“微作業(yè)”練習(xí)系統(tǒng)的建構(gòu)與實(shí)施
——初中語(yǔ)文教材作業(yè)系統(tǒng)指瑕及優(yōu)化建議

王海燕

（長(zhǎng)興縣水口鄉(xiāng)中學(xué)，浙江長(zhǎng)興 313108）

“微作業(yè)”練習(xí)系統(tǒng)的建構(gòu)與實(shí)施
——初中語(yǔ)文教材作業(yè)系統(tǒng)指瑕及優(yōu)化建議

王海燕

（長(zhǎng)興縣水口鄉(xiāng)中學(xué)，浙江長(zhǎng)興 313108）

“微作業(yè)”是基于對(duì)現(xiàn)行教材練習(xí)系統(tǒng)存在不足的分析，結(jié)合前人研究的成果，借鑒《美國(guó)語(yǔ)文》練習(xí)系統(tǒng)的編寫(xiě)體例，并根據(jù)我國(guó)語(yǔ)文教材的選文特點(diǎn)和學(xué)生的“學(xué)情”建構(gòu)的練習(xí)系統(tǒng)，主要有“閱讀微建議”“生活微鏈接”“任務(wù)微實(shí)踐”“寫(xiě)作微指導(dǎo)”等四種類型。

初中語(yǔ)文教材；練習(xí)系統(tǒng)；“微作業(yè)”

練習(xí)系統(tǒng)是語(yǔ)文課堂教學(xué)中極為重要的部分：對(duì)學(xué)生而言，可以利用練習(xí)系統(tǒng)來(lái)達(dá)到鞏固內(nèi)化知識(shí)、提升能力素養(yǎng)、促進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)的目的；對(duì)教師而言，練習(xí)系統(tǒng)的編制能對(duì)教學(xué)起到很好的指導(dǎo)作用，教師通過(guò)練習(xí)系統(tǒng)來(lái)確定自己的“教學(xué)內(nèi)容”和教學(xué)方案。

但是，筆者研究發(fā)現(xiàn)，我國(guó)現(xiàn)行教材的“練習(xí)系統(tǒng)”存在思維性和實(shí)踐性缺失的問(wèn)題?！把杏懪c練習(xí)”中的作業(yè)主要涉及以下幾個(gè)方面：文章內(nèi)容的把握，文章的手法，遣詞造句，個(gè)別詞語(yǔ)或語(yǔ)句的理解。也就是說(shuō)，教材作業(yè)主要注重對(duì)文本的領(lǐng)悟、知識(shí)的積累以及情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，而涉及學(xué)生創(chuàng)造力、思維力、實(shí)踐力培養(yǎng)的練習(xí)所占比重較低。

為了彌補(bǔ)這一缺憾，筆者嘗試在前人研究的基礎(chǔ)上，借鑒《美國(guó)語(yǔ)文》練習(xí)系統(tǒng)的編寫(xiě)體例，根據(jù)我國(guó)語(yǔ)文教材的選文特點(diǎn)和學(xué)生的“學(xué)情”，以人教社2013年出版的課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》（七年級(jí)下冊(cè)）為例，對(duì)教材的練習(xí)系統(tǒng)提出了優(yōu)化建議——構(gòu)建基于提升學(xué)生思維能力、實(shí)踐能力、評(píng)價(jià)能力的“微作業(yè)”練習(xí)系統(tǒng)。

一、“微作業(yè)”的設(shè)計(jì)原則

基于對(duì)人教版原有教材練習(xí)系統(tǒng)的分析，筆者認(rèn)為作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循以下幾大原則：

不管學(xué)習(xí)什么，歸根結(jié)底都是學(xué)習(xí)生活；不管學(xué)得怎樣，最終都是為生活服務(wù)。因此，練習(xí)要緊緊圍繞生活，從生活中去尋找和發(fā)現(xiàn)一些與學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)的有意義的活動(dòng)，讓學(xué)生從生活中去學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。這種學(xué)習(xí)和體驗(yàn)又能促進(jìn)學(xué)生從學(xué)習(xí)中更深入地去了解和感悟生活。練習(xí)生活化了，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)有意義；練習(xí)生活化了，學(xué)生就會(huì)對(duì)它更有親切感，更愿意去實(shí)踐。生活化的練習(xí)就是接地氣的練習(xí)。

