胡 璇
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新形勢(shì)下高校聲樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新研究
胡 璇
(湖南幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校,湖南 常德 415000)
摘 要:隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)與深化,教育理念有了很大的改變,音樂(lè)教育在高等教育體系中也得到了重視,與此同時(shí),聲樂(lè)教學(xué)也取得了新的發(fā)展契機(jī)。然而,我們?cè)诳吹揭魳?lè)教育以及聲樂(lè)教學(xué)可喜變化的同時(shí),也應(yīng)正視當(dāng)中存在的問(wèn)題?;诖耍恼戮臀覈?guó)高校聲樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新的必要性出發(fā),通過(guò)對(duì)其存在的教學(xué)誤區(qū)進(jìn)行分析,并以此為基礎(chǔ),根據(jù)新形勢(shì)創(chuàng)新發(fā)展的方向,提出了教學(xué)改革策略,以供參考。
關(guān)鍵詞:新形勢(shì);高校聲樂(lè)教學(xué);創(chuàng)新策略
音樂(lè)作為高等教育體系的重要組成元素,其在高等教育體系中占據(jù)著重要的地位。近年來(lái),隨著教育體系的不斷調(diào)整與完善,音樂(lè)教育取得了一定的發(fā)展,并獲得了一定程度的提升,在此過(guò)程中,聲樂(lè)教學(xué)也獲得了發(fā)展優(yōu)勢(shì),取得了空前的發(fā)展。然而,現(xiàn)有的聲樂(lè)教育依然無(wú)法脫離傳統(tǒng)模式的禁錮,以完成教學(xué)任務(wù)核心的課堂教學(xué)模式遮蔽了教學(xué)的原生性,聲樂(lè)教學(xué)工作越做越難做,逐步陷入教學(xué)困境,處于危難的境地。鑒于此,新形勢(shì)下,相關(guān)教育工作者,應(yīng)立足高校聲樂(lè)教學(xué)實(shí)際,根據(jù)教育改革發(fā)展的新方向,進(jìn)行教學(xué)的全面革新,以提升學(xué)生主動(dòng)參與積極性,提高學(xué)科教學(xué)成效,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的終極目標(biāo),這目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴(lài)于學(xué)生對(duì)學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的配合。學(xué)生只有積極參與到學(xué)校各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中,才能在教師的指導(dǎo)下、自身的努力上提高綜合素質(zhì)。對(duì)于高校聲樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō),教學(xué)活動(dòng)并不是簡(jiǎn)單的師生互動(dòng)問(wèn)答,而是圍繞學(xué)生的思維模式、身體素質(zhì)的發(fā)展而開(kāi)展的一系列音樂(lè)活動(dòng),其不僅能夠很好地提高學(xué)生的主體能動(dòng)性,還能夠讓學(xué)生在參與的過(guò)程中獲得身心健康發(fā)展,為其日后的終身音樂(lè)意識(shí)產(chǎn)生潛移默化的影響??梢?jiàn),實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展,在聲樂(lè)滲透教育的過(guò)程中充分體現(xiàn)“以學(xué)生為本”、“人性化”的實(shí)質(zhì),從而深入學(xué)生心理深層,以有效提升學(xué)生參與音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,是大學(xué)聲樂(lè)教學(xué),乃至音樂(lè)教育過(guò)程中的必然要求。
(一)受諸多因素制約,難以準(zhǔn)確把握聲樂(lè)教學(xué)的科學(xué)性與循序漸進(jìn)的原則
高校聲樂(lè)教學(xué)在于通過(guò)美育滲透教育,逐步引導(dǎo)學(xué)生端正思想,教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程中,要因材施教、循序漸進(jìn),不能為了追求教學(xué)進(jìn)度,就選用一些違背科學(xué)的教學(xué)方式。然而,由于受到學(xué)校環(huán)境條件的禁錮,使得部分聲樂(lè)教師與時(shí)代脫軌,自身的教育思想和理念無(wú)法跟上時(shí)代發(fā)展潮流,在實(shí)際教學(xué)中,仍舊在沿用陳舊的教學(xué)方法,難以準(zhǔn)確把握聲樂(lè)教學(xué)的科學(xué)性,這將對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程和效果產(chǎn)生較大的影響。
(二)對(duì)學(xué)情缺乏深入理解,在促進(jìn)學(xué)生聲質(zhì)上的轉(zhuǎn)變難以因材施教
