新時(shí)期大學(xué)生品德修養(yǎng)提升研究

樊澤慧

桂林理工大學(xué)南寧分校，廣西　南寧　530000

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新時(shí)期大學(xué)生品德修養(yǎng)提升研究

樊澤慧

桂林理工大學(xué)南寧分校，廣西南寧530000

摘要：大學(xué)生品德修養(yǎng)提升是大學(xué)生成才的一個(gè)關(guān)鍵。本文通過(guò)分析當(dāng)前大學(xué)生品德修養(yǎng)培養(yǎng)提升主要存在問(wèn)題，同時(shí)提出積極的對(duì)策措施，以期造就更多的優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；品德修養(yǎng)；提升

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)，是中國(guó)人民和中華民族的一項(xiàng)偉大事業(yè)。大學(xué)生只有加強(qiáng)自我品德修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)，只有成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，才能肩負(fù)起歷史賦予的神圣使命。大學(xué)生加強(qiáng)自我品德修養(yǎng)，是社會(huì)主義偉大事業(yè)的必然要求，也是大學(xué)生成才的關(guān)鍵所在。

一、品德修養(yǎng)的含義

“修養(yǎng)”一詞最初出現(xiàn)在儒家的著作當(dāng)中，是指通過(guò)自身的反省和不斷的自我完善，達(dá)到自身的不斷提高進(jìn)步。馬克思主義認(rèn)為，品德修養(yǎng)是人的道德活動(dòng)形式之一。是個(gè)人按照一定社會(huì)或一定階級(jí)的要求，有目的有計(jì)劃地自覺(jué)地將一定的社會(huì)道德要求轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人道德品質(zhì)的內(nèi)在過(guò)程，以實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)價(jià)值為目標(biāo)的一種自我調(diào)節(jié)、自我調(diào)控、自我塑造和自我提高的活動(dòng)。品德修養(yǎng)對(duì)于純潔人們的意識(shí)，培養(yǎng)人們的素質(zhì)，形成人們的道德行為，具有重要意義。我國(guó)許多無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，都十分重視道德品質(zhì)的修養(yǎng)，周總理曾手訂《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》，作為自己政治、思想和品德修養(yǎng)的座右銘；1939年7月，劉少奇同志作了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這一長(zhǎng)篇講話，對(duì)提高全黨全軍的政治、思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)，起到了非常重要的作用。

二、當(dāng)前大學(xué)生品德修養(yǎng)培養(yǎng)方面存在的主要問(wèn)題

(一)自我評(píng)價(jià)不夠客觀

90后大學(xué)生都是家里的獨(dú)生子女，備受父母寵愛(ài)，而且經(jīng)歷過(guò)高考?xì)v練，于千軍萬(wàn)馬中擠獨(dú)木橋進(jìn)入到大學(xué)校園里，他們基本自信心爆棚，具有很強(qiáng)的自信心和自我意識(shí)，這就很容易出現(xiàn)在自我評(píng)價(jià)過(guò)程當(dāng)中有失客觀，不能辯證全面看待自己優(yōu)缺點(diǎn)，失去直面問(wèn)題，完善自身的良好機(jī)會(huì)。

(二)公共道德有所欠缺

一些學(xué)生過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我，強(qiáng)調(diào)個(gè)性，不遵守社會(huì)公德，時(shí)常做出一些與大學(xué)生品德修養(yǎng)格格不入的行為。如隨地吐痰、亂扔垃圾；一些宿舍衛(wèi)生不打掃，灰塵滿(mǎn)地；男女交往不純潔，不考慮社會(huì)影響和個(gè)人發(fā)展；與他人交往不注意尊重對(duì)方，說(shuō)話粗陋；圖書(shū)館學(xué)習(xí)大聲喧嘩、不愛(ài)護(hù)公物等等。

(三)誠(chéng)信意識(shí)有待提高

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，人們價(jià)值取向日益多元化，大學(xué)生道德誠(chéng)信受到巨大挑戰(zhàn)。2015年，教育部《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》首次將誠(chéng)信教育列入學(xué)生管理工作當(dāng)中，明確了學(xué)校在學(xué)生誠(chéng)信教育上的主體權(quán)利和義務(wù)，此舉促使學(xué)生誠(chéng)信管理工作有規(guī)可循，強(qiáng)化了大學(xué)生誠(chéng)信做人意識(shí)，但我們應(yīng)該清醒認(rèn)識(shí)到，部分大學(xué)生仍然不同程度的在學(xué)業(yè)、交友、信仰、獎(jiǎng)助學(xué)金、擇業(yè)、網(wǎng)絡(luò)等方方面面存在誠(chéng)信缺失問(wèn)題。

(四)自我修養(yǎng)動(dòng)力不足

面對(duì)社會(huì)上多元化的道德標(biāo)準(zhǔn)，許多大學(xué)生未能正確選擇。針對(duì)社會(huì)存在的種種不道德不文明行為，部分學(xué)生不能或者不愿意去身體力行良好的道德規(guī)范。部分大學(xué)生雖然意識(shí)到自身不足，需要不斷自我修養(yǎng)，自我提高，但其更多的是因?yàn)橥獠凯h(huán)境的壓力所迫，而非自身修養(yǎng)的需要，這就導(dǎo)致在品德修養(yǎng)上面不能持續(xù)發(fā)力，出現(xiàn)一天打魚(yú)，三天曬網(wǎng)的現(xiàn)象，從而慢慢放松對(duì)自己的要求。