一個(gè)練習(xí)的意義在哪里，實(shí)效怎么樣，都將取決于它的任務(wù)指向。任務(wù)明晰了，學(xué)生實(shí)踐起來(lái)目的就會(huì)很明確，它要達(dá)到的效果就會(huì)有一個(gè)檢驗(yàn)的載體。反之，漫無(wú)目的、毫無(wú)指向性的練習(xí)只能讓學(xué)生游離于學(xué)習(xí)之外，到頭來(lái)只能浪費(fèi)時(shí)間，空無(wú)收獲。因此，每一個(gè)練習(xí)都要緊緊圍繞一定的任務(wù)展開(kāi)，讓學(xué)生在任務(wù)的指引下去習(xí)得、去感悟、去收獲。

在設(shè)計(jì)練習(xí)的時(shí)候，我們要充分考慮活動(dòng)性特點(diǎn)，使每一個(gè)練習(xí)都能讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)：動(dòng)動(dòng)腦，激發(fā)思維，醞釀?dòng)^點(diǎn)；動(dòng)動(dòng)嘴，陳述看法，準(zhǔn)確表達(dá)；動(dòng)動(dòng)手，描繪世界，展現(xiàn)內(nèi)心；動(dòng)動(dòng)心，真情投入，感悟真諦。學(xué)生如能在有意義的活動(dòng)中完成練習(xí)，就能真正動(dòng)起來(lái)，就會(huì)激情飽滿，學(xué)習(xí)的成效自然會(huì)更高。

學(xué)習(xí)的收獲不應(yīng)該僅僅是理解，更應(yīng)該是運(yùn)用，因此在設(shè)計(jì)練習(xí)的時(shí)候，我們要關(guān)注運(yùn)用型的練習(xí)，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)運(yùn)用，又在運(yùn)用的過(guò)程中加深理解，從而將學(xué)到的東西真正用于生活，為生活服務(wù)。

二、“微作業(yè)”練習(xí)系統(tǒng)的體系結(jié)構(gòu)

“微作業(yè)”根據(jù)教學(xué)的進(jìn)度和教材選文的特點(diǎn)，對(duì)教材的課后練習(xí)系統(tǒng)不斷進(jìn)行充實(shí)調(diào)整，基本形成了以“學(xué)為中心”為教學(xué)理念、以“啟思”“益智”為學(xué)理目標(biāo)、以“關(guān)注生活”“關(guān)注運(yùn)用”“關(guān)注思維”為內(nèi)容維度、以“閱讀微建議”“生活微鏈接”“任務(wù)微實(shí)踐”“作文微指導(dǎo)”為類型的練習(xí)系統(tǒng)，其體系結(jié)構(gòu)如圖1所示。

圖1

有研究者認(rèn)為，我國(guó)現(xiàn)行教材練習(xí)系統(tǒng)中“你”這個(gè)稱謂的頻頻出現(xiàn)體現(xiàn)了尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展和獨(dú)立思考的主體地位，但實(shí)際上學(xué)生依然是聽(tīng)從號(hào)令的傀儡而不是獨(dú)立思考行為的主體。筆者設(shè)計(jì)的“微作業(yè)”系統(tǒng)，更注重學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)“學(xué)為中心”的教學(xué)理念，將促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力、實(shí)踐力、思維力放在第一位?！皩W(xué)為中心”理念指導(dǎo)下設(shè)計(jì)出來(lái)的作業(yè)，更加有效地解決了“學(xué)什么”“為誰(shuí)學(xué)”“為何學(xué)”“用什么學(xué)”“學(xué)出自我”等五個(gè)方面的問(wèn)題，從而有助于我們以生為本、以學(xué)為主，反思、校正不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)文教學(xué)行為。

筆者對(duì)教材原有的練習(xí)進(jìn)行了或增加或保留或改編的調(diào)整。調(diào)整后的練習(xí)，在內(nèi)容上都有創(chuàng)新，目標(biāo)指向更加明確，主要體現(xiàn)了“啟思”“益智”的目標(biāo)。

啟思，即啟迪思維。學(xué)生在各種形式的練習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，促進(jìn)了思維的發(fā)展。如一個(gè)學(xué)生在完成《木蘭詩(shī)》“閱讀微建議”中的練習(xí)（花木蘭，一位家喻戶曉的“巾幗英雄”，深受人們的喜愛(ài)。細(xì)讀課文，你在本文中能看到木蘭的英雄形象嗎？深入閱讀，你是否會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)呢？）后，寫(xiě)下了這樣一段文字：