在高校聲樂(lè)教學(xué)的長(zhǎng)期實(shí)踐中,教師并沒(méi)有充分利用美育教學(xué)的作用。整個(gè)教育系統(tǒng)內(nèi)部自身現(xiàn)代教育意識(shí)弱化,思想觀念還停留在傳統(tǒng)的教育模式中,他們對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的重要性缺乏時(shí)代認(rèn)識(shí),學(xué)校單純地把聲樂(lè)課當(dāng)成音樂(lè)教育的一種,過(guò)于重視聲樂(lè)演唱能力的發(fā)展,這對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的阻礙影響。在這樣的教育環(huán)境下,教師仍舊采用傳統(tǒng)的演唱教學(xué),把教學(xué)重心放在聲樂(lè)演唱技法的培養(yǎng)上,在授課時(shí),教師的發(fā)聲、演唱示范等都給學(xué)生帶來(lái)極大影響;在理論知識(shí)上,生硬地灌輸所謂的聲樂(lè)知識(shí),嚴(yán)重扭曲了高校生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的思維,使得學(xué)生缺乏了正確的審美觀念和情趣,學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣在此過(guò)程中也嚴(yán)重被扼殺,難以真正實(shí)現(xiàn)因材施教。
(三)教師的興趣和欣賞視角對(duì)聲樂(lè)教學(xué)效果影響明顯
高校的聲樂(lè)教師大多都有自己的興趣和欣賞視角,部分教師傾向于民族聲樂(lè),他們?cè)谑谡n時(shí)就會(huì)把重點(diǎn)放在民歌教唱方面;而一些美聲教師,他們卻很少使用民族聲樂(lè)教材,這必將會(huì)影響到學(xué)生個(gè)體的發(fā)展。當(dāng)然,并不是所有的教師既能教美聲,又能教民歌,但是要想促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展,教師務(wù)必要在教學(xué)和藝術(shù)實(shí)踐方面提升自己,以促進(jìn)學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展。
(一)革新教育理念,構(gòu)建大學(xué)音樂(lè)教學(xué)的新結(jié)構(gòu)
聲樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展離不開(kāi)各教育人員現(xiàn)代教育意識(shí)的提高。傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)模式過(guò)于強(qiáng)調(diào)教學(xué)任務(wù)的完成,學(xué)生只能被動(dòng)地接受教育,這種教育模式束縛性太強(qiáng),對(duì)學(xué)生而言有太多的約束,不利于創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。新形勢(shì)下,高校應(yīng)脫離傳統(tǒng)聲樂(lè)教育理念的禁錮,樹(shù)立一種全新的、符合教育改革發(fā)展態(tài)勢(shì)的良性理念,并用新的理念貫徹到教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)聲樂(lè)教學(xué)中所有關(guān)聯(lián)的要素進(jìn)行深入分析和研究,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的最優(yōu)化,力求在教師、學(xué)生以及教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法之間達(dá)成最佳結(jié)構(gòu)平衡。一方面,高校在構(gòu)建聲樂(lè)教學(xué)結(jié)構(gòu)時(shí),要進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的定位,組織新穎的教學(xué)內(nèi)容。此外,學(xué)校還需要把自身的辦學(xué)特色以及教學(xué)宗旨融入進(jìn)去,在實(shí)施聲樂(lè)教育活動(dòng)時(shí)充分考慮本校的教學(xué)設(shè)備、教學(xué)環(huán)境和學(xué)生特點(diǎn)等,使教學(xué)內(nèi)容能夠充分體現(xiàn)本校特色。
(二)改變教學(xué)觀念,改革課程體系和課程內(nèi)容
聲樂(lè)教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生聲樂(lè)演唱、音樂(lè)鑒賞的能力。結(jié)合我國(guó)高校的聲樂(lè)課程設(shè)置來(lái)看,其教學(xué)內(nèi)容主要包括理論課和技能課兩種,由于受到師資配備的影響,我國(guó)地方高校聲樂(lè)授課模式局限性較大,授課內(nèi)容也缺乏一定的系統(tǒng)性,使得高校聲樂(lè)課教學(xué)難以取得較好的效果。為了解決當(dāng)前課程設(shè)置中存在的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的聲樂(lè)演唱、音樂(lè)鑒賞“兩大能力”,必須要增強(qiáng)課程內(nèi)容的實(shí)用性和擴(kuò)展性,發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。為此,高校應(yīng)針對(duì)自身辦學(xué)特色以及聲樂(lè)師資配備建設(shè)情況,立足學(xué)生的年齡特征和性格特點(diǎn),有選擇地對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式和教學(xué)方法“取其精華,去其糟粕”,課程體系的內(nèi)容也應(yīng)進(jìn)行適宜調(diào)整,以進(jìn)行課程的優(yōu)化設(shè)計(jì),盡最大程度提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。
