政治認(rèn)知思想的理論淵源和實(shí)踐經(jīng)驗*

潘詩揚(yáng)＊＊新疆師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院，新疆　烏魯木齊830017

?

政治認(rèn)知思想的理論淵源和實(shí)踐經(jīng)驗*

潘詩揚(yáng)＊＊
新疆師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院，新疆烏魯木齊830017

摘要:政治認(rèn)知是政治文化中的核心內(nèi)容，本文從理論層面和實(shí)踐層面去探究政治認(rèn)知的深刻內(nèi)涵及實(shí)踐效果，為深刻研究政治文化的核心層面奠定扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:政治認(rèn)知;馬克思主義認(rèn)同思想;實(shí)踐經(jīng)驗

在建設(shè)有中國特色的社會主義國家的過程中，我國始終堅持馬克思主義教育，因此追溯政治認(rèn)知在社會主義國家中的發(fā)展，可以從馬克思主義的認(rèn)同思想出發(fā)。而在國內(nèi)外對于政治認(rèn)知所進(jìn)行的實(shí)踐活動中，進(jìn)一步去探究國內(nèi)外是如何進(jìn)行政治認(rèn)知構(gòu)建的，有利于為政治認(rèn)知之后的研究提供相應(yīng)的借鑒。

一、馬克思主義認(rèn)同思想

雖然馬克思和恩格斯并沒有在經(jīng)典著作中提及“認(rèn)同”的這一概念，但是馬克思和恩格斯在論述國家觀、歷史觀、民族觀、宗教觀和文化觀時卻有所論述，這是認(rèn)識馬克思主義認(rèn)同觀的基礎(chǔ)。在馬克思主義的國家觀中提到個體的理性選擇便是國家及政治認(rèn)同的基礎(chǔ)，并且馬克思強(qiáng)調(diào)“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”，是需要經(jīng)過社會化過程的，這即是認(rèn)識馬克思認(rèn)同觀的起點(diǎn)。然而對于事物的認(rèn)同并不是隨意就產(chǎn)生的，而是需要通過實(shí)踐活動這個載體，因為實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，是認(rèn)識的來源和動力，因此馬克思主義的認(rèn)同觀其實(shí)就是基于實(shí)踐基礎(chǔ)上的認(rèn)同。一方面，認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐活動，由于人們的生活方式和思想是一致的，當(dāng)人們將某種認(rèn)識深化到內(nèi)心世界，表現(xiàn)出來的就是大部分的社會成員都愿意遵循社會的某種規(guī)范，這就能說明認(rèn)同在此時就有了一定的社會有效性。另一方面，實(shí)踐推動認(rèn)識的發(fā)展，人們在實(shí)踐中可以不斷深化自己的認(rèn)識，調(diào)整已有認(rèn)同，或者繼續(xù)支持或者逐漸排斥，所以當(dāng)原有的認(rèn)同如果被推翻，那么社會的不穩(wěn)定因素就會增加。因此人經(jīng)過社會化之后，要明確國家認(rèn)同和政治認(rèn)同，認(rèn)同具有可變性，只有不斷樹立正確價值觀、強(qiáng)化與國家發(fā)展相符的政治內(nèi)容，才會不斷推進(jìn)全社會的進(jìn)步，提高認(rèn)知水平。

此外，認(rèn)知的過程是一個自發(fā)性的過程，為了使大眾在思想上都能與國家保持一致性，還特別注重精英群體的重要性。如果精英群體能發(fā)揮積極的作用，可以正確引導(dǎo)民眾的認(rèn)知，幫助社會營造一個國家認(rèn)同的氛圍。反之，精英群體以自己的利益為主，會不利于得到民眾的認(rèn)可，此時國家應(yīng)發(fā)揮在實(shí)踐中建設(shè)國家的公民們的作用，培育他們成為認(rèn)同的主體，對原有不合理的認(rèn)同現(xiàn)象做出及時調(diào)整。

二、國內(nèi)外構(gòu)建政治認(rèn)知的實(shí)踐經(jīng)驗

(一)國外構(gòu)建政治認(rèn)知的實(shí)踐經(jīng)驗

英國政府在構(gòu)建政治認(rèn)知的過程中是非常重視市長、非政府組織、及公民及的作用。直選制下的市長，作用更加凸顯，它能夠與社區(qū)管理者等實(shí)現(xiàn)權(quán)力平衡，使公共部門之間實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。而讓更多的非政府組織參與進(jìn)來，減少政府對具體服務(wù)的供給，會有助于公民的支持，提升滿意度。最后，公民參與進(jìn)行法制化之后，公民可以在法律的范圍內(nèi)，行使自己的權(quán)利，使公民們更好地接受政府價值觀的傳播，有利于公民們達(dá)成共識，從而上升為對政治和國家的認(rèn)同。