三、大學(xué)生品德修養(yǎng)培養(yǎng)提升的相關(guān)對(duì)策

(一)大力完善外部社會(huì)環(huán)境

社會(huì)是人的關(guān)系的總和，人總要處于一定的社會(huì)關(guān)心中。良好的社會(huì)環(huán)境，如一本好書(shū)，一部好電影，一位英雄人物先進(jìn)事跡，一個(gè)良好社會(huì)風(fēng)氣等，都會(huì)對(duì)大學(xué)生形成正面的引領(lǐng)作用。反之，一個(gè)不良的社會(huì)積習(xí)，會(huì)慢慢促使他們形成不好的習(xí)慣，不利于品德修養(yǎng)的提高。因此，我們要加大力度建立良好的社會(huì)道德規(guī)范，明確正確的社會(huì)道德取向，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，營(yíng)造良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，讓大學(xué)生在良好社會(huì)風(fēng)氣的耳濡目染中明確立場(chǎng)，堅(jiān)定信念，加強(qiáng)修養(yǎng)。

(二)切實(shí)強(qiáng)化校園文化氛圍

積極健康的校園文化可以對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。大學(xué)生大部分時(shí)間都在校園里工作學(xué)習(xí)和生活，學(xué)校文化氛圍對(duì)他們品德修養(yǎng)的提高至關(guān)重要。我們應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)、完善學(xué)生管理規(guī)章制度，通過(guò)學(xué)風(fēng)建設(shè)強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)效果，通過(guò)規(guī)章制度規(guī)范學(xué)生言行舉止，通過(guò)良好校園文化氛圍提高學(xué)生人文素養(yǎng)。

(三)注重提高家庭教育效果

家庭是每個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，其通過(guò)家庭成員所營(yíng)造的氛圍潤(rùn)物無(wú)聲地影響著每個(gè)人的成長(zhǎng)，并逐漸形成穩(wěn)定的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。盡管已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)，但是大學(xué)生仍然會(huì)受到家庭的影響，其價(jià)值觀、世界觀仍然受到父母價(jià)值觀、世界觀的影響，故家庭教育對(duì)大學(xué)生而言不僅是客觀存在，而且應(yīng)該大力加強(qiáng)。家庭教育中要注重運(yùn)用成人教育、德性熏陶和價(jià)值引領(lǐng)等方式，相互結(jié)合，相輔相成，強(qiáng)化孩子的成人成才信念，培養(yǎng)孩子的高尚情操，促使其樹(shù)立正確的價(jià)值理念，不斷強(qiáng)化家庭教育在孩子品德修養(yǎng)方面的獨(dú)特效果。

(四)加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生自我提高

最后，我們要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生良好品德修養(yǎng)的教育引導(dǎo)，讓學(xué)生辯證客觀認(rèn)識(shí)自身和所處環(huán)境，明確自我修養(yǎng)方向和目標(biāo)，加強(qiáng)品德修養(yǎng)實(shí)踐，堅(jiān)守自我修養(yǎng)原則，做到孔子所說(shuō)的“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也”。在對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義道德和集體主義精神教育過(guò)程中，致力凝聚廣大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操和奉獻(xiàn)情懷，尤其強(qiáng)調(diào)大學(xué)生關(guān)心集體，關(guān)心他人，助人為樂(lè)精神，以便從根本上克服學(xué)生“自我”心態(tài)，激發(fā)他們對(duì)社會(huì)和他人的關(guān)注，進(jìn)而在全體學(xué)生中提倡集體主義精神。同時(shí)也要注重開(kāi)發(fā)學(xué)校思想道德教育工作的增長(zhǎng)點(diǎn)，大學(xué)生思想道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜的系統(tǒng)工程，我們要持之以恒，循序漸進(jìn)，在堅(jiān)持優(yōu)良有效的傳統(tǒng)做法同時(shí)，擴(kuò)展思維，大膽創(chuàng)新，積極探索新的有效教育方式。

四、結(jié)束語(yǔ)

大學(xué)作為青年大學(xué)生思想道德教育的重要陣地和主渠道，承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要任務(wù)。從目前看，大學(xué)生品德修養(yǎng)缺失是高校開(kāi)展思想政治教育課題之一，我們要針對(duì)大學(xué)生品德修養(yǎng)具體存在的一些問(wèn)題，加以剖析，認(rèn)真研究，并有針對(duì)性地采取相應(yīng)措施，落實(shí)到位，從而更好地把握高校德育正確方向，不斷開(kāi)創(chuàng)大學(xué)生品德修養(yǎng)提升工作的新局面。

[參考文獻(xiàn)]

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中圖分類(lèi)號(hào)：G711

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1006-0049-(2016)07-0120-01