劉 翠
四川信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院電氣工程系,四川 廣元 628017
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淺論大學(xué)生禮儀素質(zhì)的重要性
劉翠*1
四川信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院電氣工程系,四川廣元628017
摘要:中國(guó)素有"禮儀之邦"的美譽(yù),禮儀是一種文化的積淀與表現(xiàn),在中國(guó)文化中起著“準(zhǔn)法津”的作用。也在一個(gè)人的成才過(guò)程中起著不可忽視的作用。現(xiàn)在對(duì)人才的培養(yǎng)主要的教育模式是素質(zhì)教育,其主要是對(duì)接受教育者能力的培養(yǎng)并促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面更好地發(fā)展,最終達(dá)到培養(yǎng)人才的目的。由此可見禮儀與素質(zhì)教育是有著極大的關(guān)聯(lián)。本文主要是依托禮儀知識(shí)與素質(zhì)教育知識(shí),聯(lián)系現(xiàn)代教育的現(xiàn)狀,對(duì)禮儀與素質(zhì)教育的關(guān)系展開討論與研究。
關(guān)鍵詞:禮儀;素質(zhì)教育
所謂禮儀,就是指一個(gè)人的外表,包括人的形體、容貌、服飾、姿態(tài)、風(fēng)度等方面,是一個(gè)人的精神面貌和狀態(tài)的外在體現(xiàn)。作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該把以禮待人作為自己的基本素養(yǎng)。但由于各種外部因素的影響,在校園里出現(xiàn)了很多不知禮、不守禮、不文明的現(xiàn)象。一個(gè)人的禮儀素質(zhì),很大程度上體現(xiàn)了一個(gè)人的道德和個(gè)人素質(zhì),體現(xiàn)出他所受的素質(zhì)教育。本文將通過(guò)分析大學(xué)生禮儀素質(zhì)現(xiàn)狀和成因來(lái)說(shuō)明大學(xué)生掌握基本禮儀的重要性。
一、當(dāng)代大學(xué)生禮儀素質(zhì)現(xiàn)狀
大學(xué)生的禮儀素質(zhì)水平因各種原因而有所差異,但普遍來(lái)說(shuō),大部分的人進(jìn)入大學(xué)后所教育的重點(diǎn)在與技能和知識(shí)理論的培養(yǎng),從而忽視了對(duì)素質(zhì)教育和禮儀方面的培養(yǎng)。其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)對(duì)老師的不尊重,缺乏謙虛態(tài)度
在現(xiàn)如今這個(gè)社會(huì)里,部分學(xué)生在家里養(yǎng)成了一種以自我為中心的心態(tài),總感覺自己是最大的,在學(xué)校里不尊重老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)。在接受別人幫助后連一句謝謝也沒有;在上課遲到時(shí)直接喊聲報(bào)告就進(jìn)去了,完全不顧老師的態(tài)度;更有人總是試圖把自己的意愿強(qiáng)加給別人。這些現(xiàn)象在學(xué)校里隨處可見,在別人看來(lái)都是一些不尊重他人、不懂禮儀的表現(xiàn)。這種心態(tài)總是出現(xiàn)在90后的大學(xué)生身上,從而造成了一種通病,也導(dǎo)致這部分學(xué)生很難與別人建立和諧的人際關(guān)系。
(二)缺乏公共意思,不懂禮節(jié)
在大學(xué)里,部分學(xué)生的公共意識(shí)比較淡薄,在一些公共場(chǎng)所表現(xiàn)得比較隨便:在圖書館里若無(wú)旁人的大聲喧嘩;隨意在雪白的墻壁上留下烏黑的鞋?。辉诮淌?、圖書館、校園內(nèi)隨地丟垃圾,即使垃圾桶就在你旁邊;抽著煙在校園里亂逛。這些都可以看做是缺乏公共意識(shí)的行為,倘若走出校門,這些學(xué)生會(huì)更加肆無(wú)忌憚,損壞大學(xué)生的形象。
(三)缺乏容忍的度量
對(duì)于90后大學(xué)生而言,部分同學(xué)在高中、初中時(shí)一些不良的行為被帶到了大學(xué),大多是表現(xiàn)在為人處世方面和缺乏對(duì)他人的理解,給人一種難以靠近的感覺。在校園里表現(xiàn)得很意氣用事、情緒沖動(dòng)等現(xiàn)象。同學(xué)之間因?yàn)橐谎圆缓暇痛蟠虺鍪?,而不是心平氣和的解決事情,很容易將一些小事情擴(kuò)大化。這些都會(huì)對(duì)學(xué)校、同學(xué)甚至自己帶來(lái)不良的影響,然而這部分學(xué)生卻表現(xiàn)得若無(wú)其事,滿不在乎。