譬如說(shuō):針對(duì)大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生,教師可以在第一節(jié)聲樂(lè)課就對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程的介紹,包括聲樂(lè)的發(fā)展起源、聲樂(lè)課程的基本目標(biāo),以及聲樂(lè)優(yōu)劣的判斷指標(biāo)等。把這些復(fù)雜冗余的知識(shí)點(diǎn)壓縮成簡(jiǎn)單易懂的幾句話,初步在學(xué)生頭腦中留下印象,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)知識(shí)的記憶。在上第二次課時(shí),教師就可以融入基礎(chǔ)的聲樂(lè)理論知識(shí)教學(xué),為學(xué)生讀譜、識(shí)譜創(chuàng)造可能;在訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)聲技巧上,就可以增強(qiáng)對(duì)氣息的說(shuō)明。由于學(xué)生在前述的課程中已經(jīng)掌握了初步的聲樂(lè)知識(shí),教師可以在其后的課程中立足學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ),對(duì)聲樂(lè)的其他門(mén)類(lèi)進(jìn)行詳細(xì)講述,包括歌劇、曲藝等,并在講述中融入聲樂(lè)技巧的講解,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)作品的理解和認(rèn)知。
(三)立足聲樂(lè)文化,增強(qiáng)學(xué)生的聲樂(lè)學(xué)習(xí)情感
中華傳統(tǒng)文化是中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)和寶貴精神財(cái)富,是中華民族得以在文化相互激蕩的21世紀(jì)浪潮中站穩(wěn)陣腳的根底,其所透射出來(lái)的是中華民族精神所特有的凝聚力、感染力和震撼力,是中華民族精神的靈魂。傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng),無(wú)法脫離學(xué)校教育,因而作為培養(yǎng)素質(zhì)人才重要基地的高校,必須要充分發(fā)揮聲樂(lè)教學(xué)在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的作用,以聲樂(lè)課為渠道,傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。由于受到學(xué)生文化素養(yǎng)、個(gè)人情感以及經(jīng)歷的局限,她們即使對(duì)聲樂(lè)作品的作者情感有一定程度的了解,也難以深入地把這種情感表述出來(lái)。只有從文化視野對(duì)作者情感進(jìn)行挖掘,才能更好地幫助學(xué)生掌握作者的創(chuàng)作意圖,學(xué)生才能更加深入理解作品的內(nèi)在世界。
以《我和我的祖國(guó)》為例進(jìn)行分析,傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,學(xué)生只是單純地知道《我和我的祖國(guó)》是一首愛(ài)國(guó)歌曲,理解作曲者秦詠誠(chéng)的創(chuàng)作才華。然而,學(xué)生在學(xué)習(xí)以及演唱歌曲的過(guò)程中,過(guò)于追求音色以及演唱技巧,對(duì)于曲目自身所蘊(yùn)含的抒情和激情相結(jié)合的筆調(diào),以及思想情感,缺乏深層次的感悟和表達(dá)。針對(duì)學(xué)生這種情況,教師在此過(guò)程中,可以以曲目的文化背景為基調(diào),在訓(xùn)練學(xué)生演唱技術(shù)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生理解《我和我的祖國(guó)》之所以表達(dá)了人們對(duì)偉大祖國(guó)的衷心依戀和真誠(chéng)歌頌,不僅是因?yàn)樽髑覀€(gè)人的才華和作曲能力,更是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的時(shí)代背景。通過(guò)教師的引導(dǎo),以及對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作背景的清晰闡釋?zhuān)瑢W(xué)生在此過(guò)程中也能夠更深入了解音樂(lè)內(nèi)涵,自然地形成文化認(rèn)同。