開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。木蘭“不用尚書(shū)郎”依然回到了故鄉(xiāng)，這里的四個(gè)“我”字，有木蘭回到家鄉(xiāng)的喜悅、看到親人后的激動(dòng)，更有還我女兒身之后的激動(dòng)放松。

學(xué)生的理解可謂是鞭辟入里，從四個(gè)“我”字還原了一個(gè)真實(shí)的木蘭。

益智，就是增益智慧。經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《博弈圣經(jīng)》指出：“智慧是怎么來(lái)的？主要是兩條，一條是生活的歷練，一條是主動(dòng)的修煉。”筆者設(shè)計(jì)的實(shí)踐練習(xí)比如社會(huì)調(diào)查、新聞采訪等活動(dòng)，需要學(xué)生迅速、靈活、正確地對(duì)事物作出判斷和處理，這樣學(xué)生就能在處理問(wèn)題的過(guò)程中，提升策劃、設(shè)計(jì)等能力，發(fā)展創(chuàng)新思維。一個(gè)學(xué)生在做《我的母親》“任務(wù)微實(shí)踐”中“采訪母親”的任務(wù)時(shí)，通過(guò)設(shè)計(jì)采訪方案、擬定采訪問(wèn)題、整理采訪筆記、形成采訪文稿等幾個(gè)程序后，寫(xiě)出了一篇文質(zhì)兼美的文章——《永恒的愛(ài)》?？梢哉f(shuō)，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生各方面的能力都得到了提升，其智慧也一定得到增益?！爸腔?，道法也”，智慧是在實(shí)踐和運(yùn)用中得到的。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)要更加注重語(yǔ)文的外延，根據(jù)語(yǔ)言材料設(shè)計(jì)出的練習(xí)要更具有開(kāi)放性、探究式、任務(wù)型和活動(dòng)化的特點(diǎn)，以強(qiáng)化學(xué)生的主體參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生參與語(yǔ)文實(shí)踐的熱情，促進(jìn)其學(xué)習(xí)過(guò)程中獨(dú)特體驗(yàn)和感受的形成。重構(gòu)后的“微作業(yè)”系統(tǒng)主要關(guān)注三個(gè)維度的轉(zhuǎn)變：從“關(guān)注文本”轉(zhuǎn)向“關(guān)注生活”，從“關(guān)注知識(shí)”轉(zhuǎn)向“關(guān)注運(yùn)用”，從“關(guān)注積累”轉(zhuǎn)向“關(guān)注思維”。

經(jīng)過(guò)實(shí)踐，筆者建構(gòu)了“閱讀微建議”“生活微鏈接”“任務(wù)微實(shí)踐”“寫(xiě)作微指導(dǎo)”等四大方面的練習(xí)板塊?！伴喿x微建議”，對(duì)文章的核心價(jià)值進(jìn)行閱讀引領(lǐng)，用點(diǎn)到即止的方式引導(dǎo)學(xué)生把握文本；“生活微鏈接”，引導(dǎo)學(xué)生從文本中讀出自己，由文本情境遷移到生活情境，從而思考自己的生活；“任務(wù)微實(shí)踐”，創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，給出一個(gè)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生去實(shí)踐、去體驗(yàn)，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中啟迪智慧和思維，提高實(shí)踐和運(yùn)用能力；“作文微指導(dǎo)”，根據(jù)課文的表達(dá)方式和行文特點(diǎn)，挖掘出一個(gè)最具特點(diǎn)的“寫(xiě)作點(diǎn)”，指導(dǎo)學(xué)生在模仿中掌握作文構(gòu)思的一般方法。