由以上幾點(diǎn)我們可以看出,大學(xué)生的禮儀素質(zhì)所呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)與我國(guó)素有的“禮儀之邦”的美謄不相稱,這些嚴(yán)重的影響了大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面養(yǎng)成。很多高校對(duì)禮儀教育的忽視在某種程度上已嚴(yán)重制約了真正意義上的素質(zhì)教育的發(fā)展。所以加強(qiáng)大學(xué)生儀容禮儀的教育已迫在眉睫。
二、對(duì)大學(xué)生缺乏禮儀修養(yǎng)的分析
從大學(xué)生禮儀教育的整體情況來(lái)看,當(dāng)代大學(xué)生中存在著許多不知禮、不守禮、不文明的行為,與大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)和精神文明建設(shè)極不和諧。因此,從以上我們可以試著分析造成當(dāng)代大學(xué)生禮儀修養(yǎng)缺失的成因:
(一)國(guó)家在推動(dòng)素質(zhì)教育中的力度不足,而禮儀教育作為素質(zhì)教育中極為重要的一部分,國(guó)家在想這方面并沒有較為明確的指導(dǎo)和推動(dòng)禮儀教育的動(dòng)力。而各地在落實(shí)國(guó)家關(guān)于素質(zhì)教育這一方面上表現(xiàn)得并不積極。從而導(dǎo)致禮儀教育在一定程度上成為空話。
(二)當(dāng)今有很多學(xué)校忽視了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。學(xué)生從小學(xué)、初中、高中一直被灌輸?shù)乃枷胧欠謹(jǐn)?shù)大過(guò)天,而學(xué)校的主要目標(biāo)就是如何提高自己的升學(xué)率。到了大學(xué),學(xué)生也難逃應(yīng)試教育的魔咒,成績(jī)好的同學(xué)受到的關(guān)注會(huì)比成績(jī)差的同學(xué)更多。學(xué)校和老師的全部精力都放在了急功近利的層面上,從而忽視了所謂的禮儀教育,更何況素質(zhì)教育。要知道一個(gè)人的禮儀素質(zhì)并不取決與成績(jī)的好壞。
(三)家庭、社會(huì)環(huán)境等許多因素都會(huì)對(duì)一個(gè)人禮儀修養(yǎng)造成影響,父母在學(xué)生的禮儀修養(yǎng)形成過(guò)程中扮演著非常重要的責(zé)任,父母應(yīng)該以身作則嚴(yán)以律己,作風(fēng)端正、品行端正,這樣子女就會(huì)養(yǎng)成良好的道德情操和生活習(xí)慣,從而提高子女的禮儀修養(yǎng)。如若父母過(guò)分的寵愛子女,就會(huì)對(duì)子女的禮儀修養(yǎng)產(chǎn)生消極的作用。其主要是體現(xiàn)在90后大學(xué)生身上。
三、如何培養(yǎng)大學(xué)生的禮儀素質(zhì)
一個(gè)飽讀詩(shī)書極具內(nèi)涵的大學(xué)生的精氣神是與眾不同,學(xué)習(xí)相關(guān)的禮儀知識(shí)來(lái)改變自己的內(nèi)在修養(yǎng),從而改變自己外在的表征,這個(gè)外在表征就是指?jìng)€(gè)人的行為舉止(也可稱為禮儀),而所謂的內(nèi)在就是文化涵養(yǎng)。我們要對(duì)禮儀進(jìn)行正確的理解和認(rèn)識(shí),這樣便會(huì)提高自我修養(yǎng)的自覺性,在修養(yǎng)實(shí)踐中就會(huì)少走彎路,識(shí)別真確的方向。
禮儀是一種學(xué)問(wèn),也是一門藝術(shù),禮儀教育的目的是為了讓受教育者能更好的掌握“學(xué)、知、愛、會(huì)、賞”的本領(lǐng)。素質(zhì)教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)出學(xué)生成功的素質(zhì),它是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育,著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。在大學(xué)里開展一些關(guān)于禮儀教育的課程,提高大學(xué)生的禮儀素質(zhì)。如四川信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院就開展了人文素養(yǎng)這門課程,里面著重講解了大學(xué)生禮儀的重要性,這也讓學(xué)生在畢業(yè)后有良好的個(gè)人素質(zhì)。
*作者簡(jiǎn)介:劉翠(1983-),女,漢族,四川廣元人,本科,四川信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,講師,研究方向:思想政治教育。
中圖分類號(hào):G647.38
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1006-0049-(2016)12-0113-01