而美國公民對政府的認(rèn)知程度比較高是與政府的高度自治、高度公開以及高度市場化分不開的。在政府發(fā)揮治理作用時，用法律的形式將權(quán)利合法化，調(diào)動公民和社會組織、私人企業(yè)等的力量會有助于公民身份意識的提高。

由此可見，為了使公民的認(rèn)知程度提高，政治認(rèn)同和國家認(rèn)同得以牢固，社會更加穩(wěn)定，歐美國家在政府治理的過程中有著各自治理方法。這些成功的實(shí)踐方法可以為我國政治治理提供參考，但我國的政府建設(shè)與西方國家還是存在很大的差距，如何能更好地運(yùn)用西方的治理方略，按照我國實(shí)際情況相結(jié)合，是我們需要解決的問題。

(二)國內(nèi)構(gòu)建政治認(rèn)知的實(shí)踐經(jīng)驗

第一，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。我國自建國以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族獨(dú)立進(jìn)行著長期斗爭，國家的綜合實(shí)力不斷提高，有中國特色的社會主義民主政治取得了世界矚目的成績。中國在意識形態(tài)領(lǐng)域只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能更好地堅持社會主義的發(fā)展方向，社會發(fā)展才能和諧安定。

第二，培養(yǎng)干部。黨和政府歷來重視對干部的培養(yǎng)，這些優(yōu)秀的人才從小對于本地區(qū)和國家的歷史文化，風(fēng)土人情都有一定的了解，是人們利益的很好代表者。他們一方面可以將政府的政策等傳達(dá)下去，另一方面，可以收集民意信息，將公民的建議和意見傳達(dá)給黨和政府部門。因此干部是連接政府和人民的橋梁，時刻都發(fā)揮著重要作用。新時期下，在政治認(rèn)知的建設(shè)過程中，更加重視干部的政治立場和政治素養(yǎng)的提高，尤其是在少數(shù)民族地區(qū)，我國大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部，不斷在完善用人機(jī)制，吸引更多優(yōu)秀的人才投身于民族地區(qū)的建設(shè)當(dāng)中。通過少數(shù)民族干部的宣傳優(yōu)勢，可以使少數(shù)民族群眾更加信服，便于他們認(rèn)知現(xiàn)在的政治狀況。

第三，江蘇金壇、山東壽光等地是我國農(nóng)民組織化水平較高地區(qū)，通過農(nóng)民組織化規(guī)模的擴(kuò)大，農(nóng)民的利益聯(lián)系在了一起，提高了農(nóng)民的競爭力，增加了農(nóng)民的收入，農(nóng)民獲得實(shí)惠后自然而然對當(dāng)?shù)卣恼邔?shí)行給予大力的支持，對政治制度的滿意度及政治治理水平都有所提升。并且對自己的權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識程度逐漸提高，開始參與社會活動，農(nóng)民的身份意識得以重新塑造，重新進(jìn)行認(rèn)知活動，并為達(dá)到認(rèn)同的目標(biāo)不斷努力。

綜上，在馬克思主義中的認(rèn)同觀就已經(jīng)包括了政治認(rèn)知的研究，有一定理論淵源。而在國內(nèi)外實(shí)踐中政治認(rèn)知潛移默化地在影響著人們政治生活的各個方面，對于國外政治認(rèn)知的實(shí)踐研究有利于為我國構(gòu)建政治認(rèn)知提供新的思路和實(shí)踐經(jīng)驗;而對于國內(nèi)政治認(rèn)知構(gòu)建的總結(jié)有利于從實(shí)踐層面分析我國對政治認(rèn)知的建設(shè)情況，便于對今后我國政治文化的構(gòu)建提供新的視角。

＊2015-2016年度新疆師范大學(xué)研究生科技創(chuàng)新基金項目《全面建成小康社會進(jìn)程中民族地區(qū)政治文化構(gòu)建研究》(編號:XSY201501022)研究成果之一。

作者簡介:＊＊潘詩揚(yáng)(1990-)，女，漢族，新疆北屯人，新疆師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院，2013級碩士研究生，研究方向:西北邊疆政府管理。

中圖分類號:D64

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1006-0049-(2016)05-0035-01