大減少整部叢書(shū)的冊(cè)數(shù)，不僅售價(jià)降低，而且方便了閱讀和典藏。

2.4 將原書(shū)內(nèi)容重新抄寫(xiě)后再攝影縮印

這種方法影印的古籍與手寫(xiě)上版的石印古籍在版式特征上完全一致，多為正楷手寫(xiě)體上版。不同之處在于一是用手寫(xiě)件照相底片制版，一是用手寫(xiě)件直接上版。與剪拼縮印只是部分改變?cè)瓡?shū)行款相比，這種抄本縮?。ɑ蚴。﹦t完全改變了原書(shū)的版式特別是字體特征。清末到民國(guó)年間的掃葉山房出版的大量普及性古籍叢書(shū)或日常用書(shū)，主要是采用了這種方式。

除照相石印外，因印版材質(zhì)不同，還有珂羅版印刷、照相銅版、照相鋅版等印刷方式。珂羅版即玻璃版，屬平版印刷，銅版和鋅版則屬凸版印刷，它們主要采用照相底片落石制版，故也被稱為影印。珂羅版、銅版、鋅版等印刷方式具有印刷精致、準(zhǔn)確、復(fù)制效果好等優(yōu)點(diǎn)，適宜印制較為精致的繪畫(huà)藝術(shù)品和層次細(xì)致的真跡手稿等，但由于制版及印刷成本較高，在古籍叢書(shū)印刷中并未被廣泛應(yīng)用。

3 排印

“鉛字排成奪化工，聚珍活板得毋同。文章有用原無(wú)幾，省卻災(zāi)梨易奏功。”[12]這首詩(shī)描繪的是鉛字排印對(duì)于傳統(tǒng)雕版印刷的進(jìn)步意義。其實(shí)，鉛字排印不僅與傳統(tǒng)雕版印刷相比體現(xiàn)出巨大的優(yōu)越性，對(duì)于石印術(shù)也略勝一籌：“雕版印刷的缺限在于一塊書(shū)版只能使用一次，并且最多只能印刷2 000份高質(zhì)量的復(fù)本；石印則對(duì)印刷機(jī)和石版的磨損十分嚴(yán)重，如果使用凸版印刷，新發(fā)明的鋼制印刷機(jī)和一套活字字范與字?？梢允褂?0次以上。”[10]36英國(guó)傳教士麥都思（Walter Henry Medhurst，1796-1857）的這一觀點(diǎn)，基本上可反映出近代以來(lái)印刷術(shù)更新或演變的過(guò)程和動(dòng)因。麥都思所謂的“凸版印刷”，到了民國(guó)時(shí)主要是鉛活字印刷。因此，民國(guó)時(shí)期的活字排印本主要是指鉛印本。鉛活字印本很早即已問(wèn)世，1436年朝鮮排印的《通鑒綱目》，是世界上最早的鉛活字本。但世所公認(rèn)的鉛印術(shù)是1450年德國(guó)人谷騰堡發(fā)明的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，外國(guó)人設(shè)立的鉛印機(jī)構(gòu)陸續(xù)遷入我國(guó)境內(nèi)。道光二十三年（1843），上海成立了我國(guó)最早的鉛印出版機(jī)構(gòu)——墨海書(shū)館，嘉興詩(shī)人孫泓參觀后在其《洋涇浜雜詩(shī)》中寫(xiě)道：“車翻墨海轉(zhuǎn)輪圓，百種奇編字內(nèi)傳；忙煞老牛渾未解，不耕禾隴耕書(shū)田。”[13]說(shuō)明當(dāng)時(shí)的鉛字排印術(shù)還是相當(dāng)原始的。1859年，在上海美華書(shū)館擔(dān)任技師的美國(guó)人姜?jiǎng)e利改進(jìn)了漢文活字規(guī)格，定出了7種標(biāo)準(zhǔn)，奠定了漢文鉛字制度的基礎(chǔ)。到20世紀(jì)初期，僅上海就有包括文明書(shū)局和商務(wù)印書(shū)館在內(nèi)的40多家新式出版企業(yè)普遍采用了新式鉛印術(shù)和印刷機(jī)器。