三、“微作業(yè)”四種基本類型的設(shè)計(jì)理念及舉例

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，這意味著要尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。但是，一篇特定的文章被編者選入教材后就會(huì)有其特定的價(jià)值所在，這就是所謂文章的“核心價(jià)值”。因此，“閱讀微建議”練習(xí)設(shè)計(jì)就著力于文章的“核心價(jià)值”，并就其中的一個(gè)方面為學(xué)生指津，讓學(xué)生明晰“這一篇”的價(jià)值所在：或是謀篇布局的精到巧妙，或是遣詞造句的推敲功夫，或是主題思想的深刻精辟，或是描寫(xiě)的精妙細(xì)膩，或是議論的嚴(yán)謹(jǐn)透徹，或是想象的奇幻瑰麗……這些內(nèi)容，都關(guān)乎學(xué)生語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，試想，如果學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文，就能對(duì)某一知識(shí)深入了解，那幾年下來(lái)，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)定會(huì)有質(zhì)的飛躍。當(dāng)然，對(duì)文章的核心價(jià)值建議，只是用“點(diǎn)到即止”的方式引導(dǎo)學(xué)生把握文本，而不是用建議代替學(xué)生的個(gè)體閱讀體驗(yàn)。

《木蘭詩(shī)》“微作業(yè)”：

花木蘭，一位家喻戶曉的“巾幗英雄”，深受人們的喜愛(ài)。細(xì)讀課文，你在本文中能看到木蘭的英雄形象嗎？深入閱讀，你是否會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)呢？

在閱讀的時(shí)候請(qǐng)你仔細(xì)地品讀以下語(yǔ)句：“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！薄翱珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。”“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃?！?/p>

葉圣陶先生指出：“生活與教育是一個(gè)東西，不是兩個(gè)東西。”這強(qiáng)調(diào)的是教師要在傳授語(yǔ)文知識(shí)和訓(xùn)練語(yǔ)文能力的過(guò)程中，自然而然地注入生活內(nèi)容，進(jìn)行生活教育。基于此，練習(xí)的設(shè)計(jì)也應(yīng)該鏈接生活，要立足于學(xué)生體驗(yàn)文本的能力，站在學(xué)生的背后，幫助其鏈接生活，以己度人，引導(dǎo)學(xué)生喚醒生活經(jīng)驗(yàn)，獲得閱讀的滋養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生讀完課內(nèi)的一篇文章之后，思維往往會(huì)隨著作者的行文和思維遷移發(fā)散，也許是一個(gè)詞，也許是是一句話，抑或是一個(gè)片段……這些都可能會(huì)勾起學(xué)生的“個(gè)性體驗(yàn)”：或是曾經(jīng)經(jīng)歷的一段生活，或是曾經(jīng)讀過(guò)的一本書(shū)，或是曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的一個(gè)人……因此，練習(xí)設(shè)計(jì)就要抓住學(xué)生的這一思維特點(diǎn)，設(shè)計(jì)相應(yīng)的題目，激活學(xué)生豐富的生活體驗(yàn)，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延更加寬廣豐富。

《觀舞記》“微作業(yè)”：

“這眾多樹(shù)枝在大地里面息息相通，吸收著大地母親給予他的食糧的供養(yǎng)，而這大地就是有著悠久歷史的印度的廣大人民群眾?！薄暗俏覀冎烙《鹊膫ゴ蟮拇蟮啬赣H，還會(huì)不斷地給他們以滋潤(rùn)培養(yǎng)的?！闭f(shuō)得多好，一個(gè)地域孕育著一個(gè)地域的文化，在湖州（浙江）這塊土地上也孕育出了很多類似于“印度舞”的舞蹈，你想起來(lái)了嗎？請(qǐng)?jiān)谡n外試著收集一些，嘗試用“美術(shù)”或“攝影”的形式進(jìn)行保存，并為你的作品配上簡(jiǎn)短的解說(shuō)詞。

語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。筆者試圖用具體的練習(xí)任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)，讓學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，利用必要的學(xué)習(xí)資源，在自主、合作、探究中獲得知識(shí)意義的建構(gòu)和能力的提高。這種實(shí)踐任務(wù)，主要以課文內(nèi)容為基點(diǎn)，并向社會(huì)延伸，通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境、設(shè)定一個(gè)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生去實(shí)踐、去體驗(yàn)。

《孫權(quán)勸學(xué)》“微作業(yè)”：

呂蒙,一個(gè)曾經(jīng)有勇無(wú)謀的“吳下阿蒙”，在孫權(quán)循循善誘、現(xiàn)身說(shuō)法的勸說(shuō)下，開(kāi)始了讀書(shū)學(xué)習(xí)之旅，終于變成了令人“刮目相待”的大都督，讓人不得不感嘆讀書(shū)帶給人的驚喜。