(四)創(chuàng)設(shè)良好的聲樂(lè)滲透教育環(huán)境
所謂景美則心曠,心曠則神怡,神怡則智清,智清則學(xué)佳。良好的音樂(lè)環(huán)境氛圍能促進(jìn)氣場(chǎng),體現(xiàn)立意,更是促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)聲樂(lè)的重要條件。可以說(shuō),學(xué)校是否創(chuàng)設(shè)了良好的音樂(lè)滲透教育環(huán)境,將對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和教學(xué)產(chǎn)生重大的影響。為此,為了有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的素質(zhì)修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)教學(xué)與素質(zhì)教育的有機(jī)融合,讓學(xué)生在自我表現(xiàn)和自我滿(mǎn)足的過(guò)程中提升自我,學(xué)校需要為學(xué)生搭建一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái),讓學(xué)生充分展示自己的音樂(lè)天賦。除此以外,教師自身在開(kāi)展聲樂(lè)教育活動(dòng)時(shí),應(yīng)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),把學(xué)生放在首位,從學(xué)生的角度出發(fā),為學(xué)生著想,為學(xué)生音樂(lè)能力以及素質(zhì)能力的提高下心思,做到用心和學(xué)生交流,關(guān)心他們,讓學(xué)生在融洽的師生關(guān)系中,獲得愉悅和快樂(lè)的身心體驗(yàn),更好地接受規(guī)范、科學(xué)的聲樂(lè)教育。
(五)建設(shè)一支相素質(zhì)過(guò)硬的聲樂(lè)教學(xué)師資隊(duì)伍
聲樂(lè)教學(xué)隊(duì)伍是開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué)工作的“領(lǐng)頭羊”,高校要重視聲樂(lè)教學(xué)師資隊(duì)伍的能力開(kāi)發(fā),才能夠增強(qiáng)教育軟實(shí)力,提高聲樂(lè)教育成效。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,高校的聲樂(lè)教學(xué)工作呈現(xiàn)出新的內(nèi)容和特征,相關(guān)教育工作者必須要不斷提高自身的現(xiàn)代教育能力和增強(qiáng)時(shí)代認(rèn)識(shí),才能滿(mǎn)足高校的發(fā)展需要,才能跟上時(shí)代發(fā)展步伐。為此,高校必須要從師資隊(duì)伍建設(shè)入手,深入市場(chǎng)調(diào)查,根據(jù)市場(chǎng)發(fā)展新動(dòng)態(tài),探索出一套有利于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的新模式,以提高聲樂(lè)教學(xué)軟實(shí)力,增強(qiáng)教育綜合實(shí)力。其次,還要培養(yǎng)聲樂(lè)教學(xué)隊(duì)伍的職業(yè)精神,使他們從深層意義上認(rèn)識(shí)自己的崗位職責(zé),促進(jìn)他們?cè)诔R?guī)的教學(xué)工作中結(jié)合實(shí)際,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,以滿(mǎn)足時(shí)代的發(fā)展需要。除此以外,教師自身也要不斷創(chuàng)新,時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài),積極主動(dòng)學(xué)習(xí)最前沿的知識(shí)和最新的研究成果,并將這些知識(shí)、成果用于實(shí)踐,進(jìn)一步提升學(xué)生的聲樂(lè)應(yīng)用技能。
綜上所述,高等教育改革深入推進(jìn)的今天,面對(duì)挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的大環(huán)境,高校聲樂(lè)教學(xué)工作者,應(yīng)明確創(chuàng)新發(fā)展方向,加大對(duì)教育模式創(chuàng)新的研究力度,不斷創(chuàng)新,不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),反復(fù)比較試驗(yàn),以找到適合學(xué)生的教學(xué)方法,因材施教,揚(yáng)長(zhǎng)避短,為困境中的聲樂(lè)教育帶來(lái)新的生機(jī)與活力,實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)教學(xué)的質(zhì)的飛躍,讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)與發(fā)展音樂(lè)素養(yǎng)。
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