民國(guó)初期的鉛印古籍叢書(shū)，在形式上大多完全模仿雕版古籍的裝幀方式，欄、界、中縫齊全，雙葉單面印刷，線裝等等，使鉛排古籍的版面構(gòu)造、行款、裝幀等與雕版古籍幾無(wú)二致，俗稱“線裝鉛印本”。為了使鉛字排印古籍在字體上看起來(lái)更像雕版印刷，幾個(gè)有實(shí)力的現(xiàn)代出版企業(yè)像商務(wù)印書(shū)館、中華書(shū)局等都聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的刻字工為各自企業(yè)雕刻字模，因宋版古籍最為世人崇尚，因此，這些字模多以宋體字為標(biāo)準(zhǔn)，稱為仿宋字。像商務(wù)印書(shū)館聘請(qǐng)黃岡陶子麟以唐末刻本《玉篇》之字體，用照相方法在鉛字坯上直接鐫刻，制成一號(hào)、三號(hào)“仿古活字”。杭州丁輔之、丁善之兄弟摹擬北宋歐體刊本字體，將楷書(shū)筆畫(huà)和宋體字的間架結(jié)構(gòu)融合在一起，設(shè)計(jì)了一種新的印刷字體，名曰“聚珍仿宋”字，1917年被中華書(shū)局收購(gòu)，用來(lái)排印大型古籍叢書(shū)《四部備要》及其他眾多書(shū)刊。《四部備要》不僅成為中華書(shū)局古籍出版的標(biāo)志性成果，也被視為民國(guó)時(shí)期鉛字排印本古籍叢書(shū)的典范。此外，商務(wù)印書(shū)的《國(guó)學(xué)基本叢書(shū)》、上海雜志公司的《中國(guó)文學(xué)珍本叢書(shū)》等，都使用了鉛排方式。

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［11］黃協(xié)塤.淞南夢(mèng)影錄卷二［M］//葛元煦.滬游雜記.上海：上海古籍出版社，1989：118.

［12］李默庵.申江雜詠·機(jī)器局印書(shū)［M］//丘良壬，潘超，孫忠銓，等，編.中華竹枝詞全編2.北京：北京出版社，2007：185.

［13］孫泓.洋涇浜雜詩(shī)［M］//王韜.《瀛蠕雜志》引.長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，1988：197.

（責(zé)任編校駱雪松）

The Main Ways of the Publication of Ancient Book Series in the Period of the Republic of China

Cui Jianli
Canal Science Research Institute,Liaocheng University,Liaocheng 252059,China

This paper attempts to introduce the main publishing ways of ancient series of books one by one.The traditional woodblock printing sill took a place in publishing these books,with the private printing being the dominant method and bookshop printing and official printing being comparatively less.Photocopying and typography became the mainstream of printing book in that time.Photocopying mainly includes four patterns,namely,untouched photocopying,reduction printing,reprinting after the shearing and splicing of the original line format and reduction printing after copying the original contents.In terms of technology, compared with the traditional woodblock printing and photocopying,typography shows its superiority while in terms of format,most of the ancient books printed through typography in the beginning of the Republic of China imitated completely the way of binding of woodblock printing,making them strikingly similar in the aspect of layout structure,line format binding and so forth.

the Republic of China;ancient series of books;woodblock printing;photocopying;typography

G256.22

崔建利，男，1969年生，副研究館員，研究方向?yàn)橹袊?guó)古典文獻(xiàn)學(xué)，發(fā)表論文50余篇。

*本文系教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“民國(guó)時(shí)期的古籍叢書(shū)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：12YJA870002）的研究成果之一