可見(jiàn)，與好書(shū)牽手，就是與智慧牽手，為了讓同學(xué)們都品嘗到讀書(shū)帶來(lái)的快樂(lè)，請(qǐng)你利用課余時(shí)間，向你的同學(xué)推薦一部好作品。

任務(wù)要求：創(chuàng)作一張宣傳單來(lái)推薦一本書(shū)，寫(xiě)上推薦理由，或介紹圖書(shū)的精彩內(nèi)容；宣傳單要求圖文并茂；制作完成后參加班級(jí)“最贊宣傳單”評(píng)比。

作文指導(dǎo)是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)老大難問(wèn)題。有人認(rèn)為，作文要寫(xiě)好，積累很重要；有人認(rèn)為，作文要寫(xiě)好，方法要講究。筆者以為，學(xué)習(xí)作文，可以“立足文本”做好素材積累。教材中的很多文章都是文質(zhì)兼美的寫(xiě)作范文，我們可以根據(jù)課文的表達(dá)方式和行文特點(diǎn)，挖掘出一個(gè)最具特點(diǎn)的“寫(xiě)作點(diǎn)”，指導(dǎo)學(xué)生在模仿中掌握作文構(gòu)思的一般方法。由此出發(fā)，可以設(shè)計(jì)出形式多樣的寫(xiě)作指導(dǎo)練習(xí)：有的指導(dǎo)學(xué)生嫁接文章主旨，有的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的章法結(jié)構(gòu)，有的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境、人物、語(yǔ)言等描寫(xiě)方法……

《社戲》“微作業(yè)”：

一處風(fēng)景就有一種特別的美，永遠(yuǎn)獨(dú)立。如何將這種特別的美描寫(xiě)得細(xì)膩獨(dú)立？這必須依賴我們細(xì)致的觀察。我們要從平常的景物中發(fā)現(xiàn)別人所不能發(fā)現(xiàn)的美景，并用恰當(dāng)?shù)氖址ū憩F(xiàn)出來(lái)，因?yàn)榍‘?dāng)?shù)谋扔骱蛿M人能讓你筆下的景物更加美妙靈動(dòng)。

1.擬人是景物描寫(xiě)更生動(dòng)的寫(xiě)作方法之一，是指運(yùn)用想象，把事物當(dāng)人寫(xiě)。用擬人方法描寫(xiě)景物，能使景物更生動(dòng)、形象，增加文章的感染力。使用擬人法，必須找到景物與人之間的相似點(diǎn)。2.比喻，是把一個(gè)事物比作另一個(gè)與它有相似點(diǎn)的事物。比喻用得確切、淺顯易懂，能使所描寫(xiě)的景物更美麗動(dòng)人，給讀者留下深刻而鮮明的印象。要使比喻貼切，必須學(xué)會(huì)在觀察的同時(shí)展開(kāi)聯(lián)想：想想這個(gè)景物與什么事物相像，再想想它們?cè)谀男┑胤较嘞?，找出兩者的相似點(diǎn)。相似點(diǎn)找得準(zhǔn)確，比喻也就越貼切。比如：淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。

【構(gòu)思】

生活中處處有美景，當(dāng)你看到一處景致的時(shí)候，請(qǐng)思考一下如何將這些美景寫(xiě)下來(lái)。在寫(xiě)稿之前可以作如下思考：我的眼前有哪些景物？這些景物有什么特點(diǎn)？我可以用哪些詞語(yǔ)來(lái)形容這些特點(diǎn)？我可以用上哪些修辭手法使之更加形象？

【寫(xiě)稿】

將你的思考寫(xiě)下來(lái)，在寫(xiě)作過(guò)程中，思考一下，我筆下的景物能給別人以美的享受嗎？

【修改】

重新閱讀你剛才的稿子，看看能不能進(jìn)一步修改，看看能不能改得更優(yōu)美。你也可以嘗試將你的文章讀給別人聽(tīng)，看看你筆下的美景能否打動(dòng)別人，并思考其中的原因然后修改。

以上四種“微作業(yè)”，在形式上具有一定的新穎性，而且用不同的活動(dòng)形式來(lái)呈現(xiàn)。因此，相對(duì)于傳統(tǒng)的作業(yè)而言，學(xué)生比較樂(lè)于接受，他們做練習(xí)的積極性提高了，主動(dòng)性增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)效果也有了一定程度的提升。

（責(zé)任編輯：方龍?jiān)疲?/p>